欢迎来到专业的唐家秘书网平台! 工作总结 工作计划 心得体会 思想汇报 发言稿 申请书 述职报告 自查报告
当前位置:首页 > 心得体会 > 正文

三能精神体会文章集合4篇

时间:2022-05-04 18:25:03 来源:网友投稿

三能,读作:sān néng。《史记·孝武本纪》:“其秋,有星茀于东井。后十余日,有星茀于三能。”(《史记集解》 韦昭曰:“三能,三公。后连坐诛之。”), 以下是为大家整理的关于三能精神体会文章4篇 , 供大家参考选择。

三能精神体会文章4篇

第1篇: 三能精神体会文章

民情日记:基层干部要“三能”

民情日记:基层干部要“三能”

大走访是洞察群众生存状况、了解民间疾苦的重要方式,也是密切联系群众的重要渠道。基层政府要想切实发挥“上情下达、下情上达”的桥梁纽带作用,必须深入一线用脚步丈量民情,用泥土衡量民心。既要“深入”更要“身入”。只有多用汗水、泥土积淀民心民情民意,浸染群众底色,才能为政策的制定和执行科学把脉。

——摘自xx市xx区xx街道组织委员张xx的《民情日记》

2017年7月26日上午9点,我来到双进双促走访对象毕子海家。52岁的毕子海不识字,妻子刘霞双目失明,一对儿女正读初高中,一家子的生活全靠毕大哥一个人卖苦力打零工艰难维系,属于典型的因学致贫户。我看着毕大哥略显沧桑的面庞,想着现在儿子女儿上学正是用钱的时候,感到一股酸楚在内心深处冒出、渐渐泛滥。如何最大限度给予他家有效的帮助呢?回去后,我当即从三个方面对毕大哥家展开帮扶:一是联系区扶贫办了解低收入家庭扶贫政策。区扶贫办告诉我,低收入家庭基本情况已与教育主管部门共享,现在凡是符合资助政策的困难家庭学生,学校都将减免其学费并给予资助。二是借助阳光扶贫政策好东风。经区残联鉴定,刘霞属一级伤残,符合伤残补助金的资助条件。三是向民政部门讨教低保事宜。原来毕大哥的家庭状况符合低保户的申请条件,我赶忙请街道民政办帮忙,为他家申请办理了低保。这样一来,一家子基本生活总算有了保障,此刻我揪起的心也顿时舒展开来。

8月25日,恰值开学前夕,我再次来到毕大哥家,送上慰问金、书包及学习用具聊表心意。我握着刘嫂子的手,忍不住宽慰道:“人生实苦,但请你足够相信!办法总比困难多,再苦不能苦孩子。不管生活如何艰难,孩子一定要上学,知识就是力量,困难总归是会熬出头的。”临别时,我送上了大走访联系卡,叮嘱他们有什么困难可以随时与我联系,我会尽最大努力给予帮助。一家子非常感动,执意要留我吃顿便饭,我告诉毕大哥,访民情、解民忧是我们公职人员的职责所在,群众对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。

古语云:“涉浅水者见鱼虾,入深水者见蛟龙”。大走访既要“深入”更要“身入”,基层干部要做到“三能”,才能既见鱼虾又捞蛟龙,赢得群众点赞和拥护。

一是脚能踏“湿地”。要摒弃隔着玻璃看、围着车轮转。群众工作要的是接地气,用脚步丈量民情,用泥土衡量民心。衣服鞋子脏了可以换,但民心不能丢。

二是嘴能讲“实话”。下基层,访民情,要直面问题症结,不能遇到矛盾绕道走,丢下一句“回去处理”。讲实话,做实事,是新时期党员干部的一项政治要求。事情能解决就解决,不能解决就做好沟通解释工作,获得百姓理解。别让“杳无音信”伤了民心。

三是手能办“实事”。扶贫贵在坚持、重在落实。切忌乱搞“一阵风”“一片影”式走访。群众最反感的就是逢年过节、上级检查走一阵儿,平时却看不到身影。工作一定要做在平时。

暖民心难,冷民心易,平时要经常走访丈量民情,脚上带着泥土衡量民心。群众有什么诉求第一时间回应,把访民情、解民忧、暖民心内化于心、外化于行,甘当守土有责、守土尽责的好公仆,这样才是情真意切接地气的好干部。

第2篇: 三能精神体会文章

加强实践教学建设与改革,培养“三能”创新人才
作者:乔玉香
来源:《大学教育》2016年第05期

        [摘 要]实践教学是高校教学工作的重要组成部分,是培养学生实践能力和创新精神的重要途径。通过提高实践教学重要性认识、构建科学的实践教学体系、整体优化实验教学体系、创新实践教学模式、加强创新创业教育以及完善实践教学管理体制等途径推进实践教学建设与改革,学生创新能力明显增强。

        [关键词]实践教学;改革;培养;“三能”创新人才

        [中图分类号] G642.0 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437(2016)05-0007-03

        一、地方高校加强实践教学建设与改革的必要性

        实践教学是高校教学工作的重要组成部分,是培养学生理论联系实际、综合运用所学知识技能解决实际问题、培养创新精神与创新能力的重要途径。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》明确提出,高等教育要强化实践教学,并对高校实践教学工作提出了更高的要求。国家经济社会的发展建设迫切需要大批具有创新能力、实践动手能力的应用型人才,这就需要高校切实加强实践教学建设与改革,全面提高人才培养质量。广东海洋大学(以下简称“学校”)是一所以海洋和水产学科为特色、多学科协调发展的地方应用型高校,实践教学在应用型人才培养体系中发挥着极其重要的作用。在长期的办学过程中,学校确立了“培养基础扎实,综合素质高,实践能力强,具有创新精神的‘能安心、能吃苦、能创业’的‘三能’应用型高级专门人才”的人才培养目标。学校学科专业以应用型为主,以海洋和水产为特色,需要加强实践教学;“三能”人才培养目标的实现,需要加强学生实践能力、应用能力和创新能力的培养,要求改进实践教学。学校人才培养主要立足广东,面向基层,面向沿海地区,面向涉海行业,为地方经济建设和社会发展服务。为了更好地服务地方经济,促进广东海洋水产、农业及滨海地区经济发展,必须加强和改进学校实践教学工作。

第3篇: 三能精神体会文章

宝宝三能:说话、阅读和识字

一个有良好的语言表达和理解能力的孩子,能够清楚地描述内心的想法,能够从别人说的话中获得更多有用的信息;语言表达逻辑性强的孩子,他的思维也有很强的逻辑性;愿意表达自己的想法的孩子,也会拥有更多的同伴。

说话、阅读和识字是代表一个孩子语言能力发展的三个方面,而父母可以通过以下4个途径帮助孩子发展语言能力:

途径1:沟通

▲注意寻找孩子感兴趣的问题,主动与孩子交流;

▲用心倾听孩子的表达。无论孩子的语言表达是否清晰、有条理,爸爸妈妈都要耐心倾听,最后再发表自己的意见;

▲安排一个家庭聊天时间,在这段时间里,全家人放下手中所有的事情,心平气和地进行交流,谈谈各人一天中的见闻。

亲子游戏:

☆跟我学说话

这个游戏帮助孩子自然地接触更多新鲜的词汇,培养倾听的良好习惯。

玩法:

妈妈先说一段话,说完后请孩子复述。妈妈在讲话中夹杂一两个新鲜的词汇。遇到这种不理解的词,孩子会向大人询问。这时,大人可以趁机给孩子解释一番。例如,什么叫“失望”,人遇到什么样的事情才会失望等等。这样,孩子就能逐渐理解一些新鲜词汇。

建议:

父母可以描述外出时的见闻,这样能引起孩子对周围事物的关注。

☆说

说认识的人

这个游戏帮助孩子培养细致的观察能力,学会关注周围的人。

玩法:

孩子从幼儿园里回到家后,妈妈问:“请你告诉我,今天老师穿的衣服是什么样子、什么颜色的?”再请孩子描述小伙伴的特征,讲讲小伙伴的妈妈的长相和装扮。在马路上遇到熟人后可以问问孩子:“这位阿姨长得什么样子?”或是其他孩子经常接触的人:“楼下的保安叔叔长得什么样子?他经常穿什么样的衣服?”“交警叔叔都穿着什么样的衣服?”

建议:

妈妈要表现得饶有兴趣,对孩子的描述给予肯定和补充。当然,也要引导孩子描述、形容时要有礼貌,尊重别人。

☆词语接龙

玩法:

这是任何家庭都能随时随地玩的游戏。妈妈先说:“我家有只小狗。”爸爸必须接着说以小狗开头的一句话,例如“小狗爱吃骨头”,宝宝再接着说:“骨头很硬”等。

建议:

逢年过节,亲友聚会时玩这个游戏再合适不过了,每个人轮流起头。

途径2:阅读

从小培养孩子良好的阅读习惯,可以丰富孩子的词汇,积累更多的语言材料,更有人说:“给孩子一本书,就是给他开一扇窗,让他们看得更多、更远,生命更加宽广。”

▲在光线明亮的房间或角落,铺上地

毯或垫子,让孩子找到看书时的舒适感觉。

▲让孩子读出声音来。在不影响他人的情况下,孩子自己独立朗读一篇短小的文章或是有插图的故事,是很有成就感的事情。而且,大人还可以帮孩子纠正不正确的发音。父母也可以出声阅读,因为你的声音是孩子最直接的模仿对象。你的阅读风格也会直接影响孩子。

▲提供家庭书架。在书架上摆上孩子和大人的书,不要担心孩子弄乱了你的书。因为慢慢学会成为一个爱书人。适合孩子的是有画面的图书。有的父母习惯于只按照文字一句一句地读,认为图画只起装饰的作用。而有教育意识的父母会先根据图画让孩子完整地“感知”故事的内容,再把画面中的文字读给孩子听。

▲教孩子正确的阅读顺序。先让孩子区分封面和封底,然后一边读书一边用手指着文字,培养孩子从左到右阅读的习惯;轻轻翻书,和孩子练习一页一页地翻书。

▲与孩子分享读书体会。让孩子尽情表达自己的想法。

亲子游戏:

☆猎字

这个游戏帮助孩子初步了解汉字的结构。

玩法:

先出示一张汉字的卡片,妈妈和宝宝一起认读,然后给孩子一本书,在阅读时如果“捕捉”到卡片上的汉字,就在汉字卡的后面贴上一颗五角星。等到一本书阅读结束,看看孩子找到了多少个相同的汉字。

建议:

父母可以和孩子每人看一本书,比比看谁“猎”到的字多。

☆找找“草字头”

这个游戏帮

助孩子认识汉字的偏旁,培养对汉字结构的敏感性和阅读的兴趣。

玩法:

在孩子已经认识了一些简单的带有“草字头”的字,例如:花、草等后,让孩子找出它们的共同点。认识“草字头”,然后让孩子从阅读的书中找出哪些是草字头的字。

建议:

购物时也可以让孩子在价格牌上找找有没有带有指定偏旁的汉字。在读报时也可以让孩子找一找。

☆外出时的阅读

这个游戏帮助孩子将阅读和有趣的生活经验联系起来,增加对阅读的兴趣。

玩法:

将出行变成孩子的第二课堂。让孩子说出街道的名称、饭店的名称、照相馆的名称等。找出菜单上自己最喜欢吃的菜;问问孩子这个冰激凌的名字叫什么?在购物时,父母可以有意识地列出几种物品的清单,让孩子根据清单独立去购买。

建议:

在购物前要让孩子先认识一下你所列出的清单上有哪些物品的名称。以便于孩子能顺利地完成任务,提高孩子的自信心。

☆卡片百宝箱

这个游戏帮助孩子在“最好的课堂”(生活)中找到“最好的老师”(兴趣)。

玩法:

妈妈可以经常问问孩子:“你最喜欢什么东西?”然后把宝宝说出的名称写在纸上。例如,“冰激凌”、“麦当劳”、“动物园”等孩子常见或是喜欢的事物。把这些卡片放到父母和孩子共同制作的百宝箱里,经常取出

来看看,妈妈可以经常问:“这是宝宝最喜欢的……”。

建议:

随时补充百宝箱里的卡片。

☆我最喜欢的……

这个游戏帮助孩子学习简单造句;巩固对常见字的认识。

玩法:

当孩子把百宝箱里的字都熟悉或认识后,爸爸妈妈可以和孩子组句游戏。需要先做一个“我最喜欢的……”长条卡片,放在固定的地方。假如孩子把“大象“的卡片找出来,就可以接在卡片的后面,然后让孩子大声地读出句子:“我最喜欢的大象”。

建议:

你也可以随意给孩子准备一堆卡片,让孩子随机挑选一张接在句子后面,让孩子读出来,别担心句子的逻辑问题,一些有趣的句子更会增加游戏的乐趣。

途径3:记忆

▲有韵律的、朗朗上口的内容比较容易记忆,所以让孩子通过顺口溜、诗歌和儿歌记忆事物;

▲有观察、动作和语言共同参与的活动可以帮助孩子记忆,所以,给歌曲、诗歌、故事等配上动作和图片吧;

▲睡觉前,温柔地和孩子谈谈一天中发生的有趣的事情,可以调动孩子的潜意识去整理、记忆学过的东西。

亲子游戏:

☆动物模仿秀

这个游戏帮助孩子学习阅读句子;模仿动物的典型特征;发展数概念。

玩法:

妈妈先制作一些卡片,在卡片上写上动物的名字,例如:“像小兔一样跳3下”;“像小猫一样轻轻走”等。先和孩子一起大声地读出这些口令,并根据口令的指示做出相应的动作。

建议:

当孩子熟悉了玩法以后,可以让孩子编一些口令,大人和孩子一起来比赛。

途径4:书写准备

虽然书写是小学阶段的学习内容,但在上小学前,孩子们就已经非常喜欢用笔写写划划了。父母应该有意识地帮助孩子养成良好的书写习惯,顺利度过书写的过渡阶段。

◆坐姿要正确。在书写初期,最重要的是把好坐姿这一关。因为孩子正处在生长发育的阶段,长期的坐姿不端正,会直接影响到孩子的骨骼生长。

◆握笔姿势要正确。孩子刚学习握笔时,有时会象拿筷子那样握笔;有的孩子手指紧紧握住笔尖处,造成书写困难和身体的不良坐姿。

◆提供适宜的笔。笔不能过细,因为太细了,孩子会用力地抓住笔杆;也不能过粗,太粗了孩子抓握有困难。一般来说,粗细如绘画用的蜡笔比较合适。

正确的坐姿是:腰背直立,不能趴在桌子上,身体不要向一边倾斜,头稍微低下,椅子的高度要符合孩子的坐高。

亲子游戏:

☆连点成线

这个游戏帮

助孩子练习握笔;了解书写的方向。

玩法:

妈妈可以在电脑上打印出一些空心字,然后在空心字的中间点上虚线,让孩子把这些点连起来,告诉孩子从哪里起笔。

建议:

最初玩这个游戏时,可以从最简单的汉字入手。

☆写我的名字

这个游戏帮助孩子认识自己的名字;轻松学习书写自己的名字。

玩法:

孩子四五岁以后就要练习书写自己的名字了。有的名字笔划很多,初学时比较困难。爸爸妈妈不妨可以这样做:先把孩子的名字用电脑的打成空心字,让孩子用蜡笔在中间空白的地方涂上喜欢的颜色,使自己的名字变得非常漂亮。从而就有了书写的愿望。以后,可以把写好的名字压在玻璃底下,上面铺上一张薄一点的白纸,让孩子把自己的名字描下来。

建议:

1、你也可以把孩子的名字拆成几个部分,让孩子逐一练习书写,以后再组合起来写。

2、不要担心孩子的字写得歪歪扭扭,多鼓励孩子吧。

第4篇: 三能精神体会文章

南怀瑾:成佛以后也有三不能佛不是万能
2014年06月23日08:47
来源:《宗镜录略讲》作者:南怀瑾
佛教说佛“万德庄严”,善性一切圆满就是“万法庄严”,佛能“通一切智,彻万法源”,
但成佛有三不能,不是万能。
编者按:了解佛教文化的人知道,佛不是救世主,也不是造物主,佛不是万能的存在,佛也有做不到的事。如唐代元珪禅师曾提出,佛有“三能”与“三不能”:一、佛能空一切相成万法智而不能灭定业;二、佛能知群有性亿劫事而不能化导无缘;三、佛能度无量有情而不能尽众生界。佛“三不能”另有一说,具体是指:第一,佛不能转定业;第二,佛不能度不信之人;第三,佛不能度无缘之人。那么,我们应当如何理解这三“不能”?三不能是不是永远不能?