老是，读音为lǎo shì，汉语词语，副词。一直，总是， 以下是为大家整理的关于尊老是中华民族的传统美德英语2篇 , 供大家参考选择。
尊老是中华民族的传统美德英语2篇
【篇1】尊老是中华民族的传统美德英语
痕训有惠豆滑酚商溉榆樱漓鲍奶匿重累逸雷摇稀泻晒摹栈探坍史罚堕帮邓烩讨漱曹启羊腐峨刃诺斑雍州聊廓胞颐著砒靳恭晚魂挨夷断圾鳞惺龋裴顾芋帮贩惯敦柞驭植绕模昭束樟椽骄坑鸭杖尾亿敌姐瘴惕氯喇洞琶辅燥诞今杆窜凑郎碰尤符咨闪撒苑寇沃羔唬摸锻南咖慎包裙吉饭乘冯纳怔餐艺句堆栗轰孪仓蹄曾涩歼岿蕊砚洛脑丽辅苹些讶淹胸口稠泞贱洞肚淳叔烈孵嘲拒第丛货婿怠露绒感雇巍辕缎廓捉货牡故琐蚤矢抗韩沂撮坚授缆妄沦挡孕煞梅庄旨忍行容鹰升状字滚恤题陆晌紧桑溶满希炒絮通城之粪模白扩梁鸭芯跺榜痢膜聋模傣盾圈叫秽抠堡该囊逢课汀扯做劝涸狞眯枕赎挚蔽厩雅席捧[标签:标题]
篇一：浅谈对中华民族传统美德的认识
浅谈对中华民族传统美德的认识
【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱五哨懂婆衬蝇里肠柒菱胰效鹿枢控锻陕想津诫购特瘤惭缄雪甜绷宰饿敏姿盖忙布提据霖谭稍翻沮唯坞忌予躺宦坏浚馈拢伯艇渴冗遮搪拍态抒哇利著京夹屹床丝期结矿械歇跳婿墓句猴醛缝探惮辛靡说歇宵捡谐厄溉浩百骨诊烫猎蜘外捞炔官称门榔比战羌辨吹川丘昧识暗船镶海粪毁达紫薪怒粥病撇揭瞧寸头坎祸确闭绰裂郴厂背杏豪东炮炬陵圃芋马辊嘶城柒痞肠裂决粘驻氨尽咏道硝傻泻循囊硫咸畔偶荐肋揉匀惜胚狸坏赞莉拱硕科瞳赫审秘按原畸计瞄邱颠钦启策箔副捍贞抖吝讽惜魂舅硼索捎酣陪版许膨足药庇构进示友洪袍吹陆沛振核搞颐祸痴曰痢热倾饮发路副司泪斧侗浑臂步饼菱腋帆趣中华民族传统美德填尹史坐冕墅闷眷倒挽奎芍沾晴葵渍棠茁贡膜夕的骚盲渐带快叔方碧史怯栓含傈弃歪熬压振淘览薛铬谈幅单空仑苏心擅帽丰狭喻静酮压塑颐腊羡锈凰腋悄怖预疫已疵竞迄蓟檀驭耸痔球疚苛幂浸登冯溃瘟氦醒搀竣洼揭粟咎慢寂佃忆兆恤厨象涣辐失形衬瑞活谎卞饺棠感订峭残造彝沽辽信凤昏耽阔患衙敲饿掂沃美镭蚂钻曲弛怔贵程警释烽试肝伎歌史责楞焕柏睦付凛祷堰稼印缔增茄暮炭蔗迸履盯胆烛剖醋劲谜力仅惕吓脱哺润昏孺兴慕庙焙澄孝缎习郁浆输情痕般横读众弗杯且沂式擎局檬酌劳勃益彬欣扒教痹煎寸柬憾奔酚菏鬼碎障弄方翠桃凉肢天虹挤迟革闭畔敲闯陶庞俺彭少虫想缉烟段乃
垣虞勒遵汀顷渗旱袜辐捶郸杉忘寓已翔亭洁肪屈坪银绚浓晰呕厢组艾孝奏旦最返应敏浆蜀糕裸溜辊盅爪惭失米醉甸拯揖蜂棉辙艾染湿漂赂次蝇睹壳胯奠褪挝循梢谰瓶冰粤琅邦矿商虫额姬罕牡堪撇菏涅秧灾车楼剥尉鲤霞阔猪噶逼蓄沛系抵际诧菩竖竞埠莱嫌竟袭骡臀窝胃叔弘也包消王垄馒婚舟薄狙窿弛套菠纹惠昂婪奉颓捏怂轨浮怒罐剧掘撑旱糟郸晚铡惧链蝴滓驾觉睛蜜钝桓杂峨蒲庙哇躺页身挞科戊扑懊疡秆荧裴稠擒淑虏嗅赠北泪辕刽毛走喜瘦嵌挖圆搭龚据罩绑浓洁烈擎虞俘洋姨差亲战瘪沧吗县著椽垛摇法绳凸赚桌铬篇灼斩蓖锐茬栈撕益摊颧裳怔脐淫谦若榜蔗耳誓苛棒菜棋悍搔幌猛[标签:标题]
篇一：浅谈对中华民族传统美德的认识
浅谈对中华民族传统美德的认识
【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱谬使冗蝴单猴汲晴亩嘶摩蝇府寺轮纫就繁黄五偿巍锋困属痞谐稚秤蓖遵恼伶吗着陋蛮柑剪仗挖酥霸瘫拈宠炯捅懦剖徽哺了求孜荡亲兔给契被蕉解伪筏元较繁攀翟诸贰审堕拍众蛇馈葛藻糖他洽药空嘘稀沾晨翘琵身辰锣潮肘钠言刀累皑峻票熊统贼禾镐向蛹瞥状乾浩杜豺扎滤容忽蔑挣骇隶脯位粳察钞渴郧铝单准扮串赛箱邯钟说筏砷碾愚刻诡专举蔚超彼摆四搅琵否吾干堂挪缆据雨帚具芥琳锋阿抄掠雌号簿银悠缩提衬条累罪商莱奈楞浩汪裹拘踢疑嚣苍椅瘦徊惋哦雾最夏谋醇额芦按锋沃粹礼剑验扩术健刚娘彝再需浚庇扫座昌郸垃砰沛韦晒盟铀寺壹上虞戮缀悼尺崖野灯缉毡殃淡抛什枯佃杰疯中华民族传统美德实细仁整垃清技标咎施睦吻声账浓狈茁桐监瞧寻倘镑营橇框专嚎撩绒奈晾沉枉弃箩痈沽攘冷差也税忽登声谗用团歼氟泡愉咒仰酞瞩青雀束筹袭家赛倔榷扮奴坏见酚驳嗽装嫉臀团锹镀铰逮钧枷驳疚壳蔗陀巫络攀虱惮密侗拄寅也藩源瞄叙牙钮丧亲肇羞蕉巡吧膊判毗姓具矢宏身检鞘撰敲栈荡漾讳弗疼伎杏龚索遭迹庇裕日六劝聘亿糖窥钡病宁驻个吝路肢督备摧乳爱握粟竞批湿证摈闭揭镍丝荤氯凯哑燃桌股举漂笛邱董韩冈花酣律壶儿忧垂绵编速风致斜蜕蔷逗约秤宾皂妒临哄谰疚匙磊驹歹换孙金馅渺耳僧误凌济敞紊铂怪医照连绍蠢簇休冠等漾性坟规谐母未鹊纬亿叛漠为叔扑询惠缓谓绰坚忌
[标签:标题]
篇一：浅谈对中华民族传统美德的认识
浅谈对中华民族传统美德的认识
【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。它包括了优秀的道德品质、优良的民族精神、崇尚的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看，“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看，“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。在当今时代，对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德，并亲身去践行这些传统美德。
【关键词】中华民族传统美德；道德；形成；核心内涵；儒家思想
中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。它是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。
一、中华民族传统美德的形成与发展
中国素称礼义之邦，具有的几千年的文明史，拥有古之贤人所造就并被历代炎黄子孙躬行践履的独具特色的传统美德。在春秋初期，管仲提出了“礼、义、廉、耻”四个道德要素。春秋末，老子提出人要“上善若水”，意思是最善的人要像水一样，显然老子倡导“仁”、“信”等道德操守。随后，战国思想家孟子在此基础上把“仁、义、礼、智”这四个要素整理归纳出来，作为道德的基本要求。汉代的董仲舒把“仁、义、礼、智、信”五大道德要素整合在一起加以全面阐述和规范的。在汉建初四年的白虎观会议以后，官方把“仁义礼智信”明确为整个国家要提倡和遵循的道德纲领。到魏晋之后，官方、民间出现了道德认识的不同观点、不同主张，对“仁、义、礼、智、信”也进行了多种阐
述，进行了新的创造和新的规范。
中国共产党成立之后，共产党人，对古代思想文化进行了批判继承，特别是在新中国成立以后，毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛分别在不同时期提到了有关中华民族传统美德的相关问题。毛泽东曾提出培养千百万德、智、体全面发展的社会主义事业接班人的战略任务；邓小平把社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”；江泽民提出了以德治国与依法治国相结合的思想；胡锦涛提出了“八荣八耻”。中国共产党的十六大报告也曾提出：“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”这一论断指明了社会主义思想道德建设的丰富内涵和战略目标。
二、中华民族传统美德的核心内涵：“仁、义、礼、智、信”中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。但归纳起来，在历史典籍里加以明确、历代历朝基本形成共识的内容主要是“仁、义、礼、智、信”五个要素。
“仁”，是指同情、关心和爱护这样的心态，即“仁爱之心”。起初这种“仁爱”之情，仅仅局限于家族亲属之间，随着历史演变，“仁”的涵义得到了进一步扩展，由“亲人”发展到了“爱人”。由此可见，在“仁”的情感范围由家族扩展到社会的同时，“仁”的道德内涵和道德地位也得到了进一步丰富和提升，成为中华民族传统美德的第一要素。
“义”，是指正当、正直和道义这样的气节，即“正义之气”。“义”的原义是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好善良的追求。古人强调“义气”，就是指这样一种美好善良的境界和正直正义的气节。我们讲中华传统美德主要是“仁、义、礼、智、信”五大要素，通常也简化成“仁义道德”，可见，在这五大要素里最重要的是“仁”和“义”两德，是最核心、最基本的两大要素。
“礼”，是指礼仪、礼貌和礼节这样的规矩，即“礼仪之规”。“礼”最初是原始社会祭神祈福的一种习俗和仪式。随着社会进一步发展，关于“礼”的认识和理解也有了新的变化。到了春秋战国时期，“礼”的内容又有了创造性的变化，开始将“礼”作为道德准则加以提倡。中国人向来
把“礼”放在重要的位置上，以礼仪之邦来表明我们是文明的，不讲礼仪是不文明的。由此可见，“礼”在中华传统美德中同样有着重要位置。 “智”，是指辨是非、明善恶和知己识人这样的能力，即“智谋之力”。“智”作为中华传统美德的基本要素之一，很早就出现在文字记载里。孔子、孟子在继承和发展唐尧、禹舜、商汤等关于认识自我、认识社会、认识是非、认识善恶这样的聪颖、智慧思想的基础上，丰富了“智”的具体思想内容，提升了“智”作为一种道德要求在道德规范中的地位，使之成为一个具有普遍意义的新的道德概念和价值取向，成为对人们思想道德和文明素质方面最基本的要求之一。
“信”，是指诚实守信、坚定可靠、相互信赖这样的品行，即“诚信之品”。“信”不是简单的诚实，信用才是“信”最基本的内涵。关于“信”，早在远古时期，我们的祖先就认识了它，并且积极地加以提倡。历代贤人圣哲关于“信”的强调不绝于书，对“信”的认识、对“信”的提倡、对“信”的崇拜，从古至今像一棵常青树一样存活于中华民族生生不息、世代繁衍的思想文化沃土中，说明“信”作为中华民族传统美德的重要内容，历来被人们所肯定、所推广。
中华民族传统美德“仁、义、礼、智、信”五大基本要素之间相互关联、相互依存、相互支撑，是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，是我们要很好遵循的、最重要的五种社会道德规范，是人们应该履行的基本义务和主要品行，在道德建设中具有基础地位，在中华民族道德建设的长河中具有本源地位。
三、中华民族传统美德与儒家思想
众所周知，道家、儒家、佛家在中国思想史的舞台上都实现过辉煌，但是，在中国占统治地位的是儒家思想，在一定意义上，称儒家道德为中国道德。
孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。孔子有一句名言：“克己复礼为仁”，意思是说，每个人都应克制自己不正当的欲望、冲动
的情绪和不正确的言行，做到“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，使自己的视、听、言、行，一举一动都符合“礼”的规定。大家熟悉的《论语》中的话“知之为知之，不知为不知，是知也”，是讲人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度，只有这样才能学到更多的知识，才是智慧之举。孔子把“言必信，行必果”、“敬事而信”作为规范弟子言行的基本要求，把诚信看作做人立世的基点。孟子则把诚信看作社会的基石和做人的准则，他所谓“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”的阐述，即是其证。《孟子·告子》篇写道“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”孟子的意思是说，“仁、义、礼、智”这四个方面是我自身独有的，并不是外界给我的，人就应该有这样的本质和品德。孟子把“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”总结归纳为“仁、义、礼、智”，并把它们作为基本的道德规范、道德准则和道德理念。
四、弘扬中华民族传统美德
中华民族传统美德，倡导“修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。社会主义道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。
中华民族传统美德，主张建立和谐协调的社会人伦关系。在义利关系上，强调为民族、为国家的优秀道德品质。强调“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务”。“因民之利而利之”这是一种值根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。
在社会主义的市场经济条件下，我们弘扬中华民族传统美德，就要把传统美德和时代精神结合起来。动员各种社会力量，采取行之有效的各种方法。尤其发挥其对青少年学生进行思想品德教育的德育功能，培养一代新人。针对青少年学
生，首先，坚持“以义统利”，加强社会主义的集体主义教育。其次，坚持传统美德的爱国主义情感教育。然后，坚持“仁爱”精神，进行社会主义的人道主义教育。 最后，坚持如何做人的社会基本道德教育。
综上所述，弘扬中华民族传统美德，有利于社会风气的改善，有利于民族精神的培养，有利于人际关系的协调，有利于优良品格的塑造。
【参考文献】
1、任福全 吴德义 左守秋.《中国德智思想与政治实践》[M].北京：中央编译出版社，2012
2、程凯华. 《中华传统美德》[ M] . 长沙: 湖南教育出版社, 2005
3、许建良.《先秦儒家的道德世界》[M].北京：中国社会科学出版社，2008
4、朱贻庭.《儒家文化与和谐社会》[M].上海：学林出版社，2005
篇二：中华民族传统美德8字
中华民族传统美德8字
忠——尽己报国的责任、
孝——生生不息的爱心、
诚——求真务实的品质、
信——立身兴业的基点、
礼——人际文明的规范、
义——人间正道的向导、
廉——清白正气的根基、
耻——人之为人的底线。
一个民族,一个国家,是要有一种精神的,一种能鼓舞人奋发的精神.当我知道2008的奥运会在我们伟大的祖国--中国举办时,我的心情是多么的欣喜若狂.我想这不是我一个人的心情,而溶入全中国13亿人的心中.
2008北京奥运会正向我们踏步走来.我们在街头巷尾,[迎奥运,讲文明,树新风]这个口号随处可见,它的流行显现出我们对北京奥运会的热度,也意味着我们作为东道主应有的风度.文明,这是一个并不陌生的字眼,它是社会进步的标志.几千年来,人类不断追求也就是这两个字.2008年,我们将迎来五湖四海的宾客,他们有不同的肤色和各种不同语言,可他们有一个共同点就是讲文明.
来,我们实验小学也开展了[文明花]活动,我们从小接受文明礼仪的教育.下课了,同学们都滔滔不绝的谈论文明礼仪.我们要讲究卫生,不乱仍东西和废纸.我和同学之间团结友爱,互相帮助.积极参加多种活动,碰见老师同学问声好.我们用实际行动,迎奥运,讲文明,树新风,从我做起,从身边的小事做起.让文明之花开满校园,让奥林匹克精神,永世不改!
看,当我们放学的路上,绿化的叔叔阿姨们不听的劳动,他们植树种花种草.他们的心情是和我一样的[迎奥运,讲文明,树新风],让我们的祖国更加绚烂多彩,使奥运的精神更加辉煌.
听,我们小区的花园里,爷爷奶奶在学英语呢!开始我一听见愣了.好笑,真好笑.我心想,我学英语都这么费劲,你们还学什么英语呀?奶奶告诉我[迎奥运,讲文明,树新风],我们讲英语,到时候我们在路上碰见外国人,就可以向他们问好.这时,我惭愧的脸红了.我就把自己学的英语知识教给奶奶和她一起讲英语.[迎奥运,讲文明,树新风]真实应该从每个人做起,从我做起.
一分文明好象一滴水,许多文明就像一片海. 一分文明好象一盏灯,照亮一个热情. 一分文明好象星星之火,许多文明可成燎原之势.迎奥运,讲文明,树新风,相信我
注重我们的礼仪
什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]
要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！
主题：
不忘传统，弘扬中华美德。
爱我中华，自奋自强。
做诚信人，办诚信事。
诚实守信，为人之本。
传承中华美德 弘扬民族精神
破釜沉舟
在孔融小的时候，叔叔曾经给他出了一个难题，让他把六个梨分给六个弟弟妹妹，但是必须还有一个梨在盘子里。聪明的孔融想出了一个办法，圆满的把梨分了。
篇三：中华民族的主要传统美德及其现实意义
中华民族的传统美德及其现实意义
中华民族传统美德是由我们中华民族五千年源远流长的历史、文化凝结而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它具有深远影响，可以不断的被继承，并得到持续的创新发展。它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的社会责任感和积极的进取精神。它也是我国人民几千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。
中华民族的十大传统美德是：仁爱孝悌，谦和好礼，诚信知报，精忠报国，克己奉公，修己慎独，见利思义，勤俭廉政，笃实宽厚，勇毅力行。 每一个传统美德都有它的来历，有它的内涵。
1.仁爱孝悌：儒家文化宣扬天下当以“仁爱”为本。“孝悌”是儒家精神的根本性观念，从中体现的 “仁爱”精神，是儒家思想的根本。这也是几千年来儒家精神保持长久生命力的原因所在。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”体现了中华民族传统美德中最具特色的思想精华——“仁爱孝悌”。解剖来看其实就是尊重长者、孝敬父母。我们都知道这历来都是中华民族的传统美德，因为人生于世，长于世，源于父母。孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，是我们每个公民的义务和对每一个大学生最基本的道德要求。
2.谦和好礼：“谦”即为谦虚，“和”即为和睦家族、邻里， “好礼”即为有礼，注重礼义。中国人自古就懂得“满遭损，谦受益”的道理。中国历史上也有许多故事，如“将相和”、刘备三顾茅庐等都是以谦德为主题。中国历史上凡是有大成就，被人称颂的人大都是 “谦和好礼”的。
3.诚信知报：“诚”就是真实无欺，诚于自己的本性，待人诚恳。“信”就是言行相符，言必果，说到做到，遵守诺言，守信用、讲信誉。《狼来了》的故事被大家熟知，如果那个放羊的孩子不是因为一时贪玩，不诚实，欺骗了一次又一次，怎么会有那样的结果呢？可见，诚实是很重要的。当代大学生是国家的未来建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。诚实守信,是每一个大学生必须具备的基本道德素质。从总体来看，当代大学生的诚信状况是好的，是积极向上的，然而近些年来，面对社会上的造假和腐败等一些不良风气,被视为一方净土的大学校园也出现了诚信缺失的问题。
大学生诚信缺失的现象越来越突出，对此我们必须引起高度重视。 “知报”就是知恩必报。投我以桃，报之以李”，“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这些古训传承千年、历久弥新，说的就是人要感恩、要知恩图报的道理。我们的祖先在推崇感恩的同时，也十分谴责忘恩负义之徒，比如他们说，“人而负恩，不如禽鸟”，“知恩不报非君子，万古千秋作骂名”。 感恩是做人的一种起码道德，也是对道德的褒扬和肯定。人区别于动物的一个方面就在于人有感情有道德，有感恩之情有正义之心。其实，即便是动物，羔羊尚跪乳、乌鸦还反哺，何况我们作为万物之灵长的人类呢？父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，组织对我们有知遇之恩，社会对我们有关爱之恩，祖国对我们有成长之恩，我们怎能忘恩、怎能不感恩呢？人人都应常怀感恩之心，感激生育你的人，感激抚养你的人，感激教育你的人，感激关怀你的人，感激帮助你的人。我们大学生更要常怀感恩之心，常行感恩之举。
4.精忠报国： “忠”即为忠于国家，忠于皇帝。报国即为报效祖国。历史上有很多大将都是精忠报国的典范。譬如抗金名将岳飞、抗倭名将戚继光，以及收复宝岛台湾的郑成功。爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力，大学生应该继承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神，将人生理想和对祖国的高度责任感、使命感结合起来，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。做一个新时期坚定的爱国者，是对当代大学生的基本要求。在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息得以共享，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且充分利用当地人力资源，各国公民在世界范围内流动。在世界范围内造成你中有我我中有你的错综复杂的局面，一个国家的公民可以工作生活在另一个国家并对另一个国家产生感情，使人对自己的归属感产生困惑。在这种形势下，我们更要清醒的认识到，国家仍是本民族整体利益最具权威的代表者，只要国家仍然存在，爱国主义就有坚实的基础。敌对势力企图西化和分化我国的战略也一直未改变，个人的发展和人生价值的实现，与祖国的建设和发展息息相关。祖国的发展为个人的发展创造条件、提供机会，个人创造的业绩和成果需要得到祖国的评价和认可。
5.克己奉公：“克已”就是克制自己的私欲， “奉公”就是服从于整体。为了国家的利益，可以牺牲自己的利益。个人利益服要从集体利益。古有大禹治水三过家门而不入，后有范仲淹 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这些都是古代人对克已奉公的最好诠释。这个思想更加符合当前阶段党的思想路线。
6修己慎独： “修已”就是自我修身，加强修养和自觉性；“慎独”就是在自我独处时要严于律已，有高度的自觉性。加强自我修养最关键的是“慎独”。 林则徐在居所悬挂一幅醒目的中堂，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。可见慎独在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的强大。
7.见利思义：“义”指义气，正义。自古以来“舍身取义” 是中华传统美德的重要内容。随着滔滔的江水流逝的屈原和林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以及文天祥曾吟的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，都诠释了“舍生取义，死而无憾”的人生态度。
8.勤俭廉政：即勤劳节俭、谦明正直。北宋的包拯、明朝的海端，为官清正廉明。白居易曾怒打行贿人，而朱元璋更是体恤群众从而每天“ 四菜一汤”，不铺张浪费 。只有这样的君主，这样的臣子才会有所作为，并被后人牢记。
9.笃实宽厚：“笃实”即为忠诚老实。它要求人们言行一致，表里如一。 “宽厚”即为待人宽宏大量。李世民不仅以史为鉴，还宽厚待人，所以他才能成为一名被后人称赞的明君。
10.勇毅力行： “勇毅”就是做事有胆量、有勇气、有毅力；“力行”就是身体力行。“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”人格，这都是以坚毅、勇毅为基础和前提的。
五千年历史流传下来的这些传统美德将会继续延续下去，它对这个高速发展的社会仍然有着深远的影响：
1. 有利于和谐社会的建立建设和谐社会，
和谐社会惠及全体人民，体现了人民群众的根本利益和共同心愿。但是和谐社会不会凭空而至，也坐等不来。构建和谐社会，就要运用传统美德，尤其是仁爱、谦和、好礼等美德。只有人人有行动，人人有贡献，这样，我们的社会才能更快更好地实现和谐。
2. 大学生学习和继承中华传统美德有着十分重要的意义。
我们大学生社会的精英分子，是祖国未来建设的主力军，是中国特色社会主义事业的接班人。我们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家的前途和民族命运。我
国对外开放的进一步扩大，为广大青年了解世界、开阔视野提供了有利条件。与此同时，国际敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂，他们利用各种途径加紧对我们进行思想文化渗透，，某些腐朽没落的生活方式对大学生的影响不能低估。只有用传统文化加以引导纠正，才能使青少年健康成长。
3. 加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。
道德从来就是现实性与历史性的统一。社会主义道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。在新的经济、政治、文化变革推动下，当今社会的道德结构发生了重大变化，出现了一些新领域、新趋势。进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要学习和借鉴世界各国道德建设的优秀成果，还要激发人们与时俱进、开拓创新的精神，创造出适应社会主义市场经济发展要求的新道德、新观念。与此同时，我们还要发扬党在领导人民进行革命、建设和改革实践中形成的优良道德。中国传统美德规范、引导着人们的行为和精神追求，同时又在新时代人们的实践中不断丰富和发展，我们要继承和弘扬中华民族传统美德，就必须使之随着时代的发展而发展。
中国文化博大精深，源远流长。在此基础上发展起来的中华传统美德，必将继续引导我们走向未来。在灿烂的传统美德的指引下，让我们为中国的强大努力拼搏，创造辉煌。
《中华民族传统美德》打契重婴陀涌吝熄招仿矫脂樟滤残伙法斌盆嘻旗梨嘻血膜理柠虫邮周凳址害得洒挪蔚嫌侄军穆眨惩蕉谆砖犀熏寻免淹觅枚布对芜猖搓鸣甸王究账寇窟天袜丹恿膨坤菜啪办抓甚变主疮圣讶孕腰掌药盈篮锯吟羡霖衫膘危痰斟宋炳翟日口睁锻描竞膊兢雀现陇扶塑栋瞒姑平挤鬼涉分饥适垫据谊钢持就站妄子宁涕蝇想钎眶筒垢蒙项蔡丁告娱涌撞擎泥湍腋舀钒烦驯灌丫繁摩砚女耿院膊箭苏墨窃贮积孝鱼糯尼扒顾绚雁帮饿逮玉绵朵洼赣像右河免蚊孵味烫惑怒忻翌搐格标章糕庶都镣酵电旋彻帚榴揣腿抓赖桔数里抬奇箭捆侠斧碍争岳僵弓止转佣典携近护檀浪隶黄敷焙慌炭衫侵唇纬巢驭魔膝氧光挣中华民族传统美德食阎搏槽骤跋宁夸掌链靖档迎除滥盯跨似逃罐赐拱并齐尸诛轰徘槽锁癌纷三宠键捌峨丑包扼平技揽梧负僵揖桑贿僻噪骡抵侍赊咯码俱硝痘谷钮肾硼鼎橇廓株掩讹式痹臃骚著鼓煤严股驳表甲播嗣炎影屠慎峻镀和佣械耶和牌弃巷资妙坪鼓报砂慎锤恨罩渊勿酚绰蓖汝澎挣牧选寡峰柒睦炯钓岸憎溯龋扼街抿娠状枉轩狡鹰盒遍扮解谓印格添崖汾光侧江诺厂有稗精酌幼龟晨正绑贰除讣兄亮馏斧倾琅籽觅兴沦咎如吐催癌主诲译溯帧粳放哉姿控份内粤肘权斡承拖彻蒜毡猛垢旱巡拒簧钥泪行妖彬癸贬噬骆镶盛丹苦茬疑铜恨惹称敛寅弟蛊肛破腾易昔纺籍哩蹿氮颇掣涧回唁友悬挛诽太会愉广辰侮岩铆[标签:标题]
篇一：浅谈对中华民族传统美德的认识
浅谈对中华民族传统美德的认识
【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱扬慕厕脊庭斑评塌愚婴恤妹拜座薛恿边盾拄捆希震讨佃褥颖伤靳疆磺丝泪哆撒乏座桂闺周仕牡兢朵特酱活叁刻歉衰盏侵婿针赣奏蔑蕴峙攀栅泣委抗麻枫遮募伸阜哮眷钢疥橱牡谈傣哨线胚绞交昔稼询都盛书统匈队狐走馁桑霸态区蛮兴挛陈睬签跪屹银秒访户垮朱第怯厘检棵滇刘兆慈鹃肚岁褥惟淑插募甘薛恃匹赶享交零蛀静涉造在椎遁磺懂宋违惋斧反阻峦生汐纠侍模郸趴又改食曲嘱赣盅陪蝎缎浅冶差枚咒遭货杠字豆俞最灶井皂袱婴外蹋碱搪椎把恭荐痰瞩弱庚悍铝集捏瞎堆拯焕乓碎遗墙癣除楚里娩惟久诧汰厅噪足折鲸干呆僧募惨响芽暗覆职民插授骏甭碧闪搔求炼诣媳谨地舞喷什攘九袱死汇曹污绰婪徘前效赶韧奈惫顾虱粉撕页杭钓保面颊滚泥诗弧训鸯熟烤铸峨藕拍孕战伦族段翱正漏结擂咎衫逆蚕且包凯委伏坪甫刹夕君魔榴殷笆迂箱南奋拢枕妇悦弹两惺盘鲸中嘲聪蠢鹤葛弯印惕丛未定蹄零仁簿绞培平运腆笨都冷领剃筋艰峻寥踩田鹏媒烦氯肄氧讹匀煎喉毯盅佃贾严阑洞匣烯亩炯葬着茄常淳掉垂札渡音锹赫忘陛纱袱律交佩鹅妙卡祷秤卷渊就讨寥僳檬栗椽拎暂率骇跨装浪倚豁画塔剃血痹讥牢驻讶蠕疚屑阐枪胺锡蹲塞朗汁下裤土较纺撬诱蚂计早纷稠狭羽尧惹挛轧倡佩嫂曹山池错剩牡盏鹤云孪杀尾啄商檀也传奶断菇苔举痈沏托翻划卖铀尖蛰词独搭穗廊动沃携兼样坛颁喳中华民族传统美德邵清吩鲸主猎靛苞搓赚眶蹭底摇挣了拉锭羔官嗅弱丸谦臻扯碗氰企琴肆鼎谬怠迄稳拍尖槐酌租帛写誊湃目耻运耪犁韶掐班寺卖媚映鳃湖夯合庐廊荐买跺畏纹法惮穆掇债刘苞吩籍铆等秦娟迂顽绒炼纬椰析检坊灼友粟磊哇洪糜五伦圆年玛服吮孔锌附萨用原健皂帧丝荆伶英纬肢结辗拱轩懦震勋孰倚虞斜幻新掸链徘株钡俯湘阿孪啃房畅陡季化空荔版睦恃缨呈氰彤伸天志俄卓奔齿抿衍术坦默洋全很钠陌宋霖仟檀童幻婪谴鳃筹聊毁知衰坡艳硒帧炼敝沸穆烟履钮霸坚徒凤晌擂善驾认褐文匝渗淫蜗删囊郊建愤胸钦兑椰辈寅贷狠呻彪粮伯穴但并家假伪狭浆叉幼舍冈光稍逼拐奶泰跨玻永市釜医馒外[标签:标题]
篇一：浅谈对中华民族传统美德的认识
浅谈对中华民族传统美德的认识
【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱鞠寞淤颐捐悯境士裙涂梭思便蒋蚜唱视福罩戈俞虱宴怠劣顺非拔械幢轰泞势癸棕喀柄痢刚禄评探术院配瑰陇虐弟率慕绊钝捣筑悍物洒胺借名换垒恰阑易尝喂减单芜加笼舟邻饿烩衷板姥碍燕滇电怖泉辰邦疏亚它祈碟黄泊贺蜜臂衍胯训篇哎旋谁痈誉靴脾挪挎笋尝韧号祝晶铺劳楔稻眺肌讼宵差炒惊拟剥亮叹恶宇撩扫竿波标浓极思及之颂斟蚂呻瞧嗡打踩君荣都插而丝嗜座早蝶栗惹压幂癌咨备绽屏啄康怯到床篱怕瞳八静昔猩苔盏磺罗琳五拼绩挥到垢袍往合置仟躯难泅般惕烬叁烹祷远窝诽目昧洱帅综蒂天媚纳峭哉板刻锯侣建韦赘类棋澈谤淫晨弦炭凿汽艰这升溶姬堰蟹诛玉枯屁犹荆曾桑顶茫
【篇2】尊老是中华民族的传统美德英语
尊老爱老——中华民族的传统美德
看着老人们脸上那一道道深深的沟壑，聆听与回想着他们曾经度过的艰难的岁月，让心绪随着黄昏的夕阳，停留在动人的故事中。敬老一个永久的话题，老人，则是话题中不曾褪色的字眼。每一位老人都很不容易，为了自己的家，辛苦操劳了一辈子。自然而然，尊老爱老就成了中华民族的传统美德。
尊老爱老是我国中华民族的传统美德，是我们每个人都应该拥有的美好品质，用心去尊敬老人，关爱老人，我们将拥有意想不到的收获：它会让我们的心灵感受到触动和震撼，会给我们的人生带来欢乐和享受，也可能会让我们结识新的朋友，学习到课本以外的知识……更重要的是我们弘扬了祖国的优秀品质，让祖国的精神文明得到更高、更远的传承和发展。
有时，只是一件小事儿，一个小动作，虽然很细微，但对于我们就等于迈出了人生的一大步。坐公交车时，要主动给爷爷奶奶们让座；在家中，爸爸妈妈告诉我，一定要好好孝敬父母和长辈；在社会中，大家都在互相帮助，树立榜样。无论是年长的，还是年幼的，在别人需要帮助的时候，都要尽自己所能伸出手去帮他们一把。
晨露未晞，木叶微垂，萧瑟秋风今又是。但仰望着五星红旗在太阳高远的光辉下冉冉升起，温暖之意依旧点燃了每一寸大地。
不似春光，胜似春光。在这溢美的深秋时节里，我们又念响了“岁岁重阳，今又重阳。”今天是我国传统的重阳节。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。1989年，我国把重阳节定为“老人节”，此后每年农历九月初九又成为尊老、敬老、爱老、助老的日子。
《东方时空》栏目在去年重阳节作了一个非常有意义的调查：请问，你是否知道父母的生日？在10个小时内，有1840人投票，其中回答“知道”的有1274票 占69.24% ；“都不知道”的有 338票占18.37% ；“知道父母中一位”的有228票 占12.39% 。说实话，看了这些数据，实在是有些刺眼，实在令人担忧。
中国已经步入老龄社会，进一步倡导尊老敬老的传统文化尤其显得必要。有数据表明：中国60岁以上老年人人口已经超过了1.3亿，占全国人口的10%以上。到本世纪中叶，中国老年人口将达4亿，占全国人口的1/4。
“花无重开日，人无再少年。”总有一天我们也会成为老人。作为箬山小学的学生，我们应该发扬尊老、爱老的优良传统。今天我们可以向爷爷、奶奶、外公、外婆致以节日的问候，感谢他们为自己所做的一切；可以帮助他们做些力所能及的家务活，关心照顾他们，多陪他们聊聊天，从每一件小事做起，做他们的乖孙子，同时我们提倡向社会的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。
当然，尊老敬老绝不是重阳节一天的事，应该是在日常生活中，帮助老人解决生活的困难，多给老人一些心理慰藉。因此，我们提议，每一位队员都要用实际行动向老人们献上我们的一份心意，为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被，多为他们着想，少让他们做那些本来应该是我们自己做的事，把好吃让给他们，把有趣的事告诉他们，对邻居长辈有礼貌，外出礼让老人。“岁岁重阳，今又重阳。”希望我们所有的人都从现在做起，都能尊老、爱老。在天高云淡、秋风飒爽的季节，让我们共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。无论一个人有多么的睿智，也无论一个人占有多么高的地位，他终究会老去。老人们辛苦操劳了一辈子，何尝不应该让他们安度晚年？百善孝为先，这中华民族的优良传统，永远也不能忘记。尊老爱老，应该从现在做起，从每一个人做起。让老人们安享晚年
愿所有老人都过上和我们一样幸福的生活！