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学习《新民主主义革命时期历史》研讨发言材料两篇
篇一 纵观整个新民主主义革命时期，可以分为四个阶段：第一阶段为 1919 年至 1927 年，被成为大革命时期；第二阶段为 1927年至 1937 年，被成为土地革命时期；第三阶段为 1937 年至 1945年，被成为抗日战争时期；第四阶段为 1945 年至 1949 年新中国成立，被称为解放战争时期。
重新回望这段波澜壮阔的革命历程，可以说它的发生和胜利并非偶然，有其深刻的社会根源和雄厚的群众基础，具有伟大的历史意义。
一、新民主主义革命理论是先进的，它指导中国人民取得了革命胜利。
从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。
它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，最终在中国共产党的领导下，建立了人民民主专政的新中国。从此，劳动人民成了新中国的主人。这是中国历史上的伟大转折点，标志着中国社会进入了新的时期。
二、新民主主义的经济——先进政治、文化的基础。
在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有
财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。
三、当时中国先进的文化——新民主主义的文化。
毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。
四、这种新民主主义的文化是科学的。
它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，
吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。
中国革命的胜利，是马克思列宁主义、毛泽东思想的胜利。自鸦片战争以来，无数志士仁人前赴后继为国家的独立和富强而奋斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主义革命的进程中，在中国共产党的领导下，在以马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的正确指引下，中国人民才顺利地推翻了三座大山在旧中国的统治。由于中国新民主主义革命的胜利，中国共产党被公认为全国各族人民的领导核心，中国共产党第一代领导集体核心毛泽东同志被公认为中国共产党和全国各族人民的伟大领袖，毛泽东思想被公认为中国共产党的指导思想。在总结中国革命正反两方面的经验教训基础上所形成的这些基本结论，成为中国人民的巨大精神财富。
篇二
期历史是党带领全国各族人民艰苦奋斗、发愤图强、积极探索，取得社会主义革命和建设伟大成就的 27 年。尽管这一时期充满艰难曲折，甚至遇到重大挫折，但总体上是在探索中前进、在曲折中发展，取得的成就令人瞩目，全面确立了社会主义的基本制度，开始全面建设社会主义并取得历史性巨大进展，逐步探索适合中国国情的社会主义建设道路并取得重要积极成果，创造了有利于社会主义建设的国际和平环境，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。
下面结合我本人的思想，交流一下心得体会。
了解历史才能看得远，理解历史才能走得远。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，百年征程波澜壮阔，党团结和带领人民闯过激流险滩、越过惊涛骇浪、战胜艰难险阻，创造了一个又一个的奇迹。无论是为了革命事业振臂高呼“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，还是为党的事业“鞠躬尽瘁、死而后已”、战斗至生命最后一刻的焦裕禄，或是将青春和生命绽放在脱贫一线的驻村“第一书记”黄文秀，一代代共产党人用实际行动，书写了国家富强、民族振兴、人民幸福的崭新篇章。
“学党史，知方向。”学之愈深，知之愈明。学习党的历史，才能深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易。当前，世界正处于百年未有之大变局，党员干部要树立大历史观，心怀“国之大者”，学史明理、学史
增信、学史崇德、学史力行，切实增强工作的系统性、预见性、创造性，激发为实现中华民族伟大复兴而奋斗的决心、信心、恒心。习近平总书记指出：“我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。”翻开历史的书卷，无论是“农村包围城市”“枪杆子里出政权”等革命历史经验教训，还是“给群众留半条被子”的女红军，“全心全意为人民服务”的雷锋等英雄人物感人事迹，都生动地诠释着中国共产党人的初心和使命。“一切为了人民”写在纸上、放在心上，更落实到行动上。正是因为紧紧依靠群众、不断根植群众，我们党从小到大、从弱到强，不断夺取中国革命、建设、改革的胜利。历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山。
学习党史要坚持“以人民为中心”的发展思想，围绕“人民”中心词，深刻把握关键时间节点、重大历史事件、重要思想理论，了解党史史实、把准党史脉络，将初心融入血脉、把使命扛在肩头，求真务实、开拓进取，艰苦奋斗、执政为民。要自觉尊重人民的主体地位和首创精神，虚心拜群众为师、躬身向群众学习、积极汲取群众智慧，把人民群众作为实践工作的源头活水。