《人间有晴天》读后感1 婴儿时的你睡在摇篮中时，孩子时的你在草地上奔跑时，现在的你站在青春的起跑线上时，你犹豫，你紧张，你兴奋，你害怕。 “每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的那一天”，是这本书的下面是小编为大家整理的《人间有晴天》读后感【10篇】,供大家参考。
《人间有晴天》读后感1
婴儿时的你睡在摇篮中时，孩子时的你在草地上奔跑时，现在的你站在青春的起跑线上时，你犹豫，你紧张，你兴奋，你害怕。
“每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的那一天”，是这本书的主题，但我认为远不止这些。这是一个12岁女孩的特殊成长体验，与智障双亲的挚爱真情；这是一部探索生命意义的成长力作。我沐浴在路易斯安那州的湛蓝天空之下，体会苍穹之上的亲情与淡淡的初春爱情，并伤感亲人离去的痛楚。
青春的痛就像羽化的蝴蝶，美丽与痛苦，只是那痛苦被年少的不驯所遮盖，只把那美丽展现与人。主人公虎娃的双亲都是智障，因此虎娃从小生活在嘲笑与疑问之中。好在在‘好哥们’杰西的陪伴与坚强的奶奶照顾之下，虎娃没有自卑，但正当一切步入正轨时，奶奶的去世，杰西的懵懂的初吻让虎娃彻底崩溃，她想逃避，想离开。当‘梦想’成真时，虎娃终于清醒的认识到父母的伟大，朋友的重要；明白要正视风雨，敢于面对，勇于承担，关心他人，因为痛苦的不止她自己。
这故事中没有一句轰轰烈烈的感情语句，也没用大段描写撕心裂肺的痛，只用**淡淡的语气，*凡朴素的语言来讲述这个故事，让我们感同身受。那淡淡的情、隐隐的痛让人伤感，不过正如它的书名一样，暴风雨过后，总有一个艳阳高照的晴天等着我们自己；无论是什么困难，什么悲伤，光明就在眼前。
这本书就是《人间有晴天》（《MyLouisianaSky》），荣获1998年波士顿全球号角书奖银奖。另外，本书由Hallmark公司20xx年改编成影片《我的路易斯安娜的天空》。该片曾获第十八届芝加哥国际儿童电影节“北美最佳真人演出长片”第一名的成绩。
《人间有晴天》读后感2
作为一名语文教师，和学生共读一本好书，再一起分享读书的收获和感受，我认为是很有益的。在*时的教学中，我们总是要接触和试图了解每一个孩子，作为老师，更要能够站在孩子的立场去思考问题。在选读了一些优秀儿童书目后，我想，我会对自己的学生说：“读读它们，你会喜欢的！”也会对其他的孩子说：“读读它们吧，我一直珍藏的好书！”
此次，我选读的是美国作家金柏莉。威乐丝。荷特的作品：《人间有晴天》。所以选择这本书，是被故事主人公的特殊之处吸引。金柏莉·威乐丝·荷特笔下的虎娃是一个十二岁的聪明女孩，但却有着智障的双亲，幸好有精明能干的外婆料理家中的一切。然而有一天，外婆却猝死了。虎娃的内心世界受到了极大的冲击，她打算离开自己生活的小镇，可是在她随姨妈在大城市里住了数日后，她还是选择了回来。后来的一场暴风雨是她深切地感受到了妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸的长处，在对父母更贴心的接纳中，虎娃也走出了外婆的猝死带来的哀伤，渐渐明白什么才是她生命中最重要的东西。
我觉得这本书的书名非常贴切：《人间有晴天》。我感动于它细腻的笔触和文章中所包含的情感！我想，这些文字带给我的是心灵的触动和震撼！
虎娃是特殊的，她有智障的双亲，虽然这一点会让一个幼小的孩子心灵蒙上阴影，可她却是一个很有爱心的孩子，这也使她最终赢得了别人的爱！人，不管你得了什么重病，不管你是不是智障，始终坚信有爱，而且，这种爱，始终和正常人一样，甚至拥有比他们更珍贵的爱。这点，我想也许是许多有着正常家庭的孩子所缺失的！也是我们所感动之所在！在这个感受里，阅读此书，我们就会慢慢的被虎娃吸引。其中，我最喜欢的部分是，荷特如何来表现外婆的死亡对虎娃造成的影响，以及虎娃从哀伤中的恢复。
外婆是猝死的。前一刻虎娃还在赛特溪摘黑莓果，她想要让外婆把这做成果酱和黑莓派。可是她刚刚才摘了一桶黑莓果，就听见了妈妈的惊声尖叫，于是立刻跑回去，虎娃浑身僵硬地站在那儿，双腿无法移动一步。就像美国社会学家罗伯特·卡文纳夫，在对失去亲友的悲痛者情绪反应做了较为细致的研究后，写的《面对死亡》中说的那样，人们失去心爱的人的第一个悲痛的心理过程便是“震惊：突然遭受心理打击，感到不知所措。”
在蓝大夫到来后的整个过程里，虎娃都只能一动不动地站在那里。救护车把外婆带走以后，妈妈跟着追，结果“妈妈绊了一下跌倒了，一脸挫败的表情，她抡起了拳头，用力捶着地面，眼睛巴巴地望着闪动的灯光消失……”
虎娃是辛苦的。老天让她出生在一个智障家庭中，就已经给了她难度，因为她自己不是智障，她甚至比常人还聪明，这是上天给她的赏赐，就是要让她去完成一个使命：照顾你的家庭，去爱你的父母，照顾你的父母。而这一切，对于年幼的孩子来说，显然是很难的。所以，她在没有了靠山：外婆以后，就开始想跟随姨妈去好的地方生活。可最终，她还是回到了自己的家乡。所以，命运特意安排了一场暴风雨，来证明妈妈的爱，以及爸爸的长处。
这是一场突袭的飓风，没有人知道它将到来，除了虎娃的爸爸。正是这个常人眼中智障的人发现了飓风将来的征兆，是他挽救了汤普森家的苗圃和那些珍贵的茶花。在这次飓风中，虎娃第一次真正懂得了爸爸，也真真切切地感受到了妈妈那最无私的爱。虎娃体悟到，爸爸妈妈的爱可以筑成最为坚固的堡垒，使飓风无法对她造成伤害。这爱的温暖“强大得足以抵挡任何魔鬼风的吹袭”（外婆的猝死也就是这样一场飓风），强大得足以抚*心上的哀伤与失落。尽管满地都是被连根拔起的树和断裂的枝干，虎娃的“脑袋和心中却是一片清明”，她心里想着，“我回家了，而这个家正是我想要待的地方！”当妈妈亲吻着爸爸，虎娃奔向他们，围成一个圈圈，这个圈圈是最为圆满的。这也就是我们心中的晴天到来的时候！
我同样也喜欢虎娃的爸爸妈妈。因为我佩服他们的爱。妈妈爱虎娃，因此在暴风雨来临时一定要去找虎娃，母爱是多么伟大呀，当虎娃的妈妈拥有了母爱以后，我仿佛感觉虎娃的妈妈并不是智障，而是一个爱自己女儿的妈妈。还有虎娃的爸爸，他因为爱虎娃的妈妈，所以在毒蛇向虎娃的妈妈扑来时，就用闪电般的速度把毒蛇坎成好几段。这不也体现出了爱吗？因此，虎娃在懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处时，也开始明白了什么才是她生命中最重要的东西。这也是作者想要告诉读者的：爱生活，爱家人，爱身边的每一切。
荷特的这本书，是第一本为青少年读者写的小说，书中所提到的关于虎娃生活的小镇叫“赛特镇”，是构建于一个名叫“森林丘”的小镇，就是那种“你生了病会有邻居关心，会有人送馄饨到你家”的小镇。我想，荷特的用意十分明显，正是因为虎娃生活在这个充满爱的小镇，所以也会用爱来回报所有的人！
书读到此处，我想，许多人都会有同感吧，就是在阅读优秀和经典的书时，就象是一个提着灯笼的孩子一样，在光明中行走一般！我想，假如我们的房间里多添置些这样的经典，那是多么令人赏心悦目呀！我想每一位阅读过此书的孩子或*，都会想拥有这样一盏明灯的！
《人间有晴天》读后感3
雨过天晴，碧空如洗。在这个春风轻拂的午后，采一束阳光，读几页书卷，日子陶然忘机，好久没有像此刻这样盯着几行字发呆落泪了。沐浴在路易斯安那州的蔚蓝碧空之下，苍穹之上的亲情、蜕茧成蝶的青春、亲人离去的痛楚。爱，真的能释怀一切吗？
面对智障的双亲，虎娃默默忍受着流言蜚语；面对外婆的去世，虎娃心里留下了抚不*的悲哀。在暴风雨那天，她领悟了珍贵：家才是最初的归宿，家人的爱才是永生的温暖。
婴儿的你在摇篮里甜甜入睡，孩子的你在草地上奔跑，现在成长的你又是沐浴在爱的光环中。回忆充塞在我的脑海里，久久难忘。
淅沥的"小雨像纱帐一样轻轻笼罩着这座喧闹的小城。路上橙色、白色、红色的闪光车流，一点点延伸，融化在不远处……书包里一张八十分的卷子，让我沉寂的心又痛了几分。雨声伴随着黑夜，格外令人烦躁。
身旁的男人摸摸下巴的胡渣，将那黑色雨伞撑起，便依偎着往前走去。自然，受到分数打击的我低着头，有些郁闷。感觉鞋袜已经湿透，发冷，脖子也像敷着冰块，风吹过来似针在扎。同学们的嘲笑不绝于耳，字字见血，字字灼心，渐渐被泪水染成模糊……
不知不觉走到了一家小吃店，闻着菜香的我已经饥肠辘辘，却只好舔着嘴角的苦涩。他似乎察觉了什么，“要吃些什么吗？”说着，拉着我的手，走进了小吃店。坐下，一贯节约的他点了一碗牛肉面，说着：“今天心情不好吗？难道是考试没考好？”一针见血，我紧咬着嘴唇，憋不住的泪水又不争气的往下流，他替我擦干了眼泪，从我的书包里拿出了试卷，替我细细分析。从小吃店里照射出的白色的光，柔和的晕染在他的脸上。看他以前的照片，是一个白净清秀的俊朗少年。现在呢，却成了一个大腹便便的秃头老爹。他的眼角是深深的沟壑，是时光亲手雕刻的最完美的艺术品——因为这双眼要注视太多的人，太多的事。
雨夜的小吃店，浸满了浓浓的温暖。
那么《人间有晴天》想要告诉我们的呢？
那便是，无论你的父母，是否拥有健康的身体，是否有着迷人的外貌，是否拥有高学历的文化。请记住：他们永远都有一颗爱你的心。
《人间有晴天》读后感4
今年暑假，我看了一本书，名字叫《人间有晴天》，深深地被故事中的主人公虎娃的行为所感动。
十二岁的虎娃是一个聪明伶俐、会学会玩的女孩子，但却有着"与众不同"的父母——美丽善良的妈妈、勤劳朴实的爸爸但又是智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆和"铁哥们儿"杰西无微不至地照顾着她。然而，由于外婆的突然去世，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她感到万分孤独，她迷失了方向，她决定逃避，她要远离这一切，随同姨妈去迷人的大城市生活。但在成行前，一场暴风雨击破了虎娃的"茧",她终于清醒地认识到了父母的爱和伟大。破茧而出的她决定留在父母身边，享受阳光下那温暖的亲情。
读完这本书，我认为虎娃的妈妈虽然智障，但她心思简单，爱也很简单，就像急速流动的河水一样，轻轻松松地从她的心里流出来。而虎娃的爸爸，正是这个在常人眼中智障的人，却出其不意地发现了飓风将要到来的征兆，是他挽救了汤普森家的苗圃和那些珍贵的茶花。在这次飓风中，虎娃第一次真正懂得了爸爸。是命运特意安排了这场暴风雨，来证明了妈妈的爱和爸爸的长处。这本书让我明白，父母对我们所做的任何事，都是他们对我们的丝丝关爱，爸爸妈妈的爱是无私的，它像暖暖的阳光包围着我们，使我们温暖，让我们成长。
读着这本《人间有晴天》，它让我始终沐浴在美国乡村湛蓝的天空和温暖的阳光下，感受到了浓浓的亲情和青涩的爱，让我明白了爱的真正含义，只有简单无私的爱才是真正的爱。
《人间有晴天》读后感5
今天，我看完了《人间有晴天》这本书。最吸引我的是封面上的一句话——每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的一天。
这本书的作者是美国人叫金伯莉·威乐丝·荷特。这本书的主人公叫虎娃·安，十二岁的虎娃是一个聪明过人的女孩子，但她有一对“与众不同”的父母---智障的双亲，他们成为虎娃在学校的尴尬。幸好她有一位精明能干的外婆来料理家中的一切。可是，由于外婆突然被蛇咬死，虎娃的内心世界几乎崩溃。她打算离开自己生活的小镇，随同她的姨妈去迷人的大城市生活。可是，一场暴风雨使她深切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸的特殊长处。懂得父母的爱和伟大，决定留在父母身边，享受着阳光下那暖暖的亲情。
我读完这本书后，觉得虎娃很坚强，很勇敢。让我学到了，不管我们的父母*凡还是不*凡，他们的爱都是无限的。我们也要尊敬和孝敬父母、长辈。
《人间有晴天》读后感6
早有耳闻，《人间有晴天》是一本引人入胜的书籍，我也情不自禁地走入了这本书的世界，读来受益匪浅。
书中讲述了这样一个动人的故事。十二岁的虎娃聪明过人，会学会玩的女孩子，但却有与众不同的父母——智障的父母，智障的父母常常使她与同学们相处的尴尬，*时有精明能干的.外婆照顾家里的一切，然而外婆突然去世，虎娃的内心世界几乎崩溃他打算离开自己生活的小镇，随姨妈去迷人的城市生活，但是在取得前天晚上一场暴风雨是他深切感受到父母对她的爱，也懂得欣赏爸爸特殊的长处。
读完这本书，才得知父母的爱是伟大的，无私的。想想我的爸爸妈妈，学习上对我严格的要求，生活上他们对我很关心，天下的父母，用不同的方式表达自己对孩子的爱。
《人间有晴天》读后感7
《人间有晴天》，当我读完这本书的时候，我才明白，并理解了父亲与母亲对我那无微不至的爱。
人间有晴天是荷特所写，书中的主任公虎娃很不幸，她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却关闭了那扇门--------他们都是那种’迟钝”的人，与大家不同的父母带给了给虎娃尴尬和孤独。还好，精明能干的外婆一直照顾着她，可是，外婆的突然离世，让虎娃崩溃了，他决定去一个陌生的环境寻找新生。但是在这次“新生之旅”中，虎娃感受到了父母伟大的爱。他决定留在父母身边，享受阳光下暖暖的亲情和爱。
是啊，父母对我们的爱，我们不当一回事。对父母的不理解，便成了矛盾的导火线，稍有不顺就像河豚一样伸出尖刺，刺向对方。
我与我的父母之间也经常发生这种事。我很爱吃方便面和各种小零食。但是妈妈总说这些都是垃圾食品，拦着我不让我吃。记得有一次，阿姨买了一大袋的零食，我馋得口水都要流了下来。我双手接过零食，一溜烟跑入客厅，把零食一个接一个放在桌上。“这个我要吃，这个我也要吃……”我望着摆在桌上的零食，不禁口水长流。在我拆开吃的时候，突然“刷刷”几声后，零食一包一包消失了。我回头一看，原来是妈妈。妈妈一边放，一边说:“这个不能吃，这个也不能吃。”说完把口袋一扎，全还给阿姨了。我的心像是被刀割了一样，格外的痛。我大叫道:“我的零食!快还给我!”在大喊中我的眼泪已经忍不住了，“哗哗”地往下流。妈妈静静的看着我，等我*静下来了，对我说，儿子你已经快140斤，这些东西吃了，更加容易变体型.......
看完这本书，我更深地理解父母的爱。父母对待儿女的爱像柔和的春风，像温暖的阳光，像大地哺育种子，不求回报，真是可怜天下父母心啊！
现在，让我们试着去理解父母，理解他们对我们的爱，不要抱怨眼前的不幸，因为父母还陪在我们身边，他们时刻都在我们的身边！
《人间有晴天》读后感8
暑假里，我阅读了一本国际大奖小说——《人间有晴天》。
《人间有晴天》是美国作家荷特所写，书中的主人公虎娃很不幸，她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却关闭了那扇门——他们都是那种“迟钝”的人，与大家不同的父母带给了虎娃尴尬和孤独。还好，精明能干的外婆一直照顾着她。可是，外婆的突然离世，让虎娃彻底崩溃了，她决定去一个陌生的环境寻找新生。但是在这次“新生之旅”中，虎娃感受到了父母伟大的爱。他决定留在父母身边，享受阳光下暖暖的亲情和爱。
虎娃的父母虽然都是智障，但是他们却懂得什么是爱、如何去爱。
外婆的突然猝死，让我感受到了所谓的亲情。虎娃眼睁睁地看着外婆倒地——救护车的到来——停止呼吸——医生的无能为力——外婆被盖上白布……在救护车走后，妈妈跟着追，结果“妈妈绊了一下跌到了，一脸挫败的表情，她抡起拳头，用力捶着地面，眼睛巴巴地望着闪动的灯光消失……”这正是人们失去心爱之人的表现。就算他们“特殊”，但他们还是拥有这种与生俱来的情感。
虎娃是辛苦的，她聪明伶俐，与她那智障的双亲完全不同。这是神给她的恩赐，也是交付她的`使命：照顾好她的父母，爱她的父母。这个使命在一般孩子看来，是异常艰巨的。于是，她才想到跟姨妈去大城市，永远逃离这个令她尴尬的地方。但上天不肯让虎娃逃避，因此，一场暴风雨才席卷了赛特镇。
那是一场突如其来的飓风，没有人知道它的到来。但傻瓜的虎娃父亲却发现了它的影迹，他挽救了他的雇主汤普森先生家那些珍贵的茶花。飓风过后，虎娃重新认识了父母，她懂了爸爸特殊的长处，也感受到了妈妈的爱。虎娃认识到：亲人的爱是冬日里的一轮暖阳，干渴时的一池甘水……这种爱“强大到足以抵挡任何魔鬼风的吹袭”。她发出了真正的感叹：我回家了，而这个家正是我想要待的地方！当妈妈亲吻着爸爸，虎娃奔向他们，围成一个圈圈，这个圈圈是最为圆满的。这也就是我们心中的晴天到来的时候！破茧成蝶的一天！
《人间有晴天》让我更加懂得该如何珍惜身边的亲人以及朋友，享受浓浓的温情与关爱。
《人间有晴天》读后感9
近期，我读完《人间有晴天》颇有感触。
故事讲了主人公虎娃安聪明过人，能学能玩，但却有个智障的双亲，她的父母常常使她在同学面前显得很尴尬，好在有聪明能干的外婆支持着她，可由于外婆心脏病发，与世长辞，虎娃伤心极了，她想随多丽姨妈来到美丽的大城市，在临行前，一场突如其的暴风雨让她懂得了妈妈的爱，欣赏爸爸的长处，她决定不走了，一个人支撑起了这个家庭。
这个故事让我明白了人间并不是只有风风雨雨，生活并不是只有只风吹雨打，风雨过后是彩虹，阴雨过后是睛天。不论你的父母多与从不同，不论你多受到同学的排斥，你都可以去寻找自己的快乐。每天女孩都是公主，等待破茧成蝶那一天！每个女孩都有希望，盼望着“金蝉脱壳”的那一段岁月。
爱是什么？爱是人与人之间无偿的关怀。爱像什么？爱像黑暗中的一盏明灯，像雪中的一把火，爱送给谁？爱送给爱过别人的人。
《人间有晴天》读后感10
《人间有晴天》是美国作家金。威。霍尔特所写，书中的主人公虎娃很不幸，她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却关闭了那扇门——他们都是那种“迟钝”的人，与大家不同的父母带给了虎娃尴尬和孤独。还好，精明能干的外婆一直照顾着她。可是，外婆的突然离世，让虎娃彻底崩溃了，她决定去一个陌生的环境寻找新生。但是在这次“新生之旅”中，虎娃感受到了父母伟大的爱。他决定留在父母身边，享受阳光下暖暖的亲情和爱。
虎娃的父母虽然都是智障，但是他们却懂得什么是爱、如何去爱。
外婆的突然猝死，让我感受到了所谓的亲情。虎娃眼睁睁地看着外婆倒地——救护车的到来——停止呼吸——医生的无能为力——外婆被盖上白布。在救护车走后，妈妈跟着追，结果“妈妈绊了一下跌到了，一脸挫败的表情，她抡起拳头，用力捶着地面，眼睛巴巴地望着闪动的灯光消失。”
这正是人们失去心爱之人的表现。就算他们“特殊”，但他们还是拥有这种与生俱来的情感。
虎娃是辛苦的，她聪明伶俐，与她那智障的双亲完全不同。这是神给她的恩赐，也是交付她的使命：照顾好她的父母，爱她的父母。这个使命在一般孩子看来，是异常艰巨的。于是，她才想到跟姨妈去大城市，永远逃离这个令她尴尬的地方。但上天不肯让虎娃逃避，因此，一场暴风雨才席卷了赛特镇。
那是一场突如其来的飓风，没有人知道它的到来。但弱智的虎娃父亲却发现了它的影迹，他挽救了他的雇主汤普森先生家那些珍贵的茶花。飓风过后，虎娃重新认识了父母，她懂了爸爸特殊的长处，也感受到了妈妈的爱。虎娃认识到：亲人的爱是冬日里的一轮暖阳，干渴时的一池甘水。这种爱“强大到足以抵挡任何魔鬼风的吹袭”。她发出了真正的感叹：我回家了，而这个家正是我想要待的地方！当妈妈亲吻着爸爸，虎娃奔向他们，围成一个圈圈，这个圈圈是最为圆满的。这也就是我们心中的晴天到来的时候！破茧成蝶的一天！
《人间有晴天》让我更加懂得该如何珍惜身边的亲人以及朋友，享受浓浓的温情与关爱。
《人间有晴天》读后感10篇扩展阅读
《人间有晴天》读后感10篇（扩展1）
——《人间有晴天》读后感10篇
《人间有晴天》读后感1
《人间有晴天》这部抒情诗般的小说以温暖而优雅的笔触，让我如沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下，温暖的阳光中那般一样，感受到浓浓的温情与关爱。
这本书讲的是：十二岁的虎娃.是一个聪明过人，会学会玩的女孩，但却有着于众不同的父母智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她打算离开自己生活的小镇，随同姨妈去迷人的大城市生活。但成行前的一场暴风雨使她深切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。于是她开始思考什么才是她生命最重要的东西。她最后留下了。
虎娃尝到了很多不幸，但老天也是公*的，当它为你关上一扇门的时候，也会为你打开另一扇窗。虎娃那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可是老天却残酷地关上了那扇门——他们都是那种“迟钝”的人。而老天为他们打开的“窗”就是他们那个聪明伶俐、活泼可爱的女儿——虎娃。
《人间有晴天》的故事中并没有一句呼天抢地的热烈感情，也没有大段描写撕心裂肺的痛，但就在这*凡而又朴素的文字中，我感同深受。
也许在读这本书的时候，你会流泪，那份淡淡的情和隐隐的痛会让你觉得感伤。不过你要记得，正如书名一样，暴风雨过后，总会有一个艳阳高照的晴天在等着我们，被雨水冲刷过之后，无论是阳光、风景还是我们自身，都会洗去一身的尘埃，以一个光鲜的面貌去迎接新的一天。
《人间有晴天》读后感2
雨过天晴，碧空如洗。在这个春风轻拂的午后，采一束阳光，读几页书卷，日子陶然忘机，好久没有像此刻这样盯着几行字发呆落泪了。沐浴在路易斯安那州的蔚蓝碧空之下，苍穹之上的亲情、蜕茧成蝶的青春、亲人离去的痛楚。爱，真的能释怀一切吗？
面对智障的双亲，虎娃默默忍受着流言蜚语；面对外婆的去世，虎娃心里留下了抚不*的悲哀。在暴风雨那天，她领悟了珍贵：家才是最初的归宿，家人的爱才是永生的温暖。
婴儿的你在摇篮里甜甜入睡，孩子的你在草地上奔跑，现在成长的你又是沐浴在爱的光环中。回忆充塞在我的脑海里，久久难忘。
淅沥的"小雨像纱帐一样轻轻笼罩着这座喧闹的小城。路上橙色、白色、红色的闪光车流，一点点延伸，融化在不远处……书包里一张八十分的卷子，让我沉寂的心又痛了几分。雨声伴随着黑夜，格外令人烦躁。
身旁的男人摸摸下巴的胡渣，将那黑色雨伞撑起，便依偎着往前走去。自然，受到分数打击的我低着头，有些郁闷。感觉鞋袜已经湿透，发冷，脖子也像敷着冰块，风吹过来似针在扎。同学们的嘲笑不绝于耳，字字见血，字字灼心，渐渐被泪水染成模糊……
不知不觉走到了一家小吃店，闻着菜香的我已经饥肠辘辘，却只好舔着嘴角的苦涩。他似乎察觉了什么，“要吃些什么吗？”说着，拉着我的手，走进了小吃店。坐下，一贯节约的他点了一碗牛肉面，说着：“今天心情不好吗？难道是考试没考好？”一针见血，我紧咬着嘴唇，憋不住的泪水又不争气的往下流，他替我擦干了眼泪，从我的书包里拿出了试卷，替我细细分析。从小吃店里照射出的白色的光，柔和的晕染在他的脸上。看他以前的照片，是一个白净清秀的俊朗少年。现在呢，却成了一个大腹便便的秃头老爹。他的眼角是深深的沟壑，是时光亲手雕刻的最完美的艺术品——因为这双眼要注视太多的人，太多的事。
雨夜的小吃店，浸满了浓浓的温暖。
那么《人间有晴天》想要告诉我们的呢？
那便是，无论你的父母，是否拥有健康的身体，是否有着迷人的外貌，是否拥有高学历的文化。请记住：他们永远都有一颗爱你的心。
《人间有晴天》读后感3
里我读了一本书学校老师推荐的小说书叫《人间有晴天》，这本书是由美国作家金伯莉——威乐丝荷特所写。
这本书讲述了：在赛特镇有一个聪明过人会说会玩的12岁小女孩——虎娃，但是她的父母却是有智障的人，智障的双亲使她十分尴尬，好在她有一个精明能干的外婆料理家务，但是外婆竟然突然猝死，这使她几乎崩溃。于是，她准备跟多丽姨妈到迷人的大城市生活。但是，临行前的一场暴风雨使她感受到了父母的爱，也懂得了欣赏爸爸的长处。于是，她开始思考人生的意义……，明白了父母才是她生命中最重要的，最后她还是留在了赛特镇。
这本书告诉我们，我们都生活在大城市里，书中的景物描写能让我们置身于湛蓝的天空下、绿色的田野上和那漂亮的紫眼豆旁，也能让我们在优美的学习环境中感受到阳光带来的温暖。教育我们遇到困难不能退缩要学会坚强，要珍惜时光、好好学习、热爱生活，这样才有更加美好的明天！
《人间有晴天》读后感4
《人间有晴天》，当我读完这本书的时候，我才明白，并理解了父亲与母亲对我那无微不至的爱。
人间有晴天是荷特所写，书中的主任公虎娃很不幸，她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却关闭了那扇门--------他们都是那种’迟钝”的人，与大家不同的父母带给了给虎娃尴尬和孤独。还好，精明能干的外婆一直照顾着她，可是，外婆的突然离世，让虎娃崩溃了，他决定去一个陌生的环境寻找新生。但是在这次“新生之旅”中，虎娃感受到了父母伟大的爱。他决定留在父母身边，享受阳光下暖暖的亲情和爱。
是啊，父母对我们的爱，我们不当一回事。对父母的不理解，便成了矛盾的导火线，稍有不顺就像河豚一样伸出尖刺，刺向对方。
我与我的父母之间也经常发生这种事。我很爱吃方便面和各种小零食。但是妈妈总说这些都是垃圾食品，拦着我不让我吃。记得有一次，阿姨买了一大袋的零食，我馋得口水都要流了下来。我双手接过零食，一溜烟跑入客厅，把零食一个接一个放在桌上。“这个我要吃，这个我也要吃……”我望着摆在桌上的零食，不禁口水长流。在我拆开吃的时候，突然“刷刷”几声后，零食一包一包消失了。我回头一看，原来是妈妈。妈妈一边放，一边说:“这个不能吃，这个也不能吃。”说完把口袋一扎，全还给阿姨了。我的心像是被刀割了一样，格外的痛。我大叫道:“我的零食!快还给我!”在大喊中我的眼泪已经忍不住了，“哗哗”地往下流。妈妈静静的看着我，等我*静下来了，对我说，儿子你已经快140斤，这些东西吃了，更加容易变体型.......
看完这本书，我更深地理解父母的爱。父母对待儿女的爱像柔和的春风，像温暖的阳光，像大地哺育种子，不求回报，真是可怜天下父母心啊！
现在，让我们试着去理解父母，理解他们对我们的爱，不要抱怨眼前的不幸，因为父母还陪在我们身边，他们时刻都在我们的身边！
《人间有晴天》读后感5
今年暑假，我看了一本书，名字叫《人间有晴天》，深深地被故事中的主人公虎娃的行为所感动。
十二岁的虎娃是一个聪明伶俐、会学会玩的女孩子，但却有着"与众不同"的父母——美丽善良的妈妈、勤劳朴实的爸爸但又是智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆和"铁哥们儿"杰西无微不至地照顾着她。然而，由于外婆的突然去世，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她感到万分孤独，她迷失了方向，她决定逃避，她要远离这一切，随同姨妈去迷人的大城市生活。但在成行前，一场暴风雨击破了虎娃的"茧",她终于清醒地认识到了父母的爱和伟大。破茧而出的她决定留在父母身边，享受阳光下那温暖的亲情。
读完这本书，我认为虎娃的妈妈虽然智障，但她心思简单，爱也很简单，就像急速流动的河水一样，轻轻松松地从她的心里流出来。而虎娃的爸爸，正是这个在常人眼中智障的人，却出其不意地发现了飓风将要到来的征兆，是他挽救了汤普森家的苗圃和那些珍贵的茶花。在这次飓风中，虎娃第一次真正懂得了爸爸。是命运特意安排了这场暴风雨，来证明了妈妈的爱和爸爸的长处。这本书让我明白，父母对我们所做的任何事，都 是他们对我们的丝丝关爱，爸爸妈妈的爱是无私的，它像暖暖的阳光包围着我们，使我们温暖，让我们成长。
读着这本《人间有晴天》，它让我始终沐浴在美国乡村湛蓝的天空和温暖的阳光下，感受到了浓浓的亲情和青涩的爱，让我明白了爱的真正含义，只有简单无私的爱才是真正的爱。
《人间有晴天》读后感6
婴儿时的你睡在摇篮中时，孩子时的你在草地上奔跑时，现在的你站在青春的起跑线上时，你犹豫，你紧张，你兴奋，你害怕……
“每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的那一天”，是这本书的主题，但我认为远不止这些。这是一个12岁女孩的特殊成长体验，与智障双亲的挚爱真情；这是一部探索生命意义的成长力作。我沐浴在路易斯安那州的湛蓝天空之下，体会苍穹之上的亲情与淡淡的初春爱情，并伤感亲人离去的痛楚。
青春的痛就像羽化的蝴蝶，美丽与痛苦，只是那痛苦被年少的不驯所遮盖，只把那美丽展现与人。主人公虎娃的双亲都是智障，因此虎娃从小生活在嘲笑与疑问之中。好在在‘好哥们’杰西的陪伴与坚强的奶奶照顾之下，虎娃没有自卑，但正当一切步入正轨时，奶奶的去世，杰西的懵懂的初吻让虎娃彻底崩溃，她想逃避，想离开。当‘梦想’成真时，虎娃终于清醒的认识到父母的伟大，朋友的重要；明白要正视风雨，敢于面对，勇于承担，关心他人，因为痛苦的不止她自己。
这故事中没有一句轰轰烈烈的感情语句，也没用大段描写撕心裂肺的痛，只用**淡淡的语气，*凡朴素的语言来讲述这个故事，让我们感同身受。那淡淡的情、隐隐的痛让人伤感，不过正如它的.书名一样，暴风雨过后，总有一个艳阳高照的晴天等着我们自己；无论是什么困难，什么悲伤，光明就在眼前。
《人间有晴天》读后感7
近期，我读完《人间有晴天》颇有感触。
故事讲了主人公虎娃?安聪明过人，能学能玩，但却有个智障的双亲，她的父母常常使她在同学面前显得很尴尬，好在有聪明能干的外婆支持着她，可由于外婆心脏病发，与世长辞，虎娃伤心极了，她想随多丽姨妈来到美丽的大城市，在临行前，一场突如其的暴风雨让她懂得了妈妈的爱，欣赏爸爸的长处，她决定不走了，一个人支撑起了这个家庭。
这个故事让我明白了人间并不是只有风风雨雨，生活并不是只有只风吹雨打，风雨过后是彩虹，阴雨过后是睛天。不论你的父母多与从不同，不论你多受到同学的排斥，你都可以去寻找自己的快乐。每天女孩都是公主，等待破茧成蝶那一天!每个女孩都有希望，盼望着“金蝉脱壳”的那一段岁月。
爱是什么?爱是人与人之间无偿的关怀。爱像什么?爱像黑暗中的一盏明灯，像雪中的一把火，爱送给谁?爱送给爱过别人的人。
《人间有晴天》读后感8
寒假里我读了一本书学校老师推荐的小说书叫《人间有晴天》，这本书是由美国作家金伯莉——威乐丝.荷特所写。
这本书讲述了：在赛特镇有一个聪明过人会说会玩的12岁小女孩——虎娃，但是她的父母却是有智障的人，智障的双亲使她十分尴尬，好在她有一个精明能干的外婆料理家务，但是外婆竟然突然猝死，这使她几乎崩溃。于是，她准备跟多丽姨妈到迷人的大城市生活。但是，临行前的一场暴风雨使她感受到了父母的爱，也懂得了欣赏爸爸的长处。于是，她开始思考人生的意义……，明白了父母才是她生命中最重要的，最后她还是留在了赛特镇。
这本书告诉我们，我们都生活在大城市里，书中的景物描写能让我们置身于湛蓝的天空下、绿色的田野上和那漂亮的紫眼豆旁，也能让我们在优美的学习环境中感受到阳光带来的温暖。教育我们遇到困难不能退缩要学会坚强，要珍惜时光、好好学习、热爱生活，这样才有更加美好的明天!
《人间有晴天》读后感9
我看了《人间有晴天》这本书。里面写了虎娃·安，一个有智障双亲的小女孩，但有外婆和杰西，所以她很开心。可外婆的离世让她倍受打击。于是，她决定和姨妈搬到派登如旭市去住，但她想念赛特镇，于是又回来了。
后来，赛特镇遇到了飓风，在这时候，妈妈没回到家，因为她以为虎娃没回来，她体会到了父母的关心，后来，爸爸开车把妈妈和我送到了安全的地方。体会到爸爸妈妈的的关心后，虎娃决定留下来。这本书告诉我们人间总会有晴天，这就像书的标题一样。这本书还告诉我们雨后总会有彩虹，路再崎岖也是由自己掌控。我们要像主人公学习，无论遇到什么困难，都要靠自己走出来。因为，“雨后必会有彩虹”。
《人间有晴天》读后感10
假期，我读了一本书，书名叫《人间有晴天》。主要讲的是：十二岁的虎娃聪明过人，但却有着“与众不同”的父母—智障双亲。她们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。然而，一场暴风雨使虎娃深切地感受到父母的爱，也懂得了尊敬和爱护父母。于是虎娃开始思考什么才是她生命中最重要的东西
读完以后，使我体会到：无论是健康的父母还是智障双亲，他们对孩子的爱都是无私的，而我们只感受父母对我们的爱，却很少去回报父母的爱，想想*时父母在学习和生活上对我的关心爱护，我却总是惹他们生气，真的是很不应该呀！我们从现在起，在感受父母对我们的爱时，都要学会去回报父母。
《人间有晴天》读后感10篇（扩展2）
——人间有晴天读后感10篇
人间有晴天读后感1
寒假里妈妈给我买了一本书，名叫《人间有晴天》。最吸引我的是封面上的一句话——-每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的一天。
这本书的作者是美国人叫金伯莉威乐丝荷特。写的是十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩子，但却有着与众不同的父母——智障的双亲，与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独，好在有精明能干的外婆无微不至地照顾着她。可是外婆的突然离世让虎娃彻底崩溃了。她决定离开家乡，和多丽姨妈一起到迷人的大城市生活。可是在离行之前，一场暴风雨使她深切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。她决定留在父母身边，吮吸着父母那像蜜的爱意。
我们要学习书里小女孩坚强的一面，这本书是通过浓浓的温情与关爱，让我体会到了爱的力量，即使智障的父母思想很幼稚，但是他们还爱着自己的孩子和身边的每一个人。我也要在生活中在感受爸妈关爱的同时去爱他们，为他们做点力所能及的事情。
人间有晴天读后感2
《人间有晴天》这本书由美国作家荷特为我们讲述了一个扣人心弦的故事：12岁的虎娃·安是一个聪明伶俐、活泼开朗的女孩，但她却有一对弱智的父母，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆和“铁哥们儿”杰西给予她关爱。但好景不长，杰西懵懂的一吻与外婆的猝死让她接近崩溃，她准备随姨妈离开小镇。但她在城市中住了几日后，仍然选择回来小镇。后来的一次暴风雨让她深切的感受到妈妈的爱，也学会尊敬爸爸特殊的长处。这时，虎娃也走出了自己编织的“茧”，破茧而出的她最终留在小镇，享受阳光下温暖的亲情。
《人间有晴天》这本书同它的书名一样，我为它细腻的文字与文章中包含的情感所感动。这些温暖的文字，带给我的是灵魂的震撼与触动！
虎娃有着智障的双亲，这一点使她变得“特殊”。虽然这会使虎娃稚嫩的心灵有着阴影，但她却是一个有爱心的孩子。她依然坚持着去爱父母，这份爱正是我们许多人所缺少的。亲情所演变的爱永远不限于时间、地点、空间，也完美的诠释了“血浓于水”这个词。
令我感动的部分是外婆死去的时候。没错，虎娃的外婆是猝死的。前一刻，虎娃还在赛特溪摘黑莓果，下一刻，她就听见了妈妈的惊声尖叫。当她看见外婆直挺挺的躺在地上时，她浑身僵硬的立在原地，双腿无法移动一步……她不相信，不相信*日健康的外婆此刻会躺在地上一动不动，不相信外婆已被医生们盖上白布的事实……在救护车接走外婆后，妈妈跟着追，结果“妈妈绊了一下跌倒了，一脸挫败的表情，她抡起了拳头，用力捶着地面，眼睛巴巴的望着闪动的灯光消失……”这正是人们失去心爱之人的表现。
虎娃是辛苦的，她聪明伶俐，与她那智障的双亲完全不同。这是神给她的恩赐，也是交付她的使命：照顾好她的父母，爱她的父母。这个使命在一般孩子看来，是异常艰巨的。于是，她才想到跟姨妈去大城市，永远逃离这个令她尴尬的地方。但上天不肯让虎娃逃避，因此，一场暴风雨才席卷了赛特镇。
那是一场突如其来的飓风，没有人知道它的到来。但弱智的虎娃父亲却发现了它的影迹，他挽救了他的雇主汤普森先生家那些珍贵的茶花。飓风过后，虎娃重新认识了父母，她懂了爸爸特殊的长处，也感受到了妈妈的爱。虎娃认识到：亲人的爱是冬日里的一轮暖阳，干渴时的一池甘水……这种爱“强大到足以抵挡任何魔鬼风的吹袭”。她发出了真正的感叹：我回家了，而这个家正是我想要待的地方！当妈妈亲吻着爸爸，虎娃奔向他们，围成一个圈圈，这个圈圈是最为圆满的。这也就是我们心中的晴天到来的时候！
虎娃生活的小镇叫“赛特镇”，是构建于名叫“森林丘”的小镇。就是“你生了病会有人关心，有人送汤到你家”的小镇。我想，正是因为虎娃生活在这个充满爱的小镇，所以会用爱来回报所有的人！
“人间有晴天”，这晴天正是构建在爱的基础上，懂得接受与给予爱，才能享受人间的晴天；爱生活，爱家人，爱身边的每一切，人间处处有晴天！
著名的《出版者周刊》评论道：这部抒情诗般的小说以温暖而优雅的笔触，让我们沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下，温暖的阳光中，感受浓浓的温情与关爱。
而《*》则讲道：一部探索生命意义的少年成长力作。
讲到此处，我想，所有人都已经被这个故事所感动了吧。这本书像黑暗里的一盏明灯，助我们在光明里行走！
人间有晴天读后感3
这个假期中我读了威乐丝.荷特著名的《人间有晴天》这本书。
这本书讲了十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩，但却有这“与众不同”的父母——智障父母，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，因为外婆猝死，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她打算离开自己生活的小镇，随姨妈去迷人的大城市生活，但成行前的一场暴风雨使她深切的感受到了妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的`长处。于是她开始思考什么才是生命中最重要的东西。
我读完以后也开始思考什么才是生命中最重要的东西呢？我冥思苦想，终于得出了最后的答案，那就是友情和亲情。同时也让我知道了亲情是多么的宝贵，今后我定会珍惜父母的爱！
人间有晴天读后感4
寒假里我读了一本书学校老师推荐的小说书叫《人间有晴天》，这本书是由美国作家金伯莉——威乐丝。荷特所写。
这本书讲述了：在赛特镇有一个聪明过人会说会玩的12岁小女孩——虎娃，但是她的父母却是有智障的人，智障的双亲使她十分尴尬，好在她有一个精明能干的外婆料理家务，但是外婆竟然突然猝死，这使她几乎崩溃。于是，她准备跟多丽姨妈到迷人的大城市生活。但是，临行前的一场暴风雨使她感受到了父母的爱，也懂得了欣赏爸爸的长处。于是，她开始思考人生的意义……，明白了父母才是她生命中最重要的，最后她还是留在了赛特镇。
这本书告诉我们，我们都生活在大城市里，书中的景物描写能让我们置身于湛蓝的天空下、绿色的田野上和那漂亮的紫眼豆旁，也能让我们在优美的学习环境中感受到阳光带来的温暖。教育我们遇到困难不能退缩要学会坚强，要珍惜时光、好好学习、热爱生活，这样才有更加美好的明天！
人间有晴天读后感5
近期，我读完《人间有晴天》颇有感触。
故事讲了主人公虎娃？安聪明过人，能学能玩，但却有个智障的双亲，她的父母常常使她在同学面前显得很尴尬，好在有聪明能干的外婆支持着她，可由于外婆心脏病发，与世长辞，虎娃伤心极了，她想随多丽姨妈来到美丽的大城市，在临行前，一场突如其的暴风雨让她懂得了妈妈的爱，欣赏爸爸的长处，她决定不走了，一个人支撑起了这个家庭。
这个故事让我明白了人间并不是只有风风雨雨，生活并不是只有只风吹雨打，风雨过后是彩虹，阴雨过后是睛天。不论你的父母多与从不同，不论你多受到同学的排斥，你都可以去寻找自己的快乐。每天女孩都是公主，等待破茧成蝶那一天！每个女孩都有希望，盼望着“金蝉脱壳”的那一段岁月。
爱是什么？爱是人与人之间无偿的关怀。爱像什么？爱像黑暗中的一盏明灯，像雪中的一把火，爱送给谁？爱送给爱过别人的人。
人间有晴天读后感6
寒假里妈妈给我买了一本书，名叫《人间有晴天》。最吸引我的是封面上的一句话---每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的一天。
这本书的作者是美国人叫金伯莉·威乐丝·荷特。写的是十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩子，但却有着“与众不同”的父母——智障的双亲，与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独，好在有精明能干的外婆无微不至地照顾着她。可是外婆的突然离世让虎娃彻底崩溃了。她决定离开家乡，和多丽姨妈一起到迷人的大城市生活。可是在离行之前，一场暴风雨使她深切地感受到妈妈的"爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。她决定留在父母身边，吮吸着父母那像蜜的爱意。
我们要学习书里小女孩坚强的一面，这本书是通过浓浓的温情与关爱，让我体会到了爱的力量，即使智障的父母思想很幼稚，但是他们还爱着自己的孩子和身边的每一个人。我也要在生活中在感受爸妈关爱的同时去爱他们，为他们做点力所能及的事情。
人间有晴天读后感7
这几天我读了一本美国作家金伯莉。威乐丝。荷特写的《人间有晴天》。
这本书的主人公是一位有着红头发的女孩——虎娃。虎娃的爸爸妈妈看上去是一对完美的夫妻，然而老天却残酷地关上那一扇门，实际上他们都是智障人士。虎娃就因为这对“迟钝”的爸妈而遇到不少尴尬。好在虎娃的外婆会处理事情，这给了虎娃极大的安慰。但外婆的猝死，让虎娃几乎崩溃了。她决定跟多丽姨妈去城市生活。但在去城市之前，一场暴风雨让她知道父母有多么伟大，多么爱她。最后她决定留在父母身边，尽情享受着阳光下那春天般的亲情。
书中有一段故事让我印象深刻。在暴风雨来临之前，爸爸让帮忙的虎娃先回家陪妈妈。谁知虎娃到家时才知妈妈看见暴风雨来了，不顾危险地跑去找虎娃。她们错过了，虎娃又赶紧朝森林飞奔而去找妈妈，她们在暴雨中互相喊着对方。终于虎娃和妈妈相遇了，两人相拥在一起，护着头在雨中爬回到家。其实虎娃的妈妈本可以不用冒雨找虎娃，因为虎娃是个大孩子完全可以自己回到家。但是恶劣的天气，妈妈当心虎娃遇到危险，就去找她。因为她爱虎娃，妈妈的爱很简单，就像流动的河水一样，急速地从她心里流出。天下的父母都是那么无私地爱着孩子。
书中朴实的文字，带我走进虎娃的内心世界，给我很深的感受。正如书中所说“每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的那一天”。虎娃在那场暴风雨前还呆在茧里，暴风雨使她破茧而出，变成一位成熟的少女。风雨过后总会迎来彩虹。
《人间有晴天》，苦难最终是会变成好事的。
人间有晴天读后感8
这个星期，我读了一本*凡而又朴素的小说：《人间有晴天》。
这本书述说的是一个聪明过人、会学会玩的女孩，她十二岁，名叫虎娃。但她却有着“与众不同”的父母——智障双亲，他们常常称为虎娃与同学相处的尴尬。好在有聪明能干的外婆料理家中的一切。然后，外婆的猝死让虎娃的内心世界几乎崩溃。她打算离开自己生活的小镇，随同多丽姨妈到美丽的大城市里生活。但在临行前，一场暴风骤雨让虎娃深深的感受到妈妈对她的爱，也让她懂得欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。
在这个故事中，不管是对父母的不屑一顾，还是失去亲人的痛苦都令我感同身受。激起我的共鸣，让我回忆起和家人的一幕幕喜剧或闹剧。读这本书时，我流泪了，那份淡淡的情和隐隐的痛让我感伤。正如书名一样，我相信暴风雨过后，总会有一个艳阳高照的晴天在等着我们。
这部抒情诗般的小说以温暖而优雅的笔触，让我们沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下，温暖的阳光下中，感受到浓浓的温情与关爱。
每个女孩都是公主，都在等着破茧成蝶的那一天……
人间有晴天读后感9
阅读，是一个人不可或缺的；它，奇幻美丽；它，抒情优雅。无论是古今中外的名著，还是经典文学，它们都能给我们带来心灵的安慰，情操的陶冶。
《人间有晴天》是美国著名作家金伯利威乐斯荷特所著，主要讲了十二岁的虎娃是一个聪明过人，会学会玩的女孩子，但却有着“与众不同”的父母——智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她打算离开自己生活的小镇，随同姨妈去迷人的大城市生活。但临行前的一场暴风雨，使她深切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。于是，她开始思考：什么才是她生命中最重要的东西？她究竟是该离开还是留下呢？她最终选择了这个生她养她的地方。
她选择了至高无上的亲情。上帝在关上一扇门之后，也会为你打开另一扇窗。虎娃那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却残酷滴关上了那扇门——他们都是那种“迟钝”的人。二老天为他们打开的“窗”就是他们那个聪明伶俐、活泼可爱的女儿——虎娃。与我们相比，虎娃的命运是悲惨的，蛋挞却没有气馁，她曾试着挽回这个丧失了主心骨的家，可妈妈的坠落以及爸爸的谈起深深打击了他，她连最后的希望也放弃了。但正如书名一样，一场暴风雨过后，就是温暖的艳阳天。
每个女孩都是公主，等待破茧成蝶的那一天。
人间有晴天读后感10
早都听说，《人间有情天》是一本非常令人热血沸腾的书籍，这也让我情不自禁的走进这个世界。
一个12岁的小女孩儿，非常的聪明，可是他的父母都是智障者。与众不同的父母，给这个小女儿带来的是更多的尴尬和孤独。但是他有一个非常能干的外婆，无时无刻的照顾她，关心她。可是外婆突然的去世给人小女孩儿上造成了巨大的压力，也让她从此彻底崩溃了。她决定离开自己的家乡和姨妈一起去城市去生活，可是去之前一场暴风雨击醒了她，她感受到了父爱和母爱的伟大。决定留在家里享受这份美好的、青涩的阳光雨露。
读完了这一本书，我认为这个小女孩儿非常的勇敢，坚强，让我学到了，不管我们的父母怎么样，他们的爱都是无限的，我们要尊重孝敬父母长辈，也让我懂得了父母的爱很伟大。
这本书让我懂得了父母对我们所做的任何事都是他们对我们的丝丝关爱。没错，就像虎娃的妈妈一样，虽然她不能使自己像别的母亲一样精明，但外婆说过：虎娃，你妈或许是个心思简单的人，但是她的爱也很简单，就像急速流动的河水一样，轻轻松松地从她的心里流出来。
爱是什么？爱是永久不变，爱是无微不至；爱像什么？爱像火红的太陽，爱像宽广的大海；爱是谁的？爱是伟大的父母的，也是我们自己的。
“人间有情天”这情天正是在爱的基础上，都要接受爱和给予爱，才能享受人间的晴天，爱生活、爱父母、爱自己、爱家人、爱身边一切美好的事物，人间处处有情天。”
《人间有晴天》读后感10篇（扩展3）
——《人间有晴天》读后感10篇
《人间有晴天》读后感1
今年暑假，我看了一本书，名字叫《人间有晴天》，深深地被故事中的主人公虎娃的行为所感动。
十二岁的虎娃是一个聪明伶俐、会学会玩的女孩子，但却有着"与众不同"的父母——美丽善良的妈妈、勤劳朴实的爸爸但又是智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆和"铁哥们儿"杰西无微不至地照顾着她。然而，由于外婆的突然去世，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她感到万分孤独，她迷失了方向，她决定逃避，她要远离这一切，随同姨妈去迷人的大城市生活。但在成行前，一场暴风雨击破了虎娃的"茧",她终于清醒地认识到了父母的.爱和伟大。破茧而出的她决定留在父母身边，享受阳光下那温暖的亲情。
读完这本书，我认为虎娃的妈妈虽然智障，但她心思简单，爱也很简单，就像急速流动的河水一样，轻轻松松地从她的心里流出来。而虎娃的爸爸，正是这个在常人眼中智障的人，却出其不意地发现了飓风将要到来的征兆，是他挽救了汤普森家的苗圃和那些珍贵的茶花。在这次飓风中，虎娃第一次真正懂得了爸爸。是命运特意安排了这场暴风雨，来证明了妈妈的爱和爸爸的长处。这本书让我明白，父母对我们所做的任何事，都 是他们对我们的丝丝关爱，爸爸妈妈的爱是无私的，它像暖暖的阳光包围着我们，使我们温暖，让我们成长。
读着这本《人间有晴天》，它让我始终沐浴在美国乡村湛蓝的天空和温暖的阳光下，感受到了浓浓的亲情和青涩的爱，让我明白了爱的真正含义，只有简单无私的爱才是真正的爱。
《人间有晴天》读后感2
雨过天晴，碧空如洗。在这个春风轻拂的午后，采一束阳光，读几页书卷，日子陶然忘机，好久没有像此刻这样盯着几行字发呆落泪了。沐浴在路易斯安那州的蔚蓝碧空之下，苍穹之上的亲情、蜕茧成蝶的青春、亲人离去的痛楚。爱，真的能释怀一切吗？
面对智障的双亲，虎娃默默忍受着流言蜚语；面对外婆的去世，虎娃心里留下了抚不*的悲哀。在暴风雨那天，她领悟了珍贵：家才是最初的归宿，家人的爱才是永生的温暖。
婴儿的你在摇篮里甜甜入睡，孩子的你在草地上奔跑，现在成长的你又是沐浴在爱的光环中。回忆充塞在我的脑海里，久久难忘。
淅沥的"小雨像纱帐一样轻轻笼罩着这座喧闹的小城。路上橙色、白色、红色的闪光车流，一点点延伸，融化在不远处……书包里一张八十分的卷子，让我沉寂的心又痛了几分。雨声伴随着黑夜，格外令人烦躁。
身旁的男人摸摸下巴的胡渣，将那黑色雨伞撑起，便依偎着往前走去。自然，受到分数打击的我低着头，有些郁闷。感觉鞋袜已经湿透，发冷，脖子也像敷着冰块，风吹过来似针在扎。同学们的嘲笑不绝于耳，字字见血，字字灼心，渐渐被泪水染成模糊……
不知不觉走到了一家小吃店，闻着菜香的我已经饥肠辘辘，却只好舔着嘴角的苦涩。他似乎察觉了什么，“要吃些什么吗？”说着，拉着我的手，走进了小吃店。坐下，一贯节约的他点了一碗牛肉面，说着：“今天心情不好吗？难道是考试没考好？”一针见血，我紧咬着嘴唇，憋不住的泪水又不争气的往下流，他替我擦干了眼泪，从我的书包里拿出了试卷，替我细细分析。从小吃店里照射出的白色的光，柔和的晕染在他的脸上。看他以前的照片，是一个白净清秀的俊朗少年。现在呢，却成了一个大腹便便的秃头老爹。他的眼角是深深的沟壑，是时光亲手雕刻的最完美的艺术品——因为这双眼要注视太多的人，太多的事。
雨夜的小吃店，浸满了浓浓的温暖。
那么《人间有晴天》想要告诉我们的呢？
那便是，无论你的父母，是否拥有健康的身体，是否有着迷人的外貌，是否拥有高学历的文化。请记住：他们永远都有一颗爱你的心。
《人间有晴天》读后感3
里我读了一本书学校老师推荐的小说书叫《人间有晴天》，这本书是由美国作家金伯莉——威乐丝荷特所写。
这本书讲述了：在赛特镇有一个聪明过人会说会玩的12岁小女孩——虎娃，但是她的父母却是有智障的人，智障的双亲使她十分尴尬，好在她有一个精明能干的外婆料理家务，但是外婆竟然突然猝死，这使她几乎崩溃。于是，她准备跟多丽姨妈到迷人的大城市生活。但是，临行前的一场暴风雨使她感受到了父母的爱，也懂得了欣赏爸爸的长处。于是，她开始思考人生的意义……，明白了父母才是她生命中最重要的，最后她还是留在了赛特镇。
这本书告诉我们，我们都生活在大城市里，书中的景物描写能让我们置身于湛蓝的天空下、绿色的田野上和那漂亮的紫眼豆旁，也能让我们在优美的学习环境中感受到阳光带来的温暖。教育我们遇到困难不能退缩要学会坚强，要珍惜时光、好好学习、热爱生活，这样才有更加美好的明天！
《人间有晴天》读后感4
早有耳闻，《人间有晴天》是一本引人入胜的书籍，我也情不自禁地走入了这本书的世界，读来受益匪浅。
书中讲述了这样一个动人的故事。十二岁的虎娃聪明过人，会学会玩的女孩子，但却有与众不同的父母——智障的父母，智障的父母常常使她与同学们相处的尴尬，*时有精明能干的.外婆照顾家里的一切，然而外婆突然去世，虎娃的内心世界几乎崩溃他打算离开自己生活的小镇，随姨妈去迷人的城市生活，但是在取得前天晚上一场暴风雨是他深切感受到父母对她的爱，也懂得欣赏爸爸特殊的长处。
读完这本书，才得知父母的爱是伟大的，无私的。想想我的爸爸妈妈，学习上对我严格的要求，生活上他们对我很关心，天下的父母，用不同的方式表达自己对孩子的爱。
《人间有晴天》读后感5
《人间有晴天》，当我读完这本书的时候，我才明白，并理解了父亲与母亲对我那无微不至的爱。
人间有晴天是荷特所写，书中的主任公虎娃很不幸，她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却关闭了那扇门--------他们都是那种’迟钝”的人，与大家不同的父母带给了给虎娃尴尬和孤独。还好，精明能干的外婆一直照顾着她，可是，外婆的突然离世，让虎娃崩溃了，他决定去一个陌生的环境寻找新生。但是在这次“新生之旅”中，虎娃感受到了父母伟大的爱。他决定留在父母身边，享受阳光下暖暖的亲情和爱。
是啊，父母对我们的爱，我们不当一回事。对父母的不理解，便成了矛盾的导火线，稍有不顺就像河豚一样伸出尖刺，刺向对方。
我与我的父母之间也经常发生这种事。我很爱吃方便面和各种小零食。但是妈妈总说这些都是垃圾食品，拦着我不让我吃。记得有一次，阿姨买了一大袋的零食，我馋得口水都要流了下来。我双手接过零食，一溜烟跑入客厅，把零食一个接一个放在桌上。“这个我要吃，这个我也要吃……”我望着摆在桌上的零食，不禁口水长流。在我拆开吃的时候，突然“刷刷”几声后，零食一包一包消失了。我回头一看，原来是妈妈。妈妈一边放，一边说:“这个不能吃，这个也不能吃。”说完把口袋一扎，全还给阿姨了。我的心像是被刀割了一样，格外的痛。我大叫道:“我的零食!快还给我!”在大喊中我的眼泪已经忍不住了，“哗哗”地往下流。妈妈静静的看着我，等我*静下来了，对我说，儿子你已经快140斤，这些东西吃了，更加容易变体型.......
看完这本书，我更深地理解父母的爱。父母对待儿女的爱像柔和的春风，像温暖的阳光，像大地哺育种子，不求回报，真是可怜天下父母心啊！
现在，让我们试着去理解父母，理解他们对我们的爱，不要抱怨眼前的不幸，因为父母还陪在我们身边，他们时刻都在我们的身边！
《人间有晴天》读后感6
我要介绍的书是《人间有晴天》，这本书是我软磨硬泡求妈妈在网上买的，作者是出生于美国佛罗里达州的金-威-霍尔特。
霍尔特的书里经常出现祖父母的形象，是因为霍尔特的祖父母对她影响深远。每当霍尔特问问题时，祖父母永远不会只给她一个简短的答案了事。他们会告诉她一个故事，让她自己领悟答案。
这本书里的主要人物有：泰格一一本文主人公，十二岁的女孩；朱尔夫人一一泰格的外婆，一个坚强、冷静的老太太；科琳娜一一泰格的妈妈，智力水*就像五六岁的孩子；洛尼一一泰格的爸爸，智力有些迟钝；多里阿姨一一泰格的姨妈，生活在大城市。
泰格对自己的生活充满了困惑，她想不明白为什么自己的爸爸妈妈是个智障。泰格觉得父母很丢脸，可是自己有这样的想法更丢脸。泰格想逃离这种生活，可外婆告诉她：“泰格，你妈妈也许头脑简单，但是她的爱却是纯粹的，爱从她的身体里流淌出来，就像一条水流很急，却没有任何阻挡的河一样。”
从泰格外婆的话里，我想到了发生在我自己身上的事情。那年冬天，有一次妈妈感冒了，谁知像猪一样笨的我把脚给扭了。于是妈妈冒着严寒，忍着病痛，把我送到了医院。
在狂风的怒吼中，我仿佛听到外婆对我轻轻耳语：你妈妈的爱是纯粹的，爱从她身体里流淌出来，就像一条水流很急，却没有任何阻挡的河一样。生*第一次，我在妈妈的怀里觉得很温暖，很幸福。
读完这本书，我终于明白，不管爸爸妈妈是什么人，但他们对我们的爱都是无私的、伟大的、纯粹的。
《人间有晴天》读后感7
今年暑假，我看了一本书，名字叫《人间有晴天》，深深地被故事中的主人公虎娃的行为所感动。
十二岁的虎娃是一个聪明伶俐、会学会玩的女孩子，但却有着"与众不同"的父母——美丽善良的妈妈、勤劳朴实的爸爸但又是智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆和"铁哥们儿"杰西无微不至地照顾着她。然而，由于外婆的突然去世，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她感到万分孤独，她迷失了方向，她决定逃避，她要远离这一切，随同姨妈去迷人的大城市生活。但在成行前，一场暴风雨击破了虎娃的"茧",她终于清醒地认识到了父母的爱和伟大。破茧而出的她决定留在父母身边，享受阳光下那温暖的亲情。
读完这本书，我认为虎娃的妈妈虽然智障，但她心思简单，爱也很简单，就像急速流动的河水一样，轻轻松松地从她的心里流出来。而虎娃的爸爸，正是这个在常人眼中智障的人，却出其不意地发现了飓风将要到来的征兆，是他挽救了汤普森家的苗圃和那些珍贵的茶花。在这次飓风中，虎娃第一次真正懂得了爸爸。是命运特意安排了这场暴风雨，来证明了妈妈的爱和爸爸的长处。这本书让我明白，父母对我们所做的任何事，都 是他们对我们的丝丝关爱，爸爸妈妈的爱是无私的，它像暖暖的阳光包围着我们，使我们温暖，让我们成长。
读着这本《人间有晴天》，它让我始终沐浴在美国乡村湛蓝的天空和温暖的阳光下，感受到了浓浓的亲情和青涩的爱，让我明白了爱的真正含义，只有简单无私的爱才是真正的爱。
《人间有晴天》读后感8
暑假里，我阅读了一本国际大奖小说——《人间有晴天》。
《人间有晴天》是美国作家荷特所写，书中的主人公虎娃很不幸，她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却关闭了那扇门——他们都是那种“迟钝”的人，与大家不同的父母带给了虎娃尴尬和孤独。还好，精明能干的外婆一直照顾着她。可是，外婆的突然离世，让虎娃彻底崩溃了，她决定去一个陌生的环境寻找新生。但是在这次“新生之旅”中，虎娃感受到了父母伟大的爱。他决定留在父母身边，享受阳光下暖暖的亲情和爱。
虎娃的父母虽然都是智障，但是他们却懂得什么是爱、如何去爱。
外婆的突然猝死，让我感受到了所谓的亲情。虎娃眼睁睁地看着外婆倒地——救护车的到来——停止呼吸——医生的无能为力——外婆被盖上白布……在救护车走后，妈妈跟着追，结果“妈妈绊了一下跌到了，一脸挫败的表情，她抡起拳头，用力捶着地面，眼睛巴巴地望着闪动的灯光消失……”这正是人们失去心爱之人的表现。就算他们“特殊”，但他们还是拥有这种与生俱来的情感。
虎娃是辛苦的，她聪明伶俐，与她那智障的双亲完全不同。这是神给她的恩赐，也是交付她的`使命：照顾好她的父母，爱她的父母。这个使命在一般孩子看来，是异常艰巨的。于是，她才想到跟姨妈去大城市，永远逃离这个令她尴尬的地方。但上天不肯让虎娃逃避，因此，一场暴风雨才席卷了赛特镇。
那是一场突如其来的飓风，没有人知道它的到来。但傻瓜的虎娃父亲却发现了它的影迹，他挽救了他的雇主汤普森先生家那些珍贵的茶花。飓风过后，虎娃重新认识了父母，她懂了爸爸特殊的长处，也感受到了妈妈的爱。虎娃认识到：亲人的爱是冬日里的一轮暖阳，干渴时的一池甘水……这种爱“强大到足以抵挡任何魔鬼风的吹袭”。她发出了真正的感叹：我回家了，而这个家正是我想要待的地方！当妈妈亲吻着爸爸，虎娃奔向他们，围成一个圈圈，这个圈圈是最为圆满的。这也就是我们心中的晴天到来的时候！破茧成蝶的一天！
《人间有晴天》让我更加懂得该如何珍惜身边的亲人以及朋友，享受浓浓的温情与关爱。
《人间有晴天》读后感9
早有耳闻，《人间有晴天》是一本引人入胜的书籍，我也情不自禁地走入了这本书的世界，读来受益匪浅。
书中讲述了这样一个动人的故事。十二岁的虎娃聪明过人，会学会玩的女孩子，但却有与众不同的父母——智障的父母，智障的父母常常使她与同学们相处的尴尬，*时有精明能干的外婆照顾家里的一切，然而外婆突然去世，虎娃的内心世界几乎崩溃他打算离开自己生活的小镇，随姨妈去迷人的城市生活，但是在取得前天晚上一场暴风雨是他深切感受到父母对她的爱，也懂得欣赏爸爸特殊的长处。
读完这本书，才得知父母的爱是伟大的，无私的。想想我的爸爸妈妈，学习上对我严格的要求，生活上他们对我很关心，天下的父母，用不同的方式表达自己对孩子的爱。
《人间有晴天》读后感10
假期，我读了一本书，书名叫《人间有晴天》。主要讲的是：十二岁的虎娃聪明过人，但却有着“与众不同”的父母—智障双亲。她们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。然而，一场暴风雨使虎娃深切地感受到父母的爱，也懂得了尊敬和爱护父母。于是虎娃开始思考什么才是她生命中最重要的东西
读完以后，使我体会到：无论是健康的父母还是智障双亲，他们对孩子的爱都是无私的，而我们只感受父母对我们的爱，却很少去回报父母的爱，想想*时父母在学习和生活上对我的关心爱护，我却总是惹他们生气，真的是很不应该呀！我们从现在起，在感受父母对我们的爱时，都要学会去回报父母。
《人间有晴天》读后感10篇（扩展4）
——人间有晴天读后感10篇
人间有晴天读后感1
一次偶然的机会，我看到了一本书，这本书荣获1998年波士顿全球号角书奖银奖。它是一本美国小说，在看到内容简介的同时，我震撼了!
在赛特镇有一个叫虎娃的小女孩。她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可是老天却残酷的关上了那一扇门——他们都是那种迟钝的人。而老天却又为他们打开了一扇窗——他俩有个聪明伶俐，活泼可爱的女儿——虎娃。与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独，好在有个精明能干的外婆。可外婆的突然离世，让虎娃迷失了。正当她准备和多丽姨妈去城里住来逃避一切的时候，一场暴风雨让她清醒的认识到爸爸特殊的长处和父母对她的爱，她决定留在父母身边去享受那暖暖的亲情。
读完这本书，我觉得每个人在年轻时所经历的痛都惊人的相似，而我们的虎娃却尝到了更多的不幸，但她在经历的同时也得到了更多的爱。在快乐，痛苦，逃避成长的过程中，渐渐知道了什么是最可贵的，什么才是自己留恋的。正如书名一样，暴风雨过后，总会有一个晴天在等着我们。被雨水冲刷过后，无论是风景还是我们自己，都会洗去一身尘埃，以一个全新的面貌去迎接新的一天。
人间有晴天读后感2
近，我读了一本国际大奖小说《人间有情天》。在有着乡村田园风味的赛特镇，十二岁的虎娃是个美丽可爱、聪明伶俐的女孩，她却有着智障的双亲，常常成为她和同学相处的尴尬，幸好有个精明能干的外婆。当外婆意外离世后，虎娃的内心几乎崩溃了，她准备跟随姨妈去繁华的大都市。临行前，一场暴风雨让虎娃感受到了父母伟大的爱。于是虎娃决定留下来陪伴他们。
我被他们对虎娃深深地爱所打动了，虽然父母都是智障，可是爸爸勤劳朴实，妈妈美丽善良，他们彼此的爱，对虎娃的爱却是人间的晴天，温暖了每一个人，像潺潺的溪水流进我们的心田。
在这个世界上，爸爸妈妈是最爱我的人，有时候我却不理解他们，嫌他们总是唠唠叨叨的，可当我读了《人间有晴天》，终于明白父母的良苦用心，体会到了那份真挚的感情，虽然简单，却值得我们永远珍藏。
人间有晴天读后感3
《人间有晴天》由美国作家金伯莉·威乐丝·荷特所著，赵永芬翻译，在1998年荣获波士顿全球号角书奖银奖。
本书讲述了：十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩子，但却有着“与众不同”的父母，智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她打算离开自己生活的小镇，随同姨妈去迷人的大城市生活。但成行前的一场暴风雨使她深切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。于是她开始思考什么才是她生命中最重要的东西。她究竟是该离开还是留下呢？
这是一本怎样的书呢？我只能说，它是我们自己的书。合乎年纪，合乎趣味，快活地笑或严肃地思考，都是立在敬重我们生命的角度，不假冒天真，也不刻意深刻。
我们不要像安徒生写的那棵小枞树，老急着长大，老以为自己已经长大，老以为自己已经长大，不理睬照射它的那么温暖的光和充分的新鲜空气，连飞翔过去的小鸟和早晨与晚间飘过去的红云也一点儿都不感兴趣，老想着我长大了，我长大了。
青春的痛像什么？青春的痛正如蝴蝶的羽化，绚烂的外表下总是沉沉着年少的不羁。当那个满是棱角的你被青春的教训磨砺过之后，你会在痛苦中闪出过人的光芒，而那些被磨掉的碎屑将成为青春献给你的最珍贵的回报。
青春如橄榄。在淡淡的苦涩之后，那清甜的回味留给我们的"是一生都享不尽的财富。
《人间有晴天》的故事中并没有一句话迸出呼天抢地的热烈感情，也没有大段描写撕心裂肺的痛，但就在这*凡而又朴素的文字中，让我感同身受。
这本书，也许在你读完后，会有些伤怀，但心中却是说不清的*淡。这种想道又道不出的感觉，是我在读完这本书后的真实感受。
也许，当你在读过这本书后，与我的感受有不同。但是没关系，毕竟，青春这颗小橄榄，得自己慢慢地品尝，慢慢体会……
人间有晴天读后感4
今天，我看完了《人间有晴天》这本书。最吸引我的是封面上的一句话———每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的一天。
这本书的作者是美国人叫金伯莉·威乐丝·荷特。这本书的主人公叫虎娃·安，十二岁的虎娃是一个聪明过人的女孩子，但她有一对“与众不同”的父母———智障的双亲，他们成为虎娃在学校的尴尬。幸好她有一位精明能干的外婆来料理家中的一切。可是，由于外婆突然被蛇咬死，虎娃的内心世界几乎崩溃。她打算离开自己生活的小镇，随同她的姨妈去迷人的大城市生活。可是，一场暴风雨使她深切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸的特殊长处。懂得父母的爱和伟大，决定留在父母身边，享受着阳光下那暖暖的亲情。
我读完这本书后，觉得虎娃很坚强，很勇敢。让我学到了，不管我们的父母*凡还是不*凡，他们的爱都是无限的。我们也要尊敬和孝敬父母、长辈。
人间有晴天读后感5
近期，我读完《人间有晴天》颇有感触。
故事讲了主人公虎娃？安聪明过人，能学能玩，但却有个智障的双亲，她的父母常常使她在同学面前显得很尴尬，好在有聪明能干的外婆支持着她，可由于外婆心脏病发，与世长辞，虎娃伤心极了，她想随多丽姨妈来到美丽的大城市，在临行前，一场突如其的暴风雨让她懂得了妈妈的爱，欣赏爸爸的长处，她决定不走了，一个人支撑起了这个家庭。
这个故事让我明白了人间并不是只有风风雨雨，生活并不是只有只风吹雨打，风雨过后是彩虹，阴雨过后是睛天。不论你的父母多与从不同，不论你多受到同学的排斥，你都可以去寻找自己的快乐。每天女孩都是公主，等待破茧成蝶那一天！每个女孩都有希望，盼望着“金蝉脱壳”的那一段岁月。
爱是什么？爱是人与人之间无偿的关怀。爱像什么？爱像黑暗中的一盏明灯，像雪中的一把火，爱送给谁？爱送给爱过别人的人。
人间有晴天读后感6
这几天我读了一本美国作家金伯莉。威乐丝。荷特写的《人间有晴天》。
这本书的主人公是一位有着红头发的女孩——虎娃。虎娃的爸爸妈妈看上去是一对完美的夫妻，然而老天却残酷地关上那一扇门，实际上他们都是智障人士。虎娃就因为这对“迟钝”的爸妈而遇到不少尴尬。好在虎娃的外婆会处理事情，这给了虎娃极大的安慰。但外婆的猝死，让虎娃几乎崩溃了。她决定跟多丽姨妈去城市生活。但在去城市之前，一场暴风雨让她知道父母有多么伟大，多么爱她。最后她决定留在父母身边，尽情享受着阳光下那春天般的亲情。
书中有一段故事让我印象深刻。在暴风雨来临之前，爸爸让帮忙的虎娃先回家陪妈妈。谁知虎娃到家时才知妈妈看见暴风雨来了，不顾危险地跑去找虎娃。她们错过了，虎娃又赶紧朝森林飞奔而去找妈妈，她们在暴雨中互相喊着对方。终于虎娃和妈妈相遇了，两人相拥在一起，护着头在雨中爬回到家。其实虎娃的妈妈本可以不用冒雨找虎娃，因为虎娃是个大孩子完全可以自己回到家。但是恶劣的天气，妈妈当心虎娃遇到危险，就去找她。因为她爱虎娃，妈妈的爱很简单，就像流动的河水一样，急速地从她心里流出。天下的父母都是那么无私地爱着孩子。
书中朴实的文字，带我走进虎娃的内心世界，给我很深的感受。正如书中所说“每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的那一天”。虎娃在那场暴风雨前还呆在茧里，暴风雨使她破茧而出，变成一位成熟的少女。风雨过后总会迎来彩虹。
《人间有晴天》，苦难最终是会变成好事的。
人间有晴天读后感7
《人间有晴天》这部抒情诗般的小说以温暖而优雅的笔触，让我如沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下，温暖的阳光中那般一样，感受到浓浓的温情与关爱。
这本书讲的是：十二岁的虎娃.是一个聪明过人，会学会玩的女孩，但却有着于众不同的父母智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她打算离开自己生活的小镇，随同姨妈去迷人的大城市生活。但成行前的一场暴风雨使她深切地感受到妈妈的"爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。于是她开始思考什么才是她生命最重要的东西。她最后留下了。
虎娃尝到了很多不幸，但老天也是公*的，当它为你关上一扇门的时候，也会为你打开另一扇窗。虎娃那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可是老天却残酷地关上了那扇门――他们都是那种“迟钝”的人。而老天为他们打开的“窗”就是他们那个聪明伶俐、活泼可爱的女儿――虎娃。
《人间有晴天》的故事中并没有一句呼天抢地的热烈感情，也没有大段描写撕心裂肺的痛，但就在这*凡而又朴素的文字中，我感同深受。
也许在读这本书的时候，你会流泪，那份淡淡的情和隐隐的痛会让你觉得感伤。不过你要记得，正如书名一样，暴风雨过后，总会有一个艳阳高照的晴天在等着我们，被雨水冲刷过之后，无论是阳光、风景还是我们自身，都会洗去一身的尘埃，以一个光鲜的面貌去迎接新的一天。
人间有晴天读后感8
婴儿时的你睡在摇篮中时，孩子时的你在草地上奔跑时，现在的你站在青春的起跑线上时，你犹豫，你紧张，你兴奋，你害怕……
“每个女孩都是公主，等待着破茧成蝶的那一天”，是这本书的主题，但我认为远不止这些。这是一个12岁女孩的特殊成长体验，与智障双亲的挚爱真情；这是一部探索生命意义的成长力作。我沐浴在路易斯安那州的湛蓝天空之下，体会苍穹之上的亲情与淡淡的初春爱情，并伤感亲人离去的痛楚。
青春的痛就像羽化的蝴蝶，美丽与痛苦，只是那痛苦被年少的不驯所遮盖，只把那美丽展现与人。主人公虎娃的双亲都是智障，因此虎娃从小生活在嘲笑与疑问之中。好在在‘好哥们’杰西的陪伴与坚强的奶奶照顾之下，虎娃没有自卑，但正当一切步入正轨时，奶奶的去世，杰西的懵懂的初吻让虎娃彻底崩溃，她想逃避，想离开。当‘梦想’成真时，虎娃终于清醒的认识到父母的伟大，朋友的重要；明白要正视风雨，敢于面对，勇于承担，关心他人，因为痛苦的不止她自己。
这故事中没有一句轰轰烈烈的感情语句，也没用大段描写撕心裂肺的痛，只用**淡淡的语气，*凡朴素的语言来讲述这个故事，让我们感同身受。那淡淡的情、隐隐的痛让人伤感，不过正如它的书名一样，暴风雨过后，总有一个艳阳高照的晴天等着我们自己；无论是什么困难，什么悲伤，光明就在眼前。
人间有晴天读后感9
阅读，是一个人不可或缺的；它，奇幻美丽；它，抒情优雅。无论是古今中外的名著，还是经典文学，它们都能给我们带来心灵的安慰，情操的陶冶。
《人间有晴天》是美国著名作家金伯利威乐斯荷特所著，主要讲了十二岁的虎娃是一个聪明过人，会学会玩的女孩子，但却有着“与众不同”的父母——智障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她打算离开自己生活的小镇，随同姨妈去迷人的大城市生活。但临行前的一场暴风雨，使她深切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。于是，她开始思考：什么才是她生命中最重要的东西？她究竟是该离开还是留下呢？她最终选择了这个生她养她的地方。
她选择了至高无上的亲情。上帝在关上一扇门之后，也会为你打开另一扇窗。虎娃那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却残酷滴关上了那扇门——他们都是那种“迟钝”的人。二老天为他们打开的“窗”就是他们那个聪明伶俐、活泼可爱的女儿——虎娃。与我们相比，虎娃的命运是悲惨的，蛋挞却没有气馁，她曾试着挽回这个丧失了主心骨的家，可妈妈的坠落以及爸爸的谈起深深打击了他，她连最后的希望也放弃了。但正如书名一样，一场暴风雨过后，就是温暖的艳阳天。
每个女孩都是公主，等待破茧成蝶的那一天。
人间有晴天读后感10
今天，妈妈给我买了一本书，名叫《人间有晴天》。看到封面我就很喜欢，捧起书就开读。
《人间有晴天》这本书写的是十二岁的虎娃是一个聪明过人、会学会玩的女孩子，但却有着“与众不同”的父母——智障的双亲，与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独，好在有精明能干的外婆无微不至地照顾着她。可是外婆的突然离世让虎娃彻底崩溃了。她决定离开家乡，和多丽姨妈一起到迷人的大城市生活。可是去之前，一场暴风雨及飓风击醒了虎娃，她终于感受到了父母的爱和伟大。虎娃决定就在自己的家乡里，享受着阳光下暖暖的亲情和那份青涩的爱。
读完这本书，我认为虎娃的妈妈虽是智障，但她心思简单，爱也很简单，就像急速流动的河水，轻松从她心里流出来。虎娃的爸爸勤劳有独特的长处，在暴风雨中他还不存心眼的干活，为汤普森先生把路易斯安娜茶花小姐搬到安全的地方。
《人间有晴天》让我沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下，温暖的阳光下，感受浓浓的温情和爱。让我真正明白了爱的含义，简单无私的爱才是真正的爱。
《人间有晴天》读后感10篇（扩展5）
——人间词话读后感10篇
人间词话读后感1
《人间词话》是*近代最负盛名的一部词话着作，在近代文学批评史上具有崇高的地位。它的理论核心是境界说，理论熔中西美学、文艺思想于一炉，突破清代文坛某些学派的门户之见，为*美学、文艺理论研究开创了一条新路。他认为词以境界为上，有境界则自成高格，自有名句。读了他的词论后，再去读宋词三百篇，就更能体会到诗词的意境之美。
《人间词话》虽为论词而作，但涉及的方面很广泛，不限于词，可以作为王氏一家的艺术论读，是对人生的反思。它将个人自我抛入茫茫大块的宇宙、大化流行、生生不已的永恒中，让自我去面对注定的人类悲剧，甚至将自我做展示的人格分裂，作灵魂拷问，去追究人生无根茎的命数。是作者对宇宙与人生、生命与死亡等基本人生问题讨问和思索的结晶。
王国维在《人间词话》中的一段话：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，需要认清自我，选定道路，继而的执着追求和最终的顿悟。 成功之道无出其右也。关于王国维的这“三境界”妙论，百读不厌，给人深刻的启发。
人间词话读后感2
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对*旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与*相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
这是对王国维的《人间词话》的极大评赞。在学习的生活中，我早就听身边的朋友和老师介绍过这本书，趁着空当我便也仔细的品读了一遍。
《人间词话》写得很有见地很有特色。这是我个人的最大感触。书里面大多穿插着诗词、注释和评论。咋一看很凌乱很散的样子，其实不然。就像一篇散文一样只是形散而神不散罢了。
王国维在《人间词话》里说人生的三种境界：
一、为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔
二、昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路
三、梦里寻她千百度，漠然回首那人却在灯火阑珊处。
后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情等等，林林总总，琳琅满目。
而我和一些人一样喜欢将它喻为“立志”、“勤奋”、“成功”三个阶段。第一境界为立志，也是最初层次的境界。西风刮得绿树落叶凋谢，诗人独上高楼，登高极目远眺，找到出路。第二境界为勤奋，即表述如何去奋斗的。为了伊人，人瘦了、憔悴了，但始终不后悔。第三境界为成功。经过打拼、努力、千辛万苦地奋斗，终于水到渠成，获得了成功。
人之成功，都必须经过立志、奋斗。成功是每个人的梦想，是每个奋斗的目标。立志是前提，奋斗是保障。我们常说“有志者，事竟成”。越王勾践，为了成就自己的理想，经历百倍挫折，卧薪尝胆，终于灭了吴国。楚国是个小国，在强大秦国面前十分弱小，但他们通过努力，终于吞并了秦国。此可谓是“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
没有志向，一切努力是徒劳的。只要有志气，朝着奋斗的方向努力，我们就会找到我们的成功的归属。我们立志不难，但需要认清我们自身的形势，因材制宜地确定奋斗目标。没有勤奋，一切目标是不可能实现的。朱熹有“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”之古训，今有“空谈于国，实干兴帮”鉴言。成功不是随随便便就可以得来的。原北京大学校长季羡林给成功下了个定义：天资+勤奋+机遇=成功。天资是先天性，机遇是可遇而不可得的，唯独勤奋是掌握在我们手中的。如果不勤奋努力，天资再聪慧都无济于补，机遇再多都白驹过隙，难以抓住。成功是预期的实现值，虽有预见性，但却隐含未知性。我们理解王国维的三种境界，最重要就是要躬于行、亲于践，努力把握好今天，以曾国藩“日以学为业”的精神，加强学习，多于锻炼，提高能力，为实现自己的.理想而不懈奋斗。因为，奋斗其乐无穷。是的。一旦有了寄托和目标就会奋力拼搏，因为是自己愿意的，所以不管遇到什么，都会是兴奋而执著的，这条道路上兴许痛苦却是快乐的。
当你到达一定的高度时，是孤独的，能理解你的又有几个呢。不然伯牙怎会为子期断琴，故知音难遇。特别是君王，一个人站的太高，是寒不胜寒的。而后，寻寻觅觅，泠泠清清，终于漂泊归于宁静，却发现原来一直追寻的在你不经意间朝你微笑，这一直寻找的就是你的眼前。人生一世，如此而已。读王国维的《人间词话》，收益颇深，可惜只是浅尝辄止，甚至可谓囫囵吞枣。想到如此，心生遗憾。望有闲时，再细斟读。
人间词话读后感3
王国维先生的《人间词话》是一部佳作。初读之，感受到的是一种花非花、雾非雾的感觉，未能读出其中的意味；二读，似乎能够粗略的觉察到诗词中的情境与诗人的感想；再读之，其带给我的便是震撼。词话来自人间，是经由人所抒发，是人自身的生活感想蕴藏在词话里，字里行间里透露的是每个诗人内心的自我独白。
王国维先生将词话分为三境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。”（出自晏殊的《蝶恋花》）此乃第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（出自欧阳修的《蝶恋花》）此乃二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（出自辛弃疾的《青玉案》），此第三境也。当然，读完《人间词话》，我发现不仅词话分为这三境，我们的人生也需经历这三种境，“成大事者必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，此二者有异曲同工之妙。
虽说王国维先生是论词而作，但是《人间词话》不仅仅是对诗词进行评价批评，还富有艺术与美感。先生在评价屈原《九章·涉江》中写道：“词之雅郑，在神不在貌。”看，先生评价诗词，好似将诗词看作是一位楚楚动人的女子，如何算作优雅，在于其气质的突显而不在于外貌的张扬。而先生又在评价苏轼的《水调歌头快哉亭作·落日绣帘卷，亭下水连空》时，说道：“然此乃抒情之作，故尤重内美。”言语间将情感融入，传达出的那种美的质感十分真挚强烈，并且显得十分朴实自然，极具亲切感。
而先生评论大家之作，如苏东坡、辛弃疾，则称“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人胸襟而学其词，犹东施之效捧心”。即使没有读过《人间词话》，苏轼与辛弃疾的词都耳熟能详，他俩的诗词在我学习生涯中时常出现，一句“但愿人长久，千里共婵娟”，又一句“了却君王天下事，赢得生前身后名”。两位大儒词创功能十分了得，后世也有“要嫁就嫁苏东坡”的呼声，只为其极高的文学造诣；而辛弃疾雄壮豪迈的写作风格也让我们感叹老将的雄心大志难酬。当然，其二人也正如王国维先生所说都具有宽广的胸襟、长远的目光以及渊博的学识，他们极高的思想境界并非轻易就能获得，也需要脚踏实地的积累，去发现、去感受、去追求生活的新知，敢于挑战、敢于批判，付出总会有回报，不然只能是东施效颦了。
“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”王国维先生如是说。情语不能当面表达，那么景语成了最好的传情方式。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”刘禹锡的《竹枝词》这样写道，到底是“晴”还是“情”呢，怕是只有当时的刘禹锡才能体会吧。景中有许多等待我们去发现、去探寻的新事物，它其实也是一种另类的情感，这点在诗词中体现挺多。一说及春夏，便感到生机活力；一提及秋冬，便好似融入凄冷肃杀之境，可见词是诗人内心的情感独白，景是他们情感独白的载体。
真所谓“人间词话，词话人间。
人间词话读后感4
老实说，读这本颇见考据功夫的书，把玩那些精辟的不刊之论，继而小心写出下面这些话，要先给自己壮壮胆，耸肩收拾一下自己的浅薄，然后再打开神游八极的冥想……评个五星吧，仅管文字编排上有些叠床架屋的味。
周济(止庵)《宋四家词选》里论作词云：“初学词求空，空则灵气往来！既成格调，求实，实则精力弥满。”孟子有曰：“充实之谓美”。《庄子·知北游》感叹，天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。而今《人间词话》独辟词品“三境界”说，继而引词论词确为高格，万象更新一语点破，谓之一切景语皆情语！没有一些三脚猫的花架子，还真揽不下来瓷器活儿，更别说桌子底下放风筝了。
虽然佶屈聱牙面目拒人千里之外，但是一切生活部门都有技术，骨子里的东西变化不易，于是评论就应该有分寸，假如意象、主旨、趣味差强人意，就不用去评它。概其诗余盛于两宋，但并非阙阙顶好、顶顶好、无双第一，我们虽然可以夸奖这个成就，但是无须夸张、夸大，害得文学批评里数得清的几个赞美字眼儿“五+二、白+黑”加班。
据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破记录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。因之，有唐诗作榜样可能是宋人的大幸，也可能是宋人的大不幸。在书中被作者反复提及的白石道人有言，“不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异”，有宋一朝，众人拾柴，不仅把唐人修筑的道路延长了，还把疏凿的河流加深了。
个人以为读这本书，首先应绷紧上述认识，然而还远远不够，艺术永远离不开生活！真正的生活就像一把烧红的电烙铁，不管你情不情愿，都被当成一块皱布来整，不论多么曲折，最后总是横*竖直、熨熨贴贴。人生在世不如意者十之八九，但生活可不欠不该你的，每天都在直播，何况是非功过终在你心，即便眉头紧锁、五官扭曲，于事有何补于己有何益？江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。任何评论，都显绕舌、多余，只有通电，火红，然后摧枯拉朽，一片清*……
人间词话读后感5
国学大师王国维的《人间词话》堪称文学经典。读完这本精妙独到的词评，令人最有感触的，便是其中用三句宋词精妙概括的人生三境界了。
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。这第一境界便让我产生了共鸣。一夜萧萧，西风凄凉，意境似乎有些悲伤。独上高楼，极目远眺天涯路，这又是何等的坦荡！西风凋零了碧树，眼前的形势不容乐观，众多天涯路，我该走哪一条？这时就必须登上高楼，因为只有站得高，才能望得远。站得高，才能排除干扰，不会被眼前飘忽不定的浮云所迷惑。这样，望尽天涯之路，看清人生的方向，才能确定好下一步做什么，决定好自己即将要走的路。好的开始是成功的一半，看清起点，找明方向，这将是一个成功的开端。
第一境界所指的，是寻找天涯路的过程。而第二境界，则概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。心中有目标，眼前有方向，还缺什么？缺的是努力。好高骛远，光说不练，看清了路却懒得往前走，这算什么？没有实际行动，有再高的天赋，再好的计划又有何用？最后只能成为思想上的巨人，行动上的矮子。努力一天两天，不足为奇，一年两年，才是难能可贵。尽管遇到困难，尽管“衣带渐宽人憔悴”，也要坚持奋斗，继续前进，因为没有人能随随便便成功。如果能够一直眼看前方不改变方向，衣带渐宽终不悔，这难道不是一种伟大的境界吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这第三境界最为耐人寻味。世事无常，实现理想之路的羁旅漂泊最能磨练一个人的心智。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。经历了上高楼，人憔悴，冲破了无数的难关与考验，我们就会逐渐变得成熟，对事物有自己的认识与见解，知道自己要什么。众里寻他千百度，正是有了千百度的苦苦追寻，才有那蓦然回首时的那人却在灯火阑珊处。俗话说，功到事成，追梦路上，我们心中应该不急不躁，耐心等待。即使千百度的追寻未果，也能安然面对，坦坦荡荡。淡泊间，真正想要的就稳稳地握在手里了。这就是经历了第一、第二境界后才能达到的最高境界——成熟与淡泊。我想，这也是人生真谛与价值的体现。
人生苦短，境界有三。《人间词话》中的的人生三境界之说，仿佛就是从宋词这片泼墨山水中辟出的世外桃源，给人以旷达，明朗的人生感悟。相信这三境界会成为我成长之路的启明星，带领我走向成功，踏入那最高的境界。
人间词话读后感6
“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”， “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐”一场场的风花雪夜，一幕幕的菡萏斜阳，美的像画一般的词句，随着时光的流逝，仿佛停滞了百年，依然存留着最初的那抹惊艳。这便是宋词的魅力。
人生路途上几乎所有烦人心志和情感，都被宋词细腻真切地变数出来了，我们沉浸在宋词的天地里，细听风声雨声，静看花开花落。品位爱断情伤，尽历狼烟沙场。我们在宋词里品位这人生百味。宋词里囊括了世间种种的情绪:“流水落花春去也，天上人间” 。倒出了昔日君主的万般惆怅;“物是人非事事休，欲语泪先流” 。难以言表的无尽悲愁跃然纸上; “高树鹊街巢，斜月明寒草” ，看似写景的白描，却蕴藏着深深的忧思。诗词是美的，也是非常奇妙的。不同的人在同一首词里收获了不一样的心情，你读到的是舒畅，他读到的或许就是忧伤。
王国维先生一部《人间词话》，便把宋词吟咏的种种情致均囊括其中。境界说是《人间词话》里的核心。王国维先生不仅把它视为创作原则，也把它当做批评标准。论断诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从《境界》出发。境界是一种微妙的东西，王国维说:古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界: “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
境界之说如此，词人亦是如此。
李煜、姜夔、李清照、晏殊、晏几道……一个个耳熟能详的人，在王国维先生的笔下，在《人间词话》里演绎着不同的才情。他们的词亦或洒脱，亦或悲壮。晏几道矜持华贵有余，秦观的词境最为凄婉悲凉，周邦彦极为工致精巧。词人笔下的《烟雨》、《斜阳》、《梅蕊》在《人间词话》里有了别样的延伸。
岁月的流河中，我们都会慢慢老去。唯有经典，会与世常留。阳光满满的午后，身边泡一壶香茗，打开《人间词话》，在这个喧嚣的世界中细细品读流传百年的芳香，品味那绝妙的意境，重拾一份百年的感动。
人间词话读后感7
《人间词话》是一部被人们奉为古典文学批评里程碑式的作品。初读《人间词话》就让我沉浸于那精简却又华美的词语中，王国维不仅将其深厚的美学功底尽展其中，而且段段匠心独运。本书分为两部分，第一部分为作者的讲解，第二部分为人间词话原文。
读书人之所以读书就是为了明理，追求真理。若不能自由追求真理，生活就是一种痛苦。从书中可以看出，古往今来真正的读书人都有其气节在。若是没有历史知识做背景，读本书只能领会诗词表层的含义，对于诗词里的深意，只有有心人才能领悟。作为初读《人间词话》的我，对书中的每个语言符号的微妙作用，丰富的内容，只能领会其表层意思。正因为这本书，让我真正懂了“词之言长”的含义，只有你用心去领悟，才能懂得诗词的内在含义。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
第一种境界是讲人生有时需要的是一种求孤独，求寂寞的心境。慢慢人生路，无论在哪个人生阶段，都会遇到孤独、坎坷。在那种惆怅的心境下，独自一人登上高楼，望尽远处的无尽之路。在绝望或孤独的境界中，可以寻求精神上短暂的慰藉。但是，我们必须坚持自己的信仰，勇敢走下去。就如我现在，刚刚参加工作，许多事情还不能处理的非常到位;不应该害怕犯错，要勇敢面对自己的失败，在失败中才能成长的更快。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
第二种境界讲人生的种种，不是轻而易举就能得到的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直到人瘦带宽也不后悔。不执著无以成，王国维正是凭借着这份执着与隐忍，才成就了他大师地位。正如现在的我们，刚刚接触药品注册，需要学习的东西太多，不能因为一点点挫折就放弃，要凭着那份执着，守护患者用药安全的一道关卡。要敢于发表自己的意见，在认真书写审评报告时，还要不断给自己充充电。只有自己知识水*提高了，才能更好为公众用药安全服务。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
第三种境界讲人生需有专注的精神，反复追求、研究，下足功夫，自然会豁然贯通。这是一种豁然开朗的顿悟，往昔追寻之中的种种艰辛苦楚，在顿悟瞬间得到了完美释放。第三种境界，也是最高境界，讲的是在经过不断努力研究之后，会将之前所有的疑问完全释放。药学审评现正处于改革的关键时刻，应不断研究，改革应体现与时俱进，同时应稳定步伐，守护好公众用药的安全关卡。
人间词话读后感8
王国维在《人间词话》里说人生的三种境界：
一，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔
二，昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路
三，梦里寻她千百度，漠然回首那人却在灯火阑珊处。
是的。一但有了寄托和目标就会奋力拼搏，因为是自己愿意的，所以不管遇到什么，都会是兴奋而执著的，这条道路上兴许痛苦却是快乐的。
当你到达一定的高度时，是孤独的，能理解你的又有几个呢。不然伯牙怎会为子期断琴，故知音难遇。特别是君王，一个人站的太高，是寒不胜寒的。
而后，寻寻觅觅，泠泠清清，终于漂泊归于宁静，却发现原来一直追寻的在你不经意间朝你微笑，这一直寻找的就是你的眼前。
人生一世，如此而已。
每经历一件事情，我都会增长一些见识；每读一本书，我都会增长一些智慧。《人间词话》带给我的，远远超过这些。第一，这本书把我带进了词的天堂。我像一颗小星球，在此的浩瀚的宇宙中尽情享*彩绝伦的文字带来的快乐，一次又一次的感叹写出这样或清俊或幽怨或豪爽的文字的人不是天才那是什么！第二，这本书增强了我整理资料的能力。第三，本书对我性格的改变。我本是一个率性而为的人，但本书给我带来很大的*静感。书中的诗词包罗万象，喜怒哀乐气象万千，看过这些，对待自己生活中的或琐碎或重要的事情，都会站在一个更高的层次上看问题。
人间词话读后感9
《人间词话》，字字珠玑，读来口齿生香。作者王国维先生，才情与睿智，令人叹服。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。
此语别开生面，鞭辟入里，浑融贴切，高矣。非此，无以配先生之大才也。思之于己，莫说灯火阑珊，就是第一重境界，尚不能独上高楼，也只是昨日西风而已。求索无门，茫然无绪。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无娇揉妆束之态。
初学诗词，偶有涂鸦之作，亦尝欣欣然而得意焉。然今观之，终难登大雅。言情言景，娇柔造作，失之本性而求奢华，可鄙之极。此是先生所言隔之障也。
先生又说，词人之词，有倡优和俗子之分（此处不是原文）。倡优之词，在于娱人，虽有媚骨而可亲也；俗子之词，在于逞才，每有骄气而不可近也。观我之词，俗子之俗子，骄不足而气不盛，陋矣。
词忌用替代字。
然我此弊连连，才墨不足也。昔时幼安化典于无形，不着痕迹，心驰慕往，雀然欲试。填江城子一首，犹东施之效捧心也，贻笑大方之家。
先生最推境界。曰：词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。此是我所不能达也。境界有造境写境之分，又有有我无我之分。此处无心一一叙述，有意者返回原本，于汝诗词之造诣，受益匪浅。
有时不曾填词，非无心思，实不忍惊先生湖底幽梦。
人间词话读后感10
几年前在陪谭总在彼岸书店喝茶时，闲来无事在书店里随意找本书读，看到叶嘉莹先生对顾随先生讲课的笔记《*古典诗词感发》，本来只是想用几首熟悉的诗词打发一下时间，没想到读来酣畅淋漓，一下午看了大半，就索性买了带走了，书中对诗词的揣摩对我这种除了在小学、初中、高中后再没接受过更高语文教育的人是一个全新的角度，一时间心潮澎湃。书中多处引用王国维先生的《人间词话》，印象深刻，但最近几年看专业类的书多，看文学类的书较少，今年适逢读专业书有些瓶颈，厌书情绪上升，正好找来经典品味品味，果然药到病除。
王国维先生不愧为国学大家，书不厚，酣畅淋漓，多处让人不由得拍腿较好。
文中论文体兴衰更替：“四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而做他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学者不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。”聊聊数语，道尽*文学文体更替之缘由曲折，宋词到元曲也是一以贯之，文体之间有继承性、连续性，也有革新，才有*古典文学的波澜壮阔，一浪又一浪。
王国维先生对词推崇以“境界”分高下：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自由名句。”那什么是境界呢？“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则无境界。”境界就是真情流露，有感而发，而不是无聊凑骚，“境界”二字着实精妙，读书笔记王国维先生的“境界”可运用到所有领域，合乎天理、地道、人性本真的就是有境界，否则就是无境界。以境界而分，王国维先生认为北宋的词有境界，南宋无境界，南宋词人中，能和北宋并驾的只有辛稼轩一人。
境界分造境和写境，即理想与写实两派，“然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。”又道：“自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。”论述实在精妙，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这就是理想与写实的交融的代表作品。
境界又分有我之境和无我之境。“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”而王国维先生似更推崇无我之境，这可能是因为无我之境需要忘我，需要的境界更高。
境界有大小之分，但不以大小分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。但宏大的诗词似乎更容易得到读者的认可，苏东坡的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”读起来比“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦”肯定带感很多。王国维先生贬李清照、温庭筠之词似乎也有受境界大小的影响。
有无境界，除了词作者本身的水*高低之外，与词作者的品格关系更大。“词之雅郑，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与倡伎之别。”
王国维先生根据境界，崇五代北宋之词而贬南宋之词，祖李煜、崇谢灵运、欧阳修、苏轼、秦观、辛弃疾而贬温庭筠、韦庄、柳永、姜夔。
国学大家能根据自己的标准褒贬分明，而不是含糊折中，正应了文中所说“故能写真景物、真感情者，谓之有境界。”虽然有些观点在后世看来有些偏颇，很多作者的很多作品也是一流之作，但能直抒胸臆、嬉笑怒骂间指点江山，读来让人酣畅淋漓。
《人间有晴天》读后感10篇（扩展6）
——人间词话读后感10篇
人间词话读后感1
初读《人间词话》，是在暮春时节的一个午后，窗外柳丝低垂，紫燕轻喃，独自倚靠在窗前的榆木榻上，沏一壶香茗，在茶香缭绕中，细细品读，任思绪在在字里行间慢慢流淌，而窗外，那投射进来的一米阳光，暖暖的，缓缓的，从榻首移到榻尾，恍然间，仿佛过了半个世纪。
我喜欢诗词，也喜欢读一些《诗词鉴赏》之类的书籍。但是《人间词话》是迄今为止我所读过的最好的一本书评。严格说来，《人间词话》算不上一本书，充其量是一篇读书笔记。但在这篇笔记中，王国维老先生洋洋洒洒，挥斥如意，对由唐至清的诗词曲赋逐一进行了评点，高屋建瓴，切肯中要，显示了深厚的国学功底。全文由始至终沿着“词以境界为最上”这一主线，重点围绕“造境与写境”，从“人与境”、“情与境”两个方面着手，阐述了词境的“虚与实”、“远与近”、“动与静”、“大与小”、“粗犷与细腻”、“豪放与婉约”，总结出诗词的“三重境界”亦即“古今之成大事业、大学问者，必经过的三种之境界。”：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”以及“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”。
在这本书中，王国维先生如同一个博学的评委，为读者点评了词品的高低、词境的大小、词句的优劣以及词人的长处与不足；如同一个娴熟的讲解员，给读者讲述了由盛唐至早清*诗词曲赋的发展史；如同一个高明的导演，向读者展现了“大漠孤烟直”、“寒波澹澹起”、“马鸣风萧萧”、“乱红飞过秋千去”、“红杏指头春意闹”等一系列气象万千，风格迥异的雄伟画面；如同一个出色的主持人，让读者认识了疏狂的李白、沉稳的王维、豪放的苏轼、柔弱的李煜、温婉的李易安、凄楚的纳兰容若等一大批才情出众、气质各异的伟大词人。翻开书，我们眼中看到的是一行行流淌着的文字，掩上卷，我们眼前浮现的是一幅幅生动的画面和一个个鲜活的人物。
王国维先生是我国历史上非常著名的国学大师，他一生中在考据、哲学以及文学评论等多方面均取得了较大成就，他博学多才，自视颇高，尤其对自己写词的功夫颇为自得。他曾说过这么一段雄视百代的话：“余之于词，虽所作尚不及百余阙，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者。”。我们姑且不论他的词是否真如他自己所说的那样高明，但既然作为大师的他自己都敢这么讲，那么估计他写词的水*也绝不会太差到哪里去，他写的《人间词话》也就能抓住重点，切中要害，评价得当，因而成为*近代最负盛名的一部词话著作，在学界享有崇高的地位，得到很高的评价。如朱光潜在《诗的隐与显—关于王静安〈人间词话〉的几点意见》一文中说：“近二三十年来，就我个人所读过的来说，似以王静安先生的《人间词话》为最精到。”；王攸欣在《选择、接受与疏离——王国维接受叔本华、朱光潜接受克罗齐美学比较研究》一书中说：“王国维寥寥几万字的《人间词话》和《红楼梦评论》比朱光潜洋洋几百万字的体系建树在美学史上更有地位。”。
总之，《人间词话》是王国维文学评论的代表作，它虽为论词而作，但不限于词，所涉及的方面非常广泛，它以其见解之新颖，理论之独创，熔中西美学和文艺思想于一炉，突破文坛某些学派的门户之见而为*美学和文艺理论研究开创了一条新路，在*学术思想宝库中占有重要地位。
一九二七年，五十岁的王国维先生在北京颐和园投湖而死，虽然他的死因至今尚众说纷纭，但《人间词话》确成了人间绝响。在这里我想引用杜甫的两句诗作为本文的收笔，权当作对《人间词话》这本书的简要评价。
“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”
人间词话读后感2
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此二境也。“纵里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此三境也。
与《人间词话》结缘，完全是为了这似懂非懂的三种境界和那深藏于心底的宋词情怀。喜欢古老的*文化，更喜爱精美绝伦的宋词，因而爱上了《人间词话》。虽然不会写词，但却非常喜欢那种似愁似恨的典雅，喜欢那种寓情于物的衷肠。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，离愁，就那样悄无声息地潜入了心底最深之处。词，一语双关，欲说还休，几个精炼的词语，便能将一个人的心境描绘得淋漓尽致，而又不失丝毫美感。这神奇之语，又怎能不叫人心醉？
翻开《人间词话》，始为自己步入了高雅。可三分钟热血，便心有退缩之感，想一想，国学大师王国维是何等境界，岂是吾辈之人所能企及？再说那通篇的文言文，真的让我感到头痛。可是，放了一段时间之后，又心不有甘，于是当做任务逼着自己读下去。
渐渐地，就像吃一种食物，开始吃不习惯，后来竟离不开一样，我对《人间词话》竟然爱不释手。
境界，是王国维最为看重的一个词语，也是全书的核心。“有境界，自成高格，自有名句。”真如金石掷地也。由此观之，“境界”才是根本，只有根深方可叶茂。恰如国画一般，意在“神”，所以王国维说“词之雅郑，在神不在貌”。
读《人间词话》，简直就是在品一道又一道美味。每一首词，都是一个道不尽人生，或失意，或怀念，或壮志未酬……
在昆明湖畔，王国维纵身一跃，带着一腔的热血以及满怀的无奈与愤懑，在年富力强之际早早结束了自己的生命，令人扼腕叹息。也许那动荡不安的民国乱世，无从存放他的信仰，只有那方悠悠清泠的湖水，才是那颗赤子之心安眠的归宿。我轻抚书册，昔人已去，然而这由几十条短句组成的著作，仿佛珠玉之声，在我的耳畔轻奏……
人间词话读后感3
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界……”这是我对王先生最早最粗浅的认识。后来虽然知道了王先生的生*，却一直未曾拜读先生的大作，直到才拜读了《人间词话》这一本著作。
饶是知道了王先生的盛名，我依旧没有想过这本名作竟这样短小，六十四小段，最短者仅一句话，最长的也不过一百五十余字。也没考虑到这样晦涩难懂，需要时不时的网上查询检索。第一遍读完我竟对大多数段落依然是毫无头绪。没办法，我只好寻找注释版来阅读。
还好，参考着注释附带着诗词原文，再将《人间词话》细细读来，我最起码知道了王先生因何事做点评，点评的是何人。慢慢地，我竟也读出一点心得。
写文章首先应有境界。无论描写的任何事物，都应该有作者自己的见解或是阐发。哪怕只是小情哪怕只是小感。“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”
虽然境界有大小，但不因为这点去分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”哪里不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”又怎么比不上“雾失楼台，月迷津渡”呐？
文章的关键从来就不是华丽的辞藻堆积，词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”，境界极妙。可惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗之后，则用代字更多。“其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”“绣毂雕鞍”，所以为东坡所讥也。”
文章的关键应在与意境，就是作者通过文字究竟是想论述何事，阐述何种观点，实质就是作者构建出怎样的世界观和价值观。词之雅郑，在神不在貌。永叔虽作艳词，但终有品格。
"昨夜西风凋碧树。独上高楼， 望尽天涯路。”求学之路，首先在于立志,志存高远，方能在求学的道路上披荆斩棘，望尽路之尽头。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”在求学的过程中唯有历经苦辛，努力打拼才会有所成就吧。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”唯有经过前面的“踏破铁鞋无觅处”，才会有“得来全不费功夫”偶然惊喜。
虽王先生在此谦逊地说可能词人们会不同意，但就我的见解,词人们一定毫无疑义。此三重境界不只在于文章，也不仅限于治学。其实我们对于整个人生意义的追求和对人生过程认知不也是如此吗？
人间词话读后感4
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对*旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与*相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
这是对王国维的《人间词话》的极大评赞。在学习的生活中，我早就听身边的朋友和老师介绍过这本书，趁着空当我便也仔细的品读了一遍。
《人间词话》写得很有见地很有特色。这是我个人的最大感触。书里面大多穿插着诗词、注释和评论。咋一看很凌乱很散的样子，其实不然。就像一篇散文一样只是形散而神不散罢了。
王国维在《人间词话》里说人生的三种境界：
一、为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔
二、昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路
三、梦里寻她千百度，漠然回首那人却在灯火阑珊处。
后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情等等，林林总总，琳琅满目。
而我和一些人一样喜欢将它喻为“立志”、“勤奋”、“成功”三个阶段。第一境界为立志，也是最初层次的境界。西风刮得绿树落叶凋谢，诗人独上高楼，登高极目远眺，找到出路。第二境界为勤奋，即表述如何去奋斗的。为了伊人，人瘦了、憔悴了，但始终不后悔。第三境界为成功。经过打拼、努力、千辛万苦地奋斗，终于水到渠成，获得了成功。
人之成功，都必须经过立志、奋斗。成功是每个人的梦想，是每个奋斗的目标。立志是前提，奋斗是保障。我们常说“有志者，事竟成”。越王勾践，为了成就自己的理想，经历百倍挫折，卧薪尝胆，终于灭了吴国。楚国是个小国，在强大秦国面前十分弱小，但他们通过努力，终于吞并了秦国。此可谓是“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
没有志向，一切努力是徒劳的。只要有志气，朝着奋斗的方向努力，我们就会找到我们的成功的归属。我们立志不难，但需要认清我们自身的形势，因材制宜地确定奋斗目标。没有勤奋，一切目标是不可能实现的。朱熹有“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”之古训，今有“空谈于国，实干兴帮”鉴言。成功不是随随便便就可以得来的。原北京大学校长季羡林给成功下了个定义：天资+勤奋+机遇=成功。天资是先天性，机遇是可遇而不可得的，唯独勤奋是掌握在我们手中的。如果不勤奋努力，天资再聪慧都无济于补，机遇再多都白驹过隙，难以抓住。成功是预期的实现值，虽有预见性，但却隐含未知性。我们理解王国维的三种境界，最重要就是要躬于行、亲于践，努力把握好今天，以曾国藩“日以学为业”的精神，加强学习，多于锻炼，提高能力，为实现自己的.理想而不懈奋斗。因为，奋斗其乐无穷。是的。一旦有了寄托和目标就会奋力拼搏，因为是自己愿意的，所以不管遇到什么，都会是兴奋而执著的，这条道路上兴许痛苦却是快乐的。
当你到达一定的高度时，是孤独的，能理解你的又有几个呢。不然伯牙怎会为子期断琴，故知音难遇。特别是君王，一个人站的太高，是寒不胜寒的。而后，寻寻觅觅，泠泠清清，终于漂泊归于宁静，却发现原来一直追寻的在你不经意间朝你微笑，这一直寻找的就是你的眼前。人生一世，如此而已。读王国维的《人间词话》，收益颇深，可惜只是浅尝辄止，甚至可谓囫囵吞枣。想到如此，心生遗憾。望有闲时，再细斟读。
人间词话读后感5
词话寻得亦人间
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界……”这是我对王先生最早最粗浅的认识。后来虽然知道了王先生的生*，却一直未曾拜读先生的大作，直到才拜读了《人间词话》这一本著作。
饶是知道了王先生的盛名，我依旧没有想过这本名作竟这样短小，六十四小段，最短者仅一句话，最长的也不过一百五十余字。也没考虑到这样晦涩难懂，需要时不时的网上查询检索。第一遍读完我竟对大多数段落依然是毫无头绪。没办法，我只好寻找注释版来阅读。
还好，参考着注释附带着诗词原文，再将《人间词话》细细读来，我最起码知道了王先生因何事做点评，点评的是何人。慢慢地，我竟也读出一点心得。
写文章首先应有境界。无论描写的任何事物，都应该有作者自己的见解或是阐发。哪怕只是小情哪怕只是小感。“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”
虽然境界有大小，但不因为这点去分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”哪里不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”又怎么比不上“雾失楼台，月迷津渡”呐？
文章的关键从来就不是华丽的辞藻堆积，词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”，境界极妙。可惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗之后，则用代字更多。“其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”“绣毂雕鞍”，所以为东坡所讥也。”
文章的关键应在与意境，就是作者通过文字究竟是想论述何事，阐述何种观点，实质就是作者构建出怎样的世界观和价值观。词之雅郑，在神不在貌。永叔虽作艳词，但终有品格。
"昨夜西风凋碧树。独上高楼， 望尽天涯路。”求学之路，首先在于立志,志存高远，方能在求学的道路上披荆斩棘，望尽路之尽头。
"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”在求学的过程中唯有历经苦辛，努力打拼才会有所成就吧。
"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”唯有经过前面的“踏破铁鞋无觅处”，才会有“得来全不费功夫”偶然惊喜。
虽王先生在此谦逊地说可能词人们会不同意，但就我的见解,词人们一定毫无疑义。此三重境界不只在于文章，也不仅限于治学。其实我们对于整个人生意义的追求和对人生过程认知不也是如此吗？
人间词话读后感6
词以境界为最上。有境界则自成高格，境界分为有我之境和无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。王国维先生最崇尚的乃是自然、朴素之美，莫与之争。境于一字中。“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字，而境界全出。“闹”字写出了花开得热烈，阳光下的灼灼其华。所谓只是一字，便尽显风流。“云破月来花弄影”，著一“弄”字，而境界全出矣。“弄”字好似柔情倾泻，浑然天成，极其自然。千古壮观之境界，求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”。
山水之程，路途遥遥，行迹千里，夜色深深，千帐之灯尤为壮观美丽。帐内之温暖，夜色之融融，看似温情脉脉，却又是怎样的酸楚。王国维先生以为，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上西楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。人间词话，词话人间，先生之风，境阔言长，再读此书，感悟愈深。
人间词话读后感7
“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”， “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐”一场场的风花雪夜，一幕幕的菡萏斜阳，美的像画一般的词句，随着时光的流逝，仿佛停滞了百年，依然存留着最初的那抹惊艳。这便是宋词的魅力。
人生路途上几乎所有烦人心志和情感，都被宋词细腻真切地变数出来了，我们沉浸在宋词的天地里，细听风声雨声，静看花开花落。品位爱断情伤，尽历狼烟沙场。我们在宋词里品位这人生百味。宋词里囊括了世间种种的情绪:“流水落花春去也，天上人间” 。倒出了昔日君主的万般惆怅;“物是人非事事休，欲语泪先流” 。难以言表的无尽悲愁跃然纸上; “高树鹊街巢，斜月明寒草” ，看似写景的白描，却蕴藏着深深的忧思。诗词是美的，也是非常奇妙的。不同的人在同一首词里收获了不一样的心情，你读到的是舒畅，他读到的或许就是忧伤。
王国维先生一部《人间词话》，便把宋词吟咏的种种情致均囊括其中。境界说是《人间词话》里的核心。王国维先生不仅把它视为创作原则，也把它当做批评标准。论断诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从《境界》出发。境界是一种微妙的东西，王国维说:古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界: “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
境界之说如此，词人亦是如此。
李煜、姜夔、李清照、晏殊、晏几道……一个个耳熟能详的人，在王国维先生的笔下，在《人间词话》里演绎着不同的才情。他们的词亦或洒脱，亦或悲壮。晏几道矜持华贵有余，秦观的词境最为凄婉悲凉，周邦彦极为工致精巧。词人笔下的《烟雨》、《斜阳》、《梅蕊》在《人间词话》里有了别样的延伸。
岁月的流河中，我们都会慢慢老去。唯有经典，会与世常留。阳光满满的午后，身边泡一壶香茗，打开《人间词话》，在这个喧嚣的世界中细细品读流传百年的芳香，品味那绝妙的意境，重拾一份百年的感动。
人间词话读后感8
清代文学家王国维《人间词话》中采取宋词三首中各一句，他说：“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界：昨夜西风雕碧树独上高楼，望尽天涯路，此第一境界也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处，此第三境界。
王国维选择三首词的三句话集在一起，选的很巧，集的很妙。我们每个人在确立了自己的奋斗目标后，就要一往直前，勇于高攀，勤于探索，为了达到自己的目标就要有废寝忘食的精神，有专一不二的热爱，甚至为之消瘦憔悴也不动摇，不后悔，为了达到自己的目标，就要刻苦学习，认真工作，遇到问题要不厌其烦，有不把问题弄个水落石出决不罢休的恒心，必须做到“踏破铁鞋无觅处”，才会有“得来全不费工夫”。曾经“为伊消得人憔悴”，曾经“众里寻他千百度”然后才可能“蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，才能有豁然开朗的感觉，这个求识的过程是经过千辛万苦、酸甜苦辣的，在顺境中勇往直前，在逆境中心志不衰，立下凌云志，勇猛向前，敢于拼搏，这个经过除非亲身经历了由淡到苦、由苦到甜的全过程，别人是无法真正体会到的`。
王国维提到的三个境界，第二个境界是至关重要的，在确立了目标和奋斗方向以后，第二境界就是漫长的求学过程，肯不肯刻苦钻研，肯不肯下苦功，这就是成功与失败的两种结果，正如马克思说的“在科学上没有*坦的大道，只有不怕劳苦，沿着它的陡峭小道攀登的人才有希望达到它光辉的顶点”。
人间词话读后感9
读第一版的时候，这本书给我的印象只是王国维的一段段评论，正文下面一条条*息、注释里一首首词作、一位位词作家和词评论家——完全凌乱的文字，“花非花、雾非雾”，所谓此话，在水一方，只能遥望。再读几遍就会发现，此书形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辞脱口而出而无娇柔装束之态，以其所见者真，所知者深也”有境界则自成高格，自有名句“言气质神韵不如言境界”。例如王伟的“大漠孤烟直，长河落日圆”，王国维谓之“此等境界，可谓千古壮语”。
王国维还指出，境界有理想和写实之分，又有有我之境和无我之境之分。“有造境，有写境，次理想与现实二派所之由分。然二者偏难分别。因大诗人所造之境，比合乎自然，所写之境，必邻于现实之故也。”就像冯延巳的《醉花间》词“高树鹊衔巢，斜月明寒草”，俊朗清雅，能够感动别人的永远是对真实的升华，而不是纯粹的虚构与写实，这正是美的根基所在。
“古今之成大事业、大学问这，罔不经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境界也。”
王国维所谓的三种境界，第一种即入门前茫无头绪，求索无门的疑惑与痛苦，第二种是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的执着与忍耐。第三种则是功夫到家参透真谛的喜悦与释然。王国维这段话鞭辟入里，假使晏、欧诸公在世，想也不得不叹服王氏的才情与睿智吧。
只是，这三种境界又有几人能够通通尝遍呢?有的人未上高楼，就已经先叹息驻足了，更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢?
学术知识如是，人生目标又何尝不是如此呢?为了寻找、追求人生目标，先迷茫、后奋斗，继而反思，最后达目标，然后接着进行下一次的追寻。人生目标并不唯一，但无论多少，成功的.人生旅途中都交织着矛盾、执着与喜悦。用王老的话：给自己一个定位。我们现在处于上下求索的阶段，或曰“潜龙勿用”。希望有一天，我们会乘千里风破万里浪。
人间词话读后感10
《人间词话》，其实本身便是读后感。表面上，它脱离了原词，便成了只言片语；实际上，它又的确能独立存在。用字字珠玑形容，绝不为过。而珍珠本身，不事雕琢，无需镶嵌。
初读《人间词话》，是读词论；再读，便是读境界。“有境界自成高格，自有名句。”境界，是艺术的极致追求，也是全书的关键词。
词尤文也。小学生作文，要求结构清晰、语句通顺；中学生作文，要求文采华美、情感真挚；高中生作文，要求观点正确、立意新颖；文人作文，讲求视角宏大、境界高深。
境界是文章的精髓，却往往被人忽视。为文如登山，绝大多数人在山腰徘徊。这是一种局限，也是一种无奈。有些人，是自赏；有些人，是自欺；有些人，是无力；有些人，是无方。自赏，是被眼前山花所迷，忘却追求山巅之绝境；自欺，是自知低俗而不愿承认；无力，是听闻别有佳境，却身心俱疲，无力攀登。无方，是有心向上，精力十足，却难窥路径。其中，当是自赏与自欺者居多。无方者，往往将精力放在阅读积累、技法探析等文字的外在形式上，而忽略了内求自省。他们不懂得，再多的名言佳句、再妙的写作技法、再新的选材角度，都是*面拓展，不能真正立体建构自己独有的艺术境界。
江上之舟往来如梭，乾隆应是看到了盛世繁华，法磐却只看到两艘船，一为名，一为利。在游人眼中，不过是转瞬即逝的景致。至于划舟的人，应该是无心于欣赏或思索，看到的只是自己苦苦挣扎的人生。同样的事物，观者的身份不同，体会也不同。同样的写作对象，用不同的格局去写，便是不同的意境。
意境是虚构的精神世界的花园，作者作为导游，将读者引入自己的意境，便是共鸣。
境界有大小。“东坡之词旷，稼轩之词豪。”心怀家国者为大。“少游词境最凄婉，‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而凄厉矣。”感怀自身者为小。
境界有虚实。营造意境，便要“写境”与“造境”。“写境”重写实，“能与花鸟共忧乐”。虽然生动真实，但易流于浅白。“造境”重想象，“以奴仆命风月”。虽然瑰丽神奇，但易失于空洞。文章是理想与现实的反映，“写境”与“造境”相结合，便可回避无本之木的尴尬，达到虚实相生的艺术境界。
境界有高下。《人间词话》中，最为人们熟知的，莫过于三种境界。“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。’此第三境也。”
第一境，凄清孤独，不为人知，前路漫漫。第二境，上下求索，不悔不弃，历尽磨难。第三境，豁然开朗，空灵顿彻，无心偶得。
这是艺术的三种境界，也是人生的三种境界。人一生所悟甚多，“吃一堑，长一智”是凡夫之悟；“退步原来是向前”是智者之悟。每一种悟里，也都有这三种境界。悟之境界，便是人生境界。
境界有有无。“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。"’可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。‘有我之境也。’采菊东篱下，悠然见南山。‘’寒波澹澹起，白鸟悠悠下。‘无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
有我之境，从“我”的角度去写景状物，外境随着人的心境而变化，作品带着作者个人的感情色彩。无我之境，“我”的心境与自然融为一体，物我两忘。这是道家的“天人合一”，是儒家的“仁”，也是佛家的“空”。
“不以物喜，不以己悲”“述而不作，信而好古”，放下自己，才能包容万物、关爱他人，也才能真正建构与他人共赏的艺术境界。境界有大小、境界有虚实、境界有高下、境界有有无，文章境界，便是人生境界。
《人间有晴天》读后感10篇（扩展7）
——人间有晴天读书笔记3篇
人间有晴天读书笔记1
一次偶然的机会，我看到了一本书，这本书荣获1998年波士顿全球号角书奖银奖。它是一本美国小说，在看到内容简介的同时，我震撼了!
在赛特镇有一个叫虎娃的小女孩。她那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可是老天却残酷的关上了那一扇门--他们都是那种“迟钝”的人。而老天却又为他们打开了一扇窗--他俩有个聪明伶俐，活泼可爱的女儿--虎娃。与众不同的父母带给虎娃的是尴尬和孤独，好在有个精明能干的"外婆。可外婆的突然离世，让虎娃迷失了。正当她准备和多丽姨妈去城里住来逃避一切的时候，一场暴风雨让她清醒的认识到爸爸特殊的长处和父母对她的爱，她决定留在父母身边去享受那暖暖的亲情。
读完这本书，我觉得每个人在年轻时所经历的痛都惊人的相似，而我们的虎娃却尝到了更多的不幸，但她在经历的同时也得到了更多的爱。在快乐，痛苦，逃避成长的过程中，渐渐知道了什么是最可贵的，什么才是自己留恋的。正如书名一样，暴风雨过后，总会有一个晴天在等着我们。被雨水冲刷过后，无论是风景还是我们自己，都会洗去一身尘埃，以一个全新的面貌去迎接新的一天。
《人间有晴天》读后感10篇（扩展8）
——在人间读后感
在人间读后感
读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的在人间读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在人间读后感1
我一直觉得书店是个好地方，又安静又有情调，还能与各类作家的作品来个偶遇，往大了说去，还能遇到自由的精神和心向往之的远方。
在书店我就看到了这本《人间滋味》，上面画着一只我最爱的大闸蟹，一看又是汪曾祺写的，遂买之。以为汪曾祺是根据他钟爱的美食而写的回忆或者故事，结果发现他写的不仅仅是关于那些和食物有关的回忆，还从食材本身出发，谈论了地理人文和社会形态。
汪先生起初是以小说名世，写散文按他的说法是“搂草打兔子——捎带脚”，但是到了晚年，他的小说写的越来越少，散文反而成为了他的主业。他散文最大的特点就在于自由，因此作品“既有旧文人的影子，但又有一种现代的难以名状的人生体验”，并“力图把现代生活韵律古典化”。鉴于他散文独特的风格，《汪曾祺散文集》便按其内容的不同，分类分册出版了《人间滋味》《人间草木》《人间小暖》《人间有戏》等。
我所购买的这本《人间滋味》便是他所写的吃食了，许多人都写过谈吃食的文章，如梁实秋的雅舍谈吃，唐鲁孙谈天梯鹅掌，沈宏非谈最难将息等。但要论写家常吃食，汪先生是独一无二的。天梯鹅掌、雅舍谈吃还有花蟹鲍鱼，都未免有一点贵族化了。但要说到咸菜、臭豆腐、萝卜、苋菜等，却是老百姓家常桌上必不可少的吃食了。
与其他谈吃的作家不同，汪先生谈吃食，不喜去细考它们的出处，而更关注食物本身的滋味。之前看袁枚的《随园食单》，就总觉得欠烟火气，既不能作为食单，又不能勾起食欲，因为写的更多是“吃”的理论而非实际感受。汪先生的吃，写得更*易近人更接地气，又不流于俗套，往往感到仿佛亲尝其味。大家都知道他是高邮人，连我这种*时对咸鸭蛋没有特别爱好的，看到文中所说“*常食用，一般都是敲破‘空头’，用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”，还是眼馋了一把。
他写甜，“无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！”写臭，“臭豆腐就贴饼子，熬一锅虾米皮，白菜汤，好饭！”写鲜，“以茶油炒，鲜嫩腴美，不可名状，或以少许腊肉同炒，更香。”写香，“外面有一层薄薄的脆壳，咬破了，里面好像什么也没有，一包清水，羊尾油已经化了。这东西只宜供佛，人不能吃，因为太好吃了！”所以说，酸甜苦辣咸，最好是什么都要尝一尝，什么都要试着去接受。
汪先生不仅喜爱品味食物的滋味，也关注其背后的文化。书里提到最多的几句话就是北方人对待某种食材如何，而南方人又是一种什么样的态度。无论是豆腐脑该咸的还是甜的，月饼里到底该不该放肉，元宵节吃的是汤圆还是元宵，番茄炒蛋要不要加糖……
我最佩服汪曾祺的便是，明知他是高邮人，通篇文章看完，却不知道他到底算是南方人？还是北方人？他似乎没有什么特别偏袒的菜系，什么食物都能侃侃而谈，就连他自认不擅长喝的茶，他都能写两三篇文章，这是一件很了不起的事。
他所关注的食物背后的文化，应该说就是民俗文化，所以在他的吃食散文中，就蕴藏着一种醇厚的生活境界。汪先生赋予这些饮食以风致和光彩，因此他所写的食物和口味，便就包含着人生的性情与哲理。一方水土养一方人，一方食物也就蕴含了一方人的性情。在《苦瓜像瓜吗？》一篇中，他写以苦瓜自喻的“苦瓜和尚”石涛这个人物，就寄寓了一种不随流俗的孤傲之气；在《口味、口音、兴趣》中，他写一位母亲为了不吃牛肉的孩子去外地能适应生活，专门买了牛肉跟他讨教做法，写这样的饮食态度就寄寓着人的胸襟与度量。“口味宽一点，杂一点，南甜北咸东酸西辣，都去尝尝，对食物如此，对文化也应该这样。”“口味单调一点，耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。”
我想即便是放在当下，放在那些所谓不再固步自封的年轻人身上，也是很难像汪曾祺那样去接受那么多元的事物。他在书里写到人就是要什么东西都要吃一下，什么都要尝试一下，“这就和读书一样，我想你们都明白我想说的是什么了。”
在人间读后感2
我说你是人间的四月天，笑声点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前……——引子
江南烟雨，小桥流水。几缕微风，几场梅雨，几道小调，江南已是烟雨迷蒙。在多少条铺着石子的小巷里邂逅了阳光？在多少座横卧在水面上的石桥上道一声别离？往事一幕幕，都弥漫在这令人如痴如醉的江南烟雨中。不知有多少人会记得有那么一个女子，曾经有过人间四月天，又与白莲开的季节有过一个相濡以沫的约定。
人世间的缘深缘浅，直叫人生死相许。时光的脚步总是静悄悄的，不经意间流走，让人独自叹息，只有那曾经的诺言却越发遥远，越发飘渺。桃花依旧笑春风，它不懂得人世间的悲欢离合，只知道要将生命最鲜艳的颜色毫无保留的绽放出来。但是，它却没有想到，在繁华殆尽之后，只剩下满目的凄凉，早已没有往日的妖艳。
可她，身穿素色白衣的她，却永驻留在盛开的白莲中，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，她就是——林徽因。林徽因，就像她的名字一样温柔，更像她的诗所说的“你是人间的四月天”。是啊，她就是人间的四月天！像四月的春风拂过，像呢喃掠过耳边，那么轻，不管岁月如何苍老，她都依然停留在那里，不曾走远。
人们都说，美丽如蝶的女子，没有几个如斯才情的，而才女又多孤傲、敏感、伤春悲秋，像精致而易碎的青花瓷，可她却是绝天仅有的，她能在柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花中收放自如自由游走的。她没有张爱玲的敏感凌厉，也没有陆小曼的决绝放纵，亦没有三毛的不羁放纵。她是许多青年男子之神往，愿之飞蛾扑火的梦中白莲。可她聪明的知晓，人生聚散两依依，所以，她不喟叹年华似水，不忍心他人为她掉一滴眼泪。于是，她的爱清醒内敛，总是在受伤和伤人之前，及时抽身，没有人能看见她流泪，她也不许自己流泪。她给人留下的总是轻盈的转身，是灵魂深处一抹令人心痛的温柔，而不是刻骨的伤痕。
在梦中的雨雾之都，在美丽的康桥邂逅了徐志摩，发生了一场唯美的康桥之恋。“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”多情的徐志摩对林徽因的爱恋如火般热烈，可是浓烈的火始终不是温和的水的归宿。空前的爱恋没能以美好收尾，能够做的，只是在伦敦的细雨中，道一声珍重；梁思成与她携手共进，走过千山万水，为完成使命而相约白头；金岳霖为她一生不娶，痴心不改守候一生；她更是被世间爱慕了一生。如果爱，请等待，如果爱，请放手，如此缠绵，如此深情，难道不令人为之动容吗？
林徽因，这样一个才华横溢的女人，几乎掠尽了人间的美，用完美一词，恐怕很多人也不会有太多意见。看着她那张充满年代气息的照片，无论是年轻的她还是中年的或是老年的她，都散发着她特有的气息。有点小女人却又不乏见过世面的大气。想必见识过海外世界的她，内心是丰满的，正因为内心如此丰富，才造就了一篇又一篇惊世骇俗之作。真不知道她到底是为情而生的，还是为情而生的？看着她的爱情故事，让人有点羡慕，嫉妒和一点点的遗憾。说羡慕，是因为她已有的内在美已足够吸引一个男人的心，上天对她如此眷顾，又给她如此一副美的皮囊。以致好像每个见过她的异性，都有着满心的喜欢，他们痴迷她的温柔和清新，所以不敢去打扰，只在一旁默默守护着。她是如此的幸福，让人羡慕和嫉妒。说有点遗憾，是对她的初恋。和他初见的第一面，是那么美妙，可是……
林徽因，她似一朵白色的莲花，出淤泥而不染，轻轻摇曳在花池中央；她是那朵摇曳在红尘中，永不凋谢的女人花，没有让流光把自己收拾得七零八落。仿佛在任何时候，她都拥有那份出尘的美，又安然在世俗深处和我们一起共度*淡流年。这个被岁月装帧在人间四月的女子，依旧苍翠如初。
江南烟雨，绵绵雨期，不知什么时候才能拨开云雾见阳光。但我却清楚地记得，你就是那朵白色的莲花，屹立于人世间。你就是那人间四月天！
在人间读后感3
之前在蒋方舟的《东京一年》里有匆匆带过一笔，她说太宰治年幼时眼睛就看到了空虚，耳朵就听见了死亡的诱人笛声，发觉人生长梦本没有意义，于是年纪轻轻就写下了《人间失格》，同时一次次起身准备自杀，终于成功。
没有刻意去读这本书，只是蒋方舟的这段话却在我心底偷偷扎下了根。直到发现实验室书柜橱窗里安静躺着这本书的时候，我内心的渴望才又被唤起。
这本书是沉重压抑的，我却抱着休闲轻松的心态去读，甚至有时候还会一阵发笑，这真是对这本被称作文学金字塔之巅著作的亵渎，我不由地怀疑自己真的没有同情心并对别人不幸的遭遇幸灾乐祸吗?仔细思忖，我觉得那时那地我可能也会像书中那群笨女人一样前赴后继地扑向他，不为情色只为彼此心中的温柔善良。
可是今时今日，我思考更多的是，是什么让太宰治变成这个样子的？
小叶生活在一个富裕的家庭，锦衣玉食，群佣环绕，从小就爱看书，在这样的一个家庭却没能让他生活的快乐。因为太过于少年老成，也可能是从小就很聪明的缘故，小叶早早就看透了人情的虚伪，因此也变得更虚伪。这种虚伪和圆滑世故不同，小叶从小就懂得博众人笑，并且从不敢与人辩论，胆小懦弱的唯人是从。就连父亲问他想要什么礼物，他也唯唯诺诺的笑着不敢回答，后来意识到这样使父亲生气了，竟夜里睡不着觉偷偷去改礼物本子上父亲原想给他买的礼物。我想他父亲可能根本不是因为这个生气吧，可能是怒其不争或是想要而不敢说而生气，再或者真是他猜对了父亲的意思。
因为小叶的善良或是搞怪装傻，佣人在他面前也从不设防，堂而皇之的议论他父亲，而在他父亲面前又表现的卑躬屈膝阿谀奉承，这些让他看到人性的丑陋，但他不会去告密的。同样他自己也是戴着一副虚假的面具面对世人的悲戚。这也是一种消极避世吧，没想到竟发生在一个几岁的孩童身上。这也为小叶日后的人生造成悲剧，日日夜夜流连于烈酒与女人之间。
小叶人生的转折点是在家庭没落后吧，那时他开始沉沦虚度，沉眠于酒池肉林。他小时候是那么聪明功课不努力也可以考到最好，只是惧怕人类而变得妥协、盲目、虚度。作者说他自身的孤独气味成为日后被女人乘虚而入的诱因之一。如此看来作者并不喜欢他们，但是秉持一向讨好众人的本性，仍然心有厌恶的接纳她们，以致于他的妻子被人侵犯他也视若无睹，选择逃避。
当然，小叶的女人缘确实不错，这也是让我读的老是发笑的原因之一，还有就是他那沉重的思想包袱，在我看来也是滑稽的，我能理解他但是不敢苟同。在我看来，或者小叶作者本人也是很不理解的是，只要和他接触过的女性都为他沉沦。有愿意陪他殉情的，结果他活了下来，不过完结此文后，作者最终还是和人殉情而死。那些可爱的笨女人，也是深受生活的折磨，想从小叶身上寻找慰藉，殊不知小叶早已对一切皆感麻木，只是需要她们的钱财苟活。这是我的认知，但从作者眼里他是被乘虚而入的。
不可否认，作者还是有点本事的，他还是懂得利用自身吸引女性的优势，来为自己谋福利的。作者长得应该是帅的，不然不会使这么多女人所折服。他的老婆也是他撩来的，虽然那是他惯性的撩妹技能。为了获得药店老板娘的药物，他出卖自己的色相，他用肉体换取自己所需，这里可以知道他并不是个疯子。可是因为他不会和人辩论而被人误为疯子关进疯人院。接回到老家后，他被哥哥安置在一间茅屋和一位六十岁的丑女佣作伴，两三年里这位老女佣曾多次以怪异的方式侵犯他。这三年后他才27岁。活的如此窝囊不堪，或许死亡真的于他是最好的解脱。
在人间读后感4
每次翻阅这本书，扑面而来的是压抑和撕心裂肺的源于作者的嘶吼。仿佛看见了作者将自己血淋淋都内心撕碎，缝进了字里行间。整本书最为痛苦的，并非身处地狱的纯粹之痛，也不是独居天堂的落寞之忧，更多的是在不断寻找反思自己时的无可归属感。
整本书讲述了叶藏的一生，相对于悲悯这个词而言，贯穿全文的更多的是反思与寻找自我的过程。而反思所带来的绝望才是叶藏混混度日的原因。
作者用荒诞的手法，透彻的刻画了当时社会对于亲情的漠视，家人之间的欺骗与虚伪，校园内的无聊与无越，社会的冷酷与欺诈。将爱与恨，痛苦与幸福二者融合而非放在对立面，将人间与失格、罪与罚的辩证置于文章的高潮。这种荒诞与现实的碰撞，给予读者了痛击心灵的一次庄严审问。
主人公叶藏就是一个典型的悲剧性人物，一个性格悲剧与命运悲剧的融合体。整本书讲述了叶藏的一生，相对于悲悯这个词而言，贯穿全文的更多的是反思与寻找自我的过程。而反思所带来的绝望才是叶藏混混度日的原因。他既是个无赖，又是一个似神一样纯洁的好孩子。敏感脆弱的性格迫使了他努力迎合别人，也造就了带着面具生存的结局，从一开始不被理解，到最后没有归宿被众人耻笑都为叶藏挂上了“异类”的代名词，而这个代名词深深的烙在了小叶藏的身上，使他不得不拖着沉重的脚铐，在这个社会里选择了极端的生活方式，走完他悲剧的一生。叶藏所恨，不过是这个时代对他深深的排斥，而叶藏所爱，也无非是对他的认可与了解。他迷过三个女人，并非同时能献出一个物质的东西或者具有一个特殊的性格，而是拥有将他从人类与异物的边缘扯回来的能力，防止他掉入堕落的深渊。
说到堕落，不得不提到的是叶藏的朋友掘木。掘木的出现是叶*生的一个转折点，是他带领叶藏去了解所谓“吃喝嫖赌”，让叶藏学会了在自我麻痹中抒发自己内心的苦闷。掘木本人也可以是名正言顺的成为一个“坏孩子”，可掘木温柔的答谢妈妈做的年糕红豆汤时，叶藏发现连最淘气最浪荡的掘木也有自己内心拼尽全力想去守护的的人时，他的“异类感”似乎将小叶藏吞没了，而当良子因为善良而被侵犯时，掘木的所做所为更近一步的将叶藏击垮。
叶藏所爱的三个女人也改变了叶藏的命运。第一个女人了解叶藏的痛苦，叶藏爱她委屈低微的样子，因为这种感觉让叶藏背负的异类感减轻；第二个女人爱叶藏爱的深沉，使其体会到爱的温情，把叶藏从怪物与人的边缘拉回；第三个女人至纯至美，人畜无害的样子让叶藏体会到了天真的美丽，让叶藏明白了自己仍有做人的资格。他们都给了叶藏寻找自己时一个方向，让叶藏的异类感消减，给了他希望。而随着叶藏逐渐对人间有所爱恋的时候，第一个女人与他自杀未果，他成了所有人指责的对象，第二个女人的女儿虽小却从未接受他，因不忍心打扰她的幸福叶藏选择离开，他再一次失去了光明，第三个女人正因她的洁白无瑕遭人玷污，叶藏开始寻找罪到极致的含义。这三起三落，犹如巨石一样砸在叶藏的背上，让叶藏感受到无法言喻的痛苦。
若进行一个夸张的比喻那么我不禁联想到了深渊。对于叶藏来说，他既不像凝望深渊的人所有的恐惧，也不像掉落深渊的人所体验的绝望的悲怆。更多的，叶藏就像是那个深渊一样。更多的复杂的心情，更在于无法将自己与世人融合，对自己的无限未知所带来的恐惧。在他超然物外的生活态度下，我们却仍能看到一个积极向上，阳光的男孩。叶藏似一个漂泊的旅客，路过无数的人，却始终未找到自己的渡口。他的一生并非救赎，更不是所为厌世，最多的是理解自己，自渡的过程。从深深的不属于这个世界，到之后去尝试理解世间这个词的含义，再到最后一切的崩塌。这一切的一切，归根与身处人间与失格的泥潭却无法自拔，世人与异类的定义中迷失。
有一句话久久在我脑海浮现：“生之为人，我很抱歉。”
在人间读后感5
在*现代历史上,有几位才女是经常被人们提及的,比如张爱玲,比如萧红,比如林徽因…前两位是不折不扣的作家,成就斐然,而林徽因的墓碑上写的,却是"建筑师林徽因之墓"，你是人间的四月天读后感。
的确,将林徽因列入作家行列尚不多见,然而林徽因与*现代文学的不解之缘,却是人所共知的。除了那一段与诗人徐志摩理不清的情感传奇,她自身温婉清丽的文学天赋,也把她与*现代文坛紧紧地联系在了一起。因此,我们不妨从一个作家的角度,去重新理解、认识林徽因。
把林徽因定为作家,最根本的原因还是基于她的创作,虽然文学对于林徽因来说,并非主业,著述数量不多,却不为小格局所困,其造诣并不亚于现代文坛的诸多名手,而她作为建筑师的特殊素养和身份,以及颇受追捧的秀外慧中的才女气质,也奠定了其在现代文坛的独特地位和价值。
林徽因的文学创作,多集中于上个世纪的30年代,这时的她正是开始成熟但依然多梦的时期。《你是人间四月天》将林徽因创作的诗歌、散文、小说择精汇编成集,形成纯粹的文学读本,集中体现了林徽因的创作成就和文学才华。
诗歌是林徽因创作最多也是成就最高的体裁,书中收录了25首诗作,其温润柔美的风格,充分反映了女性细腻、深情的特征,在色彩缤纷的现代诗坛,如一朵"梦期待中的白莲",典雅端庄、不同凡响。她善于在人与自然的交流中挖掘诗性,以寄托情怀,立意便是高格,而意象运用之娴熟,意境创造之幽长,已是现代诗风中较为出色的了,其中新月诗歌的影响,可见一斑。
你是一树一树的花开,是燕/在梁间呢喃,--你是爱,是暖,/是希望,你是人间四月天！
情感用排比的手法一波波袭来,伴以音乐般的明快节奏,使作品不仅美而且易于吟咏,朗朗动人。如果在文人分类中再给林徽因定位,则她首先应该是一位诗人。
散文的创作更能明晰地窥视林徽因的内心世界和思想感情,所收四篇作品中有两篇是怀念徐志摩的,可见这一题材在林徽因创作及读者心目中的重要，读后感《你是人间的四月天读后感》。虽然这些文字在表面已是煎熬过后的沉静、理智,但字里行间的感伤及凄婉之情昭然若揭,令人感动。也许徐志摩对她来讲只是一个"朋友"--一个能倾注如此赞誉的特殊"朋友",但众人却为他们之间勾勒出一幕楚楚动人的情感悲剧,这一空间实在具有太大、太永久的诱惑力,而且确有动人的故事蕴藏其间,引得读者不懈地进行更为生动的、理想化的补充和演绎。这是文坛一段暧昧不清的情感纠葛,为她与徐志摩之间灵魂深处的契合,留下了不解之谜。其中究竟是怎样的一种心灵缠绵,只有他们自己才能解答,惟其如此,这一段情缘才具有了朦胧而不确定的意境之美,才让人对林徽因的一段段动人文字咀嚼再三、品味再三。而作品之中关于文学问题的见解,则从另一个侧面印证了林徽因的确是一位文学家,她身上有着文人专有的素质和眼光,而非是牵强附会,附庸之举。
小说之于林徽因,与其说体现的是一种创作,不如说更多的是展示了她的一种文学素养。她掌握了小说的真谛和理论,比如她在《文艺丛刊小说选题记》一文中说道：
…一个作者,在运用文字的技术学问外,必须是能立在任何生活上面,能在主观与客观之间,感觉和了解之间,理智上进退有余,情感上横溢奔放,记忆与幻想交错相辅,到了真即是假,假即是真的程度,他的笔下才现着活力真诚。
这是一种专业性很强的创作论述,她对文学的理解是具有理论基础的。然而,她却未能讲出更加精彩动人的故事,她似乎更加注重表现一种细.
在人间读后感6
1962年10月，周立波在京会见外宾。张祖道摄
写作是讲究“规矩”的，有的是显在的，教科书上进行了长长的罗列与训诫。有的是隐含的，大家都在遵守，“日用而不知”。这些“规矩”往往被视为度量衡，对一部作品的成色和价值进行框定与确认。但总有人甘当“破坏者”，不按“规矩”出牌，成就文学另类书写的同时也在开拓文学表达新的空间。
为尊者讳、为亲者讳，这是惯有的“规矩”。周仰之写的这本《人间事都付与流风》(团结出版社20xx年1月出版)有个副题，即《我的祖父周立波》，她在给《暴风骤雨》《山乡巨变》的作者周立波立传。一般而言，这样的写作往往是“端着的”，特别是直系晚辈似乎更有必要小心翼翼、深思熟虑，掰着指头悉数传主的人生点滴与事业成就，进而控诉传主遭遇的不公对待，设法藏掖、过滤“负面”，即便是偶尔涉及也试图强行“洗白”，说是“为历史正名”，总之指向明确，就是立起一个大写的人。周仰之在称呼祖父时就显示出不一般的勇气，要么是“立波”，要么是他的原名“绍仪”。称呼的不同往往意味着写作姿态的转变。整部传记语气*和，富有强烈的谈话感，作者把自己和读者摆在同等位置，以文字营造出促膝交谈的气氛。对于祖父，周仰之是仰视的，“立波是那个时代精英中的精英，是我心目中的英雄”。但得知祖父在情感上过度消耗了祖母的善意，她坦承“对他的佩服打了折扣”。对于祖父的无情无义，“我作为他的孙女真无话可说”。这样的写作体验是痛苦的，甚至备受煎熬，因为作者清醒地自白“也许我犯了春秋责备贤者的错”，但与所谓的“戏说”无关，与“解构”也不是一码事，因为事实就在那里，绕开、盲视不可取，遮蔽、粉饰更不应该，于是只得遵从写作的本初意义。这样的写作看似在破坏“规矩”，其实不过是在回到真正的“规矩”本身。通过她的笔，作家周立波是可以触摸、感知的，读者能体味到人性的复杂与多端，她以这部作品也立起了一个无限接近“真”的人。
写作上“犯忌”往往不是单一的，而是有其多重的配套。作者理工科出身，而且长期旅居海外，这又是她的首部作品，算不上文学中人。周立波的创作生涯丰富立体，与时代政治潮流有着或明或暗的牵连，他的文学活动特别是与文学界的交往掌故千头万绪，周仰之自知难以驾驭。于是她一开始就真诚地亮出底牌，告诉读者自己是“外行人”，不太懂写作的章法，“没有受过专门的文史训练”，很遗憾“看来一辈子也不可能弄明白这件事了”，有的内容跳过吧又觉得不妥当，“有点太圆滑”，那就硬着头皮进行所谓的“研究”，不过还是不忘叮咛读者“不想看跳过去即可”，三番五次，甚至有点过头了，成了无谓的絮叨。她始终想把握好一条原则，即只谈自己知道的、自己想到的。
她跟随着自己的兴致走，在正常的叙事中途往往横生出枝蔓，宕开一笔，进行历史补白与生活补白，喜欢把自己摆进去，说说她的人生阅历与所见所闻，讲讲中美文化的一致性与差异性，谈谈她的生活感受与生命感悟，有时还跳脱出来苦口婆心地劝世、警世，甚至把自己的丈夫、兄弟、女儿“强行”拉进故事里，富有间离效果。她*放写作姿态，不断地在示弱，“有小船不堪重载之感”，总是在表达歉意，很诚恳地说着“水*有限”。对于纪实类创作而言，这样的写作姿态值得赞许。毕竟现实过于的庞杂、立体、繁复，尽管下了苦功夫，花了大力气，但人可能还是逃脱不了“盲人摸象”的“魔咒”，难以掌握事实的全貌、穷究事物的本质。而且在这个时代，单向的灌输不再奏效，纪实类作家面对的是“新读者”，他们有现代思维，有媒介素养，有个性意识，有自己的视角与发现，有自己的思考与态度，你尚未就事实发言，他们或许已经知悉一二，“你若端着，我便无感”，“你谦卑一尺，我先敬一丈”。所以说，纪实类创作要敢于、善于示弱，明了自己的局限。周仰之自觉地放弃了全知全能视角，给自己找准了一个恰当的位置。于是，她的这本写给祖父的传记显得别致而不一般。(王国*)
在人间读后感7
汪曾祺先生的散文不是一般的好。
这话曾经是听人说的，当然也不止几个人，而是相当多的读者的共识。
百闻不如一见。
在我细细地阅读完《人间草木》后，我顿生相见恨晚之心。
且看他的人间，不只是空间概念，而是时空交错的综合体，甚至还加上可知的经历、广博的见识和丰富的情感。
高邮、北京、湖南、四川、张家口、昆明等是他一生主要的活动场所。而其中故乡高邮、昆明求学以及北京定居三处生活时间最长、印象最深、感情最重，所以着墨最多。
他眼里的草木有哪些呢？花草树木、鸟兽虫鱼自然不可或缺，食物、事物、人物、季节、习俗、地方、趣事，还有创作理论等，都在其笔下摇曳生姿。
他的“人间”不大，但每一处都温暖温馨温润。昆明的炮火，他丝毫不害怕，而是变成了趣味盎然的《跑警报》。
张家口的劳动改造本来不堪回首，但《随遇而安》的他觉得“真是三生有幸”，让他“*淡”的人生有了一点传奇色彩。
吃过了各地的风味不一的东西，但《故乡的食物》还是每每令他怀念不已。
西南*的求学生涯，不仅是他学识增长的时期，更是他人格形成的关键阶段。沈从文等名师，是他成长路上的贵人。所以，他的《七载云烟》不认为是《天地一瞬》，也不觉得《斯是陋室》，更不会把《一束光阴付苦茶》，而是真正的《水流云在》。云南俨然是他的第二故乡。
他的“草木”都熠熠闪光、活色生香。他非常想念《昆明的雨》，因为“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的”，又是“浓绿的”。
《肉食者不鄙》绝不是他的强词夺理。那些“狮子头”“镇江肴蹄”“乳腐肉”“腌笃鲜”“东坡肉”“霉干菜烧肉”“黄鱼鲞烧肉”“火腿”“腊肉”“夹沙肉·芋泥肉”“白肉火锅”“烤乳猪”，光听听名字就已经叫人想入非非，何况亲眼看到和亲身遇见呢？能不垂涎三尺？
沈从文、金岳霖、赵树理、闻一多等泰斗级大师，哪一个不是人品、文品（艺品）彪炳千古？真的是德艺双馨。而且风趣风流风雅。
我特别欣赏“脚底烟云”那组游记散文。尤其是《严子陵钓台》和《湘行二记》。厚重的文化历史与人文气息在笔致疏朗清淡与轻松自如的文字中自由游弋。严子陵其人、钓台其地、隐逸其事，都不该信其真。《桃花源记》和《岳阳楼记》是典型的同题作文，但汪老完全跳出“题”外，前者他“记”的是茶事、农事、石事，后者他“记”的是洞庭之景，并且猜想出范仲淹笔下的洞庭湖是想象之美。这都是发前人之未发，言前人之未言。大胆、新颖又言之有理。
作为当代著名作家，汪曾祺的小说、散文都漂亮得臻于化境。同时由于家学渊源，其在绘画上也造诣颇深。因此，如果想探寻其文学源流，了解他的创作生涯、听取他的创作经验谈或者感知他的创作观自然是事半功倍的。第七辑《文章杂事》就是很好的教材。
他的小小说和散文独树一帜，他特别强调语言。在《我的创作生涯》中，他说“关于写作艺术，今天不想多谈，我也还没有认真想过，只谈一点：我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。语言和思想是同时存在，不可剥离的。语言不仅是所谓载体，它是作品的本体。一篇作品的每一句话，都浸透了作者的思想感情。我曾经说过一句话：写小说就是写语言。……”
他高度崇尚短小。他认为“短，是现代小说的特征之一；短，是出于对读者的尊重。”（《说短》）他觉得“小小说不就是小的小说”“小小说是小的。小的就是小的”。（《小小说是什么》）
他十分提倡小说的散文化。他说“散文化似乎是世界小说的一种（不是惟一的）趋势”。他又说“散文化小说的作者十分潜心于语言”。（《小说的散文化》）
在人间读后感8
“人，是不会在握拳的同时还笑得出来的，只有猴子才会。”因为在知乎上看到了这样一句话，勾起了我对《人间失格》这本书的好奇心，恰逢某*台打折，就买了一本回家试着读了一点。写这些文字其实严格意义来讲，称不上读后感，因为书刚到手，只读完了序章和第一章而已，但是作者字里行间透露出的矛盾、纠结似乎与我十分契合，许多想法一点点的冒了出来，不写些什么的话，今天晚上怕是不能安然入睡了。
“我这一生，尽是可耻之事。”
一上来第一句就雷的我体无完肤，虽然读书之前，就对作者“自我堕落、字字泣血”有些心理准备，但没想到第一句还是让我大呼无声，黑暗中的台灯下，我竟不自觉的口看舌燥，赶紧喝了一大杯热水，自我安慰道“压压惊！”
“人不吃饭就会死，所以必须劳动、吃饭——对我来说，再也没有比这更让我觉得艰涩难懂、更具有胁迫感的话了。”
我在这句话上停留了许久，开始费解，后来有点理解，当我第四遍、第五遍仔细咀嚼这一句话的时候，竟然冒出了后脊背发凉的“同感”之感。是我一直有这样的感觉，还是只是因为这句话才突然有的这样的想法？我竟然可以理解这句子中的感情么？破折号以前，大家都是这样的说的啊，破折号以后，我曾经也有过同样的想法吧，我怎么能曾经有过这样的想法呢。后边作者关于灾祸、背负的语言我却并没有像这样的触动，并没有尝试思考、理解别人的痛苦与幸福的行为，大概是因为我单单厘清自身的喜怒哀乐就已经筋疲力尽了吧。
“那是我对人类最后的求爱。”
作者说对人类极度恐惧，却无论如何也无法对人类死心，所以用滑稽的言行来讨好别人，这句话，绝望中的那一丝不切实际的希望，使绝望更加的绝望。“表面上，我总是笑脸相迎，可心里头，却总是拼死拼活，以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。”虽然我极力的想认为，我并不是这样的，但是内心的声音一遍遍的嘶吼，这不就是你这个虚伪的人类么，总是一副乐天派的表现，竭尽全力符合大众心目中“积极、乐观、向上”的描述，却在一个人的时候，偷偷在同样阴暗的台灯下，才敢转过身看看如下水道一般阴暗的内心。还有更让人恶心的感觉么？（没准这就是我为什么对下水道里湿了毛的老鼠那么恐惧的真正原因吧。苦笑。）“不知从何时起，我成了一个不能说半句真话的孩子。”谎言才是对阴暗最好的保护。
“面对世人，我总是害怕的发抖。对于同样为人的自己的言行，更是毫无自信。我将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感，竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派，逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的怪人。”
矛盾、纠结，内心与现实的冲突，无奈的逃避，后边关于滑稽行为的描写越是轻快，我就越是能体会到那深入骨髓的无可奈何与绝望，“怎样都好，只要能让他们发笑就好。”来自灵魂深处的祈求，面对强大的“人类”，无能为力，只能用虚伪的滑稽隐藏内心的恐惧，面对我的滑稽行为，不论是大哥“语气中满是疼爱”还是父亲“在玩具店里笑了半天的”满意，都让我觉得作者的世界，是那么的冰冷、寂静、孤独。像我一样。
“近乎完美的蒙骗众人。”
这句多少有断章取义的嫌疑，但是这句话也是对我触动比较大的，近乎完美的蒙骗，未必不是一种真实，从某个角度看，最终被蒙骗的，或许并不是众人，而是内心中在阴暗角落里蜷缩的自己，越是活成了人们期待看到的样子，就越是压缩内心光亮的范围，角落变得更加狭窄，无法容身，阴暗变得更加阴暗，无法视物，直到蒙骗被戳破，那时的情景，就像作者写的“我稍加想象，已战栗不已。”
“即是说，对女人而言，我是个能对恋爱秘密守口如瓶的男子。”
作者说他“隐忍不言的孤独气息”是他频频被女人趁虚而入的诱因之一，对于此，报以极大的疑惑，完全不能理解，反复咀嚼思考也没有一丝困惑消除。或许继续读下去会有变化，但是今天晚上，不适合再看下去了。
在人间读后感9
《人间告白》是插画师金鱼酱的作品。新*录了她和爱人小忽的故事，他们的爱情从校服到婚纱，从一见钟情到相伴相守，直到命运打破了他们原本*凡幸福的生活……
他们之间甜甜的恋爱，真的是羡慕到我了。看着看着，我就酸死了。好想去谈下恋爱；我是否以后也会遇到这么好的女孩；我是否可以做到像书中的那个男孩一样，一心一意的去爱、去包容她。
为什么我这么惧怕死亡；看到生离死别，总是带着畏惧，害怕身边的人或者自己突然之间就得了什么病，突然之间就要离世。我也无法想象，若是在我中年时，就患有癌症，我的那个她、父母、亲人、孩子该怎么面对我的离世。我是他们的依靠，若是倒了，她们会有多难过？我又会有多不舍？面对病魔的折磨，是多么的痛苦？死，到时是否是一种解脱？还是说，即使这么痛，依然会像书中的小忽一样，坚强的支撑着？我想会吧！是想对人世间多一分留恋，想多陪伴下我爱的人跟爱我的人……
有人问，世界上真的有纯洁的男女友谊吗？
我想说的是，没有的。如果有，那是因为你是被偏爱那个。你很幸运。也很希望你能发掘他/她的喜欢。若是他/她不是你的菜，我恳请你放过她/他。别让他/她再傻傻等下去了。没有结果的。
因为我就是那个等着的人。
我也想找一个满眼都是我的女孩。但有个人告诉我，“要是你满眼都是另外一个女孩，怎么可能发现那个满眼都是你的女孩呢？”看到这句话，我才突然之间醒悟。我呀！是时候应该放下了。不然怎么发现的了那个满眼都是我的女孩呢？虽然说我觉得这个女孩从来没有出现过。但我相信我能找到一个满眼都是我，我满眼也是她的女孩。这么可爱的女孩，我一定不会忍心去伤害她。只不过现在大家都迷路了，我在哪里的变优秀，让自己发的光更亮一点。好让她尽快的发现我，来到我的身边……
“以前的我从未真正体会过失去是什么滋味，现在，我一夜间明白所谓失去就是那个你习以为常又很熟悉的人，从此不会出现在你触手可及的那个地方了，并且是永远不会再出现了。
如果你能意识到这份失去是什么滋味，或许你还会感悟到并不是每个人、每段感情都有重新开始的机会。很多人、很多事一旦失去就意味着永远，所以不留遗憾才不枉此生。遗憾多了眼泪也就多了，眼前这最年轻的今天不是用来哭泣的，该好好地珍惜生命、珍惜感情，也该深刻地反省，学会仰望生命，学会敬畏死亡。”这是书的的一段话，看了之后，我确实是觉得，应该要珍惜眼前人。
很多时候，被偏爱的总是有持无恐。无论亲情、友情、爱情，都是需要去付出，去维护的。不能等到它即将失去的时候，才懂得珍惜。
看了《皮囊》、《云边有个小卖部》、《人间告白》，都有说病魔对人的折磨，让人天人两相隔。病魔确实是一种很恐怖的东西，我现在就想去医院的ICU看看，去亲身感受一下这种伤痛。也想让我明白，拥有健康的身体已经是很幸运的事了，要更加珍惜现在的生活。不要去辜负父母给的健全的身体。
即使生活中遇到些困难，也能想到，我还有一副好的身体，这已经是很幸运的事了。
如果未来，我有孩子的话，我想在孩子小学四年级左右，带孩子去医院ICU。让孩子知道，其实他/她是多么的幸运，拥有一副健康的身体。让他/她懂得感恩父母，并让其养成良好的生活习惯及作息习惯。
在小孩六年级结束后，我要带他/她去凌晨的菜市场。让孩子感受到他/她现在的生活是多么的幸福。父母养他/她，真的付出了很多了。也为了让他/她有个正确的金钱观。
在小孩初三那年寒假，我要带他/她去春运时的车站。因为初中快结束了，他/她也快要离开我的怀抱，是时候应该要学会自立了。也是为了让他/她明白，无论身在何方，父母依然是他/她坚实的后盾。
在人间读后感10
关于食物的记忆总是绵长的。
青年时代的顽固味觉记忆，势必影响人一生的食物选择。
饮食往往与某种情感挂钩，而特有的饮食文化，往往是与特定的人群有联系的。
家里的饭菜，或许代表一个习惯，代表一种熟悉感，也可能代表一种念想；猝不及防的，在某个深夜，肚子咕噜咕噜叫的时候，或许你莫名想念那一碗虽然卖相不太好看，但却有家里的味道的炒饭。
于是，你心心念念，日日夜夜，回味那个味道，却苦于千里之外的距离，够不着那一碗隔夜的炒饭。
在冬天哈着冷气的夜晚，或许，你会叫上两三好友或者亲爱的他/她，去吃上一顿热乎乎的火锅，在你来我往中，那种因距离产生的陌生感，瞬间消失在腾起的热气中，直到各自挥手时，带着一份满足感踏上归途；在那些想起他们的日子里，便会想起那一份热气腾腾的火锅，那不仅仅代表着美食，也代表着你们的过往，代表着那些或嬉戏打闹，或泪流满面，或推心置腹的岁月。
美食已经变成了一种符号，变成一种连接；美食也变成了一块心头肉，摘除不去。
熟悉的味道磨人心。
陈晓卿的文字里，有一股乡愁，从夜里大街小巷的宵夜摊上，从不断觅食满足舌尖上的味蕾的享受，从孜孜不倦地寻找一种熟悉的原来的味道。我们是他文字里的看客，可是品尝的何尝不是自己的一种乡愁，一种对原有事物的执着和爱呢？
有人说，美食是一种情怀，是一种人文主义，不，更重要的是美食背后的心心念念，《舌尖上的*》曾经被诟病以大篇幅的人物故事为主线，可是民以食为天，如果没有人间烟火味，这些美食还能完整吗？
对于美食有执着偏好的人，总是有着异于常人的灵敏鼻子和定位功能——寻觅美食的能力。
W是我认识的一个老友，曾经也很有幸被她拖着深入一些美食店觅食，吃凉面，葱油饼，小龙虾等等。你会惊呆，凡是关于吃的，她肯定比你还先知道，你天天从这里走过，却不知道这里还隐藏着一家不起眼的美食小店。不仅仅会找吃的，对于动手做菜，她也是很有心得的。于是我多次戏言，让我饱饱口福嘛，大不了我负责洗碗。（我不喜欢洗碗，为了吃的，可以折腰）。某次终于尝到了她的手艺，酒足饭饱之后歪在那里，盘算着怎么可以逃过洗碗这件事。
另一个对于美食有追求的，当属我老爸。不同于其他老一辈吃过苦，对于食物可以将就的人，他极其严格。
做菜的材料必须新鲜，刀工必须老练，什么样的菜色搭配什么样的厨具，样样齐全，不可以将就。比如炒面的青菜，必须切得非常细，曾经有个邻居笑着说，你家的菜可以用来穿针了。瘦肉必须沿着纹路斜着切，这样的口感才会好。小时候，我就是那个他在边上指挥，我在旁边切材料的人，有时候我实在切的太慢了，他就看着我说，让我来吧。其实心里应该很嫌弃我的刀工，我默默不说话，看着他自己动手。
所以现在，我发现，我对于切菜这件事情，有自己执着的地方。土豆丝必须细，姜丝必须齐整，芥兰必须薄度足够等等。
有一年，老爸在医院，我在学校附近去看他。他说：小妹，来这里，我们去吃饭吧。
那是一个不大的摊位，在路边，点了几个菜之后，他说，喜欢的多吃点。其他菜现在已经忘得差不多，我只记得一个生蚝煎蛋，特别好吃，当时忍不住就吃了两块。
走的时候，我还回头看了看那个地方，我在这里呆了几年，怎么就没发现这么个好地方呢？
陈晓卿的文字，很容易让你陷在回忆里，回忆着那些美食，似乎每一个句子，你都可以写出一个属于自己故事。他的文字，打破了我对于一个糙汉字的固有形象，他幽默，搞笑，一颗十足吃货的心，满满的人间烟火气息。
他说：最好的美食在家里，个人饮食偏好，尽管像胎记一样私密，但至亲永远知道它在哪里。
在闲暇的时候自己准备一些材料，自己动手，自己琢磨，我想，这大概是件很美好的事情吧。
——除了让我洗碗，其他好商量。
读《至味在人间》
在人间读后感11
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的`一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对*旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与*相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
这是对王国维的《人间词话》的极大评赞。在学习的生活中，我早就听身边的朋友和老师介绍过这本书，趁着空当我便也仔细的品读了一遍。
《人间词话》写得很有见地很有特色。这是我个人的最大感触。书里面大多穿插着诗词、注释和评论。咋一看很凌乱很散的样子，其实不然。就像一篇散文一样只是形散而神不散罢了。
王国维在《人间词话》里说人生的三种境界：
一，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔
二，昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路
三，梦里寻她千百度，漠然回首那人却在灯火阑珊处。
后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情等等，林林总总，琳琅满目。
而我和一些人一样喜欢将它喻为“立志”、“勤奋”、“成功”三个阶段。第一境界为立志，也是最初层次的境界。西风刮得绿树落叶凋谢，诗人独上高楼，登高极目远眺，找到出路。第二境界为勤奋，即表述如何去奋斗的。为了伊人，人瘦了、憔悴了，但始终不后悔。第三境界为成功。经过打拼、努力、千辛万苦地奋斗，终于水到渠成，获得了成功。
人之成功，都必须经过立志、奋斗。成功是每个人的梦想，是每个奋斗的目标。立志是前提，奋斗是保障。我们常说“有志者，事竟成”。越王勾践，为了成就自己的理想，经历百倍挫折，卧薪尝胆，终于灭了吴国。楚国是个小国，在强大秦国面前十分弱小，但他们通过努力，终于吞并了秦国。此可谓是“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
没有志向，一切努力是徒劳的。只要有志气，朝着奋斗的方向努力，我们就会找到我们的成功的归属。我们立志不难，但需要认清我们自身的形势，因材制宜地确定奋斗目标。
没有勤奋，一切目标是不可能实现的。朱熹有“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”之古训，今有“空谈于国，实干兴帮”鉴言。成功不是随随便便就可以得来的。原北京大学校长季羡林给成功下了个定义：天资+勤奋+机遇=成功。天资是先天性，机遇是可遇而不可得的，唯独勤奋是掌握在我们手中的。如果不勤奋努力，天资再聪慧都无济于补，机遇再多都白驹过隙，难以抓住。
成功是预期的实现值，虽有预见性，但却隐含未知性。我们理解王国维的三种境界，最重要就是要躬于行、亲于践，努力把握好今天，以曾国藩“日以学为业”的精神，加强学习，多于锻炼，提高能力，为实现自己的理想而不懈奋斗。
因为，奋斗其乐无穷。
是的。一旦有了寄托和目标就会奋力拼搏，因为是自己愿意的，所以不管遇到什么，都会是兴奋而执著的，这条道路上兴许痛苦却是快乐的。
当你到达一定的高度时，是孤独的，能理解你的又有几个呢。不然伯牙怎会为子期断琴，故知音难遇。特别是君王，一个人站的太高，是寒不胜寒的。而后，寻寻觅觅，泠泠清清，终于漂泊归于宁静，却发现原来一直追寻的在你不经意间朝你微笑，这一直寻找的就是你的眼前。
人生一世，如此而已。
读王国维的《人间词话》，收益颇深，可惜只是浅尝辄止，甚至可谓囫囵吞枣。想到如此，心生遗憾。望有闲时，再细斟读。
在人间读后感12
窗外，浮动着暖暖的春的气息，这夜，就变得格外温情起来。就一盏灯光，我和林徽因穿越时空，相逢在文字里。她不是为文字而生，但她的文字却让大家传颂；在江南烟雨里，她娉娉婷婷，犹如一支白莲，静静地绽放在岁月的河中……
此时，正是四月。说起林徽因，也总是在人间四月。有人说，她被季节封存在四月天，窗外的柳絮做了萍客，梁间的燕子做了邻伴，梦中的白莲做了知己。如此纯净美好，仿佛不食人间烟火，其实她比任何女子都懂得调配烟火——这个让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生的民国才女，也深深地触动了我的心灵。
爱情，从来都是喜悦与痛苦并存的，林徽因虽有白莲的清澈，却也未能逃避凡尘俗世的爱情侵袭。在英国伦敦，林徽因遇上了徐志摩，她生命中第一个爱的男人，康桥里的水波潋滟，却没能把这段爱情定格成永远，被定格的，是徐志摩无奈地“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”；与梁思成则是细水长流的爱情，几十年里的相濡以沫，夫唱妇随，眼睛看到哪儿，足迹跟到哪儿，只求一份现世的安稳；而她也让金岳霖一生无怨无悔地追随她，毗邻而居，不为相守，只为喜欢！
触动我的，不单单是她绝美的爱情故事，还有她的才学。一首《你是人间四月天》让她的诗情绽放在桃红柳绿的春天，带给多少人对爱的向往——你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！但是，你又怎能相信，如此感性如此唯美的她，竟然会和建筑有着很深的渊源。她一生遍踏祖国的大地，甚至在欧洲很多国家都有她留下的一抹清香，这不是为了诗文而体验生活，而是为了她钟爱的建筑事业做考察。她的一生，为古建筑付出了最多的时间和精力，她不仅在战乱流亡中为云南大学设计了女生宿舍，而且还参与设计了*，也因此被特邀参加全国*一届二次会议！在生命的最后时日，她的工作简直到了疯狂的地步，先是抱病设计了一批具有民族风格的景泰蓝新颖图案，挽救了濒于停业的景泰蓝传统工艺。后又和助手一起，设计了人民*须弥座的图案，并撰写了一系列介绍我国古建筑的文章，翻译了国外的一些建筑书籍。而文学，只是她怡情养性的一种方式，即便如此，她都能把事业和爱好如此精彩的诠释，试问，世间还有谁能够做到？！
能够让我品味再三的，还是她淡如出水白莲，又坚毅优雅的性格。林徽因应该算是一个从容的人，她不会为了某种情绪而让自己沉沦；她能在诗情画意里常常独自吟哦，又在属于自己的建筑事业里呼风唤雨。所以她有许多的瞬间与剪影，有些人记住她的是柔婉多情，有些人记住她的是*宁淡定，也有些人记住她的执着热忱。其实生活真的如同一条惊涛骇浪，尤其是生活在那个动荡不安的年代，再加上出现在这个女子身上的三段刻骨铭心的爱情，如果没有一颗坚毅包容的心灵，没有一种处变不惊的大气，又怎能在生活的激流里驾驭得了自己的小船，不偏离航道？
轻轻地合上书页，也把林徽因轻轻装在心里。这个生于莲花绽放季节的女子，经过51载人世春秋，悄悄飘落在人间四月天。循着文字，我分明看到她从透明纯净的婴孩历经尘世风雨，傲然绽放自己的美丽，展示自己的高洁和才华，然后化为一缕青烟，去追寻又一世的烟火人生。我无言送别，我只能在某个意志薄弱的时刻，某天心情沮丧的时候，亦或是某个温馨浪漫的夜晚，某个快乐如水的日子，和她再度相逢，用她的智慧来启迪自己，用她的温情来安慰自己，用她的追求来激励自己，便已足矣。
你是人间四月天，是四月早天里的云烟，是梦中期待的白莲，是爱，是暖……你若安好，便是晴天！
在人间读后感13
这是一部关于徐志摩的传记小说，一个怪人，一个诗情画意，富有浪漫*的怪人。但谁曾想过这样一个浪漫传奇的诗人，突然间在天空中飞走，从此回不了凡间呢。寒风萧瑟，久违的春夏来了又走，冬天来得那么突然，到底是谁挤兑谁，能说得清楚吗？欲笑还颦，最断人肠，春天来的太慢，让人心痛。说回徐志摩，虽然读到他的作品不多，但一首《再别康桥》足已看出他是一个追求现实，而又不满足现实的复杂魅力诗人《再别康桥》只因康桥，是诗人心爱的对象。在临别前，要描绘它是多么难呀，说过分了怕闹了它，说得太谨慎了又负了它。于是，诗就如此开了头：“轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；我轻轻的招手，/作别西天的云彩。诗中连用三个“轻轻的”，抒发了诗人与康桥依依不舍的离别之情。说回林徽因的《人间四月天》，这一作品让我想起了钱钟书的《围城》和鲁迅的《伤逝》。虽然徐志摩、方鸿渐、涓生这三人的出身、品格、学识不一样，但他们生活的社会背景是相似的，是“五四”退潮后依然浓重的封建黑暗的社会。他们三人之中，尽管有人家庭背景富裕，有人穷困潦倒；有人品格高尚、学识渊博，有人不学无术、浑浑噩噩。但他们在爱情上的遭遇是相似的，是悲惨的。（徐志摩要是没有因飞机失事而罹难，谁能保证他和陆小曼在北*的婚姻生活不是令人乏力、令人哀伤的呢？）由于志摩的父亲厌恶小曼这个媳妇，断绝了给志摩的接济。（不难发现，封建社会的长辈总是希望通过物质来影响后辈的行为。这一特征在当今社会仍未褪色。*在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出：“妇女*的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”，因为“男子在婚姻上的统治是他的经济统治的简单的后果，它将自然地随着后者的消失而消失。”我们可以把这一观点泛化到长辈与后辈的关系。即“一个人想要成熟、自立，必须要在经济上取得独立。”这是题外话了。）出生于富裕家庭的志摩开始为生活的拮据而担忧。与此同时，作为名媛的小曼依然热衷于跳舞、看戏、打牌，原文中有这样的描述：志摩来往于南京、上海，在中央大学和光华大学两处教书。小曼的生活方式始终没有什么重大的改变。她的身体总是软。疲萎顿，因而百无聊赖，写字、作画都荒废了。志摩苦劝无用。又怕多说会加重她的精神压力，于健康不利，只好少说。——为了外出应酬看戏方便，小曼卖掉了一部分首饰，购置汽车一辆，于是出门的次数更多了，志摩对此也无可奈何。志摩深深地、深深地爱着小曼。他透过那两片理想的水晶似的深度近视镜片去看待爱情和人生，看到的是至高无上的、纯净的、诗意的、神圣的理想境界。其实这境界只是他自己心灵折光里的海市蜃楼。在那里，爱人是圣坛之上的神只，永远带着启迪你心智的微笑，倾听你的祈祷，用她那永恒的温柔抚慰你的心灵，给你以无穷的愉悦和温暖??然而，一接触现实。当神灵被一个血肉之躯的女性所替代，神性的完美便消散了，接踵而来的是现实生活中许许多多令人烦忧、令人束手无策的问题??爱情是一个纽带，可以把两个人的心灵和身体联结在一起，却难以使他们的生活习惯、趣味爱好、人生目标一下子变得完全丝丝入扣。对现实生活抱着过于理想化的要求的人，就不可能不和遗憾了。三部作品似乎都向读者抛出了一个命题——婚姻是爱情的坟墓。三位主人公的不幸遭遇，这到底是因为封建社会对人的迫害呢，还是因为人的*庸短浅和思想局限呢？婚姻是爱情的坟墓，这貌似危言耸听的命题至今仍被多数人奉为真理，难道在物质生活飞速发展的同时，我们的社会仍然是禁锢人、迫害人的吗；难道在文化水*不断提高的同时，我们的思想仍然是落后、愚昧的吗？又或者，人是容易生厌的，只要两人保持适当的空间，培养一些生活情趣，就能让爱情在婚姻中尝鲜？这样的话或许不错，但对于忙碌的都市人来说，听来仍然让人泄气。
在人间读后感14
四言敝而有五言，五言敝而有七言；古诗敝而又律、绝，律、绝敝而有词。此古往文学演化，先真朴而趋工巧，王国维先生对于古代诗词进化有着极深的了解，他直接道出了进化的本质：后人写作会泥于原有的风格与形式，而不能写出自己独特的见解，于是就开拓了新的领域以自解脱。依我拙见，诗与词虽诗在前，词在后，却难以评价两者优劣，因文体不同的，风格不同的，总各有千秋，未尝有文体能达到万事所具的地步，在我看来词之所以情感更为随性自然，与它的表现形式也是密不可分的，它不再拘泥字数的整齐划一，因而更为随性所欲。
文学体裁之所以一代代的衰落、更迭，是因为当一种文体在文学界流行起来，有太多的文学作者去尝试和使用，这样的后果一方面可以使这种文体发展的越来越繁盛，产生许许多多的堪称瑰宝的优秀作品，但一段时间之后，几乎所有新奇的方式都被用尽，后人再也无法写出更加超越的作品，有新意的作品，所以这种文体会陷入衰落。与此同时一些善于创造的想要有更宽阔展示空间的文人，就创造了新的文体，以发挥更多的聪明才智，创造新文体的辉煌时代。以此类推，代代更迭。这种再*常不过的的文学界的更迭现象，王国维却能看到它的本质原因，并且分析得极为到位，这让我本人很佩服。同王国维一样我不赞同文学后不如前，我认为无论四言，楚辞，古诗，律绝还是词，它们的地位都是*等的，它们代表了每个时代每种文体中的最高水*。至于为什么会被取代，绝对不是因为文体本身有什么缺陷，而是因为它发展到了极盛极高的难以超越的完美水*，所以文人只好另辟蹊径罢了。所以我认为文体之间是不可以被比较的，他们只是形式不同，时代不同，“不以是而分优劣”。
对于王国维阅世深浅论，大多数人持反对观点，认为诗人应该将事实与艺术主观能动性相结合，李后主不经过国破家亡之痛何来“故国不堪回首明月中”等佳句？哪能以*词？但我个人认为，这其中的阅世并不一定特指参与世俗事务，有人生经历。阅世深者，即知识面广，所见人生更多元，接触各行各业的人物，其作品多反应世态众生，生动形象地刻画人间沧桑。而所谓阅世浅者，应是保持自己与生具来个性，用真性情写真感受，无所顾忌直抒胸臆的人。亦或阅世仅是一种创作取材的手段，阅世有时固然重要，但更关键的是阅世后是否对其进行进一步思考以“镌诸不朽之文字”。归根结底，艺术上没有绝对的事物，凡事都是相对的。
王国维说“四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言：古诗敝而有律、绝，律、绝敝而有词。”此句话介绍的是由古而来的文体的转变。王氏在以后为我们解释文体“自成习套”，豪杰之士为解脱而作他体。
不难想象，文学的发展必经过三种境界：一为新起，二为繁荣，三为衰败。而此正是由于长期发展文体再无创新，文人再无乐趣于其中，所以后衰。这也体现了自古以来*人就某一方面的深入发展缺乏创新性。
但话不能绝对。以宋代为例，宋词是这一时代文学的最高成就的体现，但你并不能就此否决宋代在诗的方面仍然有不可磨灭的成就。
幸好王国维在最后总结中提到“就一体论”，表明了单个文体在自生发展历程中始盛中衰的现象。
“客观之诗人，不可不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富、愈变化” “主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅则性情愈真”王国维的这两句话颇具争议，且多集中于后一句话上。
李后主是南唐亡国之君，如果没有经历了国破家亡的惨痛，怎能使他写出忧愤深广的词来？主观之诗人，正是要经历了苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤的磨难，才能有对人对事的深切之感，故能“真切如此”；而若阅世愈浅，那么性情之真就只是无痛*而不能为世人千古传诵了。
客观之诗人，更多的是对材料的整合，故需要多阅世，这样才能丰富材料内容。但对他们而言，就不需要对事物有自己的看法么？所以客观之诗人亦不可缺少真性情。
在人间读后感15
我已经很久没提笔了，昨天本是我的生日，很想写点什么，可一直没有想写的东西。虽然我的生日就这么*淡的，不为人知的过去了，但在我心里，不断的勉励自己，对于美好人生的向往和对将来幸生活福的追求不能停止，虽然这是一种心灵的追求，没有任何物质的表示，但在我心里，也是满满的礼物，一份自己送给自己的礼物。
今天一早心血来潮，读了一本《天使在人间》的小说，它是一部奥黛丽赫本的儿子描述他母亲的小说，属人物传记篇。对于奥黛丽赫本，我本知之甚少，只是听到很多身边的人对她的热烈喜爱。而我仅仅是对《罗马假日》里那个清纯可爱的小女人，一个拥有美丽迷人的容貌所喜欢。读完此篇，我更想说，她是这样的女人：一个欧州美丽迷人的天使，一个温柔优雅的女人，一个辉煌和坎坷同在的女人，一个善良和对爱执着的女人，一个终得幸福的女人。
了解奥黛丽赫本的人都知道她有两次坎坷的婚姻经历，但对于我，更吸引我的是她的好友格里高利派克对她的纯真友情。派克是《罗马假日》的男主角，那个银幕上的情侣，深深在烙印在世界上喜欢它的观众心里。而生活中，是派克在暗中帮助他，支持他，很大程度上，是派克带给她一个辉煌的开始。所以在1954年3月，赫本因该片获得奥斯卡最佳女主角奖。赫本站在领奖台上激动得语不成句，但她却没有忘记告诉世界：这是派克送给我的礼物！派克也有自己的婚姻，但派克对奥黛丽的友情，是那种最真挚最纯洁的。1954年9月梅厄和赫本在瑞士结婚。远在美国的派克参加了他们的婚礼，他送给赫本的结婚礼物是一枚蝴蝶胸针。这枚胸针赫本非常喜欢，一直珍藏在她的身边直到去世。
1993年1月20日，赫本在瑞士的家中去世。人们万万没有想到，已经77岁高龄的派克在妻子的陪同下，也千里迢迢地赶来参加了赫本的葬礼。要知道，1991年退休之后，派克就极少出门。
葬礼上，已是白发苍苍的派克老泪纵横，他哽咽地说：能在那个美丽的罗马之夏，作为赫本的第一个银幕情侣握着她的手翩翩起舞，那是我无比的幸运。他低下头，在赫本的棺木上轻轻印下一吻，深情地说道：你是我一生中最爱的女人。在场的人无不唏嘘落泪。
赫本走了，派克送她的那枚蝴蝶胸针依然完好无损地珍藏在她的首饰盒里。20xx年4月24日，苏富比拍卖行举行了赫本生前衣物、首饰慈善义卖活动。那天，派克亲自前去买回了那枚陪伴赫本40年的蝴蝶胸针。当他干枯的手握住胸针时，他触及了赫本那美丽的心跳，他觉得自己这一生再也没有什么遗憾了。20xx年6月12日凌晨４点，派克在他的比弗利山庄的寓所里，闭上了眼睛。
读到这里，心情无限感慨，人生中难得有这样的朋友，无论走到哪里，都心存惦记值得尊敬的朋友。从这一点上说奥黛丽赫本是幸运的，因为她拥有了一个真情真义的好友直至终生。
在奥黛丽赫本对于爱情深情投入，却又让她无比失望的时候，她电话给派别，伤心地说道：在这个圈子里，婚姻真难维持啊！请你相信我，我是把婚姻、家庭生活放在第一位，而把事业放在第二位的。我本来想白头偕老，但太难了，太难了！。对于爱情，她的理念是白头偕老，是那种对爱情忠诚的无比向往，是一种可以相互扶持和理解的爱情伴侣。
两段未能让她如愿地走到终结的婚姻生活，并没有磨灭她对于生活的热情和对爱情的渴望，终于，迎来了她人生中的第三个男人，一个她自称：灵魂伴侣的男人，一个和她一起度过了*静和美的晚年生活直至终老的人。没有一个人不会老去，没有一个人不需要伴侣，但在这个浮华的世界里，也许有的人一生都难以拥有真正的感情，而最难得的就是那种可以相互理解，相互扶持，风雨同舟，相互尊重的人生伴侣。因为那是一种发自内心的快乐生活，一种*凡而又不失温馨的人生。奥黛丽赫本的晚年，将自己的爱无限的奉献给联合国儿童基金会，用自己的善良来关爱世界，也赢得了她想追求的爱情生活。可以说她是一个幸福的女人。