[摘要]文章运用马克思等政治经济学基本理论及其历史与逻辑统一的方法，阐述了市场经济与人的发展是一个自然史过程。人的发展如不与宇宙比较可以说是永恒的范畴，他只在发展的某个阶段与市场经济相联系。市场经济是历史范畴和商品经济的高级阶段，商品经济与市场经济本质都是以交换价值为依据的不同所有者之间的“私人交换”。商品交换产生于原始社会末期，直至前资本主义，“真正的交换只是附带进行的”“并未触及整个共同体的生活”；市场经济与资本主义相对应，支配其“全部生产关系和交往关系”；共产主义市场经济则已消亡，交换变成“在共同占有和共同控制生产资料的基础上联合起来的个人所进行的自由交换”。人的发展与之相对应，由“人的依赖关系”发展到“物的依赖关系”，直至“自由个性”。中国特色社会主义处于不够格的社会主义的特殊阶段，不仅存在公有制为主体的多种所有制，还存在市场经济，但本质不同于资本主义，它与人的发展呈现十分复杂的关系和状态。市场经济对人的发展具有正负双重作用，要发挥好其正面作用，抑制其负面作用。
[关键词]市场经济本质；与人的发展关系；自然史过程；正负双重作用
[中图分类号]F0 [文献标识码]A [文章编号]1002-736X（2015）05-0011-11
马克思等经典作家的政治经济学著作中有许多关于市场经济、人的发展及其相互关系的论述，这是我们研究这一问题的重要理论依据。马克思在表述其理论观点时有一个重要方法，即历史与逻辑统一的方法。本文力求运用这一理论和方法来阐述观点，由于这一论述问题的角度和方法理论界以往较少涉及，为使论据更为充足，内文有较多引证。
我们首先考察的是，在历史发展过程中先于商品经济，更先于市场经济的人的发展。人的发展如果不与宇宙相比较，可以说是一个永恒的范畴，他只在发展的某个阶段与市场经济相联系。市场经济是历史范畴，它是商品经济的高级阶段，商品经济与市场经济本质是一致的，即都是以交换价值为依据的不同所有者之间的“私人交换”。商品交换产生于原始社会末期，直至前资本主义，“真正的交换只是附带进行的，或者大体说来，并未触及整个共同体的生活”；市场经济与资本主义相对应，支配其“全部生产关系和交往关系”；共产主义市场经济则已消亡，交换变成为“在共同占有和共同控制生产资料的基础上联合起来的个人所进行的自由交换”。人的发展与之相对应，则由“人的依赖关系”发展到“物的依赖关系”，直至“自由个性”。中国特色社会主义则处于不够格的社会主义的特殊阶段，不仅存在着公有制为主体的多种所有制，还存在着市场经济，但本质不同于资本主义，它与人的发展呈现十分复杂的关系和状态。市场经济对人的发展具有正负双重作用，要发挥好其正面作用，抑制其负面作用。
人的发展可以从人类揖别类人猿开始，由于生产力低下，人必须结成紧密的规模较大的共同体——氏族、部落等，才能生存发展，共同生产，平均消费，没有剩余产品，也就没有交换。随着生产力发展，人类共同体出现了剩余产品，开始了剩余产品在共同体之问的物物交换，以满足其多样化的需求，这就是商品交换的雏形。随着生产力的进一步发展，产生了私有制，原始共同体解体，许多不是奴隶、农奴的奴隶主、地主的会说话的工具的人，成为农民、手工业者等小私有者，在自给自足的自然经济之外，分工发展了，生产出更多的不是用于自己消费而是用于交换的产品，随着交换日益频繁，出现了交换的媒介——一般等价物——货币，以及专事交换的商人阶层。规模很小的商品交换发展成商品经济，但这时的商品经济只是在奴隶制、封建制经济的夹缝中生存，并不具有重要的地位和作用，不过是自给自足的自然经济的补充。直到这时，人始终处于“人的依赖关系”中，其“生产能力只是在狭隘的范围内和孤立的地点上”缓慢发展着。这时的人基本是在小块土地上与自然进行着物质变换，日出而作、日落而归、自给自足，与其他人基本没有经济上的交往关系。人与人的关系基本是血缘亲情关系，以及宗法的等级的统治与服从的超经济的政治文化关系，人与人没有独立性、互相依赖。
处于夹缝中的商品经济缓慢继续发展着，并成为资本主义经济社会形态产生的条件之一，这时商品经济迅速发展到其高级形式——市场经济。人也逐步摆脱了人的依赖关系，具有了物的依赖基础上的人的独立性，开始了人的迅速全面的发展。
经济史表明，商品市场经济不能独立存在，它只能与特定的经济社会形态相结合。发达的市场经济与发达的资本主义社会化生产相适应，但其产品的社会性由于私人资本在看不见的手的作用下，交换之后才有可能实现，这种事后的实现在资本追求剩余价值最大化和将工人的工资压到最低，使生产无限扩大与有支付能力的需求相对很小，二者形成强烈的反差、矛盾和对立，导致发生严重的周期性的经济危机。为克服危机，政府这只看得见的手不得不发挥越来越多、越来越强的作用，以实现产品的社会化。看得见的手，逐渐由事后转移到事前，在有些场合甚至成为社会化生产的前提，这就是资本主义有计划。生产社会性必然进一步发展，它与资本私人占有、私人交换、看不见的手的盲目作用导致的经济危机不断加深，以及工人阶级为维护自身利益的持续斗争，许多发达资本主义国家，采取了重大的遏制自发市场交换的措施。例如，一些社会市场经济国家实行福利国家制度，实行“三高”，即高税收、高福利、高工资等，由于没有从生产资料所有制上进行根本变革，这种制度的弊端在实行了半个多世纪后逐渐暴露，迫使其做出制度调整，但完全实行自发市场经济制度是不可能的。资本主义市场经济对人的发展作用的二重性表现得十分突出：一方面，在经济发展、经济危机以及新技术不断涌现的条件下，劳动者不断变换工作，自由迁徙到新工作地点，交往、劳动能力日益提高和全面发展，文化、教育、医疗水平得到全面提高，社会保障非常充分，有些国家建立了从摇篮到坟墓的全程福利，人们有大量自南时间从事自己感兴趣的事情，物质生活非常富裕，日常生活消费品充分而丰富，劳动时间越来越少，自由时间大大增加，许多发达国家劳动者的劳动时间已不足8小时工作日的一半，休闲、娱乐、普遍而自由，人们越来越不做机器能做的体力和脑力劳动，人们的基本物质资料消费品用很少的劳动时间就能创造出来，十分接近人的自由全面发展。另一方面，由于平均主义高福利，挫伤了劳动者的劳动积极性，企业、社会的经济效益下降，在国际上缺乏竞争力，有的国家大举借债、寅吃卯粮。在2008年国际金融危机冲击下，一些高福利国家出现了主权债务危机，民生陷于困境，贫富差距扩大，人心涣散，社会动荡，制度难以持续。不实行社会市场经济的资本主义国家，问题更为严重。南于人们的关系、处境、精神等都被深深物化，更多注重物质享受，注重眼前利益。加之执政党和政府缺乏科学理论指导社会发展方向，机会主义盛行，许多普通民众缺乏理想信念，基本谈不上树立为解放全人类而奋斗的世界观、人生观和价值观，马克思时代那样的革命者难觅踪影，革命形势遥遥无期。