你只是看上去很努力读后感600字8篇
你只是看上去很努力读后感600字篇1
每个人对西游记都有不同的看法,读完之后我也有不同的感受。
西游记是我国四大名著之一,是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇,乐观,不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿,寸步不离;不论路途险恶,不屈不闹,敢于斗争;机智聪明,救出师徒。
还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩,曾经为不可一世的天蓬元帅,只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信,依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰,一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。
沙和尚为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆,也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多,但他是《西游记》里不能缺少的人物。
唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。
虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。
你只是看上去很努力读后感600字篇2
书籍是人类进步的阶梯,是全世界的品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。
一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样,它也是我的最爱。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿,娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱,用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活,这是何等的不公平啊!凭她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因为她出身贫贱,他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切,一切。
此书最大的一个特点就是运用强烈的对比,描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼细小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼龙;跟他讲话,是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良,他的内心是美丽的,是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情,即使死也是快乐的。故事情节是曲折的,离奇的,结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态,也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美,相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯,内心却如一包烂瓢,他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚,一片痴情,最终既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。
这本名着带给我很多很多,我们要看重内在美,而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的,但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想,爱一个人就应该真诚的祝福他,就像卡西莫多那样。
哦,圣母院里,思绪纷飞……
你只是看上去很努力读后感600字篇3
"功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个"学而优则仕",正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖"书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……"为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:"昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路"这是立志。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"这是奋斗。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。
在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重"食",即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的"营养不良",别无他用。
当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》"之叹。
你只是看上去很努力读后感600字篇4
一夜,确切的说是彻夜,读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说,一夜看完有点走马观花之嫌。但是不论怎样不负责任的阅读方式都会给读者一个基本的印象,而这个印象对于我来说是很深很深的,所以我将这个印象写出来,同时写一下我的观感。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里,中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里,文化革命结束了,上台执政带来了改革开放。
我不想详细的叙述小说的内容,实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是很重要的一点,因为路遥的精湛的小说功底,极其严肃的写作态度,使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。
显然,我无法做小说评论,这当然是因为水平的原因。但是这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活,农民的想法。农民曾经过的日此,农民现在和未来他们也不会关心。实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。如果要有这种水平的想法恐怕必须经历过农村生活。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》,这就是《许三关卖血记》。这些小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状,在于历史的延续,在于未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解,对中国的理解,对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
另外一个方面,我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
我想,《平凡的世界》的真正意义在于揭示了人的命运、家庭命运、社会命运维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上,尊重规律,变革制度,建设和谐社会才是中国农村、中国希望所在!
你只是看上去很努力读后感600字篇5
自从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书之后,让我看到了人生的意义。对于我们来说,任何革命的传奇已成为历史。能让我们体会历史的,唯有历史的读物与人们的口口相传,《钢铁是怎样炼成的》让我们认识到今天的幸福来之不易,今天的幸福是祖祖辈辈革命人士的血躯堆积出来的!我们必须铭记那段惨痛的历史!
《钢铁是怎样炼成的》又以华丽又朴实的语言勾勒出一个个人物,所以这本书不愧为一本好书。书中展现了主人公保尔?柯察金小时候的艰苦生活:不是受到母亲的威逼,就是被神甫欺负。终于有一天,他被神甫赶出了学校,被母亲送去干活。认识了老水兵朱赫,朱赫让保尔知道布尔什维克是为了穷人争取解放的革命党。保尔深受启发,立志要成为一个布尔什维克战士,最后他逃离了家乡,实现了他的誓言!但好景不长,他的身体每况愈下,一次次从阎王殿前擦肩而过,
唉,最终他病倒在了床上,但他没有消沉,他开始了艰苦的写作生涯。开始了新的生活。在这之前,保尔与冬妮娅谱写了一段可歌可泣的爱情故事。我佩服书中主人公保尔?柯察金的毅力。他用他的一生向我们诠释了”毅力”这两个字的真正含义。他小时候的艰苦生活磨练了他的内心,他知道如果不能打到”地主”这种邪恶的机构,就还会有千千万万个自己要受苦受难。正因为这样,他坚持要成为一个布尔什维克战士,有一种毅力驱使这种精神,毅力本就是坚持。保尔坚忍不拔,顽强拼搏,为了苦难中的人们,值了!他的毅力不仅体现单一的方面,在他第三次中弹之后,眼看就要不行了的他,居然活了下来,他的毅力感动无数的人们。就连在他活下来后,后半生几乎没有可能从事自己为了人民的事业的同时,也许有些人就会想:我都没法从事自己喜欢的事业了,要么,死了算了!但是他没有这么想,他拿起了革命的第二种武器”笔”,在战场的后边,继续革命!
每当我看到这段,我都会想起一个人,他叫刘伟。刘伟是一个因事故失去了双臂的哥哥,但是他却能在舞台上演奏”梦中的婚礼”。这可是一首钢琴曲子啊!一个失去了双手的人用脚将这首曲子演奏的令人心动。
获得了品位的一致好评。赛后人们问他,你为什么能想到用脚去弹钢琴?他回答:现在的我,要么赶紧死掉,要么精彩的活着!保尔的精神,告诉我们的正是这个道理,人生在世,要么死,要么精彩的活着!难道不是这样么?一个人不应虚度年华,就连残疾人刘哥,保尔同志都做得到,我们一个健全的人怎么做不到?一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事,那怕是一点点。更不能虚度此生!
你只是看上去很努力读后感600字篇6
读了《钢铁是怎样炼成的》,你就会知道钢铁是这样炼成的。
这篇自传体小说的作者是奥斯特洛夫斯基,他在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火时锻烧、高度冷却后炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。”
小说主人公保尔也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的。他之所以能用正确的心态面对人生的磨难,是国灰他用钢铁般坚强的意志。
一次,保尔对朋友说:“人应该支配习惯,而不是习惯支配人。”当时就有人嘲笑他爱说漂亮话,说保尔明知抽烟不好,但还是戒不掉。保尔听了当即把口中的烟卷拿了下来,说:“从今天起,我决不再抽烟。”保尔说到做到。从此,戒掉了几乎在孩童时代就养成的抽烟习惯。
我的意志力虽然没有保尔坚强,但也不是完全没有。小学体育课像是自由活动课,到小树林帝让人散步的地方跑几小圈,然后就没事了。但是,一开运动会,不管你报没有报项目,报了什么项目,都要去学校旁边的大操场跑十圈。为了保存体力,所有同学都走走停停,有时快跑。尽管如此,我们跑完后,还是满头大汗,累得只好慢吞吞地走回教室。不过,每次我都坚持跑完,我不想跑时,就告诉自己“坚持就是胜利”。只有这样,我才能克服困难,获得成功。
坚强的意志是成功的保证。想成为一块“钢铁”,必须磨炼自己,培养钢铁般的意志。
你只是看上去很努力读后感600字篇7
——读《野风车》有感不知为何,我很喜欢读曹文轩的书,都买了很多。其中,令我感触最深的便是这本《野风车》。
书中有很多短篇故事,它们都是受到广泛赞誉的名篇名佳名作,其中讲述了很多,如:一个乡村男孩子与一个来自苏州城里的女孩子之间清纯无邪的“姐弟情”;一个渴望幸福的男孩子以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚;几个孩子刚走进一座木屋时,雪崩发生了??这些故事精彩而富有智慧,将少男少女的心思写得细致而深入。
其中,在这十五篇文章里,我最喜欢的还是那篇《灵树》,它讲述了一个从小苦命的女孩,无奈地认了一棵大柳树为“妈妈”,而那棵柳仿佛通人性,一次次在精神上给予她鼓励。在我读了小女孩的感人故事后,已发现自己眼中噙着泪花,脑海里一遍又一遍地回放着故事情节,我不得不承认我比故事中的小女孩幸福多了,有父母的关爱,有家人的支持与理解,但她的那种对知识的渴望,是我远远不及的。
妈妈经常说我“身在福中不知福”,但我以前觉得无所谓,可自从看了这篇文章后,觉得妈妈说得太有道理了。我拥有了许多东西,是贫困地区的孩子做梦也得不到的。
其次,有一篇叫作《泥鳅》的文章也令我产生遐想。文中用泥鳅作为线索,写出了乡村的两个小男孩由竞争对手变为好朋友的故事。其实友谊并不难得,也并不容易获取,在故事的结尾,名叫三柳的小男孩去了别的城市,给另一个小男孩和读者留下了无比的悲伤,但我相信一句话:“海内存知已,天涯若比邻”,他们的心,时刻联系在一起。
质朴的乡村,却隐藏着纯美的故事,令人遐思,令人回忆,令人感触深刻,《野风车》,你使我懂得了很多,很多。
你只是看上去很努力读后感600字篇8
这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》这部令人惊叹不已的著作。
第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。
拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有压力的,“文化苦旅”顾名思义,这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松潇洒,文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发”,余秋雨说:“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑引发人生沧桑感。”倘佯在历史的海洋中,他深深地陷入了他的思绪中,因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。
庐山,陌生而又熟悉的名字,在这里诠释了它的价值意义。
一个曾经古文人们寄情疗心的佳景,像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上,我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开,反都抬起头来仰望,没有感叹,没有议论,默默的站立着,袒示者湿淋淋的生命。”这是它的魅力,瀑布的狂暴·雄伟,甚至是浩浩荡荡的气势,不止冲击了作者,也震撼了我的心魄。他说,文人也萎靡柔弱,只要被这种奔浑所裹卷,倒也能吞吐千年。结果就在这看似平常的伫立瞬间。人·历史·自然混沌地交融在一起了。
在“道士塔”中,我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳关雪”中,作者寻阳关,忆王维,感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉”中,我仿佛看到作者站在鸣沙山上,俯瞰月牙泉,眼中满怜惜与惊讶,然后心中鸣起了天乐般的梵呗。
苦旅,不是身体上的劳累,而是思想上的跌宕,是作者对于文化的思索和追求,以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说,我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味,焦灼的会心,冥思的后的放松,苍老后的年轻。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”静下心来,将“文化”含在嘴里细细的咀嚼,也是别有一番滋味的。
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