参观中国特色社会主义文化的感想15篇

时间：2022-06-15 15:00:03 来源：网友投稿

参观中国特色社会主义文化的感想15篇

参观中国特色社会主义文化的感想篇1

　　每年农历的腊月初八是腊八节，听大人们讲，腊八节是古人祭祀祖先和天地神灵，并祈求丰收和吉祥的意思，每年的腊八节仍然是冬季中最热闹、最喜庆的一个节日。

　　说到腊八节，就不能不说其中最重要的风俗——喝腊八粥。对于喝粥的文化，自然有好多说法，有民谣曰：绿豆绿，莫忘苦当初;黄豆黄，莫忘做文章;红豆红，莫忘菜汤汤;蚕豆蚕，莫忘天更寒;豌豆豌，做官切莫贪。

　　原来呀，这些来自民间的谚语还有这么深刻的道理，喝腊八粥有这么多文化呢。这不，我家今年还做粥吃，但却不是外婆做好送来的，妈妈要亲自下厨啦，这可高兴坏了我，既可以看到做粥的全过程，又可以给妈妈当助手，学做腊八粥。

　　妈妈说，熬腊八粥的传统做法，需要前一天晚上浸豆子，将各种豆类备料浸泡到位，第二天早晨才可以做的，如今很多老人还延续着这样的做法，但年轻人就不同了，用高压锅照样可以在短时间内浸好各种豆子，这叫“高科技”。也不知是妈妈故弄玄虚，还是真的有科技含量，反正妈妈这次熬粥是在腊八当天早晨熬得。

　　那天一大早，妈妈就开始忙碌开了。只见她围上围巾，挽起袖口，先将各种备料按照比例搁在一起，然后开始淘米、洗红枣。我被妈妈不时地传唤着，一边递盆子，一边端水，忙的不亦乐乎。弄好了这些，然后将所有备料下到高压锅里，添好水，加了几勺食碱，打开煤气阀门，开始“烹饪”了。

　　十五分钟后，妈妈关掉煤气，将高压锅里已经焖烂的豆粥倒在普通锅里，加里一些冰糖，再进行慢火煮。妈妈说这个过程最讲究火候，慢火才能煮出好粥。果然，一会儿粥香就从锅里溢出来。

　　大约半个小时后，粥熬好了，全家人围坐在桌子旁边品着妈妈煮的香喷喷的八宝粥，谈论着今年的收获和喜庆的事儿，真是一件幸福的事情。

　　童年的记忆很多，妈妈熬得腊八粥够我记忆很长时间的。

参观中国特色社会主义文化的感想篇2

　　近日，中共中央办公厅印发了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》（以下简称《意见》），并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《意见》指出，党中央高度重视廉洁文化建设，强调反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务。

　　中华民族自古都有珍惜名节、注重操守、干净为政的传统，历来都讲“为政以德”，我们党更是高度重视廉洁文化建设。特别是党的十八大以来，我们党在持之以恒正风肃纪反腐的同时，深入发掘中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化中的廉洁因素，扎实推进廉洁文化建设，建成多个廉政教育基地和廉洁文化示范点，创作了一批以廉洁文化为主题的精品力作，推进廉洁文化建设向纵深发展，以高质量廉洁文化作品春风化雨、润物无声，引导党员干部坚守初心、牢记使命，培育全社会清正廉洁价值理念，党员干部廉洁自律意识明显增强，全党全社会廉洁价值理念进一步树立。把加强廉洁文化建设作为一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好，用廉洁文化固本培元，滋养不想腐的自觉，是不断实现干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗的题中应有之意。

　　全面从严治党，既要靠治标，猛药去疴，重典治乱；也要靠治本，正心修身，涵养文化，守住为政之本。深化标本兼治，夯实治本基础，廉洁文化更是举足轻重。习近平总书记在十九届中央纪委六次全会上强调，领导干部特别是高级干部要带头落实关于加强新时代廉洁文化建设的意见，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力。当前，反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固，但形势依然严峻复杂。在一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的全面从严治党的新征程中，如果说高举反腐利剑，是强化不敢腐的震慑，把权力关在制度的笼子里，形成不能腐的局面，那么廉政文化将会增强不想腐的自觉，在润物细无声中引导党员干部坚定理想信念，强化宗旨意识，树立正确的世界观、人生观、价值观，营造风清气正的从政环境和社会氛围，最终达到山清水秀的政治生态局面。

　　廉洁文化一旦形成，能够春风化雨、润物无声，从情感上、心理上影响、引导、决定人们的行为。丰富多彩的廉洁文化可以激浊扬清，达到崇廉倡廉的效果，为反腐倡廉建设培育文化沃土。借鉴历史，看成败、鉴得失、知兴替，走进古代清廉文化，加强学习、提升素养；传承红色经典文化，进行红色精神的洗礼，坚守执政为民的宗旨，坚定共产主义的理想和节操；挖掘整理廉情深刻内涵，打造具有中国特色的廉洁文化，使清廉文化根植于从政者的每一寸肌肤，培育清廉文化的骨骼，从清廉文化里汲取养分，培植官德，涵养民风，全面形成风清气正的社会环境，不断推动党风廉政建设。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。万事万物，一旦与清一致，则别有一番情致。清风徐来，清波不兴，令人神往；清茶一杯，清气缭绕，品性自现；清醒头脑，清心寡欲，实属难得；清新文风，清逸笔调，可堪美文；清纯之气，清淡之味，自成格调。人，一旦与清相伴，就会心境高雅，就会正气充盈，就会百毒不侵，清廉则万众归心。

　　以廉洁文化做底色，来滋养党员干部心田，不断培厚良好政治生态的土壤，加强思想教育，建立起“以廉为荣、以贪为耻”的社会文化，让制度的监督功能和文化的约束功能相得益彰，让党员干部形成知耻知止知畏的行动自觉，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐就会有源源不竭的强劲动力。

参观中国特色社会主义文化的感想篇3

　　打开书的扉页，看到的是这么一句话：“文化的旅程是苦、是涩，在这千年的叹息中讲诉苦旅。”这句话迫使我对这本书产生了一种迫切的好奇，恨不得可以一股脑的把它全部塞进脑袋里。但是我做不到也不能这么做，一本好书是值得我去细细的啃读，而不是一个劲的囫囵吞枣。

　　我是一个没有旅行过的人，什么名胜风景、文化古迹、生态花园等等我都没有很真的见过，熟悉这些美丽风景也只是影视屏幕上的一刹那，模糊、虚幻、没有方向感，这些华丽的美丽都显得那么的没有真实感。从《文化苦旅》这本书的扉页到尾页就像是在作者的带领下旅游了一番，西湖、天一阁、道士塔里的莫高窟等等景象一幕一幕在我的脑海中滑过，是那么的清晰、真实、质感。就像作者初游西湖时的感受，如临故地，我也像是曾经去过这些地方看过、玩过、感受过。

　　中华五千年文化源远流长，而这其中所受的波折也跟其历史长度成正比，几经波折，不断改变、改进、创新、变革。文化遗产的几经磨难后有的还屹立于世，有的销声匿迹，有的破烂不堪，有的失去原来的本色，没有了以前的原貌，有的保存稍好。文化，不只是只有物质文化这一种，还有一种非物质文化的精神文化。各国、各民族、各地的风俗人情，传统习俗都可以称为非物质文化。

　　除了在作者的带领下游历一番外，还有是认识到了作者的思想、看物看事的方式。反观现代社会中又有几个人能完全理性的看待事和物呢?我想应该不会有很多吧!但是作者做到了，当我们大伙向往上海，羡慕上海人的时候。作者却是理性的思考、合理的分析，讲述上海人的无奈，考证上海的由来，叙述上海的波折、灾难、变化，对上海和上海人做出了一个全新的定位，让我一头热的心趋于平静。不再盲目、冲动，面对像上海这样大都市的诱惑时也可以心平气和了。

参观中国特色社会主义文化的感想篇4

　　《文化苦旅》这本书是余秋雨的第一部文化散文集，也是他的代表作。全书所收作品主要包括两部分：一部分是历史、文化散文，另一部分是回忆性散文。它主要通过山水探求文化的灵魂、人生的真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成;它既表现了中国历史的深邃荒凉，又展现了江南文化的清新婉约;既展现了中国文人的艰难心路，又不忘揭露世态人情。

　　我今年读了这本书，被作者优美的语言和深邃锋利的思想所震撼。我最大的感受便是：“文人的魔力竟能把诺大的一个世界的生僻角落，变成人心中的故乡。”我想每一个中国人都或多或少有这样的体会，自己特别想去的地方总是古代文人与文化留下的较深较浅的脚印。作者认为：“这是中国历史文化的悠久和对它的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”或许，这就是一种文化情结吧。

　　我们去某一个地方旅游都总会不自觉的回想那里的一切，主人是谁、修建的目的，有谁在这里洒下热血，有谁在这里……一瞬间，把历史、人文、自然全混然交融在一起，历史的沧桑感与人文的沧桑感便将人笼罩，历史的古迹所蕴藏的精神与文化也便奔泻而出，使参观者无端感动，无端的喟叹。

　　余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察洞悉能力去思考去表达这古老民族的深层文化，用细腻的笔触去纵观华夏文化。文化“苦”旅，它不甘甜。苦苦的味道，透出了书页，让我们读这本书更多了一道滋味。在读这本书之前，谁会想到，，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹背后竟会有这么多的涵义和故事，文化给人的包袱也越来越重。

　　《文化苦旅》给你展现作者优美的文字与深刻的思想。从华夏大路上走来，体会民族深重的苦难与灿烂的文化，这本书给与有思维的碰撞、真谛火花。让我们打开此书迈着沉重的步伐，走在中华大地上。

参观中国特色社会主义文化的感想篇5

　　习近平总书记在十九届中央纪委六次全会上指出：“领导干部特别是高级干部要带头落实关于加强新时代廉洁文化建设的意见，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力。”近日中办印发的《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》（以下简称《意见》）强调，必须站在勇于自我革命、保持党的先进性和纯洁性的高度，把加强廉洁文化建设作为一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好，为推进全面从严治党向纵深发展提供重要支撑。不敢腐、不能腐、不想腐是相互依存、相互促进的有机整体，需要统筹联动、注重整体效果。实现不敢腐、不能腐、不想腐一体推进的战略目标，必须认真学习领会习近平总书记重要讲话精神，贯彻落实《意见》部署要求，紧紧抓住“不想”这个根本，全方位扎实推进新时代廉洁文化建设。

　　坚持用理想信念强基固本理想信念是共产党人的精神之“钙”，党员、干部必须解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。理想信念的滑坡是最严重的病变，理想信念的坍塌是最危险的事情。对党员、干部来说，一旦“总开关”没拧紧，是非观、义利观、权力观、事业观就会出问题，行为就会变形走样，各种出轨越界、跑冒滴漏就会发生。习近平总书记深刻指出：“一个干部只有把世界观、人生观、价值观的总开关拧紧了，把思想觉悟、精神境界提高了，才能从不敢腐到不想腐。”各级党组织要进一步强化创新理论武装和思想政治引领，让我们党倡导的理想信念、价值理念、优良传统深入党员、干部思想和心灵，转化为廉洁自律的内在动力。广大党员、干部要把以坚定理想信念为根本的理论学习作为一辈子的事情，切实筑牢信仰之基、补足精神之“钙”、把稳思想之舵，始终用崇高理想信念作为人生灯塔，用正确的世界观、人生观、价值观照亮奋斗之路。要在学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想上下苦功夫、下真功夫，深刻认识“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坚定自觉筑牢拒腐防变的思想防线。

　　坚持用人民情怀鼓舞激励党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。我们党自成立之日起，就把人民利益高于一切鲜明写在自己的旗帜上，把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为初心使命，鼓舞和激励一代又一代共产党人厚植人民情怀，坚持一切为了人民、一切依靠人民，为民族解放、人民幸福而不懈奋斗。习近平总书记在回答外国领导人提问时沉静而坚定地说：“这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”在习近平总书记心里，“人民”二字分量最重；在党执政理念中，“人民至上”始终如一。各级党组织要把“不忘初心、牢记使命”作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题常抓不懈。广大党员、干部要始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻以人民为中心的发展思想，坚持人民主体地位，坚持共同富裕方向，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，为实现人民对美好生活的向往而不懈奋斗。要始终牢记江山就是人民、人民就是江山，牢记手中的权力是党和人民赋予的，坚持权为民所用、利为民所谋，为了党和人民秉公用权决不徇私，做心存敬畏、堂堂正正、光明磊落的人民公仆。

　　坚持用英烈楷模引领示范在我们党百年奋斗历史长河中，革命英烈、建设先锋、时代楷模是熠熠生辉的榜样，是前行路上的灯塔。崇尚英烈先锋楷模，最好的方式就是让理想之火不灭，用信念之光照亮自己。党的十八大以来，习近平总书记到各地考察调研都要瞻仰红色革命纪念地，反复强调要深刻认识红色政权来之不易，新中国来之不易，“革命胜利从来不是天上掉下来的，不是别人拱手相让的，而是用流血牺牲换来的。”为革命胜利流血牺牲的革命英烈，永远活在我们心里；建设年代、改革时期和新时代廉洁奉公的先锋、楷模，同样是我们学习的榜样。正如习近平总书记指出：“像领导干部的好榜样焦裕禄、孔繁森、郑培民等英模人物那样，做一个亲民爱民的公仆，做一个忠诚正直的党员，做一个靠得住、有本事、过得硬、不变质的领导干部。”各级党组织要推进党史学习教育常态化，深入挖掘、大力宣传革命先辈的廉洁事迹和崇高品格。广大党员、干部要通过党史学习，从党的百年奋斗历程中汲取力量，在英烈楷模的精神引领和示范激励下，坚定奋斗意志、争当时代标兵，做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来。要坚持用英烈楷模无私奉献的崇高品德激励自己，做到严以律己、一身正气，不计较个人得失，不贪图安逸享受，把榜样力量转化为艰苦奋斗、不懈奋斗、永远奋斗的生动实践。

　　坚持用优秀文化启智润心文以载道，文以化人。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争实践中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。这些优秀文化作为中华民族基因，已深深植根在中国人内心，潜移默化地影响着人们的思维方式、行为方式。习近平总书记强调，党员、干部要“依靠文化自信坚定理想信念”“不断提升人文素养和精神境界，去庸俗、远低俗、不媚俗，做到修身慎行、怀德自重、清廉自守，永葆共产党人政治本色”。各级党组织要发展积极健康的党内政治文化，大力推进廉洁文化建设，厚培廉洁奉公的文化土壤、文化基础。广大党员、干部要用革命文化淬炼公而忘私、甘于奉献的高尚品格，从优良革命传统中传承廉洁基因，努力做到廉以律己、无私奉献，讲修养、讲道德、讲廉耻，养成共产党人的高风亮节。要用社会主义先进文化涵养为官清廉、秉公用权的价值追求，带头践行中国共产党廉洁自律准则，正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系，推动形成廉荣贪耻、向上向善的社会氛围。要用中华优秀传统文化培养克己奉公、清廉自守的精神境界，从古圣先贤、清官廉吏的嘉言懿行中汲取持廉守正的文化养分，始终做到明是非、辨善恶、知廉耻，自觉做为政以德、正心修身的模范。

　　坚持用高尚道德砥砺淬炼道德之于个人、之于社会都具有基础性作用，做人第一位的是崇德修身。加强道德修养、提升道德境界，对每个党员、干部来说都是必修课。道德境界决定事业格局，人生价值很大程度表现为道德价值。习近平总书记指出：“一个民族、一个人能不能把握自己，很大程度上取决于道德价值。”“领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。”各级党组织要把政德教育贯穿党内政治生活、教育培训中，把廉洁要求贯穿干部日常教育管理监督之中，注重察德看廉，既重能力又重品行，既重政绩又重政德，使品德端正的干部得到褒奖和重用、品行低劣的干部受到警醒和惩戒。广大党员、干部要注重修好对党忠诚的大德，做到胸怀“国之大者”，做一个大是大非面前头脑清醒、重大考验面前立场坚定、风险挑战面前无所畏惧的共产党人。要坚持修好造福人民的公德，为的是大公、守的是大义、求的是大我，恪守立党为公、执政为民理念，始终把党和人民放在心中最高位置，做一个一心为民、一身正气、一尘不染的共产党人。要持之以恒修好严于自律的品德，强化自我修炼、自我约束、自我改造，自觉践行社会主义核心价值观，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，做一个自重、自省、自警、自励，抵得住各种诱惑的共产党人。

　　坚持用优良家风陶冶熏陶家是最小国，国是千万家。家风关系党风政风、社风民风，党员、干部成为优良家风的表率，才能为全社会作表率。从这些年查处的违纪违法案件看，凡是出问题的党员领导干部普遍存在家风不正、家教不严情形。习近平总书记深刻指出：“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”“好的家风引领人向上向善，不良的家风却会败坏社会风气，贻害无穷。”“领导干部特别是高级干部一定要重视家教家风，以身作则管好配偶、子女，本分做人、干净做事”。各级党组织要把家风建设作为领导干部作风建设重要内容，推动廉洁教育融入家庭日常生活。广大党员、干部要继承弘扬老一辈无产阶级革命家的红色家风，把坚守信仰、对党忠诚，谨慎用权、不搞特权，勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统融入家庭家教家风建设之中。要继承弘扬中华民族优良传统，把尊老爱幼、妻贤夫安，耕读传家、勤俭持家，家和万事兴等传统家庭美德铭记于心、融入血脉，成为人生宝贵精神财富。要结合社会发展实际，把修身与齐家结合起来，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣，用良好家风熏陶自己，用严格家教规范亲属，共同培育忠厚传家久、清廉继世长的良好家风。

　　坚持用纪律规矩规范约束纪律严明是全党统一意志、统一行动、步调一致前进的重要保障，任何时候都必须严明党的纪律。习近平总书记指出：“我们这么大一个政党，靠什么来管好自己的队伍?靠什么来战胜风险挑战?除了正确理论和路线方针政策外，必须靠严明规范和纪律。我们提出那么多要求，要多管齐下、标本兼治来落实，光靠觉悟不够，必须有刚性约束、强制推动，这就是纪律。”推进自律与他律有机结合，加强纪律建设，让每名党员、干部主动用纪律规矩约束自己，这是“三不”一体推进的应有之义。各级党组织要把学习掌握党章党规党纪作为合格党员的基本要求，列入“三会一课”内容，促进党内法规学习常态化制度化，形成尊崇党章、遵守党纪的良好习惯。广大党员、干部要经常学习党章，尊崇党章，对照党章，发现与党章不一致的言行，及时纠正改进。要自觉遵守党的各项纪律，包括政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，自觉遵守国家法律法规以及各方面的规章制度。要学会在约束中工作，习惯在监督下干事，把自身学习、工作、生活及思想、作风等各方面都主动置于党组织和群众监督之下，守住底线，不踩红线，不碰违规违纪违法的高压线。

　　坚持用反面典型警示警醒经过党的十八大以来的持续努力，反腐败已经形成无禁区、全覆盖、零容忍的战略态势，利剑高悬、震慑常在、发现一起、查处一起已经成为常态，不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制初步构建起来，反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固。习近平总书记指出：“要深入剖析严重违纪违法干部的典型案例，发挥警示、震慑、教育作用。”各级党组织要强化警示震慑，做到警钟长鸣，深化以案促改、以案促治，让党员、干部受警醒、明底线、知敬畏。广大党员、干部要坚持以反面典型为镜鉴，把反面典型作为警示，常思贪欲之害，深刻认识党员、干部违纪违法对党的形象的严重危害、对事业发展的重大损害、对个人和家庭的巨大伤害，时刻警示自己知敬畏、存戒惧、守底线。要用好反面典型教材，善于把他人违纪违法的深刻教训转化为拒腐防变的训诫教益，及时查找自身在严守纪律规矩方面存在的问题，始终保持对“腐蚀”“围猎”的警觉，任何时候都稳得住心神、管得住言行、守得住清白。以上八个方面相互联系、相互作用，必须把每一方面都做到位，构筑起党员、干部“不想腐”的思想道德堤坝。理想信念作为政治灵魂，是党员、干部坚定不移投身伟大事业的强大精神支柱；人民情怀体现宗旨意识，是党员、干部全心全意为人民服务的不竭力量源泉；英烈楷模作为示范引领，是党员、干部为党和人民事业不懈奋斗牺牲的标杆指引；优秀文化提供精神食粮，是党员、干部不忘初心、坚守正道的深厚文化底蕴；高尚道德作为立身之本，是党员、干部脱离低俗、追求崇高的人生价值坐标；优良家风注重亲情滋养，是党员、干部让家庭与岗位、社会保持恰当界限又形成良好互动的规则范式；纪律规矩作为底线要求，是对党员、干部保持清正廉洁的刚性约束；反面典型形成震慑警示，是对党员、干部持续拉响远离腐败的“警报器”。我们一定要深入学习贯彻习近平总书记关于党风廉政建设、廉洁文化建设的重要论述，按照《意见》要求，全方位扎实推进新时代廉洁文化建设，引导党员、干部增强廉洁干事、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家的思想自觉和行动自觉，形成风清气正的良好政治生态，以全面从严治党的实际行动迎接党的二十大胜利召开。

参观中国特色社会主义文化的感想篇6

　　草草地吃过早饭，匆匆地上市场买菜。有人告诉我说，今天是腊八节。我一个人都过糊涂了，听后，才有了点离年傍近的感觉。

　　回到家里，楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。记得小的时侯，一进腊月，便期盼新年的到来。我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历，将春节那天的红页折叠，一遍遍倒记时数。一天，两天，三天……恨不得春节即刻来临。我们的母亲见我们渴盼的样子，便笑着说起了童谣：小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪，小孩小孩你别馋，过了小年过大年。听着母亲那慈爱的吟诵，便感觉春节真的一步一步向我们走来。

　　腊月初七晚上，家里开始热闹起来。父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲身边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。这时，母亲盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便出现一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在温暖的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上优美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，父亲呼唤着我们起床，笑着说：“快吃!快吃!谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的眼前又浮现了一片金黄。

　　腊八节年年有，而我们的父亲、母亲却早已做古。我们兄弟姐妹也工作在天南地北。尽管交通方便，都聚在一起也是一种奢望。那美好的时光再也不会回来了!，想着想着，两行热泪便从眼角流出。

参观中国特色社会主义文化的感想篇7

　　清正廉洁是中国共产党人的内在价值追求，廉洁文化是党内政治文化和中国特色社会主义文化的重要组成部分。党的十八大以来，党中央高度重视廉洁文化建设，党员干部廉洁自律意识明显增强，全党全社会廉洁价值理念不断弘扬。踏上新征程，我们党要永葆自我革命精神，增强全面从严治党的政治自觉思想自觉行动自觉，实现不敢腐、不能腐、不想腐一体推进的战略目标，就要把廉洁文化建设摆在重要位置，不断夯实坚忍执着、矢志不渝的思想根基，持续培育克己奉公、扶正祛邪的文化土壤，进一步牢固崇廉拒腐、尚俭戒奢的社会支撑，以廉洁文化涵养风清气正的政治生态。

　　以理想信念强基固本，树牢廉洁自律价值理念，夯实风清气正政治生态的思想根基

　　“万物得其本者生，百事得其道者成。”习近平总书记指出，理想信念是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。党员干部有了坚定理想信念，才能经得住各种考验，拒腐蚀、永不沾。如果没有忠诚信仰和坚定信念，就难以真正消除私心杂念，难以做到一尘不染、清正廉洁。

　　坚定的理想信念不会自发产生、自然保鲜，稍不注意就可能蒙尘褪色，需要加强党性锤炼，常思常修。要在实践中砥砺理想信念，炼就“金刚不坏之身”，时刻牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题，坚决防止不信马列信鬼神、不信真理信金钱，以实际行动挺起共产党人的精神脊梁。要从百年党史中感悟信仰的力量，坚持用伟大建党精神筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，勇于排毒杀菌、去腐生肌、自我净化，经受住各种赞誉和诱惑考验，确保始终不变质、不变色、不变味。

　　价值理念的树立是“在人的头脑里搞建设”，党的创新理论是坚定理想信念、涵养风清气正政治生态的源头活水。党员干部要自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、凝心铸魂，以理论上的坚定保证行动上的坚定，以思想上的清醒保证用权上的清醒。要坚持学而信、学而思、学而行，正确认识和处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系，自觉抵制腐败、杜绝腐败、远离腐败。

　　青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。要加强教育管理监督，引导年轻干部对党忠诚老实，正确对待权力，时刻自重自省，扣好廉洁从政“第一粒扣子”。年轻干部要把思想淬炼作为终身课题，以理论武装滋养初心，把学习成果内化为提升党性修养的思想源泉，不仅在日常工作中忠于职守、敢于担当，更要守得住底线、耐得住寂寞、经得起诱惑，始终做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓。

　　以“明规矩”破“潜规则”，发展积极健康的党内政治文化，培育风清气正政治生态的文化土壤

　　营造良好的政治生态，离不开党内政治文化的浸润滋养。当前，形式主义、官僚主义等不正之风禁而未绝，逢迎拍马、人身依附、团团伙伙等庸俗关系学还有一定市场，有的地方和部门“明规矩”名存实亡，“潜规则”暗度陈仓，成为败坏党的风气的沉疴毒瘤。破除潜规则，根本之策是强化明规则，将树新风、扬正气与打歪风、祛邪气结合起来，让潜规则失去市场，让新风正气不断充盈。

　　加强思想道德和党纪国法教育，是引导党员干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格的有效方法。要教育引导党员干部认真学习党章党规党纪，推动党内法规学习常态化、制度化，不断增强党章意识、法治意识、纪律意识，促进依法履职、廉洁从政。要处理好建章立制和落地见效的关系，领导干部要带头遵守、执行党章党规，从基本制度严起、从日常规范抓起，经常对照检视理想信念和思想言行，找一找在知敬畏、存戒惧、守底线方面存在的差距，不断改造主观世界，时刻自重自省自警自励。

　　“为政之道，修身为本。”要教育引导党员干部不断涵养对党忠诚的大德、造福人民的公德、严于律己的品德，大力弘扬忠诚老实、公道正派、艰苦奋斗、清正廉洁等价值观，始终保持高尚精神追求和健康生活情趣，自觉抵制关系学、厚黑学、官场术等封建糟粕，坚决防止和反对圈子文化、码头文化。要充分阐释新时代廉洁文化的思想内涵和时代价值，使之成为党员干部的思想共识和价值追求，不断消除腐败滋生的因素，不断培厚良好政治生态的土壤。

　　严肃认真的党内政治生活是保持先进性和纯洁性的重要法宝。要教育引导党员干部严守政治纪律和政治规矩，保持清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系、亲清政商关系。严格执行党的组织生活制度，探索民主生活会列席指导、及时叫停、责令重开等制度，防止硬约束变成“橡皮筋”。用好批评和自我批评武器，敢于抛开面子、揭短亮丑，深挖根源、触动灵魂。做实做细日常监督，立足于小、着眼于早，对苗头性、倾向性问题及时约谈函询，惩前毖后、治病救人。

　　坚持警示震慑和示范引领相结合，弘扬崇廉拒腐的良好风尚，牢固风清气正政治生态的社会支撑

　　政治生态是党风、政风、社风的综合反映，社风对政治生态也有潜移默化的影响。廉洁文化可以推动社会风气向善向好。古人讲，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”要坚持警示震慑和示范引领相结合，既亮明“负面清单”，发挥反面典型的警示作用，划出不可触碰的底线；又坚持正面倡导，立起党员干部能够看得见、够得着的高标准，在全社会形成崇廉拒腐、尚俭戒奢的浓厚氛围。

　　身边的典型是最生动的模范，身边的榜样是最鲜活的教材。充分发挥先进典型的引领示范作用，继承发扬焦裕禄、孔繁森、杨善洲等身上节俭朴素、公而忘私的精神风范，赓续红色基因、坚守革命本色。在各级先进模范评选中注意发现和树立勤政廉政的典型，让党员干部学有榜样、行有示范、赶有目标，积极追求美好的思想品德，在道德境界、勤政为民等方面比学赶超。

　　案例是最好的反面教材，也是最好的“清醒剂”。要深刻剖析不同职级、不同领域、不同类型的典型案例，充分运用忏悔录，制作警示教育片，开展同级同类警示教育。在专题民主生活会、组织生活会、家庭家教家风建设等环节开展以案说德、以案说纪、以案说法、以案说责。创新警示教育方式，在人民法院公开审理涉嫌职务犯罪案件时，分类分批组织案发单位、相关行业领域重点岗位人员到庭审现场旁听，让震慑更直观、警示更深刻。

　　深入开展廉洁文化宣传教育，深度挖掘古代先贤、革命先烈的清廉事迹，用好家规家训、民间典故、红色基地等鲜活教材，在人文历史中探寻清廉源泉、培养廉洁操守。积极探索宣传教育的新途径、新方法，鼓励社会力量有序参与，创作一批体现时代特色、反映廉洁文化的公益广告、影视作品，用干部群众喜闻乐见的方式增强廉洁文化辐射力、影响力、感染力。坚持线上线下并重，打造网站、微信、电视、报纸立体式传播平台，推进廉洁文化广泛有效传播，持续培育廉荣贪耻的社会氛围。

参观中国特色社会主义文化的感想篇8

　　俗话说：“百里不同风，十里不同俗。”在中国这块幅员辽阔的土地上，因受气候、经济、文化等诸多方面原因的影响，各地在衣、食、住、行等方面，形成了一些独特的生活方式和风俗习惯。外地人对此十分好奇，提炼出来后，称之为“八大怪”现象。看看四川有哪八大怪：

　　第一怪：“不泡茶馆把病害”——成都的茶文化独树一帜, 成都人在悠闲自得地喝茶中打发着小日子，好不惬意。

　　第二怪：“到处摆起麻将赛”——也不能天天光往茶馆里跑呀，没事打打小牌，挣点零花钱，关键是图一乐。

　　第三怪：“成都粉子惹人爱”——成都惯称“粉城”,天府之国美女如云，据说这里的女子就是惹人爱。

　　第四怪：“耙耳朵男人美女爱”——耙耳朵的男人就是怕老婆的男人，没想到，四川的女子不光长得好，对付男人也是有一套的。

　　第五怪：“一日三餐吃泡菜”——物产丰富的成都为何要这么吃呢，真怪。

　　第六怪：“串串便宜又自在"——成都的麻辣烫那是一绝,好吃不贵，真的实惠。

　　第七怪：“太阳出来堆倒晒”——成都的雾看样子也不少，要不然人家怎么总唱“太阳出来喜洋洋"嘛。

　　第八怪：“骑车上班比打的快”——成都也是个繁华的大都市嘛，也不免有些都市病，交通拥堵大概是个大问题。

　　进山时碰到一位背着竹篓的年青农妇，一副纯朴、热情的样子。边走边跟我们聊天，讲姑娘茶，媳妇茶，婆婆茶等当地习俗。见我带着旅行杯，问有茶水吗?不等我回答，便打开杯子，倒了一杯盖开水，一饮而尽。想起导游要求我们不要随便跟山上村民讲话的交代，同行的游伴们也用动作提醒我,但是我却不以为然，我宁愿相信人性中更多的是那些美好的东西。在很多的时候，我们总是像刺猬一样小心防范着别人，本着“害人之心不可有，防人之心不可无”的心态行事，不是生活得太累了吗?难道眼前这山姑也会骗人?果不其然，她从背篓里拿出半包未封口的茶叶。

　　我想是推销吧，未等她张口就急忙推阻。她却笑吟吟地说：“这是自产的半成品茶，送给远方来客尝尝鲜。”我推却不过，给她一张10元的票子，她扔回我面前，飞一样地跑了。望着那姣美的背影，我联想颇多。诚然，我们的周围还存在着冷漠、虚伪、奸诈，从新闻媒体中也常常看到假、丑、恶的社会现象，但人世间从不缺少真、善、美，眼前这区区小事不就是明证?在地震、洪灾中涌现出来的一件件一桩桩人间大爱更是铁证!

　　下山的时候，迎面看到一位挑着货物上山的挑夫，肩负着上百斤的重担，汗流浃背，攀援向上。多年的劳累化成深深的皱纹, 刻在他的脸上。黑黑的皮肤，红一片紫一片的肩脖，让人心生怜悯。扁担下压的那一块肉瘤，渗出红红的血丝。在这危崖陡坡, 徒手的游客都累得气喘吁吁，何况负重的挑夫。然而他却笑呵呵地疾走如飞，口中还哼着“挑呀挑过山哟，挑呀挑过水哟，一日复一日呀，走走又停停……",听来像是费玉清的《挑夫》之歌。挑夫，祖国各地的名山大川都有他们的身影，不可想象, 整日劳作的他们，承受着如此的艰辛抑或是快乐。

　　他们像是一尊尊活动的塑像，静默无语穿梭在游客的夹缝中，成为山川中另一道“景观”。小到一瓶泉水，大到卫星信号传输设备、缆车索道的大型工程建设，无不浸透挑夫们的汗水。随着景区建设的逐步完善，尤其是缆车索道的建成，挑夫已日渐其少，然而又不能完全离开他们。他们中的大多数人都无奈地离去，只有少数人还在坚守，仍然延续着人类最原始的劳作状态——肩扛腰背，用体力来获取生存。疲惫不堪的我仰视着挑夫矫健的背影，想起上山时看到一副滑竿抬着一个戴墨镜叼香烟的青年吭嗟前行的一幕，想起重庆街头包揽杂活便民服务的杆儿军，不由心生感慨。“亡, 百姓苦。兴，百姓苦。”辛弃疾所言不假，无论何时何地，最辛苦的，都还是生活在最底层的劳苦百姓。

参观中国特色社会主义文化的感想篇9

参观中国特色社会主义文化的感想篇10

　　今年腊八大雪纷飞，我们小记者的腊八活动推迟到腊月十八，瑟瑟寒风丝毫没有减弱我们的热情。

　　早上8：30我们准时在铜陵日报社集合，乘坐大巴前往老家酒业。一进大门，那扑鼻而来的酒香使人陶醉，讲解员带领我们来到了第一个地点———藏酒阁。这里面储存着上百个陶土罐，罐里装满了陈年老酒，酒罐上的文字介绍了这酒的制作方法及作用;接着我们来到了酿酒阁，一位伯伯向我们介绍了酒的原材料，让我们知道了酒原来是由玉米、小麦、大米、糯米、红高粱酿制而成。然后我跟着队伍又来到了一个大礼堂，礼堂的中央站着一位头发花白的老爷爷，经过主持人的一番介绍，原来他就是要为我们讲解腊八节传统民俗文化的俞老师，他告诉了我们腊八节有两大习俗，一是要喝腊八粥，二是要吃腊八蒜。腊八粥主要是由四大食材做成，第一种食材就是米类，象征着人类的健康;第二种食材就是豆类，象征着人类的幸福生活;第三种食材就是干果类，象征着人类的平安;第四种食材是药材类，象征着祝福。而腊八蒜的制作方法是用醋泡制，直到蒜变成绿色。为何要吃腊八蒜?主要是因为过去的人们希望在新的一年里生活都是平平安安、一帆风顺，不希望自己有任何债务。最后老师还教了我们一首腊月歌呢，我来给大家念一下：腊月二十三，炒米糖瓜粘;腊月二十四，掸尘扫房子;腊月二十五，推磨做豆腐;腊月二十六，上街去割肉;腊月二十七，磨刀杀公鸡;腊月二十八，黄盆里而把面发;腊月二十九，锅台前面蒸馒头;三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……最后，我们又来到了一个大食堂，还没坐下，一股淡淡的清香就刺激着我们的味蕾，我想那一定是腊八粥，果不其然，工作人员马上就给我们端来了热气腾腾的腊八粥，大家迫不及待地品尝起来，年味儿正在每个人的心里悄悄酝酿……

　　传统民俗文化如同封存在这陶土罐里的陈年老酒，它们特有的醇香让我久久回味，真希望下次我还能多参加这种有意义的活动。

参观中国特色社会主义文化的感想篇11

　　循着一本纸色泛黄的《文化苦旅》，拂开弥漫千年的历史尘埃，我追溯到远古文明的源头，掬一捧最清的，感受它带给我的阗静之中最沉重的呼吸。

　　千年文化，一场苦旅。我沿着道士塔，那里埋葬着近代中国无尽的屈辱与懦弱，我瞥去一眼，留下沉重的叹息。我走过莫高窟，细细地摸着石壁上的纹路，感受中国文化蜿蜒缠绵下的生生不息与完美，与余秋雨对美与善的思考。我踏过阳关雪，那里遥远的古战场坟堆横立，那里有诗人无比广阔的胸襟，与封建专制压榨下的艺术情怀。还有那柳侯祠，灌满了中国文人的不屈气节与生命的磨难，只听余秋雨先生叹息一声：还有多少人能解读石碑上的文字?我相信会有的!

　　千年文化，一场苦旅。感受余先生在历史长河中凌波微步的闲适和坦然，有寄情山水而悠然天地间的信天游唱和诗情才气，也有感慨风雨天柱山的的无比寂寞，有游走江南小镇的雨巷情长，也有孤灯窗前夜雨诗情的苍凉，有历经磨难风雨飘摇的天一阁，也有联系着苦涩国殇的龙华塔，还有忍着天寒日炙的艰苦行程中的阳春白雪和沙原隐泉……余秋雨跨越了大江南北，旅途中或喜悦，或激动，或哀伤，先生百感交集，最终只汇合成赫赫刺人的一个字：苦!寂寞中，千年文化，化成一场苦旅……

　　千年文化，一场苦旅。先生笔尖一点，妙笔一划，一个古老民族的沧桑与磨难跃然纸上。秋雨先生感受到的苦旅与中国文化的苦旅浑然一体，于是心生悲哀，先生写道：”那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。“但我相信，秋雨先生也相信：晚霞落后，在明天，会有一轮更耀眼的朝阳守候东方，等待喷薄。一千年的文化并不会就此落寞下去，它等待着鹏飞。因为，中国有我们，我们是飞天的后人。

　　千年文化，一场苦旅。历史的钩长划过的轮回我们永远记得……

参观中国特色社会主义文化的感想篇12

　　农历腊月初八是一年一度的腊八节，为了庆祝这一传统的民俗节日，铜陵日报社小记者工作室为我们小记者组织了一场“穿越千年，体验传统，我们来过腊八节”活动。

　　活动这天，早上一起来，我吃完早饭就迫不及待地来到了小记者工作室，和大家一起坐大巴车前往安徽老家酒业。

　　刚进酒厂大门，我们就感受到浓郁的节日氛围，只见一面面彩旗随风飘扬，好像在欢迎我们的到来。那锣鼓声声，打鼓的人们笑容满面，更是感染了我们，我们也不由跟着快乐起来。

　　老师首先带我们来到了存放酒的地方，只见屋子里到处是红红的酒坛子，大的、小的，各种各样，五花八门。用鼻子轻轻一吸，你会闻到粮食发酵后的香味，一阵阵沁人肺腑。

　　接着，我们又来到了酿酒的地方，一进屋子里，大家就围住了一个巨大的酿酒器，议论纷纷，“哇!”“这也太大了吧!”“里面装的是什么呀?”我们你一句我一句地议论起了这个酿酒器。这时一个更大的盖子往酿酒器上面一盖，便开始酿酒了。老师对我们说：“过十几个小时后，一些液体会通过酿酒器下面长长的管子流出来，这些液体便是酒。”我们转过身来，只见酿酒器后面还有一个一个的坑，上面盖着一层层塑料布。老师指着那些坑对我们说：“这坑里有小米、玉米、糯米、小麦、高粱，把它们放在坑里经过发酵，就可以通过酿酒器制作成酒了。”哦，原来酒是这样酿出来的。

　　走出酿酒车间，我们又来到了讲座现场，一位老爷爷告诉我们腊八节的来历。原来，人们将十二月称为“腊月”，十二月初八被称为“腊日”。腊八节一般有两大习俗———吃腊八粥，做腊八蒜。腊八粥一般由红豆、花生米、红枣、莲子、薏米、葡萄干等放在一起熬制而成。而做腊八蒜就是在这一天腌制大蒜，等到开春再吃。腊八节居然还有这么多知识，真是让我们大开眼界。

　　这次腊八节活动不但让我们了解了酿酒的过程，更感受到我国传统节日的丰富内涵。我们应该多弘扬中华民族的优秀传统，让我们的传统文化发扬光大。

参观中国特色社会主义文化的感想篇13

　　又是一个腊八节，吃着自己亲手做的香喷喷的腊八粥，那一丝丝的甜意，又让我想起了小时候的腊八节……

　　对于那时的我们来说，腊八也是个很特别的节日，早早地就盼望着腊八节的到来。到初七傍晚，早已迫不及待的我们放学就约好了伙伴，三五成群，男孩背着自制的冰车，女孩拎着个大篮子，一路小跑，直冲我们冬天的乐园——村外大河边。

　　六、七米宽的大河冰冻结实，冰面光洁如镜，阶梯似的石头上流水结的冰，凸凹波纹如鱼鳞，疙疙瘩瘩，很是美观。男孩们放上冰车，有的跪在上面，有的两人坐一起，双手冰钎一凿，“哧溜”一声，滑的无影无踪。女孩也不甘示弱，从河边找上薄而大的石块，再用双手捧上几捧背阴处没有化的积雪，分撒在冰面上，放好石块坐上去，“推吧。”后面的人一推，嘎啦啦一阵冲向前，有的原地打转摔倒，有的冲出不远屁股下的石头早已不见踪影，四脚朝天，任凭后脑勺被磕的有点闷疼，依然会找一块更大的石块，大伙像串糖葫芦，一个一个拽着前面人的袄后襟，齐声令下，一起使劲，还是不到几步，东倒西歪，人仰马翻，脑勺着地，玩的起劲的我们根本没在意冻的通红的小手都蹭破了皮。寂静而空旷的山涧回荡着顽皮的欢声笑语……

　　天色已晚，兴致未尽的我们匆忙各自赶到上游(为的是干净)，用石块砸上几大块冰凌，按照自己心中的想象，把冰块稍做敲凿，像娃娃，像动物……载着满心的喜悦，不停的用口中的热气哈着冻的发青的小手，回家的路上，仍然忘不了欢闹嬉戏……

　　腊八的早晨，早早起床，和姐姐弟弟争先恐后，端上妈妈做的红红的腊八粥，跑到院里，抢着去喂昨晚放在每个门口两边的冰凌人儿，用红色的豆子给他安上小嘴，看着似笑了的冰凌人儿，心里别提有多美……

　　不觉太阳已经升起，尽管没了孩提时的情趣，但那甜甜的腊八粥依然给人以浓浓的回味。

参观中国特色社会主义文化的感想篇14

　　廉政文化是以崇廉拒贪为价值取向，融价值理念、行为规范和社会风尚于一体，反映了人们对廉洁政治、廉洁政府、廉洁社会的总体认识、基本理念和精神追求，传递着清明、公正、自律的正能量。传承廉政文化应借鉴历史、汲取智慧“礼义廉耻，国之四维。”“治国莫大于惩贪。”纵观历史，腐败是朝代兴衰更替、跳不出历史周期率的关键所在。习近平总书记强调“深刻认识腐败导致人亡政息的历史规律”，要求研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，运用历史智慧推进反腐倡廉建设。

　　廉政文化具有历史性。早在西周初期，就以“六廉”考察官吏，“断以夫事，以廉为本”。两千多年来一直把“廉”作为立国之本、为政之道，设立御史、谏官、廉访使者等监督机构和官职，出台“监御史九条”“刺史六条”等法典章程奖廉罚贪，形成了“公生明，廉生威”“以廉为宝”“以廉为贵”等廉政思想，留下了杨震拒金、陶母退鱼、悬鹅示众、立檄拒礼等廉政典故，包拯、于谦、海瑞、于成龙等清官廉吏被千古传颂。廉政文化具有时代性。坚决反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一以贯之的鲜明政治立场。从“三大纪律、八项注意”到延安时期“只见公仆不见官”，再到西柏坡定下“六条规定”；从“当官就不要发财，发财就不要当官”到“老虎”“苍蝇”一起打，再到心中“有党、有民、有责、有戒”。我们党以“赶考永远在路上”的韧劲和执着，赋予廉政文化崭新的时代内涵。涌现出“什么时候都不能搞特殊”的焦裕禄、“手中权力只能老老实实办公事”的杨善洲等优秀代表，一代又一代共产党人用实际行动立下了精神丰碑。廉政文化具有现实性。“能吏寻常见，公廉第一难。”廉洁是政治生命线，与每名党员干部都密切相关，如同过独木桥，一步走错、一切皆毁。党员干部应以“祸患常积于忽微”之心对待小事小节小利，时刻把所作所为同党的形象联系起来，始终守住底线、不踩红线、不碰高压线。弘扬廉政文化应自警自省、有戒有为人民群众最痛恨腐败现象，腐败是我们党面临的最大威胁。一些党员干部思想滑坡、行为失范、底线失守，“朋友圈”变“腐败圈”、“雅好”变“雅贿”都有文化上的病根。

　　严刑峻法“治”出来的廉是他律，文化“养”出来的廉才是自律，是根植于灵魂深处的浩然正气。净化文化土壤。当前一些腐朽的文化土壤尚未根除，信奉“父尊子显、夫荣妻贵”宗法观念的有之；尊崇“千里来做官、只为吃和穿”处世哲学的有之；追求“礼不下庶人、刑不上大夫”特权思想的有之；效仿“一人得道、鸡犬升天”封建做法的有之；迷恋“拜金主义、享乐主义”生活方式的有之。习近平总书记强调，要旗帜鲜明抵制和反对关系学、厚黑学、官场术、潜规则、“码头文化”、“行帮文化”等庸俗腐朽的政治文化，不断培厚良好政治生态的土壤。我们应坚决远离各种“小圈子”“小兄弟”，坚决杜绝低俗的投桃报李等行为。注重家风家教。家是最小国，国是千万家。家风家教对个人、家庭、社会都至关重要，是党员干部人生的必修课。毛泽东同志始终恪守“恋亲但不为亲徇私；念旧但不为旧谋利；济亲但不以公济私”的家风，周恩来同志专门制定《十条家规》，习仲勋同志教育子女“勤俭持家、低调做人”。而那些“贪腐父子兵”“受贿夫妻档”，最终换来的都是“一人落马牵出全家”。

　　其实，从“家”到“冢”，距离就在一“点”之间，对家属子女要求高一些才能阖家幸福，低一点就可能毁掉整个美好家庭。领导干部要始终厘清亲情与权力的边界，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女成为自己的“代言人”，防止身边人把自己“拉下水”。提升个人修养。习近平总书记强调“不能胜寸心，安能胜苍穹”，内心净化、志存高远便力量无穷。对共产党人来讲，动摇了信仰、背离了党性、丢掉了宗旨，就可能在“围猎”中被人捕获。只有在个人修养上下功夫，才能防止歪风邪气近身附体。我们应勤于检视心灵、正心明道，校准价值坐标、守望心中绿洲，耐得住寂寞、守得住清贫、挡得住诱惑，时刻修身、怀德、慎行，保持共产党人的高尚品格和廉洁操守，真正把清廉持之为明镜、内化为修养、升华为信条。

　　践行廉政文化应主动参与、形成合力廉政文化具有熏陶、引领、导向功能，潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操。我们应以古鉴今、古为今用，传承文明、创新发展。融入生活习惯。文化要真正发挥作用，必须渗透到衣食住行、言谈举止之中，在日常生活中自然而然地感知它、领悟它、遵守它、信仰它，达到“日用而不知”。这就要求我们用好用足各类文化形式和载体，以人民群众喜闻乐见的方式展现廉政文化，用高质量高水平的文艺作品形象地告诉大家什么事能做、什么事不能做，通过春风化雨、润物无声，培育全社会清正廉洁的价值理念，使崇德尚廉内化为精神追求、外化为自觉行动。从小抓起。“少成若天性，习惯如自然。”培育和弘扬廉政文化应从小抓起、从学校抓起，将其纳入国民教育体系，进教材、进课堂、进头脑，把廉政内容和要求融入学校教学之中，体现在学校日常教育管理上，让青少年从小就树起“廉洁光荣、贪腐可耻”的世界观、人生观、价值观，扣好人生第一粒扣子。抓好制度建设。推进新时代廉政文化建设，离不开制度作支撑。这既需要从党中央层面做好顶层设计，出台统一的指导性意见，统筹推进廉政文化建设各项工作；也需要尊重基层首创，鼓励探索实践、总结经验做法，推动廉政文化进机关、进社区、进企业等制度化常态化，推进以案释法、以案促改、警示教育规范化法治化，让文化与制度融为一体，把制度优势转化为治理效能。

参观中国特色社会主义文化的感想篇15

　　这是《文化苦旅》中的一文，作者余秋雨。

　　很欣赏这样的一篇文章，不是因为它带领自己看到了什么异域的风情。也不是它让自己又心生了些许离奇的感动。自己只是在阅读这篇以故事形式讲述作者小时候的见闻时的经历中，感受着中华民族的伟大。

　　在作者的文字里，牌坊是一种象征。它并不代表着什么，也没有丝毫值得炫耀的表情。只是当那些个早亡了夫婿的妻子，没有再嫁人，便可以立起这样的一道牌坊，来证明她的贞洁罢了。村里的文字不多，也许是没有多少人识文断字的关系，这里可以称得上文字的东西，似乎屈指可数。孩子们便想到了那一道道的牌坊，因为在一般人的印象里，那一定是为了纪念某个人而立起的。

　　我想：那些村里的小孩子，也是那样想的，所以他们齐齐地把目光瞄向了那一道道高高耸立的牌坊……可惜探究的结果，也许会令小孩子们失望了。因为那些个牌坊，甚至没有一个名字。似乎也只有村里的那些最老的长者，还可以忆起那道牌坊是为谁而竖起的。除了他们，却少有人知道那一道道牌坊后面的故事了。

　　也许这牌坊并不是为某一个死了丈夫的女人而立的，它象征着那些刚烈的寡妇的总和。在那个年代，一个女人没有了可以依靠的男人，她活着将是一件多么难的事情啊!而她却可以守着那份贞操，坚强的生活在每一天，那便已有足够的理由立起那道牌坊了。也许这一道“碑”，并不能帮到她什么，甚至那些没有名字的牌坊，并不能说明自己的贞洁之心，不能减轻自己的苦难。

　　那么，它只能是精神世界的赞颂了，也许当某一个寡妇看到了村里的某一座牌坊，哪怕看不到它上面的名字，但当她在经历了苦难后，毅然生存着，保有着那份做为一个女人的尊严时，那么，她便有勇气说，那道牌坊是“我”的……