单读后感精选6篇单读后感篇1阴似箭，日月如梭，不知不觉我们已经进入了小学生活的最后一个学期。但是想想看，小学一年级刚入学的情景，是否都还历历在目？我深切地感受到了时间的稍纵即下面是小编为大家整理的单读后感精选6篇,供大家参考。
撰写一篇读后感可以加深同学们对名著所写的领悟，记录读后感是为了帮助我们更好的分析书籍中的内容，以下是小编精心为您推荐的单读后感精选6篇，供大家参考。
单读后感篇1
阴似箭，日月如梭，不知不觉我们已经进入了小学生活的最后一个学期。但是想想看，小学一年级刚入学的"情景，是否都还历历在目？我深切地感受到了时间的稍纵即逝，转眼间六年的时光已经离我而去。
这学期开学不久，陈老师就带领我们学习了朱自清先生的代表作《匆匆》。
学习了《匆匆》这篇优美的散文，我发现，虽然文中没有出现一处“珍惜时间”的字眼，但字里行间都让我感受到时间的宝贵，使我不得不去珍惜。比如其中的“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”我不禁想到在其它书中读到的菲.蔡.约翰逊说过的一段话：“‘秒是行进中的士兵，‘分’是士官，‘小时’是骁勇的军官。当你胡思乱想时，请记住你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己，他们在战斗中是否发挥了他们的最大作用。”这段有趣的话与《匆匆》似乎有着异曲同工之妙，让我印象尤为深刻。
大家一定还记得，20xx年央视春晚上王铮亮演唱的那首《时间都去哪儿了》的歌曲吧。这首歌曲感动了无数中国人。其中“。。。时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了。。。时间都去哪儿了，还没好好看你眼睛就花了。。。”让人听了感触颇多。最近，《中央新闻联播》还对“时间都去哪儿了”这个话题进行了街头采访。当采访到石油工人时，他的时间去哪儿了呢？他把青春都投入了到了钻井工作之中，为国家开采出了宝贵的石油。当采访到铁路工程师时，他的时间都去哪儿了？他的时间都用在了设计和修筑贯通大江南北的铁路上，为奔波在外的旅客们节约了更多的时间。当采访到教师的时候，他们的时间都去哪儿了？他们用粉笔染白了双鬓，像辛勤的园丁一样，培育了一批又一批祖国的花朵。
听了老一辈工作者的话，我在想，我的时间都去哪儿了呢？我利用早上洗漱时听英语，上学的路上背单词，中午吃过午饭阅读课外经典读物，洗脚的时间背诵课外知识，我还在回老家的路上听完了《三国演义》评书。。。我觉得，我们虽然不能延长每一天的时间，但我们可以把每一天的生命加宽。
我记得去年有一件事令我记忆犹新，那一天是周五，老师只留了一篇日记，我心想：只有这一小篇日记，我五分钟就可以写完，还是明天再写吧！可是到了周六，我又想，还有一个周日呢，还是周日再写吧！我还有很多时间呢！不用着急！可是到了周日，我还是没有写，到了晚上8、9点才开始写。而且写日记并不是用了5分钟，而是30分钟。
单读后感篇2
在中华民族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他就是孔子。
?论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。
孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
单读后感篇3
钱钟书说：婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。我说：心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。
——题记
先哲们曾说过：外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。
的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。&b&b他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
大雪压青松，青松挺且直。面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王
弥尔顿曾说：人是有意志的动物。意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信瀑布是江河
走投无路时创造的奇迹。因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：在琴弦上展现了火一样的灵魂。
失败是成功之母，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。
的确，心有多大，舞台就有多大。在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。
单读后感篇4
最近我怀着对法国作家卢梭先生十分崇敬的心情，拜读了《爱弥尔》。《爱弥尔》一书用轻松而严谨的语言，通俗而易懂的词句，娓娓道来，一气呵成！细细体味与卢梭大师交流的那种感觉，细细品读蕴藏在其中的教育思想和哲理，感触颇多。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对像。书中说的最多的就是“自然教育”。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。
我们教育儿童绝不能拔苗助长，应该顺其自然。当今社会，由于人口激增，社会竞争日趋激烈，无数家长望子成龙，望女成风，从小就扼杀了孩子玩闹的天性，或是逼其阅读厚厚的书本，或是替其报名兴趣班。我经常可以看到：一个5、6岁的孩子，在其家长陪伴下，学习书法、钢琴、舞蹈等等特长。他们大多都不是出于自愿，而是家长和老师的逼迫下进行的。特别是当家长曾经的梦想没有实现的时候，总是希望他的后辈来实现，于是把自己的意愿强加在孩子身上，丝毫没有考虑孩子的想法。回想到自己身边的孩子，每周末也都在参加围棋，英语，国画等兴趣班，好象这已是很自然的事情了。可是我们是不是在扼杀一个孩子追求自由的天性呢？在家长和老师的逼迫式教育下，这些孩子是不是充满生机和活力的呢？是不是充满自由和翱翔的空间的？
其实，我们的孩子是有思想的。我想：教育孩子的时候可以尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
?爱弥尔》中有一句话让我很有感触。那就是：“人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。”
现代生活中，时时处处都在讲究方法，认识思考，工作劳动、体育运动、生活起居等都讲究方法。我们时时要想起如何教育我们的孩子。孩子学习的好坏是每个家长都都比较关注的。都想方设法去辅导他们，参加一些绘画舞蹈钢琴培训班，但对他们在成长中是如何保护他们自己却教育得不多。教给孩子正确的方向和方法，任其跌打摔爬，在浮沉起伏中锻炼独立性和创造性。
以上只是我对这本书简单浏览的一些小的体会，对卢梭“自然教育”的简单理解。其实“自然教育”的重要意义不止于此，我们应该在进行教育的同时“取其精去其粗”，并且吸取有用的教育经验，这样才能让我们的教育更加完善。
单读后感篇5
对朱自清的了解完全是因为《背影》这篇回忆性的散文，但也仅限于此。
在此之前，我是完全没有印象的。
不过在看完《背影》的这些年间里，却时常想起这个人，想起这个人写的`《背影》，以及相关的种种细节。
第一次阅读《背影》，那时候是读几年级已记不清了，只依稀记得，那时还处在一个懵懂的年龄。
所以，在一个思想还不太成熟的年纪里，去阅读这么一篇现在回想起来有种暖暖的感动的文章，体会并不深，触动也不大。
那时候也只是觉得这篇《背影》叙述的不过是一件离别愁绪；叙述的不过是父与子之间的“父爱”缅怀；叙述的不过是突显当时年代间的父子之间的情形……现在想来，感触却是大不相同了。
这些年，在外工作的日子偏多，在家的时日常常很短。于是，常常想起家，想念父母，想念家中的兄弟姊妹，想念家中的一切，回想，回忆，也回顾过往种种。
思绪偏多，感触颇深，千言无语，却不知怎么开口。
偶尔，脑海里常常蹦出来一两句话，没头没脑的，也不知道谁说的，还是在哪本书上看到的，大致内容却记得很清楚：
“你就站在这儿，不要走动。”
“我走了，到了那边报个平安。”
“不要紧，没事的！”
这些话每次都冒出的很突然，猝不及防，老叫我回想很久很久，可就是想不出来是谁说的。暗自猜测着，可能是父亲，又像是母亲，又像是长辈的嘱咐，却都始终不能确定究竟谁说过了这样的话。
想不通，也想不出来。
后来，渐渐忙碌了，这些问题也就搁置了下来，对此的好奇也淡了不少。
直到过了很久，后来在一个电台偶然听到《背影》的朗诵，这才恍然大悟，原来之前的那些脑海里挥之不去的“嘱咐”，竟是出自这篇文章，原来我竟记得《背影》如此之久。
也许，这就是《背影》被称作经典，被传诵至今的原因吧。让人不知不觉融入其中，贴合生活，朴素，细腻，细节而感动，真挚而平凡，温暖且感伤。
再往后的日子里，我便时常翻阅起朱自清的散文，渐渐的读了《匆匆》，读了《荷塘月色》，也由此对《背影》有了更多的了解，对那个年代，对“那一辈人”有了更多一些感触，同时也对《背影》里所写的内容进行重新审视，思考。
短短一千多字，短短的一篇文章，出奇的我竟觉得厚重。
这一篇经得起思考，经得起考量，经得起推敲和回忆的文章，也是少数我至今还愿意花时间去理解去懂去体悟的散文。
单读后感篇6
暑假中，我看了一本书，叫做《毛毛》。这本书是由德国米切尔.恩德撰写的，它讲诉了一个不知年龄，也不知来自何方的小女孩”毛毛“拥有常人所没有的耐心，她只用倾听的方式就能解决朋友之间的矛盾。由于人们被城市当中无处不在的时间窃贼—-”灰先生“所蒙骗，醉心追求所谓合理，机械化的生活。于是，毛毛找到了时光老人候拉师傅，发现了”时间就是生命“这个大道理，知道了秘密的她，回到现实与灰先生斗智斗勇，最终获得了胜利。
其实在现实中，有的时候，书中的时间窃贼就是我们自己。我们经常会做一些十分无聊的事情，不知不觉中就浪费了自己宝贵的时间。记得有一次，我一个人在家，没有了爸妈的管束，就松懈下来，将作业丢在一边，悠然地趴在床上和周公在梦中会面，当醒来看见妈妈怒目圆睁的样子时，一个下午已经悄悄溜走了。
文中提到，人的一生大约有几十亿秒钟，这看起来很长很长，但如果当你做一些没有意义的事，难道不就在一秒一秒地浪费你的生命？书中灰先生能够偷走的时间其实是虚构的，在现实中，每一个人每一天都是24小时，你抓紧时间不就是在节约自己的生命吗？像一些游手好闲，不务正业的年轻人，整日成迷于游戏，虚度光阴，最终落得了一个“少壮不努力，老大徒伤悲“的下场。
时间就是生命，节约时间就是节约生命，浪费时间就是浪费生命，让我们争分夺秒，在有限的生命里做更多有意义的事情。