风中散文1 流年的风尘绕膝而上，浮世的流光葬送在那归岳的日照。 谁，一支笔，一柄伞，一身浮尘，无约而至，惊吓了那一季芳华。 粉饰流年，如风的心跳叩响离人轻叹的门扉？ 一纸素笺载不动梦言呓语。下面是小编为大家整理的风中散文,菁选3篇,供大家参考。
风中散文1
流年的风尘绕膝而上，浮世的流光葬送在那归岳的日照。
谁，一支笔，一柄伞，一身浮尘，无约而至，惊吓了那一季芳华。
粉饰流年，如风的心跳叩响离人轻叹的门扉？
一纸素笺载不动梦言呓语。
想用一札锦笺，言语满腹呢喃；想作一首离歌，唱尽没说完的温柔。
伫立伊人的南国，为你撒下相思的红豆，系上牵绊一生的红线。
流年倚梦，年华如一叶随波逐流的落叶。
你站在浣花溪边凝眸，不忍目睹春残花落。
才明白，光怪陆离的青春，只不过是场自导自演的沉默舞台剧。
而后，互相寒暄，对着生活强颜欢笑，孱弱的喘息。
谁把流年暗偷换？
时光改变不了青春的脸，音符洞穿被层层往事包裹的诗心。
此刻，皓首如月。
往事踯躅独行，情愫拨弄，丹汁朱笔句句将遗憾勾圈，不负流年。
蓦地，古老而广袤的大地上又多出了一座坟茔，时间在流水之外喟叹。
翠微间，一抹足痕，是你经过的证据。
寒冷的风毫不留情地怒吼，黄昏的世界里，只有那座名为青春的坟墓孤零零地立在那里......
荼蘼，等待涅槃。
岑寂的夜，嘀嗒的雨声与我为伴，雨水缠绵，止不住遐思的侵袭。
我们渴望暮鼓晨钟，然而胆怯朝生暮死的青春，转瞬即逝，来不及叹息。
惹一身细雨酣然入梦。
只是，空谷足音，谁愿意驻足聆听呢？
如若流年不散，我会策马扬鞭，追寻今生与你相遇的线索。
翌日，久雨方霁，阳光透过窗棂，静静地抚摸着昔日的向往，诉说无法割舍的相思和错失指尖滑落的、无期的温柔。
风中散文2
邦达到八宿，全长95公里，翻越海拔4643米的业拉山、下道天路72拐，之后顺怒江起伏到达。
沿着羽殊昨天骑行的路，我一早和骑友们纷纷出发。
在蜿蜒曲折的山路攀骑着，远处群山起伏，山体本身颜色与植被相间，远看似豹纹图案，又似藏族围裙。
慢慢接近业拉山顶，再看周围绵延山峰好像都在我们身下，唯有朵朵白云在身边优哉游哉，一览众山小，我在云中笑的感觉，实在不要太美妙。
翻过垭口，下道几公里，即进入著名的天路72拐。自观景台向下望去，苍凉险峻的大山之中，数个“之”字相连，自山顶到山谷，海拔1500多米的落差，盘旋形成一条神奇的天路。看一眼，勇敢者荡气回肠，胆小者心惊肉跳。
顺风而下，不敢像以前作下山一冲到底的大雁，而是小心谨慎当个滑翔的小鸟，且滑且惊叹：近似180度的大拐弯，一不留神，可能就化作了怒江峡谷的一缕轻烟。
一路狂滑，怒江从峭壁悬崖间泻出。顺怒江而建的国道，像是斧子在大山上开的一条缝，两边都是陡峭险峻的山石，时不时有飞石落在地面，莫不是想留住过往车辆？
最热情好客的却莫过于最近每天见面的逆风了。
今天的逆风格外热情奔放，从怒江大桥开始，一路猛吹，直想把客人留下。
大风扬起了灰尘、迷住了眼，裹住了衣服、拉住了车，一阵一阵让人不忍前行、车子不能前行，就那样在风里摇摆着，晃晃悠悠、晃晃悠悠，一不小心，便会偏离方向。
实在经受不住，便跌跌撞撞下得车来，与逆风来个直面接触，且行且慨风之“情谊”，也顾不得大山里间或出现的桃源仙境、绝世美颜......
逆风始终不曾削减它的热烈，短短三十公里路程，五六个小时的风人车际会，最终以风中摇曳的车摆舞，招摇进八宿县城，引来路人点赞连连。
与风暂别，羽殊披雪在然乌。暗自祈祷：好风可借力，送我到然乌。
风中散文3
洋人住在我们邻村，长得高高大大，推一辆崭新的大金鹿自行车，身子一边走一边摇摇摆摆。他来我们村相亲，女方是李轱辘家的小芹。四奶说不好，男人长得太高像秫秸个子，你看，还那么瘦，一阵西北风就能把他吹到老河滩上。四奶说话的时候，洋人正好掏出西装裤兜里的手绢，花手绢，上面好像绣了两只鹅——四奶说是鸳鸯。
我和洋人是同学，小学。洋人姓杨，叫杨义仁，我们喊着图方便舌头一卷省略掉了一个字就喊成了“洋人”。那时我上初中，洋人大我几岁，十七八岁，家里就张罗着给他说媳妇。自行车是借的，皮鞋是借的，西服袖子挽起来手腕上的手表也是借大表哥的。没办法，那时家家都穷，相亲总要穿得体体面面，只好东家借西家借，穿完洗洗原物奉还。
就那张绣着看似两只鹅的手绢不是借的。婚后很多年，小芹还在奚落当时的洋人，洋人伸出长长的手臂一指：“败家娘们，就这还不是把你娶了回来。”
这是手绢的现实主义价值，在村庄里代表干净整洁，有事没事，哼哼鼻子，用手绢一抹，然后潇洒地塞进兜里。我一直怀疑手绢的整洁性，没有鼻涕还好，手绢整洁如新；若是真的起到作用，一天下来，不知道窝藏多少住在纯棉里的细菌。这样的想法未免狭隘，从另外一层意义上来说，丢手绢的浪漫写实主义更让人期待。
丢手绢，是乡间小儿最喜欢玩的游戏之一。穿花棉袄的，脚上露着脚趾头的，扎冲天羊角辫的，流着鼻涕的，脸上涂得像一只脏兮兮的小花猫的，围坐在一起。剪子包袱锤，落败者噘嘴，而后笑容诡异，开始在外围奔跑，看哪个最是得意就放在谁的尾巴根上，佯装继续奔跑。有人在笑，有人在努嘴示意，发现者大惊失色，一骨碌爬起来追赶丢手绢的人。丢手绢者见缝插针，补上空缺，下一个回合继续。
西单女孩唱《丢手绢》：“丢手绢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后边，大家不要告诉他。快点快点捉住他，快点快点捉住他。”歌声迷离忧伤，闭上眼脑海中胶片般涌起那些泛黄的童年时光。据说，手绢源于黎族，由织锦先祖黄道婆带回故乡上海，并很快传到了中原。一块小小的纯棉织物，沿着历史的轨迹飘飘而至，在某个月白风清的夜晚抵达我们村。
依我看，所有的游戏都是一个小小的计谋，所有的游戏都在考验一个人的耐力与智慧，游戏所指，一个人的大脑要飞速旋转，才能在不动声色的"较量中取得小小的胜利。托尔斯泰不但是文学大师，也是一位八卦高手。托尔斯泰说，有一次拿破仑要接见马尔科夫，他想通过这位公使验证一下自己的威名是否远慑俄国。于是掏出手绢，装作不小心丢在地上，期待马尔科夫能为之效劳。令人意想不到的是，马尔科夫识破了手绢的小小诡计，也掏出手绢丢在拿破仑的手绢旁，然后弯腰捡起自己的，并不管属于拿破仑的那条手绢。
这是两条智斗的手绢，在不动声色的博弈中显示出计谋与风范。我们村的手绢没那么复杂，顶多作为一个懵懂少年相亲时的道具，换取一位乡村少女的芳心。
击鼓传花的内质与丢手绢大略相同，只不过更适合*。数人、十数人围坐在一起，鼓声响起，形式上的花朵在手与手之间传递。鼓声止，花朵开在谁的手里，谁就主动站出来，喝酒，或者表演节目。在浙江返回南京的大巴上，一群作家以一枚橙黄的橘子代替花，快速传递，我坐在车厢最后，以为有很长的时间可以静观其变，一不小心，橘子还是落进怀里。人笨，不会唱，不会说，恰从江郎山归来写了几句打油诗，我念：“我望江郎他望我，回首兹去两不舍。江郎若有同行意，一线天眼自闭合。江山有待才未尽，我共江郎蹉与跎。枯灯有灵读黄卷，他日重逢斟且酌。桑麻把酒心未已，轻车已过衢水河。远望江郎山不语，尔予我笔走龙蛇。”
这是一种变相的开脱，由一方小小的手绢演变成熟透的橘子。剥开橘子塞进嘴里，酸酸甜甜。