2023年度岳阳楼导游词【10篇】【精选推荐】

岳阳楼导游词1　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以2下面是小编为大家整理的2023年度岳阳楼导游词【10篇】【精选推荐】,供大家参考。

岳阳楼导游词1

　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

　　各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的"楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼长的一副。这副对联是：

　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下。

　　请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

　　上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

　　（在岳阳楼二楼）

　　一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

　　（上三楼）

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗？后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

　　为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风！

岳阳楼导游词2

各位游客：

　　大家好！

　　欢迎到江南三大名楼之一的岳阳楼参观游览。

　　岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批国家4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年（公元214年），唐肃宗乾元二年（公元759年）始称岳阳楼，在江南三大名楼中历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖；衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”诗人杜痒咏道：“茫茫雪浪带烟芜，天与西湖作画图，楼前十分风景好，一分山色九分湖。”都是对岳阳楼地理形胜的绝妙赞美，岳阳楼是得水而壮，得山而妍，形胜江南。三是文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录名篇佳作千余篇及大量的楹联匾屏、书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。如杜甫的《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其忧国忧民之情，溢于言表。范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。它确实是我中华精神文明之绝句！四是文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳知楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，四柱、三层、飞檐、盔顶，全楼没用一块砖石，没有——颗铁钉，全用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。历史上岳阳楼屡毁屡修达50多次。朋友们，门前这幅“洞庭天下水，岳阳天下楼”的楹联，是从明代诗人魏允贞的五言绝句中摘刊的。这首诗的后两句是“谁为天下士，饮酒褛上头。”今天各位就来当一当天下士，以洞庭为酒，开怀畅饮，一起品味博大精深的岳阳楼文化和岳阳的壮丽山川吧。兴许你会像诗仙李白一样“醉煞洞庭秋”。

　　登上巴陵古城墙，面前的这座“南极潇湘”牌坊与北边的“北通巫峡”牌坊，均建于清代。两坊间咏唱景物的联语均为名家所为。北面为清代大书法家何绍基撰联，当代著名书法家李铎书写。这南面呢，撰联的是清代书写《岳阳楼记》的张照，撰书的是当代书画大师刘海粟，历代文人墨客钟情岳阳楼，由此可见一斑。

　　现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《*名匾》一书。岳阳楼高21.35米，宽17.24米，进深14.56米。三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。再看盔顶下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更精美、庄重、和谐。屋面的宝顶、脊饰、翘首等构件都是清代中叶遗留下来的陶制精品。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。

　　进入主楼，首先映入眼帘的是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏，由12块紫檀木组成。前面说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的，当时，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士、迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。李白在《与夏十二登岳阳楼》一诗中是这样描述的：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”晚唐诗人李商隐也写有《岳阳楼》诗：“欲为*生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。”这些语工意新的名章丽句，使岳阳楼逐渐闻名起来。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼下修筑堰虹堤，防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。滕子京文才武略兼备，他认为“楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不为著”。于是，他想到了与自己同中进士的好友范仲淹，便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名土吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住所河南邓州。范仲淹是北宋著名的政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击。他接到滕子京寄来的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，字字珠玑，成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出垡外，当即就请大书法家苏子美书写，并谐著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻合称“四绝”。可惜雕刻毁于宋神宗年间大火中。现在我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。在一楼悬挂着古今名家吟咏岳阳楼的楹联。楼堂正中的这幅，是楹联中最长的一幅。上联以“一楼何奇”起首，列举了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传说，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山大川、雄关险邑。诸位记下了这副对联，就对岳阳楼有了大致的了解。

　　二楼正面悬挂了一幅《岳阳楼记》雕屏。这里流传着一个故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，精心仿制了另一块雕屏。吴知县趁调离岳阳之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏沉入湖底，被当地渔民打捞上来，由当地文士吴敏树收藏。后以120块银元从吴氏后代手中将屏赎回。_期间，*要将这幅封建时代的雕屏砸毁，职工为了保护它，便用石膏将字迹掩去，这样，雕屏才逃过了又一劫难。这幅和一楼那幅一真一假，正像功罪表，昭示着后代。

　　三楼为岳阳楼的顶层。凭窗远眺，可领略“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色，真是“水天一色，风月无边”。落款“长庚李白书”。当我们站在三楼凭窗远眺，看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色，风月无边”吗？

　　出了岳阳楼便是三醉亭，它是供奉吕仙的地方。吕洞宾施药救人，广行善事，深受人们敬重，加之他被元朝皇帝封为“孚佑帝君”，是道教北五祖之一，岳阳楼才盖上了封建时代帝王家专用的黄色琉璃瓦，作为吕仙的停云地。吕仙为何在岳阳的地位如此显赫呢？原来岳阳历代府州县志，收录有吕仙的趣闻轶事，称他与滕子京饮过酒，与弈棋国手王太守下过棋，酒醉后拦过乔太守的轿。特别是知州李观，不仅记录了吕仙亭故事的由来，还收录了吕仙的两首诗，当时就用巨石刻立在岳阳楼前，其中一首就是“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗，三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”三醉亭名就源于此诗。

　　最后是参观岳阳楼文化艺术中心。这里既有历代书法名家米芾、祝允明、董其昌、张照手书的《岳阳楼记》雕屏，又有宋元明清岳阳楼浓缩景观的形象展示，还有大量以岳阳楼文化为题材的艺术品、工艺品和各种介绍岳阳楼的书刊，大家在品赏之余，可以选购自己中意的纪念品，留作纪念。

岳阳楼导游词3

　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

　　各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的.心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼长的一副。这副对联是：

　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下。

　　请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

　　上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

　　（在岳阳楼二楼）

　　一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

　　（上三楼）

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗？后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

　　为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风！

岳阳楼导游词4

　　岳阳楼坐落在洞庭湖岸上，风景优美，历史悠久。宋朝的范促淹曾写过《岳阳楼记》来赞美岳阳楼。

　　岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，纯木结构，没有一块砖头。每层的檐面有四条脊，第一层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰;第二层为昂首的龙头;第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。岳阳楼的楼顶，特别像古代将军的头盔，称作盔顶，由于盔顶在*古代建筑中极为少见，才使盔顶让岳阳楼成为名的重要因素之一。整个岳阳楼在美学、建筑学、工艺学上都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　其实，岳阳楼真正名扬天下的时候是在范促淹写了《岳阳楼记》后。庆历四年，滕子京因遭人诬害被贬为岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞庭湖的波涛;第二，兴办郡学，造就人才;第三，重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模非常雄伟，但当时的滕子京知道，光靠气势雄伟是不够的，滕子京立刻想到与自己同中举进士的范仲淹，范促淹和滕子京一样，也是因为遭人诬灭，被贬为邓州知府。滕子令人画了一幅《洞庭秋晚图》，写了一封《求记书》介绍岳阳楼的气势和结构。范仲淹看了以后，经过精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为转世名句，启迪一代又一代的后人要奋发图强。

　　好了，大家现在可以进楼了。各位游客，这里首先看见的就是《岳阳楼记》，它由12块紫檀木组成的。据说滕子京当年收到《岳阳楼记》后喜出望外，立刻请当时的大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾。于是，“楼、记、书法、雕刻”全称四绝。只可惜我们现在所见不是“四绝匾“，它早在宋神宗年间便已毁于大火之中。这们这里的《岳阳楼记》是清朝乾隆年间的大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　我就介绍到这里了，给大家十五分钟时间，大家可以拍照留念。

岳阳楼导游词5

　　岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年(公元214年)，唐肃宗乾元二年(公元759年〉开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中岳阳楼的历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干。”

　　三是它的文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录干余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》其忧国忧民之情溢于言表，范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。

　　现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全部用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。

　　好，朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《*名匾》一书。大家请看整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围则绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。岳阳搂三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。

　　大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似窝蜂，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更为精美、应重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。

　　进人主楼，首先映人眼帘的是大家神驰已久的这副《岳阳楼记》的雕屏，这部雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大。哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千古绝唱。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的`思想内容和艺术魅力，流传干古而不朽。滋养着人们的心灵。

　　一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼，站在这，凭窗远眺，可领略到“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色。风月无边”吗?

　　岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎大家再到这来，谢谢大家!

岳阳楼导游词6

　　岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年（公元214年），唐肃宗乾元二年（公元759年〉开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中岳阳楼的历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干。”

　　三是它的文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录干余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》其忧国忧民之情溢于言表，范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。

　　现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全部用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。

　　好，朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《*名匾》一书。大家请看整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围则绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。岳阳搂三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。

　　大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似窝蜂，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更为精美、应重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。

　　进人主楼，首先映人眼帘的是大家神驰已久的这副《岳阳楼记》的雕屏，这部雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大。哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千古绝唱。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传干古而不朽。滋养着人们的心灵。

　　一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼，站在这，凭窗远眺，可领略到“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色。风月无边”吗？

　　岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎大家再到这来，谢谢大家！

岳阳楼导游词7

各位朋友：

　　大家好！欢迎来到国家AAAAA 级旅游景区——岳阳楼参观游览。

　　岳阳楼自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，它与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年即公元214年，唐肃宗乾元二年开始被称为岳阳楼。孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易等都曾登临吟咏，留下了众多的名篇佳作，为岳阳楼积淀了深厚的文化底蕴。

　　前方映入大家眼帘的水池中有五座精致小楼，这个景点，叫五朝楼观，它是一道微缩景观，展示了唐、宋、元、明、清五个朝代风格各异的岳阳楼，用黄铜铸造，极具历史感和艺术感。

　　双公祠是为了纪念范仲淹和滕子京两位先贤而建。采用湘北明清祠堂式建筑风格，白墙青瓦。祠内还设有两个陈列厅，分别为“岳阳天下楼”和“双公忧乐情”。

　　大家看，岳阳楼前左右两侧各有一座石结构的牌坊，每座牌坊的中间石柱上均刻有楹联。左边牌坊刻有“南极潇湘千里月，北通巫峡万重山”，这是由清代大书法家张照所撰。右边牌坊刻有“闲云野鹤自来往，沅芷澧兰无古今”，这是清代大书法家何绍基所撰。两座牌坊南北对峙，布局对称，使得岳阳楼更显古朴庄重。

　　岳阳楼南侧的这座亭子叫仙梅亭，始建于明崇祯年间。这座小亭子呈六边形，两层三檐，檐角高翘，纯木结构，玲珑雅致。

　　岳阳楼北侧则是三醉亭，因吕洞宾三醉岳阳楼的传说而得名，始建于清乾隆年间。 朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。1983年按照“整旧如旧”的原则，对岳阳楼进行了一次落架大修，基本保持了清代原有的艺术风貌和建筑特色。

　　楼顶所悬挂的“岳阳楼”三字横匾，是由我国现代著名历史学家郭沫若先生题写。岳阳楼为三层、四柱、飞檐、盔顶的纯木结构。主楼共3层，整个大楼由四根楠木大柱支撑，自楼底直贯楼顶。

　　飞檐是汉族传统建筑的一种形式，指屋角的檐部向上翘起，挑出的飞檐由斗拱承托，其中承托飞檐的方木块叫做“斗”，托着斗的木条叫做“拱”。岳阳楼三层建筑均有飞檐，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼。这种特殊处理和创造，不仅扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的动感，营造出壮观的气势。

　　岳阳楼顶覆盖黄色琉璃瓦，宛如古代武士的头盔，所以叫盔顶，盔顶是岳阳楼建筑的突

　　出特色，岳阳楼也是现存最大的盔顶建筑。大家请看，它威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更为精美、庄重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有着惊人的成就。

　　进入主楼，首先映入眼帘的是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏，雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。《岳阳楼记》的真迹悬挂在二楼。

　　我们现在登上了岳阳楼的顶层三楼。三楼中间是*手书杜甫的《登岳阳楼》，你看它布局严谨，笔意奔放，雄健挺拔。这是一件难得的艺术珍品，悬挂于此，使岳阳楼更是锦上添花。请大家过来看，雕屏旁有一副对联，仅仅八个字，“水天一色，风月无边”，这是唐代诗仙李白所作。站在这儿，凭窗远眺，可以领略“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色，得到的感觉不正是“水天一色，风月无边”吗？

　　好了，岳阳楼的介绍我就给大家讲解到这里，欢迎大家下次再到岳阳来。谢谢大家！

岳阳楼导游词8

各位游客：

　　大家好！

　　欢迎到江南三大名楼之一的岳阳楼参观游览。

　　岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批国家4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年（公元214年），唐肃宗乾元二年（公元759年）始称岳阳楼，在江南三大名楼中历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖；衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”诗人杜痒咏道：“茫茫雪浪带烟芜，天与西湖作画图，楼前十分风景好，一分山色九分湖。”都是对岳阳楼地理形胜的绝妙赞美，岳阳楼是得水而壮，得山而妍，形胜江南。三是文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录名篇佳作千余篇及大量的楹联匾屏、书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。如杜甫的《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其忧国忧民之情，溢于言表。范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。它确实是我中华精神文明之绝句！四是文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳知楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，四柱、三层、飞檐、盔顶，全楼没用一块砖石，没有——颗铁钉，全用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。历史上岳阳楼屡毁屡修达50多次。朋友们，门前这幅“洞庭天下水，岳阳天下楼”的楹联，是从明代诗人魏允贞的五言绝句中摘刊的。这首诗的后两句是“谁为天下士，饮酒褛上头。”今天各位就来当一当天下士，以洞庭为酒，开怀畅饮，一起品味博大精深的岳阳楼文化和岳阳的壮丽山川吧。兴许你会像诗仙李白一样“醉煞洞庭秋”。

　　登上巴陵古城墙，面前的这座“南极潇湘”牌坊与北边的“北通巫峡”牌坊，均建于清代。两坊间咏唱景物的联语均为名家所为。北面为清代大书法家何绍基撰联，当代著名书法家李铎书写。这南面呢，撰联的是清代书写《岳阳楼记》的张照，撰书的是当代书画大师刘海粟，历代文人墨客钟情岳阳楼，由此可见一斑。

　　现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《*名匾》一书。岳阳楼高21.35米，宽17.24米，进深14.56米。三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。再看盔顶下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更精美、庄重、和谐。屋面的.宝顶、脊饰、翘首等构件都是清代中叶遗留下来的陶制精品。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。

　　进入主楼，首先映入眼帘的是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏，由12块紫檀木组成。前面说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的，当时，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士、迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。李白在《与夏十二登岳阳楼》一诗中是这样描述的：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”晚唐诗人李商隐也写有《岳阳楼》诗：“欲为*生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。”这些语工意新的名章丽句，使岳阳楼逐渐闻名起来。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼下修筑堰虹堤，防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。滕子京文才武略兼备，他认为“楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不为著”。于是，他想到了与自己同中进士的好友范仲淹，便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名土吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住所河南邓州。范仲淹是北宋著名的政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击。他接到滕子京寄来的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，字字珠玑，成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出垡外，当即就请大书法家苏子美书写，并谐著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻合称“四绝”。可惜雕刻毁于宋神宗年间大火中。现在我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。在一楼悬挂着古今名家吟咏岳阳楼的楹联。楼堂正中的这幅，是楹联中最长的一幅。上联以“一楼何奇”起首，列举了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传说，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山大川、雄关险邑。诸位记下了这副对联，就对岳阳楼有了大致的了解。

　　二楼正面悬挂了一幅《岳阳楼记》雕屏。这里流传着一个故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，精心仿制了另一块雕屏。吴知县趁调离岳阳之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏沉入湖底，被当地渔民打捞上来，由当地文士吴敏树收藏。后以120块银元从吴氏后代手中将屏赎回。_期间，*要将这幅封建时代的雕屏砸毁，职工为了保护它，便用石膏将字迹掩去，这样，雕屏才逃过了又一劫难。这幅和一楼那幅一真一假，正像功罪表，昭示着后代。

　　三楼为岳阳楼的顶层。凭窗远眺，可领略“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色，真是“水天一色，风月无边”。落款“长庚李白书”。当我们站在三楼凭窗远眺，看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色，风月无边”吗？

　　出了岳阳楼便是三醉亭，它是供奉吕仙的地方。吕洞宾施药救人，广行善事，深受人们敬重，加之他被元朝皇帝封为“孚佑帝君”，是道教北五祖之一，岳阳楼才盖上了封建时代帝王家专用的黄色琉璃瓦，作为吕仙的停云地。吕仙为何在岳阳的地位如此显赫呢？原来岳阳历代府州县志，收录有吕仙的趣闻轶事，称他与滕子京饮过酒，与弈棋国手王太守下过棋，酒醉后拦过乔太守的轿。特别是知州李观，不仅记录了吕仙亭故事的由来，还收录了吕仙的两首诗，当时就用巨石刻立在岳阳楼前，其中一首就是“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗，三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”三醉亭名就源于此诗。

　　最后是参观岳阳楼文化艺术中心。这里既有历代书法名家米芾、祝允明、董其昌、张照手书的《岳阳楼记》雕屏，又有宋元明清岳阳楼浓缩景观的形象展示，还有大量以岳阳楼文化为题材的艺术品、工艺品和各种介绍岳阳楼的书刊，大家在品赏之余，可以选购自己中意的纪念品，留作纪念。

岳阳楼导游词9

　　岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”。

　　南朝宋元嘉三年（426），中书侍郎、大诗人颜延之路经巴陵，作《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》诗，诗中有“清氛霁岳阳”之句，“岳阳”之名首次见于诗文。

　　中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。

　　北宋庆历四年（1044）春，滕子京受谪，任岳州知军州事。北宋庆历五年（1045）春，滕子京重修岳阳楼，并拟修筑偃虹堤。北宋元丰元年（1078）十月，岳阳楼毁于火灾。北宋元丰二年（1079）春，岳州代理知州军郑民瞻重修岳阳楼。元古八年（1085）孟夏，米芾将《岳阳楼记》写成条幅馈赠索书者。北宋崇宁年间（1102～1106）岳州知州军孙勰重修岳阳楼。

　　南宋建炎三年（1129）正月，岳阳楼受损于大火。南宋庆元四年（1198）重修岳阳楼。南宋嘉定十七年（1224）六月二十一日，二十三日，岳阳楼毁于火。南宋淳祜十一年（1251）重修岳阳楼。

　　明宣德年间至正统三年（1426～1438）明威将军刘彦真整修岳阳楼。明成化七年（1472）五月岳州知府吴节重修落成岳阳楼。明嘉靖二年（1523）岳州知府韩士英重修岳阳楼，编刻《岳阳楼诗集》。明嘉靖六年（1527）五月大水成灾，岳阳楼楼柱被雷击破。明嘉靖四十三年（1564）岳州知府李临阳修整岳阳楼，作有《重修岳阳楼记》。明隆庆元年（1567）岳州知府李是渐缮修城垣，重修岳阳楼。

　　清顺治三年（1646）九月，岳阳楼毁于战乱。清顺治七年（1650）知府李若星重修。是年，毁于火灾。清康熙二年（1663）重建岳阳楼。清康熙二十二年（1683）春，岳州知府李遇时、巴陵知县赵士珩倡捐重建岳阳楼。清康熙二十七年（1688）岳州火灾，延烧岳阳楼。清乾隆五年（1740）湖广总督班第拨舵杆洲岁修缮岳州府城垣及岳阳楼。冬，兴工重修岳阳楼及城垣。重建的岳阳楼其制三层，楼右侧建有宾馆。清乾隆七年（1742）岳州知府黄凝道修葺岳阳楼，捐建宾馆前厅。次年，请刑部尚书张照书范仲淹《岳阳楼记》勒于楼屏。清乾隆三十九年（1774）岳州知府兰第锡、巴陵知县熊懋奖请求修葺府城。经湖南巡抚梁国治等先后具奏，修葺府城垣及岳阳楼、文星阁。清乾隆四十年（1775）巴陵县知县熊懋奖承修岳阳楼，并于楼右侧建“望仙阁”，于楼左侧重建“仙梅亭”。

岳阳楼导游词10

　　岳阳楼坐落在洞庭湖岸上，风景优美，历史悠久。宋朝的范促淹曾写过《岳阳楼记》来赞美岳阳楼。

　　岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，纯木结构，没有一块砖头。每层的檐面有四条脊，第一层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。岳阳楼的楼顶，特别像古代将军的头盔，称作盔顶，由于盔顶在*古代建筑中极为少见，才使盔顶让岳阳楼成为名的重要因素之一。整个岳阳楼在美学、建筑学、工艺学上都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　其实，岳阳楼真正名扬天下的时候是在范促淹写了《岳阳楼记》后。庆历四年，滕子京因遭人诬害被贬为岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞庭湖的波涛；第二，兴办郡学，造就人才；第三，重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模非常雄伟，但当时的滕子京知道，光靠气势雄伟是不够的，滕子京立刻想到与自己同中举进士的范仲淹，范促淹和滕子京一样，也是因为遭人诬灭，被贬为邓州知府。滕子令人画了一幅《洞庭秋晚图》，写了一封《求记书》介绍岳阳楼的气势和结构。范仲淹看了以后，经过精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为转世名句，启迪一代又一代的后人要奋发图强。

　　好了，大家现在可以进楼了。各位游客，这里首先看见的就是《岳阳楼记》，它由12块紫檀木组成的。据说滕子京当年收到《岳阳楼记》后喜出望外，立刻请当时的大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾。于是，“楼、记、书法、雕刻”全称四绝。只可惜我们现在所见不是“四绝匾“，它早在宋神宗年间便已毁于大火之中。这们这里的《岳阳楼记》是清朝乾隆年间的大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　我就介绍到这里了，给大家十五分钟时间，大家可以拍照留念。

岳阳楼导游词10篇扩展阅读

岳阳楼导游词10篇（扩展1）

——岳阳楼导游词10篇

岳阳楼导游词1

　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

　　各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的"楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼长的一副。这副对联是：

　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下。

　　请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

　　上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

　　（在岳阳楼二楼）

　　一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

　　（上三楼）

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗？后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

　　为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风！

岳阳楼导游词2

　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

　　各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼长的一副。这副对联是：

　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下。

　　请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

　　上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

　　（在岳阳楼二楼）

　　一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的`夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

　　（上三楼）

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗？后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

　　为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风！

岳阳楼导游词3

　　岳阳楼坐落在洞庭湖岸上，风景优美，历史悠久。宋朝的范促淹曾写过《岳阳楼记》来赞美岳阳楼。

　　岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，纯木结构，没有一块砖头。每层的檐面有四条脊，第一层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。岳阳楼的楼顶，特别像古代将军的头盔，称作盔顶，由于盔顶在*古代建筑中极为少见，才使盔顶让岳阳楼成为名的重要因素之一。整个岳阳楼在美学、建筑学、工艺学上都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　其实，岳阳楼真正名扬天下的时候是在范促淹写了《岳阳楼记》后。庆历四年，滕子京因遭人诬害被贬为岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞庭湖的波涛；第二，兴办郡学，造就人才；第三，重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模非常雄伟，但当时的滕子京知道，光靠气势雄伟是不够的，滕子京立刻想到与自己同中举进士的.范仲淹，范促淹和滕子京一样，也是因为遭人诬灭，被贬为邓州知府。滕子令人画了一幅《洞庭秋晚图》，写了一封《求记书》介绍岳阳楼的气势和结构。范仲淹看了以后，经过精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为转世名句，启迪一代又一代的后人要奋发图强。

　　好了，大家现在可以进楼了。各位游客，这里首先看见的就是《岳阳楼记》，它由12块紫檀木组成的。据说滕子京当年收到《岳阳楼记》后喜出望外，立刻请当时的大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾。于是，“楼、记、书法、雕刻”全称四绝。只可惜我们现在所见不是“四绝匾“，它早在宋神宗年间便已毁于大火之中。这们这里的《岳阳楼记》是清朝乾隆年间的大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　我就介绍到这里了，给大家十五分钟时间，大家可以拍照留念。

岳阳楼导游词4

　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

　　各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的.心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼长的一副。这副对联是：

　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下。

　　请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

　　上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

　　（在岳阳楼二楼）

　　一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

　　（上三楼）

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗？后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

　　为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风！

岳阳楼导游词5

　　岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年（公元214年），唐肃宗乾元二年（公元759年〉开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中岳阳楼的历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干。”

　　三是它的文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录干余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》其忧国忧民之情溢于言表，范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。

　　现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全部用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。

　　好，朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《*名匾》一书。大家请看整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围则绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。岳阳搂三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。

　　大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似窝蜂，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更为精美、应重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。

　　进人主楼，首先映人眼帘的是大家神驰已久的这副《岳阳楼记》的雕屏，这部雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大。哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千古绝唱。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传干古而不朽。滋养着人们的心灵。

　　一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼，站在这，凭窗远眺，可领略到“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色。风月无边”吗？

　　岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎大家再到这来，谢谢大家！

岳阳楼导游词6

　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰;第二层为昂首的龙头;第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢?据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

　　各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛;二是兴办郡学，造就人才;三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼长的一副。这副对联是：

　　一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我怆然涕下。

　　请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

　　上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨;下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

　　(在岳阳楼二楼)

　　一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢?这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

　　(上三楼)

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色;清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗?后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

　　为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风!

岳阳楼导游词7

　　去湖南，不能不去岳阳楼。第一次读到岳阳楼，缘于《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更让这江南三大名楼之一的它著称于世。我早已向往去那里追寻历史的足迹。

　　“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，远观，岳阳楼好像是从洞庭湖里生出来的，楼在岳阳西门之上，城门口便是洞庭湖，仿佛洞庭湖就在脚底，站在岳阳楼上，清楚地看到湖中船只来往，同时又可以看到湖水北通巫峡，南极潇湘。难怪连孟浩然也叹道“气吞云梦泽，波撼岳阳城”。没有洞庭湖，岳阳楼也就失去了它的魅力。岳阳楼结构精巧，但看起来端庄雄厚，压得住烟波浩渺的洞庭湖，很有气魄。不知不觉来到怀甫亭，亭中竖有石碑，檐下挂着一块匾额“怀甫亭”三个字苍劲古朴。遥想杜甫当年，年老多病，没有亲友相伴，只能孤舟独坐，四海漂流。他伫立楼台，看着一片碧波无垠，满脸沧桑。他虽无当年的雄心壮志，但忧国忧民之心不改，心系边关战事，遥望洞庭湖水，禁不住泪流满面。

　　我久久滞留于小乔墓，墓园内为砖木建造，上面覆盖青色琉璃，独具特色。遥想公谨当年，雄姿英发，小乔初嫁……岳阳楼原是三国时期吴国“阅兵楼”，周瑜登临岳阳楼，望洞庭湖全景，湖中一帆一波尽收眼底，气势非同凡响，周瑜儒雅的性格中透出一股刚勇之气，俯瞰十几万水军，英气勃发。

　　迷茫间，周瑜的身影渐渐褪去，一袭长衫的李白在我面前渐渐清晰。他登楼远望，与明月对饮，雁儿高飞，带走他的愁苦。一代诗仙，醉后临着湖风，衣袖起舞，尽显风流，他举杯畅饮，吟出了“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”

　　历史已翻新页。俱往矣，数风流人物，还看今朝!

岳阳楼导游词8

　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

　　各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼长的一副。这副对联是：

　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下。

　　请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

　　上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

　　（在岳阳楼二楼）

　　一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

　　（上三楼）

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗？后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

　　为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风！

岳阳楼导游词9

各位游客：

　　大家好！

　　欢迎到江南三大名楼之一的岳阳楼参观游览。

　　岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批国家4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年（公元214年），唐肃宗乾元二年（公元759年）始称岳阳楼，在江南三大名楼中历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖；衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”诗人杜痒咏道：“茫茫雪浪带烟芜，天与西湖作画图，楼前十分风景好，一分山色九分湖。”都是对岳阳楼地理形胜的绝妙赞美，岳阳楼是得水而壮，得山而妍，形胜江南。三是文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录名篇佳作千余篇及大量的楹联匾屏、书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。如杜甫的《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其忧国忧民之情，溢于言表。范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。它确实是我中华精神文明之绝句！四是文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳知楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，四柱、三层、飞檐、盔顶，全楼没用一块砖石，没有——颗铁钉，全用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。历史上岳阳楼屡毁屡修达50多次。朋友们，门前这幅“洞庭天下水，岳阳天下楼”的楹联，是从明代诗人魏允贞的五言绝句中摘刊的。这首诗的后两句是“谁为天下士，饮酒褛上头。”今天各位就来当一当天下士，以洞庭为酒，开怀畅饮，一起品味博大精深的岳阳楼文化和岳阳的壮丽山川吧。兴许你会像诗仙李白一样“醉煞洞庭秋”。

　　登上巴陵古城墙，面前的这座“南极潇湘”牌坊与北边的“北通巫峡”牌坊，均建于清代。两坊间咏唱景物的联语均为名家所为。北面为清代大书法家何绍基撰联，当代著名书法家李铎书写。这南面呢，撰联的是清代书写《岳阳楼记》的张照，撰书的是当代书画大师刘海粟，历代文人墨客钟情岳阳楼，由此可见一斑。

　　现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《*名匾》一书。岳阳楼高21.35米，宽17.24米，进深14.56米。三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。再看盔顶下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更精美、庄重、和谐。屋面的.宝顶、脊饰、翘首等构件都是清代中叶遗留下来的陶制精品。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。

　　进入主楼，首先映入眼帘的是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏，由12块紫檀木组成。前面说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的，当时，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士、迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。李白在《与夏十二登岳阳楼》一诗中是这样描述的：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”晚唐诗人李商隐也写有《岳阳楼》诗：“欲为*生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。”这些语工意新的名章丽句，使岳阳楼逐渐闻名起来。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼下修筑堰虹堤，防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。滕子京文才武略兼备，他认为“楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不为著”。于是，他想到了与自己同中进士的好友范仲淹，便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名土吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住所河南邓州。范仲淹是北宋著名的政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击。他接到滕子京寄来的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，字字珠玑，成为千秋绝唱，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则更成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出垡外，当即就请大书法家苏子美书写，并谐著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻合称“四绝”。可惜雕刻毁于宋神宗年间大火中。现在我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。在一楼悬挂着古今名家吟咏岳阳楼的楹联。楼堂正中的这幅，是楹联中最长的一幅。上联以“一楼何奇”起首，列举了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传说，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山大川、雄关险邑。诸位记下了这副对联，就对岳阳楼有了大致的了解。

　　二楼正面悬挂了一幅《岳阳楼记》雕屏。这里流传着一个故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，精心仿制了另一块雕屏。吴知县趁调离岳阳之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏沉入湖底，被当地渔民打捞上来，由当地文士吴敏树收藏。后以120块银元从吴氏后代手中将屏赎回。_期间，*要将这幅封建时代的雕屏砸毁，职工为了保护它，便用石膏将字迹掩去，这样，雕屏才逃过了又一劫难。这幅和一楼那幅一真一假，正像功罪表，昭示着后代。

　　三楼为岳阳楼的顶层。凭窗远眺，可领略“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色，真是“水天一色，风月无边”。落款“长庚李白书”。当我们站在三楼凭窗远眺，看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色，风月无边”吗？

　　出了岳阳楼便是三醉亭，它是供奉吕仙的地方。吕洞宾施药救人，广行善事，深受人们敬重，加之他被元朝皇帝封为“孚佑帝君”，是道教北五祖之一，岳阳楼才盖上了封建时代帝王家专用的黄色琉璃瓦，作为吕仙的停云地。吕仙为何在岳阳的地位如此显赫呢？原来岳阳历代府州县志，收录有吕仙的趣闻轶事，称他与滕子京饮过酒，与弈棋国手王太守下过棋，酒醉后拦过乔太守的轿。特别是知州李观，不仅记录了吕仙亭故事的由来，还收录了吕仙的两首诗，当时就用巨石刻立在岳阳楼前，其中一首就是“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗，三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”三醉亭名就源于此诗。

　　最后是参观岳阳楼文化艺术中心。这里既有历代书法名家米芾、祝允明、董其昌、张照手书的《岳阳楼记》雕屏，又有宋元明清岳阳楼浓缩景观的形象展示，还有大量以岳阳楼文化为题材的艺术品、工艺品和各种介绍岳阳楼的书刊，大家在品赏之余，可以选购自己中意的纪念品，留作纪念。

岳阳楼导游词10

　　岳阳楼坐落在洞庭湖岸上，风景优美，历史悠久。宋朝的范促淹曾写过《岳阳楼记》来赞美岳阳楼。

　　岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，纯木结构，没有一块砖头。每层的檐面有四条脊，第一层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。岳阳楼的楼顶，特别像古代将军的头盔，称作盔顶，由于盔顶在*古代建筑中极为少见，才使盔顶让岳阳楼成为名的重要因素之一。整个岳阳楼在美学、建筑学、工艺学上都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　其实，岳阳楼真正名扬天下的时候是在范促淹写了《岳阳楼记》后。庆历四年，滕子京因遭人诬害被贬为岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞庭湖的波涛；第二，兴办郡学，造就人才；第三，重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模非常雄伟，但当时的滕子京知道，光靠气势雄伟是不够的，滕子京立刻想到与自己同中举进士的范仲淹，范促淹和滕子京一样，也是因为遭人诬灭，被贬为邓州知府。滕子令人画了一幅《洞庭秋晚图》，写了一封《求记书》介绍岳阳楼的气势和结构。范仲淹看了以后，经过精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为转世名句，启迪一代又一代的后人要奋发图强。

　　好了，大家现在可以进楼了。各位游客，这里首先看见的就是《岳阳楼记》，它由12块紫檀木组成的。据说滕子京当年收到《岳阳楼记》后喜出望外，立刻请当时的大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾。于是，“楼、记、书法、雕刻”全称四绝。只可惜我们现在所见不是“四绝匾“，它早在宋神宗年间便已毁于大火之中。这们这里的《岳阳楼记》是清朝乾隆年间的大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　我就介绍到这里了，给大家十五分钟时间，大家可以拍照留念。

岳阳楼导游词10篇（扩展2）

——湖南岳阳楼导游词 (菁选3篇)

湖南岳阳楼导游词1

　　岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年（公元214年），唐肃宗乾元二年（公元759年〉开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中岳阳楼的历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干。”

　　三是它的文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录干余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》其忧国忧民之情溢于言表，范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。

　　现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全部用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。

　　好，朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《*名匾》一书。大家请看整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围则绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。岳阳搂三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。

　　大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似窝蜂，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更为精美、应重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的"成就。

　　进人主楼，首先映人眼帘的是大家神驰已久的这副《岳阳楼记》的雕屏，这部雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大。哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千古绝唱。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传干古而不朽。滋养着人们的心灵。

　　一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼，站在这，凭窗远眺，可领略到“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色。风月无边”吗？

　　岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎大家再到这来，谢谢大家！

湖南岳阳楼导游词2

　　现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。岳阳楼高21.35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。

　　各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

　　但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的.信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

　　现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼长的一副。这副对联是：

　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下。

　　请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。

　　上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

　　（在岳阳楼二楼）

　　一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

　　（上三楼）

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧，挂有岳阳楼短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗？后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。

　　为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风！

湖南岳阳楼导游词3

　　不知去过多少次岳阳楼了，但每一次接触岳阳楼都会有新的感想。岳阳楼实在出名，可我这个岳阳人每次去都是匆匆去匆匆归，没有好好观赏这千古名楼。下雨了，想必岳阳楼在雨中会更美？去岳阳楼看看吧。

　　细雨蒙蒙地下着，岳阳楼是难得的清闲。一切都是那么地静，静得听得到飘雨落地的声音。假山池里的鱼躲在水下，不肯露出脑袋，岳阳楼与几座古楼在远处驻立着，接受着细雨的洗礼。难得的松弛与愉快，鞋子踩在水洼里的声音是那么欢快与自然。

　　这座古楼被雨水洗得发亮，经过了这么多年的楼仍然是这样雄伟，让我内心激动不已。修建岳阳楼没用一颗钉子，这是历史的奇迹！古楼的颜色对比鲜明，土黄的瓦顶，红色的墙壁，让人有一种视觉的享受。楼的全身都散发出一种朴素的美，宁静的美。

　　岳阳楼因岳阳楼记而出名，岳阳楼的四处自然挂满了《岳阳楼记》来到岳阳楼，怎能不知岳阳楼记？范老先生因岳阳楼记名流千古，而岳阳楼因范老先生的《岳阳楼记》名扬天下。可是如此美丽壮观的岳阳楼，怎能不让人赞为观止？

　　展览厅里到处是《岳阳楼记》，那一行行清秀挺拔的字体配上流芳百世的文采《岳阳楼记》，不论是听还是看，都能令人醉在其中，从古老的岳阳楼中可以看见美丽的洞庭湖，雨天的洞庭似一个身披轻纱的少女，湖面上雾把船只藏了起来，只能隐隐约约地看见船尾。这明明是一块蓝宝石嘛，洞庭静得似乎没有水在流淌。水天一色，风月无边。楼上的对联真好，把人们心中所想全写了下来。

　　雨停了，天空明朗起来。一阵阵风出来，直扑脸面，地上仍是湿的。太阳出来了，岳阳楼越发雄伟，它顶上的黄瓦因太阳而发出一片金色的光芒，岳阳楼更加富有生气了。用手去抚摸楼中的墙、地，一种舒适的感觉漫遍全身。岳阳楼是我故乡的楼，就算黄鹤楼再美再好，在我心中它怎能与岳阳楼相比？攀登过长城，玩赏过西湖的我，却为岳阳楼震撼，心中冲出一种强烈的家乡情怀。

　　岳阳楼旁是一条小道，小道中散发出一股油墨香味儿，原来这小道中装的全是岳阳楼书画。这么多书画，每一幅都让人不得不赞叹于心，可惜我那笨拙的笔写不出这种美，不过如果你来看看的话，恐怕是今生难忘的了。

　　走在白石砌成的栏杆之中，让人心旷神怡，再加上洞庭的水与微风的衬托，能让人一点一点快乐起来，能让一颗烦躁的心一点一点地*静下来。

　　又去了小乔墓，墓上已有杂草，不知小乔在里面睡得是否安稳*静呢？小乔墓旁有一栋古楼，是记念小乔的。岳阳楼还大着呢！才游了几处，天色已晚，火红的夕阳让岳阳楼更加雄伟。洞庭水和岳阳楼，难道不是天下风景的绝配？再次注目岳阳楼，它信心十足地发出金光；再次回首洞庭湖，它微波粼粼的水面上跳跃着光影的小精灵。

　　洞庭天下水，岳阳天下楼一个柔和，一个雄伟，面对岳阳楼，我的心中似乎有万分感慨，想要说却说不出来。

岳阳楼导游词10篇（扩展3）

——湖南岳阳楼的导游词 (菁选2篇)

湖南岳阳楼的导游词1

　　岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年（公元214年），唐肃宗乾元二年（公元759年〉开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中岳阳楼的历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。“巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干。”

　　三是它的文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录干余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的“忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》其忧国忧民之情溢于言表，范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。“不以物喜，不以己悲”的处世哲理，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了“虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。

　　现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按“整旧如旧”的原则落架大修而成，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全部用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。

　　好，朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上“岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《中国名匾》一书。大家请看整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围则绕以20根木柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。岳阳搂三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。

　　大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似窝蜂，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更为精美、应重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。

　　进人主楼，首先映人眼帘的是大家神驰已久的这副《岳阳楼记》的雕屏，这部雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大。哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千古绝唱。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传干古而不朽。滋养着人们的心灵。

　　一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼，站在这，凭窗远眺，可领略到“衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏“朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是“水天一色。风月无边”吗？

　　岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎大家再到这来，谢谢大家！

湖南岳阳楼的导游词2

　　各位朋友，我们就要到达位于洞庭湖畔的岳阳楼了，请大家带好随身物品依次下车，待会小X将随大家一起去登临那“天下楼”！

　　好了，请大家看门前这副“洞庭天下水，岳阳天下楼”的楹联，其下句为“谁为天下士，饮酒楼上头。”今天各位就来当一当天下士，以洞庭为酒，开怀畅饮，一起品位博大精深的岳阳楼文化和岳阳的壮丽山川吧！兴许您也会像诗仙李白一样“醉煞洞庭秋”！

　　登上巴陵古城墙，穿过“南极潇湘”、“北通巫峡”的牌坊，进入眼帘的就是江南三大名楼之冠的岳阳楼。为什么说岳阳楼是江南三大名楼之冠了，有哪位朋友知道吗？好的，就请大家听小X慢慢道来吧！一，历史悠久。大家看看眼前这楼是不是有一种历史的沧桑感？岳阳楼创建的具体时间已不可考，只知在公元220年前后，距今已有1700多年历史，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”，初唐时，称为“南楼”，中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。所以说咱这岳阳楼面子可不小哦！要由我们的诗仙李白来亲自命名！大家看看横匾“岳阳楼”，这三字是由郭沫若先生题写的，现以编入《中国名匾》一书！

　　大家再仔细看看这楼，有没有发现其特别之处？这位朋友好棒哦！居然小X知道想说什么。对了，岳阳楼第二个特点就是文物珍贵。在江南三大名楼中唯有岳阳楼是保持其原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物！咱们这岳阳楼楼高21.35米，可以用十个字来概括其建筑特点：“四柱、三层、飞檐、盔顶、纯木”！大家可看清楚了？咱这岳阳楼可是未用一砖一瓦，一颗铁钉的！在建筑上是不是一个奇迹啊？说到这，小X就想和大家说一故事：相传在建楼时，人们怎么也无法把楼层很好地建成，这时来了一七旬老者，手拿一尺，对大伙说，让我试试看吧？大家别无它法，只好让老者试试，不曾想老者三两下就把大家一直解决不了的问题给轻松地解决了！大家正想酬谢，却只见地上一把尺，不见老者的踪影，拾起尺子一看，居然写着“鲁班尺”，所以在我们岳阳一带有“鲁班助楼”的传说！再看看这“飞檐”可是咱老祖宗聪明才智的体现！其便于采光，减少笨拙感，同时节约了用料！大家看看这屋顶像不像古代将军的头盔？对了，这就是“盔顶”，这种建筑方式并不多见，据说是现在仅存的啦！威武雄壮的“盔顶”，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感！再看“盔顶”下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更精美、庄重、和谐。屋面的宝顶、脊饰、翘首等构件都是清代中叶遗留下来的陶制精品。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就！因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

　　大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？有朋友说，在古代三层就为高楼了，话是如此，但更重要的是封建迷信，据说当时修建者是为取天时、地利、人和之意！

　　古代建筑都与风水学有着说不清，道不明的关系。大家看看这四根通天金柱。这四根楠木大柱自楼底直贯楼顶，代表的就是一年四季，作为内圈的12根大柱就象征着一年的12个月。大家再数数看，在这周围有多少柱子啊？这位朋友数的可真快，一下子就数出来是20根了，这20根柱子有什么含义吗？大家想想，可以参照小X刚刚的讲法！

　　大家来看看这幅雕屏，哇！是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏的哦！其由12块紫檀木组成，黑底绿字！当年滕公子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，请大书法家苏子美书写，著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻合称“四绝”。可惜雕刻毁于宋神宗年间大火中。我们无缘得见啦！现在的雕屏是由清干隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。干隆称其为“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、笔力雄浑、技法多变、独具匠心，为传世精品！但请大家张大眼睛瞧仔细了，待会到二楼，我们还将看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱们张大人的真迹了？请大家自个瞧仔细呢！

　　大家可记下了这幅雕屏？好了，我们一起去二楼看看另一幅吧！

　　各位朋友，请看这中堂的雕屏，与一楼的有什么不同吗？仔细瞧瞧！对了，一楼是黑底绿字，而这幅是金字！为什么在同一栋楼里会同时存有两块一样的雕屏呢？就让小X给大家讲一个真实的故事：清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎损坏了三个字，当地一文士吴敏树花了三年时间临摹张照的手迹才补上。各位现在可以看到，这雕屏上还有明显的修补痕迹，所以我们现在看见的这幅才是张大人的真迹！至于一楼那副，虽是赝品，其也有100多年的历史了，也是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示着后代子孙！

　　大家请随小X一起登楼，同看那范公笔下的“巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”的洞庭湖。呵呵！我们的这位朋友好聪明哦！知道小张接下来要给大家讲岳阳楼为三大名楼之冠的第三个原因了，那就是风景独特。岳阳楼的胜景由江、湖、山、城构成。有诗云：“楼前十分风景好，一分山色九分湖”，就是对岳阳楼地理形胜的绝妙赞美，岳阳楼是得水而壮，得山而妍，形胜江南！世人只知范公的《岳阳楼记》，不知滕公子京也为骚客，其有词，云：“湖水连天，天连水，秋来分澄清。君山自是小蓬瀛，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨，曲终人不见，江上数峰青。”短短59个字写景抒情，却很有气势！

　　“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”这是幅木刻雕屏是领导人手书的杜甫的《登岳阳楼》，其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。在雕屏两侧的楹联“水天一色，风月无边。” 落款为“长庚李白”，也就是我们的诗仙李白了，一楼同存诗仙、诗圣和和*的真迹实在是不简单啊！由此可以看出咱岳阳楼的深厚文化！这就是小张要说的第四点了，岳阳楼文化的深厚！古往今来，多少文人骚客在此留下了足、笔，而真正使岳阳楼闻名天下的是北宋范仲淹作的《岳阳楼记》，这篇文章全文虽只寥寥368字，但其内容之博大，哲理之精深，气势之磅礴，语言之铿锵，真可谓匠心独道，字字珠玑，千秋之绝唱也！而＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂则成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的沉淀！

　　请大家放下心中杂念，凭轩远眺，看着那浩淼的八百里洞庭，是否会与范公产生共鸣？当年范公未曾登临这“天下楼”，却作了不朽的《岳阳楼记》；今日你我同登这千古名楼，可有一种超脱世俗之感？

　　时间不早了，我们的游览马上就要结束了！转过身，让我们再摸摸四根楠木大柱，您想到了什么？四根金柱为我中华民族撑起了“先忧后乐”、百折不挠的`民族脊梁千年！

　　“天下楼”的登临就要结束了，大家还有什么问题吗？噢！对了，小X还没告诉大家那20根柱子的含义。聪明的朋友可能已经知道答案了，对了，就是20加4，24，中国的24节气，您可猜出？现在行程结束请大家跟小X一起上车返程休息！

岳阳楼导游词10篇（扩展4）

——《岳阳楼记》阅读答案10篇

《岳阳楼记》阅读答案1

　　阅读文言文《岳阳楼记》选文，回答文后问题。

　　嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

　　1. 解释下列句子中加点的词。

　　(1)居庙堂之高则忧其民 ( )

　　(2)是进亦忧，退亦忧 ( )

　　(3)微斯人，吾谁与归 ( )

　　2.用现代汉语翻译下列句子。

　　(1)予尝求古仁人之心

　　______________________________________

　　(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　______________________________________________________________________________

　　3.“古仁人之心”指的是“_______________________________”(用原文语句回答)。联系全文看，这里的“古仁人”与________________形成了对比。

　　4.“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的思想感情?

　　______________________________________________________________________________

　　5. 当今社会，有的人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失;而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想境界。请结合这两者谈谈你的认识。

　　______________________________________________________________________________

　　[参考答案]

　　1.(1)处，处在 (2)在朝廷上做官(居庙堂之高) (3)归依

　　2.(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想(或心理)。

　　(2)在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

　　3.不以物喜，不以己悲 迁客骚人

　　4. 表达了作者希望与古仁人同道的思想感情，强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。

　　5.观点明确，言之成理，阐述清楚即可。

《岳阳楼记》阅读答案2

　　（甲）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?

　　（选自《岳阳楼记》）

　　（乙）皇佑二年，吴中大饥，殍馑①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春.至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之日：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政②，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条③叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之蚜，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰④食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然⑤，民不流徙，皆文正之惠也。

　　（选自《梦溪笔谈?范文正荒政》）

　　[注]①殍馑（piǎo jǐn）：饿死的人。②荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。③条：分列项目、条目。④仰：依赖、依靠。⑤晏然：*静、安定的样子。

　　20．解释下列句中加点的词语。（4分）

　　(1)则有去国怀乡 （ ） (2)至若春和景明 （ ）

　　(3)而或长烟一空 （ ） (4)太守日出宴于湖上（ ）

　　21．用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。（4分）

　　(1)沙鸥翔集，锦鳞游泳。

　　(2)民不流徙，皆文正之惠也。

　　22．范仲淹被贬后不计较个人得失，仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从（甲）文中他说的“ ”这句话看出,也可以从（乙）文中他做的_______________，______________，组织修建仓库和官员宿舍这三件事看出。（3分）

　　参考答案：.

　　（11分）20．（4分）①国都，都城 ②日光 ③全，都 ④每天

　　21．（4分）①沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去。

　　②百姓没有流动迁移的，（这）都是范文正的恩惠。

　　22．（3分）（甲）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（两句须答全）

　　（乙）鼓励百姓出游（如答“纵民竞渡”或“鼓励百姓赛龙舟”也可，如答“吴人喜竞渡”或“喜欢赛龙舟”不得分），让佛寺大兴土木（修建工程）（如答“诸寺工作鼎兴”或“兴修寺院”不得分）。（意思对即可）

　　附（译文）：

　　宋朝皇佑二年，吴州一带闹大饥荒，饿死者的尸体遍布路上，当时范仲淹（字希文，卒谥文正）主管浙西，他调发国家粮食并募集民间所有钱物（来赈济灾民），方.法很是完备。吴州百姓喜欢比赛划船，喜欢做佛事。范仲淹就鼓励百姓比赛划船，自己也每天在湖上宴饮。从春天到夏天，当地的百姓全部外出游玩。范仲淹又召集各佛寺住持，对他们说：“灾荒年 间工钱最低廉，寺院可以大兴土木。”于是各寺庙修建工程都很兴盛。范仲淹又组织兴建谷仓及官员宿舍，每天动用工匠一千多人。掌监察的官员上奏弹劾范仲淹，不体恤荒年财政困难，嬉戏游乐无节制，还有官府私家大修房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章分条陈述：“宴饮游乐以及兴修房舍的原因，都是调出民间有余的钱财，来救济贫困的人。从事贸易、饮食行业的人和工匠、民夫，仰仗官府、私家过活的，每天不愁有几万人。救济灾荒的措施，没有比这更好的了。这一年两浙灾区只有杭州*静无事，百姓没有流动迁移的，这都是范文正的恩惠。

《岳阳楼记》阅读答案3

　　试题分析：此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“开”放晴之意。

　　考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

　　【小题2】

　　试题分析：出题思想：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。注意句中“微”“归”的意思。

　　考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

　　【小题3】

　　试题分析：此题考查学生的理解能力，分别从①②中找出表达作者情感的句子即可。

　　考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。

　　【小题4】

　　试题分析：根据原文回答即可。

　　考点：筛选文言文的信息。能力层级为C。

　　【小题5】

　　试题解析：从对联的特点考虑，一是字数要相等；二是词性相当；三是结构相称；四是节奏相应；五是*仄相谐；六是内容相关。内容必须是《醉翁亭记》《小石潭记》中的即可。

　　考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。

《岳阳楼记》阅读答案4

　　【小题1】下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（2分） （ ）

　　A．前人之述备矣/众妙毕备

　　B．南极潇湘/初极狭

　　C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄

　　D．而或长烟一空/一食或尽粟一石

　　【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）

　　皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

　　_________________________________________________________________________________

　　【小题3】选文抒写了迁客骚人两种不同的览物之情。一是去国怀乡，忧谗畏讥的________________感情（根据原文意思填写，4字）；二是_______________的因物而喜的感情（用原文句子填写）（每空4字）（4分）

　　【小题4】下列对选文内容的理解，不正确的一项是（3分） （ ）

　　A．作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发不同的览物之情，卒章显志，点明主旨。

　　B．微斯人，吾谁与归？既是慰勉滕子京，也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。

　　C．选文中的乐与《醉翁亭记》中的乐相同，都是追求与民同乐的理想境界。

　　D．选文写景、抒情、议论相结合，由景抒情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。

　　参考答案

　　【小题1】 D

　　【小题2】皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧。

　　【小题3】因己而悲 心旷神怡，宠辱偕忘

　　【小题4】 C

　　解析【小题1】

　　试题分析：A项中备一为详尽一为俱全，B项中极一为到一为非常，C项中薄一为迫近一为轻视，D项中或皆是有时。

　　考点：古文一词多义

　　点评：本题不难，例句和选项内容简单，易于判断。学习古文，要多加注意古文中很多词语都是一词多义，学习时要对多义词识别记忆，注意词义的变化，要举一反三，识记字词某一意思时，要想一想学过的其它意思。

　　【小题2】

　　试题分析：每个字都有要译出来，译句要通顺。皓：洁白；千里：一泻千里；浮：浮动；跃：闪动；静：沉静；影：月影；沉：沉入水中；璧：玉。

　　考点：古文翻译

　　点评：本题不难，句子简单，易于翻译。古文翻译，是学习古文必做的训练，翻译是为了准确的理解文意，对朗读背诵也有一定的帮助。翻译句子，先理解大意，再抓关键字语，最后疏通句子。翻译要做到准确、通顺，完整。

　　【小题3】

　　试题分析：注意括号中的要求，仔细回顾老师对此内容的讲解，用简短的语言作答。

　　考点：理解文意，概括要点。

　　点评：本题不难，此问题是老师重点讲解的问题，学生熟悉，有所记忆。在阅读时，要根据所提问的问题，找到与问题有关联性的信息，有现成的句子就摘录，没有就自己概括。

　　【小题4】

　　试题分析：本文所讲的乐是指把快乐留给别人，作者要表达不是与民同乐，而是忧国忧民的忧。

　　考点：文章主旨理解

　　点评：本题不难，此问题是老师讲解的重点问题，学生记忆深刻。所谓读懂一篇文章，读者要明白文章表达了什么思想即主旨，理解主旨首先要了解文章表现主旨的方法，答此类题时要了解故事情节为表现主旨的铺陈作用，将结尾处的句子与故事情节相联系思考它的作用。

　　岳阳楼记译文

　　我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，无边无际。或早或晚阴晴多变化，气象变化万千。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的描述已经很详尽了。这样看来，那么向北直通巫峡，向南直达潇水、湘水，谪迁的人和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的情感大概会有所不同吧。

　　像那阴雨连绵，接连几月不放晴，阴冷的风大声呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形迹；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨折断；傍晚天色昏暗，风像老虎咆哮猿猴哀啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕人家批评指责，（会觉得）满眼萧条的景象，感慨到极点而非常悲伤。

　　到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面*静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙州上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿在水中或浮或沉；岸上的香草和小洲上的兰花，茂盛并且青绿。然而有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水*静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。渔歌对唱，这样的快乐哪有穷尽！登上这座楼时，就会有心胸开阔，精神愉悦；光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，那是喜洋洋的欢乐啊。

　　唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？（他们）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；处在高高的朝廷做官，就为百姓担忧；处在偏僻的江湖就替君主担忧。这样（他们）是进朝为官也担忧，退居江湖为民也担忧。那么什么时候才快乐呢？那他们一定说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

《岳阳楼记》阅读答案5

　　嗟夫!予尝求古人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

　　——（范仲淹《岳阳楼记》）

　　1、解释下面句中加粗的词。

　　（1）居庙堂之高则忧其民_____________

　　（2）是进亦忧，退亦忧_____________

　　（3）微斯人，吾谁与归_____________

　　2、用现代汉语翻译文中画线的句子。

　　（1）予尝求古仁人之心。

　　_________________________________________________________

　　（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　_________________________________________________________

　　3、选文中“古仁人之心”指__________________（用原文填空）。联系全文看，这里的“古仁人”与______________形成了对比。

　　4、“微斯人，吾谁与归?”表达了作者怎样的思想感情?

　　_________________________________________________________

　　5、当今社会，有的人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失；而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想境界。请结合这两者谈谈你的.认识

　　_________________________________________________________

　　_________________________________________________________

　　参考答案：

　　1、（1）居：处、处在

　　（2）进：在朝廷上做官（居庙堂之高）

　　（3）归：归依

　　2、（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想（或心理）。

　　（2）在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

　　3、不以物喜；不以己悲迁客骚人

　　4、表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意，及对朋友的期望之情。（意近即可）

　　5、提示：观点明确，言之成理，阐述清楚即可。

《岳阳楼记》阅读答案6

　　阅读范仲淹的《岳阳楼记》，完成问题。

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？

　　1．解释下列加粗的词。（任选两小题）

　　①把酒临风，其喜洋洋者矣：____________

　　②属予作文以记之：____________

　　③环滁皆山也：____________

　　④寒暑易节，始一反焉：____________

　　2．翻译文中画线的句子。

　　①此则岳阳楼之大观也

　　_______________________________

　　②日星隐耀，山岳潜形

　　_______________________________

　　3．第三、四段写景是为了表达哪两种人的思想感情？这两种人的思想感情有什么共同之处？

　　答：_______________________________

　　4、微斯人，吾谁与归？中的斯人指的是哪类人？表达了作者对滕子京怎样的态度？

　　答：_______________________________

　　5．本文要表达的主要观点是什么？（用原文回答）

　　答：_______________________________

　　参考答案：

　　1．①持、执②属通嘱③环绕④反通返

　　2．①这就是岳阳楼盛大壮观的景象。（或这就是岳阳楼的雄伟景象。）

　　②太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。

　　3．迁客骚人以物喜，以己悲（意思接近即可）

　　4．古仁人 要点：安慰、劝勉（意思接近即可）

　　5．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

《岳阳楼记》阅读答案7

　　阅读下面的文言文，完成1-4题。

　　岳阳楼记

　　范仲淹

　　①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

　　②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　③若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　⑤嗟夫！予尝求古仁人之心 ，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

　　1、解释下列句子中加粗的词语。

　　（1）前人之述备矣（）

　　（2）连月不开（）

　　（3）薄暮冥冥（）

　　（4）至若春和景明（）

　　2、翻译文中划线句子。

　　（1）政通人和，百废具兴。

　　_______________________________________

　　（2） 去国怀乡，忧谗畏讥。

　　_______________________________________

　　3、文章以“情”贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情。请问：迁客骚人和古仁人的情各是什么？作者写这两种情的目的是什么？

　　迁客骚人的情：_______________________________________

　　古仁人的情：_______________________________________

　　写这两种情的目的是：_______________________________________

　　4、文中说“不以物喜，不以己悲”，作为现代人的你能否做到 ？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。

　　____________________________________________________

　　参考答案：

　　1．（1）详尽（2）放晴（3）迫近（4）日光

　　2．（1）政事顺利，百姓和乐（安居乐业），许多已荒废了的事业都兴办起来了。（2）离开国都，怀念家乡，担心奸人说坏话、害怕坏人的批评指责。

　　3．迁客骚人的情：以物喜，以己悲；古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或忧国忧民）。目的是：通过这两种情的对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出文章主旨。

　　4．表明观点，言之成理即可。

　　示例：

　　①能。这说的是一种从容的*常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成*常心境。面对考试的失败，以*常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。

　　②不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，便是这个道理。

《岳阳楼记》阅读答案8

　　嗟夫!予尝求古人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

　　——（范仲淹《岳阳楼记》）

　　1、解释下面句中加粗的词。

　　（1）居庙堂之高则忧其民_____________

　　（2）是进亦忧，退亦忧_____________

　　（3）微斯人，吾谁与归_____________

　　2、用现代汉语翻译文中画线的句子。

　　（1）予尝求古仁人之心。

　　_________________________________________________________

　　（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　_________________________________________________________

　　3、选文中“古仁人之心”指__________________（用原文填空）。联系全文看，这里的“古仁人”与______________形成了对比。

　　4、“微斯人，吾谁与归?”表达了作者怎样的思想感情?

　　_________________________________________________________

　　5、当今社会，有的人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失；而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想境界。请结合这两者谈谈你的认识

　　_________________________________________________________

　　_________________________________________________________

　　参考答案：

　　1、（1）居：处、处在

　　（2）进：在朝廷上做官（居庙堂之高）

　　（3）归：归依

　　2、（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想（或心理）。

　　（2）在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

　　3、不以物喜；不以己悲迁客骚人

　　4、表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意，及对朋友的期望之情。（意近即可）

　　5、提示：观点明确，言之成理，阐述清楚即可。

《岳阳楼记》阅读答案9

　　阅读文言文《岳阳楼记》（节选），完成问题。

　　①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐喂，山岳潜形；商旅不行，墙倾揖摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣

　　③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　④咦夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐乎？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嗯！微斯人，吾谁与归？

　　1．解释下列语句中划线字的意思。

　　①薄暮冥冥 薄：___________________

　　②去国怀乡 去：___________________

　　③春和景明 景：___________________

　　④长烟一空 一：___________________

　　2．用现代汉语翻译下面的语句。

　　①览物之情，得无异乎？

　　译文：________________________________

　　②浮光跃金，静影沉璧……

　　译文：________________________________

　　3．“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么？

　　____________________________________________________

　　4．请写出选文中具体体现“二者之为”的两个短语，并说出“二者之为”所表现的胸怀与古仁人有何不同？（用原文回答）

　　____________________________________________________

　　5．请结合选段内容，简要分析第②③两段对第④段的作用。

　　____________________________________________________

　　参考答案：

　　1．①迫近

　　②离开

　　③日光

　　④全

　　2．①译文：（他们）看了自然景物而触发的感情，怎能一样呢？

　　②译文：水面上浮动的月光闪着金色，（而在无风时）静静的月影却像一块沉在水中的碧玉。

　　3．“进”是指居庙堂之高，通俗一点就是说在朝廷上做官。“退”是指处江湖之远，通俗一点即是说不在朝廷上做官，隐退江湖。

　　4．“忧谗畏讥”和“宠辱偕忘”二者之为：“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者。”或者“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者”。古仁人：“不以物喜，不以己悲”。

　　5．②③段紧扣上文的“异”字细致地描绘了“霪雨霏霏”和“春和景明”这阴晴两种景象以及迁客骚人由此产生的忧、喜两种览物之情。这两段描写为第④段的议论奠定基础。

　　（意对即可）

《岳阳楼记》阅读答案10

　　阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成后面21—25题。（共14分）

　　【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

　　【乙】滕子京①负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻②（遗留）祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规③之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。

　　【注释】①[负]依仗。②[贻]遗留。③[规]劝诫。

　　21、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，其中，形容春风和煦、阳光明媚的是；形容心境开阔、精神愉快的是。（2分）

　　22、下面句中加点词的意义相同的一组是（ ）（2分）

　　A、或异二者之为 为众忌疾

　　B、不以物喜扶苏以数谏故《选自《陈涉世家》》

　　C、先天下之忧而忧 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（选自《出师表》）

　　D、子京忽以书抵文正即书诗四句，并自为其名（选自《伤仲永》）

　　23、翻译下面各句，并将你翻译句子的方法用简洁的语言归纳出来。（4分）

　　句子翻译：

　　（1）噫！微斯人，吾谁与归？

　　译：

　　（2）自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。

　　译：

　　翻译方法归纳：

　　24、理解填空。

　　从甲文可以看出，范仲淹具有品质。从乙文可以看出范仲淹对滕子京的态度是，滕子京是一个的人。（3分）

　　25、九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。（3分）

　　阅读答案：

　　21.春和景明，心旷神怡。(2分)

　　22.B（A1.名词2.介词，B都是介词，因为。 C1.在……前2.前 D1.名词，书信 2.动词，写。）(2分)

　　23翻译1：啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？

　　2：从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章上和脸上。(4分)

　　24.以天下为己任，忧国忧民吃苦在前，享乐在后。友善，爱其才； 德才兼备又豪迈自负，很少接受他人意见。(3分)

　　25．围绕以天下为己任，忧国忧民吃苦在前，享乐在后，奋发有为，奉献社会等回答即可。(3分)

岳阳楼导游词10篇（扩展5）

——《登岳阳楼》教案10篇

《登岳阳楼》教案1

　　一．设计思路：

　　本课教学设计以高中语文课堂教学的有效性为指导思想，根据新课标及新教材的要求，运用任务型教学途径，设计自主学习模式，引导学生学会“以意逆志，知人论世”“置身诗境，缘景明情”的鉴赏诗歌方法，把握诗歌中的意象和作者的思想感情。努力采用灵活多样的教学方法使语文课上得生动活泼，提升课堂教学的有效性。抓住教学重点，突破教学难点，让学生有实实在在的认知收获；真正实现学生主体地位，充分发挥教师主导作用，既要注重调动学生学习的主动性和积极性，又要引导学生进行深入的思维和有深度的交流讨论；要注重发挥学生的主动性、培养学生的学习能力和学习责任感，加强教学的针对性，提升教学的层次和水*。

　　二．教材分析：

　　本单元重在于教会学生“以意逆志，知人论世” “置身诗境，缘景明情”的鉴赏诗歌的方法，让学生关注写作背景，把握诗歌塑造人物形象的方式，通过学习积累一些诗歌中常出现的意象，走进诗境，感悟作者情感，从而达到对学生认知能力的提高和情感价值的教育。

　　三．学情分析：

　　知识准备：布置给学生关于所要学习篇目的作者，让学生提前搜集作者的相关作品和思想，通过搜集达到学生提前了解的过程，也能很好的为营造轻松、自主的课堂效果做准备。

　　能力准备：通过了解作家相关作品和思想，让学生在预习所要上的篇目时能够主动思考，做到触类旁通，在教师教授期间，学生可以发挥自己的主动*流，从而提高学生分析问题，解决难点的能力，达到课堂的实效性。

　　情感准备：爱国主题在*古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。让学生感悟不同诗人所表现的爱国情怀，从而培养学生的爱国情结。

　　四．学法指导：

　　1、了解作家作品、诗歌创作的时代背景及作者的思想感情。

　　2、 反复吟诵，掌握诗歌节奏，把握诗歌的景与情，品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。

　　3、充分调动学生的参与意识，采用感悟、讨论和讲析相结合的方法。

　　4、教师点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

　　[教学目标]

　　知识目标：

　　1、通过了解作家生*及思想体味诗歌内容。

　　2、体会诗歌意境，把握诗歌主旨。

　　能力目标：运用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”的方法赏析诗歌，培养学生把握诗歌内容，品味诗歌内涵的能力。

　　情感目标：感受杜甫怀才不遇，壮志未酬的苦闷心情及对国家命运的关切之情。

　　[教学重点] 体会诗歌内容，把握诗歌主旨

　　[教学难点] 体会诗歌情景交融，由广景--个人--广景的写作手法

　　[教学方法] 诵读式 感悟式 自主式 交流式 点拨式 讲析式 比较式

　　[课时安排] 一课时

　　[教学步骤]

　　一、导入新课

　　欣赏诗歌，就必须有一定的"方法。因为诗歌作为最古老的文学样式，它有“文学之母”、“语言的钻石”之美称。要想体味诗歌的魅力，就必须能准确把握诗歌内涵。今天，我们运用学过的“以意逆志，知人论世”、“置身诗境，缘景明情”之法来欣赏杜甫的这首《登岳阳楼》。

　　二、知人论世，背景介绍

　　1、学生出示自己查阅的作家作品简介，展示自己建立的作家小档案。

　　2、教师做相关补充。

　　三、学生整体感知，教师进行方法指导

　　1、诵读：读准字音，把握节奏；

　　2、抓关键字，感知字面意思，口头表述；

　　3、联意象--学生发挥想像，想像诗歌描述的画面；

　　4、触摸诗人 ， 知人论世， 置身诗境 ；

　　四、具体鉴赏

　　（教师引导学生进行分析鉴赏）

　　1、首联表面意境简单，其实寓含深意。运用“知人论世”之法，试作分析?

　　方法：学生感悟，交流讨论（师提示性引导，可联系第三联来结合体会）

　　【明确】：

　　①重点抓住“昔”“今”

　　②联系背景及诗人

　　诗人用了“昔闻”告诉我们过去听说过洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，但由于战乱频繁，身世漂荡，这个愿望直到暮年才得以实现。通过“今上”写出了自己初登岳阳楼的喜悦之情，其实意在抒发自己早年抱负难以实现的苦闷！杜甫一生坎坷，虽从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，至今却一事无成。昔日的抱负，今朝都成了泡影，哪里还有喜悦？可谓百感交集！

　　2、第二联是千古流传名句。请把本联与孟浩然的咏洞庭之名句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”之名句作一对比，看哪首诗的意境写得更好?

　　（师可提示孟诗与杜诗的描绘洞庭景物的范围、胸怀）。

　　【明确】：孟浩然的诗句写出了洞庭湖湖水的气势和蓄势，不仅写出其广大浩渺，还充满了活力。杜甫这一句诗的气象则更为阔大，其气度胸襟可说是“雄跨古今”。吴越两地被广阔浩瀚的湖水分为东南两地，苍茫的湖面上，日日夜夜浮荡着大地长天，一“坼”一“浮”写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，由自然之景写出自己心忧天下的博大胸怀！所以杜甫的更好！

　　3、颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”，诗的意境由宽阔突然转入狭窄，试分析作者此联中所表达的思想感情（师提示何谓宽阔到狭窄的意境）。

　　（生讨论，教师引导学生采用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”法体会）

　　【明确】：

　　①由洞庭的广阔壮丽之景到个人的遭遇与境况。

　　诗人写出了自己年老多病，以舟为家，远离亲友，流落在外，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

　　②自己怀才不遇，壮志未酬，漂泊天涯，落魄潦倒，黯然神伤其凄凉之境，哀痛之心，愤怨之情，不言自明。

　　4、第三联中诗人把自己的身世经历融入里面，表达自己黯然凄凉的心境，诗人仅仅是因为自身的遭遇而心感悲凉吗？联系尾联作分析。

　　（学生讨论，教师引导学生采用“以意逆志，知人论世”及“置身诗境，缘景明情”法体会）

　　【明确】：

　　①通过个人而想到国家，（站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然兵荒马乱，战火纷飞，百姓流离失所）

　　②个人颠沛流离，老病孤舟，无人赏识，国家战事频繁，生灵涂炭，怎能不涕泗交流。意境由狭窄转为开阔！

　　5、教师引导学生综合以上分析，把握本诗主旨

　　（学生讨论，教师点拨）

　　【明确】：通过登岳阳楼的所见所感和对洞庭湖浩瀚汪洋，雄伟壮阔的景象的描写，触景伤情，把个人的悲苦，国家的忧患和自然界宏奇伟丽的景色上下衬托，表现了诗人忧国忧民的爱国情怀！

　　五、延伸拓展训练，比较阅读

　　比较阅读：请将杜甫这首诗与李白的《与夏十二登岳阳楼》进行比较，说说它们同是写登岳阳楼之感，但在诗境和风格方面有什么不同？（课后思考练习二）

　　方法：

　　①学生讨论交流、分析

　　②教师可提示相关内容，在学生讨论基础上点拨

　　【师点拨】：

　　①意境方面：李白的诗写于乾元二年（759），流放途中遇赦，南游岳阳时。开头写岳阳楼四周的宏丽景色；接着写自己遇赦后的愉快心情，雁儿高飞，带走自己的愁苦之心；月出山口，仿佛君山衔来好月；然后浮想联翩，在岳阳楼上住宿，饮酒，仿佛在天上人间一样，最后写楼上凉风习习。衣袖起舞，潇洒自如，这首诗写岳阳楼，洞庭湖的山水景物宏丽美好，人的心情轻快欢乐，交融成一个似真似幻的迷人境界，境界和杜甫的《登岳阳楼》的沉郁悲壮不同。

　　②风格不同：杜甫的基本写实，意旨深厚又多变化，显得沉郁顿挫。李白的用陪衬、烘托和夸张等手法，想象奇特，显得豪放飘逸！

　　六、教师引导学生在鉴赏基础上当堂成诵

　　七、课堂小结：

　　杜甫以其沉郁顿挫的风格，通过情景相衬的方式写出了自己的苦闷心情和对国家百姓的担忧之情，从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔相交融，悲伤却不消沉，沉郁却不压抑。诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势，亦触景伤情，写自己身世的凄凉孤寂，反映出诗人对时局地忧虑和关心，让我们看到了一个高尚的爱国诗人形象，这种精神值得大家学习！

　　八、作业：

　　1、将本诗改写成一篇200字左右的散文（要求有文采）

　　2、运用“置身诗境，缘景明情”的方法自学杜甫的《阁夜》

　　九、板书设计

　　十、教学反思

　　1、在一些重点字的理解上师生应多交流，如词中“坼”和“浮”作者通过这两个字到底是为了描绘一幅怎样的图景，教师应该放开手脚，让学生自己感悟，促进学生发挥学习的主动性。

　　2、在意境和方法的把握上教师的点拨要到位，采用怎样的方式要提醒学生，这样能更好的引导学生自我感悟和提升！

《登岳阳楼》教案2

　　〖教学目标〗

　　1、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。这首诗所包含的内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得缓慢些。首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，已包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。颔联写岳阳楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”。这是为下文蓄势。下面两联说感慨，要用深沉的语调读：颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好;尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。

　　2、理解和体会杜甫怀才不遇的忧愤和忧国忧民的情怀。

　　3、有感情地朗读并背诵本诗

　　〖教学重点〗

　　理解和体会杜甫怀才不遇的忧愤和忧国忧民的情怀。

　　〖教学课时〗一课时

　　〖教学过程〗

　　一、导语设计

　　我们曾经学习过杜甫的《登高》一诗，大家还能背下来吗?(学生齐背)对，背得很好。哪一位同学能不能说说看，抒发了作者怎样的感情?今天我们来学习他的另一首诗——《登岳阳楼》，看看这首诗又抒发了作者什么情感。

　　二、朗读背诵

　　1、多媒体播放朗读录音，学生听读。

　　2、教师作诵读提示。

　　这首诗所包含的内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得缓慢些。首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，已包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。颔联写岳阳楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”。这是为下文蓄势。下面两联说感慨，要用深沉的语调读：颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好;尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。

　　3、学生朗读背诵。

　　先教师范背，再学生个人朗读，集体齐读，试背。

　　三、了解背景

　　唐代宗大历三年(768)冬，杜甫由*一路又漂泊到岳阳，此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢?

　　四、初知意象

　　1、结合下面的译诗理解本诗。

　　很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。

　　大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。

　　漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。

　　关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。

　　2、这首诗用到了哪些意象?这些意象分别带给你怎样的感受?

　　洞庭水、岳阳楼——辽阔雄伟

　　吴楚、乾坤日月——开阔博大

　　孤舟——孤单漂泊

　　3、了解律诗的章法

　　首联：破题，是诗歌的“起”。

　　颔联：承接上联写登楼所见之景，是“承”。

　　颈联：由景转入写个人际遇，是“转”。

　　尾联：在前三联的基础上抒写情怀，深化主题，结束全诗，是“合”。

　　五、置身诗境

　　现在就让我们借助联想和想象，看能不能用自己的话将诗人所描绘的画面描述出来?

　　教师预设：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了!回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞;一想到这，靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。

　　六、缘景明情

　　1、从首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢?

　　写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。

　　这种情感是怎么表现的呢?

　　虚实交错，今昔对照。用“昔闻”为“今上”蓄势，为描写洞庭湖酝酿气氛。

　　2、“吴楚东南坼，乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句?由此感受到了怎样的意境?

　　“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”(曹操《观沧海》)(比较：曹操的诗句通过写沧海吞吐日月，写出了自己博大的胸襟。杜甫此诗也有异曲同工之妙，让我们感受到了洞庭湖的浩翰无边、吞吐日月，同样壮阔。)(意境：博大壮阔)

　　比较一下：“吴楚东南坼，乾坤日月浮”与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”比较，各有怎样的妙处?

《登岳阳楼》教案3

　　教学目标：

　　1、领会《登岳阳楼》通过描绘雄伟壮阔和艺术境界和个人孤苦的境遇，表达诗人感受时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

　　2、领会《无题》中所表达的身受阻隔的痛苦和心有默契的喜悦和悲喜交集的心理。

　　3、掌握律诗和绝句的特点。

　　4、背诵两首诗歌。

　　教学重点：

　　1、领会《登岳阳楼》通过描绘雄伟壮阔和艺术境界和个人孤苦的境遇，表达诗人感受时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

　　2、领会《无题》中所表达的身受阻隔的痛苦和心有默契的喜悦和悲喜交集的心理。

　　3、背诵两首诗歌。

　　教学方法：朗读法+分析法

　　教学工具：录音机、投影器等

　　教学课时：两课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　由上一课时导入

　　二、初步感知

　　1、回顾作者及作品

　　杜甫；字子美，唐代著名诗人，有“诗圣”之誉。我国唐代伟大的现实主义诗人。其诗有“诗史”之称。

　　诗作：“三吏”——《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》

　　“三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》

　　《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等

　　2、关于律诗和绝句

　　（见课后练习五）

　　3、背景

　　此诗作于代宗大历三年（768年）冬，当时杜甫57岁，漂泊于湖南一带，正值国家动乱，人民多难之际，他个人境况又异常困苦，加之既老且病，心情悒郁苦闷，杜甫晚年饱经磨难，却在诗歌创作，特别是律诗创作上日趋成熟。这首五律正是诗人晚年诗歌艺术造诣高深的代表作之一。

　　4、熟读、背诵、了解大意

　　5、找出押韵的字，并指出押何韵。

　　6、找出对偶句，并分析其特点。

　　二、分析理解

　　首联：

　　1、分析对仗。

　　2、上联反映了诗人怎能样的心情？下联呢？

　　明确：上联：心仪已久的仰慕之情

　　下联：如愿已偿的兴奋之情今昔对比

　　3、律诗开头两句本可为必对仗，作者却破格写成一联且自然流畅，是何用意？

　　明确：加强“今”“昔”对比，突出今日登楼赏景，夙愿得偿的兴奋之情。

　　颔联：

　　1、分析对仗。

　　2、此联主要写什么？

　　明确：描写洞庭湖的雄浑壮阔的景象。

　　3、大意？

　　明确：吴楚这片辽阔的原野从这里东南分割，天地万物在你的怀抱中日夜沉浮。

　　4、上下联各侧重写什么内容？

　　明确：上联侧重写洞庭湖水面广阔，汪洋万顷；下联侧重写洞庭湖气势宏大，吞吐乾坤。

　　5、“浮”字用得妙，妙在何处？

　　明确：自然贴切，使意境更加辽阔雄浑，表现了诗人热爱祖国河山的情怀。

　　颈联：

　　1、分析对仗。

　　2、大意？

　　明确：亲朋好友没有一个字的音讯，年老多病只有一叶孤舟相随。

　　3、主要内容？

　　明确：写登楼沉景而生在感慨。

　　分析：在宏大壮阔的洞庭湖面前，诗人顿感自己的涉小无助，自然联想到自己艰难的处境，“无一字”，突出了孤独；“有孤舟”表现了悲苦。写湖景壮阔→叙处境凄凉，触景生情，前后对比，诗境顿时不同。这是诗人的精心构思，有意拿二者对照，前后映衬，借此引出更深的思索和感慨。

　　尾联：

　　1、大意

　　明确：北面的关山仍然饱经战火，倚靠着楼窗远眺，我不禁涕泪交流。

　　2、内容

　　明确：抒发诗人忧时伤世，忧国忧民的感慨。

　　3、此联与颈联有何联系

　　明确：由颈联自伤凄苦到尾联不禁感时伤世，这体现了诗人忧国忧民的情怀。由“亲朋无一字”，作者联想到正是连年的战乱，造成音书不至前后形成对比。山河依旧，国难家愁，年老多病，壮志难酬，怎不叫人悲从中来，怆然涕下。尾联绾上结下，对拓宽诗的意境，深化其思想内涵起了极其重要的作用。

　　小结

　　此诗并非一般的游兴之作，而是一首表现诗人热爱祖国河山和人民的重大主题的抒情诗，诗人通过对洞庭湖雄伟壮阔的景象的描绘，触景生情，抒发了自己年老多病，不能为多难的国家出力的感慨，表现了诗人忧国忧民的伟大胸怀。

　　写作特点：

　　1、对比强烈。

　　2、对仗工整。

　　3、用字精当。

　　4、感情深沉。

　　三、巩固练习

　　1、熟读、背诵这首诗，在朗读中进一步理解全诗的意境和感情。

　　2、完成课后练习。

《登岳阳楼》教案4

　　知识目标

　　1、背诵本诗。

　　2、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。

　　3、通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究*古典诗歌的不同风格。

　　能力目标 学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀、补充联想、炼字炼句缘景明情。

　　情感目标 通过学习培养学生诗歌赏析的能力

　　教学重点 沉雄悲壮、博大深远的意境

　　教学难点 诗人的爱国情怀

　　教学时间 1课时

　　教学过程：

　　一、背景介绍

　　唐代宗大历三年(768)之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，靠饮药维持生命。

　　二、诗歌赏析

　　头联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时、空领域。写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。

　　颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。

　　颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。

　　尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。”“凭轩”与“今上”首尾呼应。

　　三、总结

　　通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其世身之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。

　　四、译文

　　很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。

　　大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。

　　漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。

　　关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流

　　五、链接

　　(一) 写洞庭湖的佳句

　　1、 刘长卿：“叠浪浮元气，中流没太阳”

　　2、僧可明：“水涵天影阔，山拔地形高”

　　3、许文化：“四顾疑无地，中流忽有山”

　　4、孟浩然：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”

　　(二)岳阳楼的名联：

　　1、一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉：诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我沧然涕下!

　　诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆：潴者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来?

　　2、后乐先忧，范希文庶几知道;昔闻今上，杜少陵可与言诗。

　　3、洞庭西下八百里; 淮海南来第一楼。

　　4、四面河山归眼底; 万家忧乐到心头。

　　5、放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒; 吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗 。

《登岳阳楼》教案5

　　教学步骤

　　初备统复备

　　一、导语

　　同学们从小学到现在，学习不少杜甫的诗歌，你学习过的杜甫诗有哪些，(学生背诗接龙)请说说杜甫诗歌有哪些特点?今天我们再学习一首杜甫的五言律诗《登岳阳楼》，在这首中抒发作者怎样的思想感情呢?

　　二、解题

　　1.投影出示课题

　　2.投影有关岳阳楼图片

　　3.简介背景

　　三、诵读欣赏

　　1.配乐范读，(投影展现)

　　注意划分节奏和语速语调

　　2.自由朗读

　　(1)结合注释疏通句意

　　(2)共同讨论质疑解难

　　3.配乐竞读

　　学生评议，教师点结

　　4.师生品读

　　(1).品读意境：(投影)

　　写了哪些景物?这些景物有何特点?

　　————讨论明确景物有洞庭水、岳阳楼、吴楚大地、天地日月星辰.孤老病、关山、涕泪栏杆。这些景物壮阔而悲凉。

　　(2)读后有怎样的感受?试着将其改写成一段写景散文。

　　————使人读后仿佛进入战事不断，游子漂泊他乡，老病交加，悲痛欲绝，孤苦无助的境地。

　　————很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。

　　(2)品读情感

　　这首诗抒发作者怎样思想感情?

　　?————。从“无一字”“孤舟”“涕泗流”等词中可看出本诗主要抒发作者早年抱负至今未能实现，怀才不遇，报国无门的哀伤。

　　(3)品味语言(投影)

　　你最喜欢哪句诗，说说喜欢的理由

　　5.比较阅读

　　试比较《题破山寺后禅院》与《登岳阳楼》同异

　　明确：

　　相同处：

　　都是五言律诗，都有借景抒情

　　不同点：

　　————主要表达方式不同，前者以写景为主，后者以自叙和抒情为主

　　————写景方式不同，前者以写实为主，后者写实与想像想结合

　　————景物特点不同，前者着眼于细节描写，后者细节与全景相结合

　　————抒发感情不同，前者是物我两忘的愉快心情，后者抒发的忧郁之情。

　　6.配乐齐读

　　四、布置作业

　　这节课，我们学习了三首诗歌，掌握了朗读技巧，并感受了作者的情感，对重点词句做了研读品味，有很大的收获。

　　1.搜集与《题破山寺后禅院》意境相近的其它田园诗

　　2.搜集与《登岳阳楼》意境相近的其它忧国思乡诗。

《登岳阳楼》教案6

　　教学目标：

　　1、在多次诵读的基础上理解诗歌内容。

　　2、在品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的深切感情。

　　3、当堂背诵诗歌。

　　4、培养学生喜欢读诗的习惯，提高生活情趣。

　　教学重点与难点：品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的家国之恨和身世之怀。

　　教学课时：一课时

　　教学流程：

　　一、导入：

　　江南有三大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁。而其中素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”盛誉的岳阳楼，以其雄伟的气势和巍峨壮丽的风采，古往今来吸引了许多文人墨客登楼抒怀。

　　孟浩然望洞庭，描绘出“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”的雄伟景观；范仲淹登高楼，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的伟大抱负。

　　宋代著名诗人陈与义也登上了岳阳楼，那么，他又抒发了什么情感呢？让我们赶紧进入今天的课堂。（显示课题）

　　二、读准诗歌

　　1、自由朗读诗歌。【俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，只有多读，才能感受诗歌的美。那现在就让我们赶紧去朗读一下这首诗吧。】

　　2、请一个学生朗读。【读准字音：旌，徙】

　　3、齐读诗歌。

　　4、明确诗歌节奏。【读准字音只是诵读的前提。朗读诗歌，还需注意节奏。尤其是律诗。我们来看一下这首诗的节奏划分。】（显示诗歌节奏划分）

　　5、学生根据PPT的节奏划分自由朗读。

　　6、学生齐读，要求读出停顿。

　　三、读懂诗歌

　　1、解释关键词：帘旌、徙倚、凭危、吊古

　　2、学生根据课文注解大致了解诗歌意思。

　　3、PPT显示诗歌大意，学生齐读

　　四、读透诗歌

　　1、找诗眼。

　　【文有文眼，诗也有诗眼，它是一首诗的灵气所在，也往往是诗中最精炼最传神的一个字。请同学们找出这首诗的诗眼。】

　　明确：悲

　　2、“悲”在何处？

　　【即为诗眼，必定穿透于诗歌的每一个角度，处处渗透着这“悲”，那么就请同学们找找哪些地方能体现这“悲”？】

　　【品析诗句，朗读相辅，明确重读字】

　　概括：景悲——己悲——国悲

　　3、圈点出品析得出的重读字，结合停顿，明确诗歌感情基调，配乐朗读诗歌。

　　【只要我们将诗歌的重音和节奏准确地读出来，那么诗歌的韵味也就出来了。】

　　五、挑战自我

　　当堂背诵诗歌《登岳阳楼》

　　六、诗歌总结

　　朱光潜先生曾说：“自从有了诗歌，人生就不是一件枯燥的东西”，希望正处于敏感多思、多愁善感的诗般年华的同学们，能通过诗歌，让自己成为一个有高尚情趣的人，让自己的生活充满诗情画意。

　　板书：

　　登岳阳楼（其一） 陈与义

　　景悲

　　悲 己悲

　　国悲

《登岳阳楼》教案7

　　1、导入新课：初一时我们曾学习过表现乡愁的诗歌--王湾的《次北固山下》，你还记得吗?另外你还知道哪些描写乡愁的诗歌?(学生回答，教师可再做补充)。今天我们再来学习另一首反映故园之思的诗歌--李白的《渡荆门送别》。

　　2、整体感知，教师范读。学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题：

　　a.说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。

　　b.抒发作者乡愁的是哪一句?学生讨论交流

　　a.写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。

　　b.“仍怜故乡水，万里送行舟。”从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。自由背诵课文抽查背诵

　　3、研读赏析齐背课文，思考下列问题：

　　a.写景的句子是哪几句?是按什么顺序描绘的?

　　b.找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。出示学生设计的图画或课件，引导学生对照赏析，四人小组讨论交流

　　a.“山随*野尽，江人大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”是按由远到近的顺序写的。

　　b.示例：“山随*野尽，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江*的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低*的原野。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带*原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔*原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。“月下飞天镜，云生结海楼。”是先以水中明月如圆镜反衬江水的*静，再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，艺术效果十分强烈。“仍怜故乡水，万里送行舟。”不直接说出对养育过自己的故乡的思念之意，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚谊;万里送行舟，从另一面写来，越发显出自己思乡情深。齐读背诵

　　4、延伸作业阅读《归园田居》其他四首。摘抄盛唐高适、岑参的着名边塞诗，并点评赏析。从四首诗中找出自己最喜欢的一首，用文字把自己的阅读感受写出来。

　　第四课时

　　课时目标《登岳阳楼》

　　合作·探究·展示

　　一、导语设计

　　二、指导学生自读诗文

　　1.作者及写作背景简介。多媒体显示陈与义(1090--1138)，字去非，号简斋，洛阳(今属河南)人。有《简斋集》《无住词》。《岳阳楼(其一)》定于高宗建炎二年，“靖康之变”发生，宋代诗遭遇到了天崩地裂的大变动。国破家亡，流离失所，天涯沦落。诗人在他逃难三年之际，登上了名胜岳阳楼。

　　2.教师播放示范朗读磁带，指导学生注意把握节奏、韵律及感情基调。3.学生自读诗歌，借助注释，整体感知诗意。4.指名1-2名学生朗读诗文。其他学生评介。

　　三、小组合作讨论，再读诗文，回答问题。多媒体显示1、首联与颔联是景物描写，对下面诗句的情感表达有什么作用?2.颈联明显是学杜甫《登高》句“万里悲秋常用客，百年多病独登台”。但陈与义并不生吞活剥，诗中以“万里”对“三年”，表达出哪些信息?

　　四、拓展延伸，比较阅读。

　　登岳阳楼

　　杜甫

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。译：早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。雄阔壮观的

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。北方边关

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。战事又起，我倚窗远望泪流满面。

　　登高

　　杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。译：秋风紧，苍天更空远，*猿啼凄厉而悲凉;水中小洲清凌，白沙闪闪，鸥鸟低飞，往复盘桓。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边无际的层层落叶纷扬而下，奔腾不息的滚滚长江浩浩荡荡。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。漂泊万里的异乡客悲秋怀愁绪，人到暮年疾病缠身独自登上高台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。时世艰难愁苦遗恨令白发日增，潦倒困顿因病停酒更难排忧解难。

　　问：古今评家认为陈与义“喜仿杜甫宏阔之体”，诗风如老杜“宏伟苍楚”……除了颈联外，请再结合诗中意境作简析。

　　五、课堂小结：陈与义与杜甫相同的人生现遭际，同时都有机会登临名胜-----岳阳楼，都为人留下了千古传诵的名篇，这是历史的巧合。

《登岳阳楼》教案8

　　学习目标

　　（1）了解这首诗相关的背景知识。

　　（2）了解这首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。

　　（3）了解把握借景抒情，情景交融的表现手法。

　　（4）背诵并默写这首诗。

　　一、课程导入

　　我们已经学习了李白的送别诗，现在我们看到最后一首《登岳阳楼（其一）》，这是陈与义的一首七言律诗。（转身板书）首先我们来看一下题目的意思，登岳阳楼就是登上岳阳楼游玩的意思，这里的其一是指诗人一共写了两首，这是第一首。下面我们再看看作者陈与义的相关情况。

　　二、作者简介

　　请大家看到课本的注释部分，陈与义，字去非，号简斋，是我国宋代著名的爱国诗人。他在北宋时做过官，主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。他青年时诗文就写得很好，曾写过一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉赏，并由此受到器重。这首诗还是比较容易弄懂的，下面同学们跟我把这首诗读一遍。

　　三、整体感知

　　老师带读诗文。

　　四、诗文赏析

　　首联“洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。”这两句交待了岳阳楼的地理位置，以及初次登楼所见之景。“帘旌不动夕阳迟”由近及远，近处岳阳楼上的“帘旌”没有风而静止不动，远处的夕阳在缓慢下沉。初临此地，面对这样的景色，诗人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及国家政治，北宋就像这即将落下的夕阳，再没有办法挽回，这是对时局的一种感慨，不由悲从心来。

　　颔联上句“登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼，下句写了在傍晚时徘徊在岳阳楼这个有湖有山的地方。登楼有感，不禁想起了关于岳阳这个地方的故事来，想当年三国时期的吴与蜀正是在此地因争夺荆州而兵戈相见。在这样有山有水的岳阳楼畔，诗人没有尽情享受山水之乐，而是用“徙倚”二字展现了诗人的举动，在傍晚时，诗人只在岳阳楼畔徘徊。再联系一下当时诗人所处的社会环境，那是北宋灭亡三年后，想到这大好河山已经易主，那种爱国之心使得诗人在这里徘徊，这也是思想上的徘徊，想到时局，感慨万千，“徙倚”二字将诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致。

　　颈联诗人不远万里来到岳阳游玩，靖康之变三年来，自己如今站在楼上还眺望着远方。此处“万里”和“三年”一虚一实，交待了诗人来到此处登楼的路途及具体的时间。其中，“还望远”不仅仅只是诗人登楼的望远，也是诗人联想当时国家政治危亡，对将来的一种迷茫之感。这两句诗人联系时局，表达诗人那种忧国忧民的心绪。

　　尾联情景相生，“风霜”既指秋色浓重，又与自己的“白头”相映衬，且暗示了当时政治局势的严峻，北宋已经危亡不可挽救。“老木沧波”既写眼前实景，又是作者憔悴悲愁，饱经风霜的自我写照，同样也是诗人对当时国家政治局势的一种暗示。国破家亡，悲从心来。

　　中心思想：这首诗写了诗人登楼的所见所感，虽是抒写到岳阳楼游玩，但心系国家政事，忧国忧民，借登楼来谱写了一首爱国诗篇。

　　五、板书

　　登岳阳楼（其一）陈与义

　　首：地理位置

　　颔：登楼怀古伤时

　　颈：忧国忧民的心绪

　　尾：暗写时局，悲从心来

《登岳阳楼》教案9

　　教学目标

　　1、通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。

　　2、学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀缘景明情。

　　教学重点

　　通过学习本诗，了解鉴赏古典诗歌要置身诗境，缘景明情。

　　教学难点

　　通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究*古典诗歌的不同风格。

　　教学过程

　　一、知人论世

　　唐代宗大历三年（公元768年），杜甫在四川呆不住了，就坐船顺长江东下，到处飘游到荆州也呆不下，又沿洞庭湖向南飘游，这时杜甫已58岁，还不到60岁，但身体已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦，耳朵聋了，而且是老肺病。他全家都住在小船上，飘泊不定。到了岳阳，他登上了神往已久的岳阳楼，放眼远眺，触景生情，写下了这首诗。想不到转过年来的冬天，他就在水上的一条小船里与世长辞，永远停止了歌唱。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢？

　　二、朗读

　　三、整体感知

　　⒈请用明白晓畅的语言疏通文意。

　　从前听说过洞庭湖的盛名，今天登上了岳阳城楼。吴楚两地被洞庭湖分隔在东南两方，日月星辰好像在洞庭湖上漂浮。亲人朋友没有一个字的音信，年老多病，孤身一人，只有一只船伴随着自己。关山以北依然硝烟四起，倚着栏杆我不禁潸然泪下，泪水奔流。

　　⒉前两联和后两联所写内容有何不同？

　　前两联侧重于写景状物，后两联侧重于叙事抒情。

　　四、课内探究

　　⒈颔联写了哪些景物，写景状物有何特点？

　　状写吴楚、乾坤、日月之景。吴楚两地被广阔浩瀚的湖水分割于东南，苍茫的湖面上，日日夜夜漂浮着大地长天。颔联写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境雄浑阔大，景象宏伟绮丽。

　　⒉颈联、尾联写了哪些事，抒发了怎样的感慨？

　　由音信断绝的家事写到老病飘零的孤苦；由战乱未止的国事写到老泪纵横的悲伤；由个人不幸写到国家不幸——身世之悲与国家之忧两相交融。由身家及至国运，表现了诗人愈在个人不幸之时，愈不忘政局国情的高尚品格。

　　⒊试运用“置身诗境，缘景明情”的鉴赏方法赏析本诗。

　　问题1：颔联和颈联有何内在联系？

　　颔联写雄浑阔远的景象，颈联写孤身飘零的身世。景是阔景，情是哀情，以雄浑阔大之景反衬孤身悲苦之情。唯有景之阔大，方能显出孤身漂泊之小，才能彰显境遇之悲苦。“日月浮”三字下得深沉，寓情于景，隐喻自己长期漂泊无归的感慨。

　　问题2：颔联和尾联有何内在联系？

　　颔联气象宏奇伟丽，壮阔无比；尾联由身家遭遇及至时事国运，诗人不为个人身世而哭，而为国家危难落泪。从壮阔无比的景中可以窥见杜甫胸襟之高，这是以浩瀚壮阔、无边无际的景象映衬了诗人心忧黎民、情系社稷、胸怀天下的博大胸襟。诗人将湖山之胜与家国多难结合起来抒写，营造了沉雄悲壮的艺术境界。江山的壮阔与胸襟的博大，在诗歌里互为表里。虽悲伤，却不消沉；虽沉郁，却不压抑。

　　⒋首联今昔对比有什么丰富的内涵？

　　昔日满怀游赏之情，诗人想登楼览景，一展济苍生、安黎民的宏伟抱负——憧憬欣喜；今日满腔流落之苦，匡扶社稷、济世报国的理想化为泡影——身不由己，悲苦无奈。昔日血气方刚，才高志远；今日老病孤舟，壮怀未酬。诗人早闻洞庭盛名，然而暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼的喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。天下至今兵荒马乱，因而只能老泪纵横了。今昔对比抒发了诗人请缨无路、报国无门、壮怀难酬的感伤。

　　五、课外延展

　　请将杜甫这首诗与李白的《与夏十二登岳阳楼》进行比较，两首诗同时写登岳阳楼之感，但在诗境和风格方面有什么不同？

　　与夏十二登岳阳楼

　　李白

　　楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

　　雁引愁心去，山衔好月来。

　　云间连下榻，天上接行杯。

　　醉后凉风起，吹人舞袖回。

　　李白这首诗写于乾元二年（759）流放途中遇赦南游岳阳时。开头写岳阳楼四周宏丽景象，接着把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去。雁儿高飞带走自己愁苦之心，月出山口仿佛君山衔来好月。然后浮想联翩，在岳阳楼住宿，饮酒，仿佛在天上人间一般。最后写楼上凉风习习，衣袖飘飘起舞，多么潇洒自如！这首诗写岳阳楼洞庭湖的山水景物宏丽美好，人的心情轻快欢乐，交融成一个似真似幻的迷人境界。这个意境与杜甫《登岳阳楼》的沉郁悲壮有很大不同。

　　在艺术风格上，杜甫的《登岳阳楼》基本写实，意旨深厚，又多变化，可用沉郁顿挫概括。李白这首诗用陪衬、烘托、夸张等手法，想象奇特，笔法洒脱，可用豪放飘逸来概括。

《登岳阳楼》教案10

　　教学目标

　　1、培养学生诗歌赏析的能力，把握本诗沉雄悲壮、博大深远的意境。

　　2、领会《登岳阳楼》通过描绘雄伟壮阔的艺术境界和个人孤苦的境遇，表达诗人感受时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

　　2、学情分析

　　所教学生是农村学生，理解诗歌和欣赏诗歌的能力相对弱于城市学生，但借助多媒体的力量，相信学生会有大的提高。

　　3、重点难点

　　把握诗中的经典名句，品味作者遣词造句的匠心；品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　设问撩情，激发兴趣，导入新课。

　　二、回顾作者及作品

　　杜甫，字子美，世称杜工部，我国唐代伟大的现实主义诗人。其人有“诗圣”之誉，其诗有“诗史”之称。

　　诗作：“三吏”——《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》

　　“三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》

　　《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等

　　三、 知人论世，背景介绍

　　唐代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。是年（769）诗人已五十七岁，距生命的终结仅有两年。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰， 患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。

　　四、诵读并默写这首诗

　　这首诗内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得深沉缓慢。

　　首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同。颔联写岳阳楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”。这是为下文蓄势。

　　颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好。

　　尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。

　　五、赏析诗歌

　　1、首联：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　①翻译

　　过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，今天我有幸登上湖边的岳阳楼，俯仰江山。

　　②“昔闻” “今上”表达了诗人怎样的心情？

　　早闻洞庭盛名，早有渴望尽兴一游的夙愿，然而无奈战乱频繁，身世漂荡，到了暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。

　　③首联侧重写洞庭湖水面广阔，汪洋万顷。

　　2、颔联：吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　①翻译

　　大湖广阔浩瀚把吴楚两地东南隔开，天地象在苍茫的湖面上日日夜夜漂浮荡漾。

　　②“坼”“浮”两个字炼得好，好在哪里？

　　“坼”，分裂。“浮”，漂浮荡漾。广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽。

　　这两个字写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。

　　曹操咏海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（《观沧海》） 体现了一种“雄浑阔大”的意境，而杜甫此联 “气压百代，为五言雄浑之绝”。（宋代刘辰翁语）被王士禛赞为“雄跨今古”。

　　③颔联侧重写洞庭湖气势宏大，吞吐乾坤。

　　3、颈联：亲朋无一字，老病有孤舟。

　　①翻译

　　我漂泊江湖，亲朋故旧早不知闻，竟无一字寄给我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

　　②颈联的意境，由宽阔突然转入狭窄，联系尾联，试分析这种表达技巧的作用。

　　从颔联到颈联，诗的意境从宽阔转到狭窄，但这两联是相辅相成的。清代史学家浦起龙说：“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。”到尾联，意境又转到宽阔，诗的前后相互衬托，全诗意境构成一个整体。

　　③试分析颈联所表达的思想感情。

　　诗人面对汪洋浩淼的洞庭湖，回想自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇，得不到精神和物质方面的任何援助。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飘流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情，不言自明。诗人抒发了一种忧己伤世无限悲苦之情。

　　4、尾联：戎马关山北，凭轩涕泗流。

　　①翻译

　　站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是战火纷飞，生灵涂炭；凭窗遥望，胸怀家国，我不禁涕泪奔流。

　　②尾联在抒发个人悲苦的感情上发生了什么变化？体现了诗人作者怎样的情感？

　　在尾联中，诗人在凄苦万状的情况下登楼观景，眼望国家动荡不安，自己报国无门，不禁涕泪纵横，难以抑止。这种忧国伤时之感与身世凄凉之情一齐袭上心头，诗的意境从狭窄转到宽阔，由个人的悲苦转而想到国家的衰颓。由此可见，诗人总是不会停留在个人痛苦上，他总是以国事为念，体现了诗人同情人民疾苦关心国家命运的高尚情操。

　　六、探究总结全诗

　　1、主旨意境

　　这首诗写诗人登楼时所见所感。诗人通过 对洞庭湖浩翰汪洋、雄伟壮阔的景象的描绘，触景伤情，把个人的悲苦、国家的忧患和自然界宏奇伟丽的景色上下衬托，表现了诗人忧国忧民的伟大胸怀。意境宏大，情调悲壮，是登岳阳楼的千古名篇。

　　2、艺术技巧

　　①意境博大深远，风格沉雄悲壮

　　②全诗对比强烈，对仗工整

　　③用词精当，含意深刻。

　　七、课后练习

　　熟读、背诵这首诗，在朗读中进一步理解全诗的意境和感情。

岳阳楼导游词10篇（扩展6）

——岳阳楼记教案10篇

岳阳楼记教案1

　　教学目标

　　1、把握全文思路，学习叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。

　　2、深刻体会作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

　　3、学习和积累文言词汇。

　　教学重点

　　1、结合时代背景，体会范仲淹的豁达胸襟和远大抱负。

　　2、学习和积累文言词汇。

　　3、流畅地背诵课文。

　　教学难点

　　理解文中记叙、写景、抒情、议论等表达方式的关系。

　　课时安排

　　2课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　同学们，你听说过“断齑食粥”的故事吗？它说的是我国宋代文学家范仲淹的故事。今天我们来学习他的一篇千古名作《岳阳楼记》。

　　二、作者和写作背景简介。

　　1、范仲淹

　　范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（今江苏省苏州市）人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击，一再贬官。后来负责西北边防，防御西夏入侵很有功绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击与排挤下，于庆历五年又被迫离开朝廷。写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颍州任途中病死。死之日，四方闻者，皆为叹息。

　　2、写作背景

　　北宋庆历四年（1044）的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知州，第二年春重修岳阳楼，6月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋图》一幅，请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年9月，范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。

　　三、朗读。

　　1、播放朗读录音或教师范读，学生边听边注意字音、停顿、语气、感情。

　　2、朗读指导。朗读时应注意节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，其余按意义划分，不要读破句。相邻的两组骈句之间要有稍长的停顿。

　　3、学生自由朗读课文。

　　4、朗读对抗赛。教师对个别朗读错误给予纠正。

　　四、整体感知课文内容。

　　1、默读，学生参照注释翻译课文。

　　2、结合注释，找学生说出每段应该注意的重点字词句，并说出全段大意，教师给予补充。

　　3、采用分组挑战式提问，进一步检查掌握情况。

　　五、课文分析。

　　1、解题：“记”是一种怎样的文体？

　　古代的“记”是一种不定体，叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。在写法上常常是多种表达方式结合运用。

　　2、默读全文，说说本文都运用了哪几种表达方式。

　　叙事：第1自然段记述重修岳阳楼的背景及作记的缘由。

　　描写：第2自然段描写洞庭湖雄伟壮丽的景象。

　　第3自然段描写湖上久雨阴晦的凄凉景象。

　　第4自然段描写湖上春光明丽的欢快景象。

　　抒情：第3自然段抒“迁客骚人”登楼睹此的伤感心情。

　　第4自然段抒“迁客骚人”登楼览之的喜悦心情。

　　第5自然段直抒作者胸臆，砥砺友人同道。

　　议论：第5自然段明言其人生志向、政治抱负（以“古仁人”为楷模，忧国忧民），表露其博大襟怀、坚强意志（“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）。

　　六、布置作业。

　　1、熟读并背诵全文。

　　2、抄写重点实词和句子。

　　第二课时

　　一、复习检测。

　　二、品读第3、4两段，联系上下文体会这两段在情感表达上的不同点和相同点。

　　（学生朗读，教师指导读出感情。）

　　不同点：第3自然段描写的是凄凉、昏暗、处处险恶之景；产生悲伤之情。第4自然段描写的是晴朗、开阔、充满生机之景；产生喜悦之情。

　　相同点：都是迁客骚人的“以物喜，以己悲”之情。

　　三、品读第5自然段。作者对迁客骚人的览物之情持什么态度？请说明理由。

　　作者并不赞赏迁客骚人的这种览物之情，他赞赏的是古仁人的“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。

　　四、讨论：范仲淹的《岳阳楼记》是为谁而写的？

　　1、为岳阳楼而写。

　　属予作文以记之。

　　2、为滕子京而写。

　　分析第1自然段：滕子京的处境（谪守），才能（越明年，政通人和，百废俱兴）。

　　引入材料：滕子京对自己的无端遭遣始终耿耿于怀，常常口出怨言。据说，岳阳楼落成之日，他的部下前来祝贺，他却说：“落甚成！待痛饮一场，凭栏大恸十数声而已。”本当高兴之际，滕子京却万般悲伤涌上心头，可见他还没有走出谪官带来的打击。作者写此文有对滕子京的一份劝勉之意。

　　3、为自己而写。

　　引入材料：《宋史》记：范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”作者写此文是表明自己一生的追求，是一种自我激励。

　　五、文中记叙、写景、抒情、议论是怎样结合在一起的？

　　全文先以叙事带出写景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒议，点明全文主旨。做到了情、景、议的高度融合。

　　六、总结。

　　《岳阳楼记》的著名，首先是因为它的思想境界崇高。孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。

　　本文全篇仅360多字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。

　　七、布置作业。

　　1、熟练地背诵全文。

　　2、仿照课文第3、4两段，写一段即景抒情的文章。

　　板书设计

　　岳阳楼记

　　范仲淹

　　重修岳阳楼及作记缘由（叙事）

岳阳楼记教案2

　　【导入新课】

　　文言总结（作业）

　　【新课探究】

　　一、通假字

　　⑴百废具兴（"具"通"俱"，全，都。）

　　⑵属予作文以记之（"属"通"嘱"，嘱咐，嘱托。）

　　二、掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

　　迁客，谪迁的，指降职远调的人。

　　骚人：诗人

　　霏霏：雨（或雪）繁密的样子

　　薄暮冥冥：薄，迫近。

　　去国怀乡：去，离开

　　沙鸥翔集：翔集，时而飞翔，时而停顿。集，栖止，鸟停息在树上。

　　锦鳞游泳：锦鳞，指美丽的鱼儿。

　　连月不开开：放晴

　　三、词类活用：

　　⑴庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（"守"：名词作动词，"做……太守"。）

　　⑵先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（"先"：形容词作状语"在……之前"。"后"：形容词作状语"在……之后"。）

　　四、一词多义

　　和：政通人和（和乐）至若春和景明（和煦）

　　通：政通人和（顺利）北通巫峡（通向）初极狭，才通人（通过）鸣之而不能通其意（通晓）

　　观：予观夫巴陵胜状（看）此则岳阳楼之大观也（景色）

　　空：浊浪排空（天空）长烟一空（消散）

　　一：一碧万顷（一片）长烟一空（全）

　　极：南极潇湘（尽，直通）感极而悲者矣（极点）此乐何极（穷尽）

　　或：而或长烟一空（有时）或异二者之为（或许，也许）

　　国：固国不以山溪之险（国防）国恒亡（国家）则有去国怀乡（国都、朝廷）

　　居：居庙堂之高则忧其民（处在）面山而居（居住）居十日（停了）

　　旷：则有心旷神怡（开朗）土地*旷，屋舍俨然（宽广）

　　以：属予作文以记之（来）不以物喜（因；因为）固国不以山溪之险（凭）所以动心忍性（用来）

　　其：其必曰（代词：他，他们）其喜洋洋者矣（语气词）必先苦其心志（代词：他的）

　　五、古今异义

　　1、气象万千（气象古义：景象。今义：大气的状态和现象。）

　　2、微斯人（微古义：没有。今义：微小、细小。）

　　3、增其旧制（制古义：规律今义：制度）

　　4、前人之述备矣（备古义：详尽今义：准备）

　　5、至若春和景明（景古义：日光今义：景物）

　　6、予尝求古仁人之心（尝古义：曾经今义：品尝）

　　7、越明年（明年古义：第二年今义：今年的下一年）

　　六、句式

　　⑴衔远山，吞长江……（省略句）

　　⑵刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）

　　⑶迁客骚人，多会于此。（状语后置）

　　⑷居庙堂之高……，处江湖之远……。（定语后置）

　　⑸吾谁与归？（宾语前置）

　　七、成语：

　　⑴气象万千——形容景色和事物多种多样，非常壮观。

　　⑵心旷神怡——心情舒畅，精神愉快。

　　⑶政通人和——政事顺畅，人民和乐。形容国泰民安。

　　八、名句积累

　　1、点明主旨，抒发作者远大政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　2、表现古仁人于天下为己任的句子：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

　　3、表现迁客骚人因物而喜的两个四字句：心旷神怡，宠辱偕忘。

　　4、表现迁客骚人因物而悲的两个四字句：去国怀乡，忧谗畏讥。

　　5、与杜甫"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足"的境界相似的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　6、古仁人和作者的旷达胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

　　7、父亲叮嘱刚创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的"不以物喜，不以己悲"的旷达胸襟与良好心态，不因外部环境的好坏和自己的得失而高兴或忧伤。

　　8、《岳阳楼记》中"是进亦忧，退亦忧"一句，"进亦忧"指的是："居庙堂之高则忧其民"；"退亦忧"指的是："处江湖之远则忧其君"。

　　9、滕子京的政绩是：政通人和，百废具兴。

　　10、前人之述备矣照应前文哪一句？刻唐贤今人诗赋于其上。

　　11、动静结合描写洞庭湖月夜美景的句子：（而或长烟一空，皓月千里，）浮光跃金，静影沉璧。

　　12、从空间上形容湖面广阔浩渺的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

　　13、从时间上表现洞庭湖景色千变万化的句子：朝晖夕阴，气象万千。

　　14、总写洞庭湖气势之大，景色变化之多的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

　　15、借鸟欢鱼跃描绘清明之景的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

　　【小结】

　　一、写作特色：

　　1、繁简得宜，层层蓄势。

　　2、叙事、写景、议论、抒情相结合的写法。

　　3、骈散结合，词语富有生命力。

　　二、文章主旨：

　　本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对"迁客骚人""览物之情"的分析，表达了作者"不以物喜，不以己悲"的旷达胸襟和"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治抱负、以天下为己任的远大志向，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。

　　【结构板书设计】

　　叙述一、作记缘由（叙述政绩）

　　描写二、写景洞庭湖大观。

　　抒情抒迁客骚人情――悲（去国怀乡，忧谗畏讥）――以物喜与下文形

　　――喜（心旷神怡，宠辱偕忘）――以己悲成对比

　　议论三、议论探求古仁人之心的内涵。

　　不以物喜，不以己悲。何哉？――阔达胸襟

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――远大抱负

岳阳楼记教案3

　　教学立意：

　　诵千古佳作，感受范公的博大磊落的襟怀，领受优良传统文化的洗礼，壮我学子筋骨，开我学子心胸，蓄积人文底蕴。高唱需要壮词，积累语言模式，吸收传统文化精华中仍富有生命力的用语。

　　教学方式：

　　在*等、自主、合作的氛围中诵读文本，探究文理。

　　教学过程：

　　一、导入：天下有名楼，岳阳楼因诗文而名闻天下。图示岳阳楼猜名以调动兴趣或高吟孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》等唐代诗人的名作。

　　二、诵读。通过分层次多重多种方式的朗读，课堂内完成背诵的任务，受到崇高的“忧乐”观的熏陶，领悟借景而表现阔大胸襟的写法。

　　1、读顺：首先范读，或播放录音，或教师朗读。提出要求，对照书本，一字一音听准。接着让学生查字典，看书上注音，自主朗读两遍，将课文读通顺，再放录音，无须对书，只专心听之任之可也。然后或前后或左右两人合作，轮流朗读，相互正音。继而，师生二重通读全文。其间，教师巡行于行间，随时解决生字或误读。

　　2、读懂：逐段分别独自诵读，要求流利顺畅。关键词义的解说、成语的提示、句子大意和段落概述。

　　第一段，叙事，滕子京的政绩、文化建设和自己作记的缘由。其中“守”作动词用，“越”有“度过、超出、经过”义，“百废俱兴”为成语等，当要提及。中间三段写景，先实后虚，境界广阔，气势雄浑。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段。“衔、吞”二词，以动写静，状洞庭湖巨口之貌；“浩浩汤汤”泛指广阔壮大、与今说“浩浩荡荡”义近，但要注意读音区别。三、四两段分别以想像虚写览物而悲和览物而喜的两种类型，为第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏笔。“游泳”为两个词，不可忽略；“岸芷汀兰”互文见义；“郁郁青青(jing)”，茂盛的样子；“长烟一空，皓月千里”应看作对偶，“空”则为名词。这两段既相互对比又情景交融，多用四言的韵语和排偶形式，尽铺张之能事，虽有人讥诮为“传奇体”，并不影响多数人的认同。第五段，抒怀，揭示主旨，既是张扬自己的崇高抱负，也隐含对朋友的勉励意蕴。这一段名句多多。末段，记时，通常做法。疏通大意后，全文脉络也应当板书完成。

　　叙事作记缘由

　　佳境概述（实）

　　状景因己而悲记洞庭湖水

　　因物而喜（虚）念天下忧乐

　　抒怀天下己任

　　记录、写作时间

　　3、读悟：分组或选择美读能力强的诵读、陶醉其中，即进入作者的精神状态，读出语调、节奏和情感。重放录音，倾心而听，将自己想像为作者。带着这种情绪，在录音范读后，自主朗读两至三遍。

　　引导学生感悟、探究和陈说自我的独特体验：一从思想内容方面设问，让学生领悟到本文巨大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲”的通脱胸怀和“先忧后乐”、以天下为己任的崇高志向。二从表现手法方面设问，让学生领悟到本文名为记楼，实是借题发挥，写景不过是纵论情怀的铺垫。三从语言方面设问，让学生搜集并整理本文哪些成语和短语至今还有活力，成为我们语言精华的组成部分。

　　4、读写：以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为范本，进行句式仿拟和语言模式的积累。当堂，每人两至三个。

　　5、读背：先自主抢背，或老师选择记忆力强的示范，再师生二重诵背。

　　三、另类拓展

　　提供施蛰存先生《先忧后乐》的非主流观点的短文，以引发思考，唤醒批判思维，展开讨论，就是非曲直各抒己见。仍需教师的基本立场，施老先生的说法敏锐犀利，抓住一点，不及其余，有故意对立歪曲、强词夺理之嫌，从思维角度说，确实发人心智。范公的“忧乐观”，说白点，即是“吃苦在前，享乐在后”的精神，这种价值取向，在当今时代，依然不失其借鉴作用和教育意义。学生接受与否，*等沟通可也，不可强加。

　　四、读后

　　家庭作业即可。从网上或图书馆查阅搜集有关岳阳楼的诗文和对联，汇总张贴。一附：先忧后乐（施蛰存）范仲淹做了一篇《岳阳楼记》，整整三段写景，文体实在有些轻浮，难怪尹师鲁要讥讽它是“传奇体”。幸而最后一段写出了两个警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”才使人把这篇文章刮目相看，列入“观止”的“古文”。去年苏州人纪念范仲淹，在范家祠堂里上了一块匾，题四字曰“先忧后乐”。于是这两个名句又引人纷纷议论了一阵。

　　我仔细想想，这两句话也很有些不对劲。天下老百姓还没有什么忧虑，可知还在太*天下，你范仲淹却忧起来了，忧些什么？惟恐天下不乱，领导天下老百姓跟着你转乐为忧吗？天下老百姓的生活过得很好，大家都很快乐的时候，惟有你范仲淹却并不快乐，还在忧。忧什么？杞人忧天吗？等到人民快乐过去，天下形势有些不妙现象，人民开始有些担忧了，而这时，你范仲淹却乐起来了。这个时候，还有什么可乐的呢？除非是幸灾乐祸。两个名句，一经分析，实在只有一个意义：人民快乐的时候，你忧愁；人民忧愁的时候，你快乐。不和天下人民同感情，这是爱国主义吗？

岳阳楼记教案4

　　教学目的

　　1、掌握重要加点字词。

　　2、学习记事、写景、议论紧密结合的写法，学习精炼、生动的语言；培养翻译和朗读的能力。

　　3、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。

　　4、背诵全文

　　教学重点难点：

　　1、掌握重要加点字词。

　　2、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。

　　教学过程：教师个人修改意见

　　一、作者介绍，解题。

　　同学们预习了《岳阳楼记》（板书），这是一篇脍炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板书）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。幼年时代家境贫寒，在母亲教育下，发愤读书并怀有大志。公元1015年考取进士。后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。1043年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。《岳阳楼记》便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。

　　作者的生*情况以及经历要详细介绍。

　　滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，藤子京先知泾州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，终于被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。

　　范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

　　当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。

　　二、检查预习情况。

　　出示小黑板，指名学生给下列字注音：课前布置预习作业。

　　谪（ｚｈé）属（同“嘱”ｚｈǔ）霪（ｙíｎ）

　　霏（ｆēｉ）樯（ｑｉáｎｇ）楫（ｊí）

　　冥（ｍíｎｇ）谗（ｃｈáｎ）偕（ｘｉé）

　　三、解释下列加黑的词（括号中为答案）：

　　1谪守巴陵郡（做州郡的长官）

　　2越明年（到了）

　　3政通人和（顺利）

　　4增其旧制（规模）

　　课文翻译让学生自由完成

岳阳楼记教案5

　　教学目的

　　1.朗读、背诵全文。

　　2.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

　　3.理解作者所阐述的主要观点。

　　4.学习和积累文言词汇。

　　重点难点

　　1.重点：

　　（1）朗读和背诵全文。

　　（2）学习和积累文言词汇。

　　2.难点：

　　（1）学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

　　（2）理解作者所阐述的主要观点。

　　学法引导

　　1.学习时，学生可在听课文范读录音、看“岳阳楼胜景”（岳阳楼就在本市）的过程中，充分感受本文语言凝练、形象而富有音乐美的特点。

　　2.对文章表现的深刻的思想内容的理解，可在教师的启发点拨下完成。

　　教学时间

　　三课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预习

　　1.查字典，读准下列加点字的拼音。

　　谪守（zhé） 朝晖夕阴（huī） 迁客骚人（sāo）

　　霪雨（yín） 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）

　　潜形（qián） 岸芷汀兰（zhǐ tīng） 皓月（hào）

　　心旷神怡（yí） 宠辱偕忘（xié） 浩浩汤汤（shāng）

　　2.朗读全文，做到本成诵?

　　3.查字典，对照注释，试翻译课文。

　　二、导入

　　1.作家作品简介。

　　《岳阳楼记》选自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。曾提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥文正。有《范文正公集》。

　　岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人们登楼赋诗。

　　2.解题。

　　1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的"理想，要有宽阔的胸怀。

　　三、正课

　　1.有感情地朗读课文。

　　朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，其余按意义划分，不要读破句。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。

　　2.请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，顺利。和，和乐。

　　百废具兴：具，同“俱”，全，都。

　　增其旧制：制，规模。

　　属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱咐。

　　3.请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

　　浩浩汤汤：浩浩荡荡。

　　横无际涯：宽阔无边。涯，边。

　　得无异乎：得无，表猜度，怎能不会？

　　4.学生读课文一、二段，背诵。

　　四、作业

　　朗读课文。完成课后练习二。

　　第二课时

　　一、预习

　　背诵课文。

　　二、导入

　　这节课我们继续了解文章大意。

　　三、正课

　　1.请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。

　　连月不开：开，放晴。

　　浊浪排空：排空，冲向天空。

　　日星隐耀：隐耀，隐没了光辉。

　　山岳潜形：潜形，隐藏了形迹。

　　薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去国怀乡：去国，离开国都。

　　忧谗畏讥：谗，谗言，诋毁性话语。讥，讥笑，讥讽，挖苦。

　　满目萧然：萧然，萧条冷落的景象。

　　感极而悲者矣：感，感慨。

　　2.请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

　　波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖色。

　　而或长烟一空：而或，有时。长烟，大片烟雾。一空，完全消散。一，全。

　　3.请学生翻译第5段，注意以下词语的解释。

　　不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。

　　是进亦忧，退亦忧：是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在……之后。

　　微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁在一道呢？微，无、没有。

　　4.再次朗读这篇文章。

　　四、小结

　　1. 一词多义。

　　国防 固国不以山溪之险 有时 而或长烟一空

　　国 国家 国恒亡 或

　　国都 则有去国怀乡 或许 或异二者之为

　　处在 居庙堂之高则忧其民 通过 初极狭，才通人

　　居 居住 面山而居 通 顺利 政通人和，百废具兴

　　停了 居十日 通晓 鸣之而不能通其意

　　开朗 则有心旷神怡

　　旷

　　宽广 土地*旷，屋舍俨然

　　2.古今异义。

　　古义：规律 增其旧制 古义：详尽 前人之述备矣

　　制 备

　　今义：制度 今义：准备

　　古义：日光 至若春和景明 古义：曾经 予尝求古仁人之心

　　景 尝

　　今义：景物 今义：品尝

　　古义：没有 微斯人，吾谁与归

　　微

　　今义：微小

　　3.通假字。

　　具，同“俱”，全，都 百废具兴

　　属，同“嘱”，嘱咐 属予作文以记之

　　4.虚词。

　　来 属予作文以记之 代词：他，他们 其必曰

　　以 因 不以物喜 其 语气词 其喜洋洋者矣

　　凭 固国不以山溪之险 代词：他的 必先苦其心志

　　用来 所以动心忍性

　　五、作业

　　完成课后练习三。背诵课文。

　　第三课时

　　一、预习

　　1.给课文分段并归纳段意。

　　2.背诵全文。

　　二、导入

　　上节课我们已疏通文意，这节课我们一起来深入研究课文。

　　三、正课

　　1.朗读课文。

　　2.背诵前要理解文章层次结构，这样有助于快速掌握文章内容，快速背诵。下面请同学们给课文分段并归纳段意。

　　讨论并归纳：分为三个部分。

　　第一部分（1段）：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此发出一篇之意。

　　第二部分（2－4段）：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。

　　第1层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。

　　第2层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。

　　第三部分（5段）：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。

　　3.提问：写文章，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？

　　讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。

　　4.提问：第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？

　　讨论并归纳：洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。

　　5.提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？

　　讨论并归纳：

　　（1） 气势非凡：衔远山，吞长江。

　　（2） 宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。

　　（3） 湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。

　　6.提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？

　　讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。

　　7.朗读第3段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？

　　讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。

　　8.朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？

　　讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。

　　9.提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？

　　讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。

　　10.提问：“古仁人之心”是怎样的？

　　讨论并归纳：“不以物喜，不以己悲”。

　　11.提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？

　　讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

　　12.提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　讨论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。

　　13.提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？

　　讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。

　　14.提问：文章最后一段是怎样推出这个警句的？

　　讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。

　　四、小结

　　本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。

　　五．板书设计

　　先后 叙事：重修岳阳楼 作文以记

　　天天 ↓ ↓

　　下下 写景： 暗 明

　　之之 抒情： 悲 喜

　　忧乐 ↑ ↑

　　而而 议论： 不以己悲 不以物喜

　　忧乐

　　六、作业

　　完成课后练习一、四题。

岳阳楼记教案6

　　教学目标：

　　1、初步了解文章的基本内容

　　2、有感情地诵读

　　3、掌握重点文言词语意义及用法

　　教学重、难点：同目标2、3

　　教学用品：录音机

　　教学环节

　　师生共研内容

　　教学法指导

　　修正栏

　　导入：

　　合作探究

　　同学们，这里有一副对联：四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。你们能知道：它涉及的是哪篇文章，哪一个人吗？

　　范仲淹是北宋著名的政治家、文学家。他出：身贫寒，为官以后始终严于律己，以人民疾苦为念，并以所得俸禄在家乡置“义田”千亩，救济族中贫寒的人，死后无余财；在朝廷则敢于直言进谏，被欧阳修誉为“立朝有本末”，虽屡遭贬谪，而全不在意。俗话说，“文如其人”。今天，我们就来学习范仲淹的代表作．《岳阳楼记》，看看他是怎样通过自己的文章来真切地表达自己的思想，又表达了怎样的思想。

　　（一）诵读课文

　　1自主朗读

　　学生自由读课文，正音，整体感知课文。

　　2指名朗读

　　3分组活动

　　【投影】①谪（zhé）属（同“嘱”）（zhǔ）浩浩汤汤（shāng）

　　若夫（f0）忧谗畏讥（chán）偕（×īé）

　　【投影】②衔／远山，吞／长江

　　不以／物喜，不以／己悲。

　　先／天下之忧／而忧，后／天下之乐／而乐。

　　4听录音，可以轻声跟读。

　　5再次自由读，读通课文。

　　6．展示交流

　　指名学生朗读，学生自由点评。

　　【讨论】朗读每一小节应带着怎样不同的感情？‘为什么？

　　（二）合作交流，解谈探究，学习一、二节

　　1．自学寻疑。

　　引导学生充分利用书下注释和工具书阅读前两节。口述文章大意，疑难处作出标记。

　　2．互助答问

　　鼓励学生大胆提出疑问，回答力求简洁有个性。

　　3．积累突破

　　指导学生积累重点字词，对照投影内容自我检测。

　　【投影】解释下列各句中加点的字，并理解句意。

　　①政通人和，百废具兴

　　②刻唐贤今人诗赋于其上。

　　岁赋其二

　　更若役，复若赋

　　③予观夫巴陵胜状

　　④览物之情，得无异乎？

　　4．引导分析

　　讨论这两节在文中的作用。

　　（三）课堂小结

　　学生谈学习收获。

　　指名回答。板书岳阳楼记范仲淹

　　简介范仲淹

　　1引导学生放声自由朗读课文，利用书下注释、字典或同桌交流解决阅读障碍。

　　引导评价

　　3指导学生对照投影内容，分小组朗读课文（相互纠正字音和断句）

　　6【点拨】第1节用叙述性的*和的语调诵读。第2节是对洞庭湖美景的气势磅礴的描绘，应带着赞美之情朗读。第3节是对阴雨天景色的描绘，画面阴冷，感情悲伤，诵读时语调要低沉，速度要缓慢，要读出压抑感。第4节是对晴天美好景色的描绘，画面晴朗，感情喜悦，诵读时语调要轻快，停顿宜稍短，要读出喜悦感。第5节要把理性思考的韵味读出来。

　　学生自学．教师巡视视答疑。

　　指名回答

　　组织学生讨论交流。

岳阳楼记教案7

　　教学目标

　　知识目标

　　1、巩固重点词、句翻译

　　2、理清文章思路、了解写作意图

　　3、理解作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的政治理想

　　能力目标

　　1、诵读指导

　　2、中考知识迁移

　　情感目标

　　1、培养学生热爱祖国大好河山的思想情感

　　2、结合实际领会作者博大的胸襟和旷达的思想情怀

　　教学过程

　　一、导入

　　这节课我们将继续学习第二十七课《岳阳楼记》请大家观看幻灯片现在大家所看大到的图片即是岳阳楼的岳阳楼使建于唐代，现在我国湖南境内，它和滕王阁、黄鹤楼并称我国南方三大名楼因宋代范仲淹的《岳阳楼记》而名传四方有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉现在大家欣赏到的是岳阳楼的两幅远景图

　　二、复习

　　(一)下面我们一起回忆一下上节课的教学内容安排：

　　1、了解了本文的文常知识以及写作背景

　　2、疏通全文文意

　　3、概括段义

　　记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由

　　写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情得无异乎”一问，引出下文抒情

　　用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一暗一 明，一悲一喜，形成鲜明对比

　　抒发作者的阔大胸襟和政治抱负

　　(二)知识检验

　　1、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者 ，字希文，苏州吴县人， 他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民 的痛苦感受较深

　　庆历三年，曾提出十条改革措施，包括限制以“私荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州

　　2、解释下划线词语

　　增其旧制 通“增” 增加 扩大

　　前人之述备矣 详尽

　　日光至若春和景明 日光

　　予尝求古仁人之心 曾经

　　微斯人，吾谁与归 没有

　　百废具兴 通“俱” 都

　　属予作文以记之 通“嘱” 嘱托

　　3、翻译下列句子

　　1、 览物之情，得无异乎?

　　看到自然景物而触发的感情怎能不有所不同呢?

　　2、 登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲矣

　　登上这座楼，就有离开国都思念家乡之意，满眼都是萧条的景象，感慨和悲伤的心情到了极点

　　3、 或异二者之为?

　　或许不同于上述两种人的心情?

　　4、不以物喜，不以己悲

　　不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲

　　5、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐

　　三、讲授新课

　　(一)接下来我们来学习新课

　　师：请大家看图片，根据上节课所学的内容请判断这是表现哪段内容的图片?(第二自然段)

　　师：第一自然段交待了滕子京的政绩和写作缘由从表达方式上属于叙事

　　师：这一段的内容安排作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么? (迁客骚人的览物之情)

　　师：作者的写作思路由第一自然段的叙事转入写景再转入抒情表明由写景转为抒情的句子是(览物之情的无异乎)

　　(二)再请同学看这幅画面这又是表现哪段内容的图片?(第三自然段)

　　师：齐读3自然段思考：

　　1、这幅画面渲染了一种什么样的气氛?为什么会有这样的心情?

　　(悲的气氛;以己悲)

　　2、第3段写悲景抒悲情，找出体现“悲”景意味的词句 ;体现悲情意味的句子

　　3、朗读时语调应表现为?(语调较低沉)

　　(三) 再请同学看这幅画面这又是表现哪段内容的图片?(第四自然段)

　　师：齐读4自然段思考：

　　1、这幅画面渲染了一种什么样的气氛?为什么会有这样的心情?

　　(喜的气氛;以物喜)

　　2、第4段写喜景抒喜情，找出体现“喜”景意味的词句 ;体现喜情意味的句子

　　3、朗读时语调应表现为?(语调较高、轻快)

　　4、以上两个自然段从内容和表达方式上是相同的，都是写景议论相结合

　　(四) 师：齐读5自然段思考：

　　1、古仁人之心与迁客骚人们有什么不同(不以物喜，不以己悲)

　　2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人这里暗指滕子京，从而表示对友人的劝勉之意)

　　3、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

　　我国古代早有“与民同乐”的思想孟子：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思 想范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟 大的抱负他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和 教育的意义

　　4、师：结合当今时代，结合生活实际，谈谈“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”给你怎样的启示

　　抒情转入议论

　　(五)诵读指导

　　在刚才同学们齐读课文的时候，帮大家简单的概括诵读的方法，下面系统的给大家归纳诵读的方法并加以实践练习

　　语调 语调的高低与朗读的感情色彩相联接

　　较高——表达轻松欢悦、激愤热烈的感情

　　较低——表达沉重忧伤、低回婉约的感情

　　练习 三、四自然段

　　重音 以语意的主次为依托

　　即，作者着意突出的内容就要加上重音

　　练习

　　节奏 节奏即停顿，其原则首先是不破读

　　练习予尝求古仁人之心 属于作文以记之

　　以上方法请同学们熟记，并在实践中运用巩固诵读指导就到这里

　　(六)知识迁移练习

　　1、一词多义

　　固国不以山溪之险 初极狭，才通人

　　国 国恒亡 通 正通人和，百废具兴

　　则有去国怀乡 鸣之而不能通其意

　　或 而或长烟一空

　　或异二者之为

　　居庙堂之高则忧其民

　　居 面山而居

　　居十日 旷 土地*旷

　　则有心旷神怡

　　2、下列词语中“薄”字与“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一项是：

　　A厚此薄彼 B日薄西山 C广种薄收 D厚今薄古

　　四、小结

　　本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼 时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句 式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受

　　五、作业

岳阳楼记教案8

　　教学立意：

　　诵千古佳作，感受范公的博大磊落的襟怀，领受优良传统文化的洗礼，壮我学子筋骨，开我学子心胸，蓄积人文底蕴。高唱需要壮词，积累语言模式，吸收传统文化精华中仍富有生命力的用语。

　　教学方式：

　　在*等、自主、合作的氛围中诵读文本，探究文理。

　　教学过程：

　　一、导入：天下有名楼，岳阳楼因诗文而名闻天下。图示岳阳楼猜名以调动兴趣或高吟孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》等唐代诗人的名作。

　　二、诵读。通过分层次多重多种方式的朗读，课堂内完成背诵的任务，受到崇高的“忧乐”观的熏陶，领悟借景而表现阔大胸襟的写法。

　　1.读顺：首先范读，或播放录音，或教师朗读。提出要求，对照书本，一字一音听准。接着让学生查字典，看书上注音，自主朗读两遍，将课文读通顺，再放录音，无须对书，只专心听之任之可也。然后或前后或左右两人合作，轮流朗读，相互正音。继而，师生二重通读全文。其间，教师巡行于行间，随时解决生字或误读。

　　2.读懂：逐段分别独自诵读，要求流利顺畅。关键词义的解说、成语的提示、句子大意和段落概述。

　　第一段，叙事，滕子京的政绩、文化建设和自己作记的缘由。其中“守”作动词用，“越”有“度过、超出、经过”义，“百废俱兴”为成语等，当要提及。中间三段写景，先实后虚，境界广阔，气势雄浑。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段。“衔、吞”二词，以动写静，状洞庭湖巨口之貌；“浩浩汤汤”泛指广阔壮大、与今说“浩浩荡荡”义近，但要注意读音区别。三、四两段分别以想像虚写览物而悲和览物而喜的两种类型，为第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏笔。“游泳”为两个词，不可忽略；“岸芷汀兰”互文见义；“郁郁青青(jing)”，茂盛的样子；“长烟一空，皓月千里”应看作对偶，“空”则为名词。这两段既相互对比又情景交融，多用四言的韵语和排偶形式，尽铺张之能事，虽有人讥诮为“传奇体”，并不影响多数人的认同。第五段，抒怀，揭示主旨，既是张扬自己的崇高抱负，也隐含对朋友的勉励意蕴。这一段名句多多。末段，记时，通常做法。疏通大意后，全文脉络也应当板书完成。

　　叙事 作记缘由

　　佳境 概述（实）

　　状景 因己而悲 记洞庭湖水

　　因物而喜（虚） 念天下忧乐

　　抒怀 天下己任

　　记录 .写作时间

　　3.读悟：分组或选择美读能力强的诵读、陶醉其中，即进入作者的精神状态，读出语调、节奏和情感。重放录音，倾心而听，将自己想像为作者。带着这种情绪，在录音范读后，自主朗读两至三遍。

　　引导学生感悟、探究和陈说自我的独特体验：一从思想内容方面设问，让学生领悟到本文巨大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲”的通脱胸怀和“先忧后乐”、以天下为己任的崇高志向。二从表现手法方面设问，让学生领悟到本文名为记楼，实是借题发挥，写景不过是纵论情怀的铺垫。三从语言方面设问，让学生搜集并整理本文哪些成语和短语至今还有活力，成为我们语言精华的组成部分。

　　4.读写：以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为范本，进行句式仿拟和语言模式的积累。当堂，每人两至三个。

　　5.读背：先自主抢背，或老师选择记忆力强的示范，再师生二重诵背。

　　三、另类拓展

　　提供施蛰存先生《先忧后乐》的非主流观点的短文，以引发思考，唤醒批判思维，展开讨论，就是非曲直各抒己见。仍需教师的基本立场，施老先生的说法敏锐犀利，抓住一点，不及其余，有故意对立歪曲、强词夺理之嫌，从思维角度说，确实发人心智。范公的“忧乐观”，说白点，即是“吃苦在前，享乐在后”的精神，这种价值取向，在当今时代，依然不失其借鉴作用和教育意义。学生接受与否，*等沟通可也，不可强加。

　　四、读后

　　家庭作业即可。从网上或图书馆查阅搜集有关岳阳楼的诗文和对联，汇总张贴。一附：先忧后乐（施蛰存）范仲淹做了一篇《岳阳楼记》，整整三段写景，文体实在有些轻浮，难怪尹师鲁要讥讽它是“传奇体”。幸而最后一段写出了两个警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”才使人把这篇文章刮目相看，列入“观止”的“古文”。去年苏州人纪念范仲淹，在范家祠堂里上了一块匾，题四字曰“先忧后乐”。于是这两个名句又引人纷纷议论了一阵。

　　我仔细想想，这两句话也很有些不对劲。天下老百姓还没有什么忧虑，可知还在太*天下，你范仲淹却忧起来了，忧些什么？惟恐天下不乱，领导天下老百姓跟着你转乐为忧吗？天下老百姓的生活过得很好，大家都很快乐的时候，惟有你范仲淹却并不快乐，还在忧。忧什么？杞人忧天吗？等到人民快乐过去，天下形势有些不妙现象，人民开始有些担忧了，而这时，你范仲淹却乐起来了。这个时候，还有什么可乐的呢？除非是幸灾乐祸。两个名句，一经分析，实在只有一个意义：人民快乐的时候，你忧愁；人民忧愁的时候，你快乐。不和天下人民同感情，这是爱国主义吗？

岳阳楼记教案9

　　【教材分析】

　　《岳阳楼记》是苏教版九年级上册第五单元的一篇文言文，是范仲淹应老友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。字数不多，境界宏阔。文章2、3、4自然段集中写景，仅162个字，却描绘了三幅景象：一是写了洞庭湖雄伟壮阔的形势;二是写了霪雨霏霏、凄凉阴森的秋景;三是写了风光明媚、恬静愉快的春景。有总有分，有详有略，细而不腻，粗而不疏，可见作者的概括能力非凡。对比互衬，相得益彰。作者写秋景和春景，完全不同，运用了对比的手法。在这篇文章中，写景是为了抒情。为了要写“悲”，就写“霪雨霏霏，连月不开”的阴森凄凉的秋景;而秋景，正是突出了迁客骚人“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲凉心情。为了写“喜”，就写“春和景明，波澜不惊”的美好明丽的春色;而春景，正是突出了迁客骚人“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜洋洋的心情。作者以简洁的语言，先叙事后写景，进而由景入情，着重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生发议论，在记山记水的背后，蕴含着作者忧国忧民的情怀，其人格魅力，千古传唱，学习时要抓住文脉，理解警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的作用。

　　【设计思想】

　　本文是千古传诵的名篇，不仅立意高远，而且文采斐然，句式整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别重视引导学生用不同的方式反复诵读吟味，引导学生体会文章的主旨，并让学生在思想上受到教育。针对《岳阳楼记》广泛使用骈句的方法，引导他们去体会文章语言的节奏美和韵律美。另外，对文章语言的品味和主旨的理解，是教学的重点，也是难点，让学生合作学习，多讨论，不束缚学生思维，发挥学生最大的才能和创造力。

　　【学情分析】

　　1.学生虽已在以前学过一定数量的文言文，但是文言功底还比较薄弱，而本文又有较多古今异义、一字多义及句子成分省略的现象，因此会形成文意疏理的一定障碍。

　　2.学生已经接触过游记类散文和叙事性等散文，形成了相关阅读这类散文的能力，可引导学生进行能力的迁移帮助学习本文。

　　3.课文主旨的理解是难点，先让学生自主发言，充分体现学生的主体作用，并且重视阅读，学生的诵读水*还需加强训练，必须在反复阅读中方能实现。

　　【教学目标】

　　1.有感情的诵读课文，领会文章的主旨。

　　2.深刻体会作者“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

　　【重点难点】

　　理解作者所阐述的主要观点，领会文中警句的思想内涵。

　　【教学策略与手段】

　　讲述法图文对照法多媒体教学手段

　　【课前准备】

　　学生作品岳阳楼记视频片段

　　【教学过程】

　　一、创设情境，导入新课

　　1、将学案发给学生。

　　2、谈话激情：

　　同学们，这里有一副对联“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，你们知道它涉及的是哪篇文章，哪一个人吗?

　　(倾听并进入情境，激发学生思维，引起学习兴趣，为阅读文本作情感铺垫)让学生能够用心感受，使他们进入文本的佳境。

　　二、自学质疑，整体把握

　　1、介绍作者，进入新课

　　2、检查生词预习情况。

　　3、⑴、师播放课文片段朗诵，学生速读课文，要求勾画出生字词，并结合课文解词。

　　⑵、整体感知，把握文章内容。全文共五段：

　　第一段，赞颂滕子京遭贬后取得的卓著成绩。第二段，描绘气势磅礴的洞庭湖美景，引出“览物之情，得无异乎”的疑问。第三段，描绘阴雨天的景色及登楼者低落的情绪。第四段，对晴天美好景色的描绘，写登楼者愉快的心情。

　　第五段，是作者积极向上的人生态度的展现，点明中心。

　　三、交流展示，互动探究

　　1、学生根据预习时查找的资料说说自已对作者的了解。

　　2、读课文，给生字正音，整体把握课文内容。(学生自主合作解决为主)

　　3、回答问题，复述情节

　　4、读书交流，补充质疑。培养学生自主阅读的能力

　　(训练学生语言表达能力和概括能力，培养学生质疑能力)

　　思考并讨论：

　　(1)重点词语点拨：

　　谪守越明年百废俱兴增其旧制作文胜状大观备极

　　(2)为什么滕子京被贬官仍能“政通人和，百废俱兴”?范仲淹为何愿为他作记?

　　(3)“洞庭天下水”，如此壮观的美景，作者却寥寥几笔，为什么?

　　(通过问题，让学生讨论、体会围绕中心选择材料、安排详略的重要)

　　(4)再读课文，写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的?

　　(5)文中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把他们找出来说明他们的关系或作用。

　　学生活动：

　　1、小组合作互动学习，根据所提问题，找出相关语句，概括明确。

　　2、积极展开讨论，交流。

　　明确：⑴略⑵大胆发言。(因他俩都能以百姓利益为重，不是太计较自己的得失)

　　3.文章的详略是由中心而定的，因为“前人之述备矣”，故不必详述，再者，此文写景是为下文议论、抒情服务的)

　　4.交流合作，回答问题，(衔，吞—使近景富于动态和活力。浩浩汤汤—字音响亮，叠字又加强了气势，绘声绘形。气象万千—连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。)

　　5.“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”是关键词，是全篇抒情、议论的基础。行文前顾后盼，文理绵密。

　　(由情的体悟到理的明晰，以独立学习转向合作、探究，同学之间，师生之间，相互质疑，相互启发，有利于学生创造性思维的培养)

　　教师要因材施教，分层指导。在充分发挥学生主体作用的同时，教师也要把自已融入学生的探讨中去，这样，更能调动学生的学习积极性。

　　四、精讲点拨，剖析要点

　　1.迁客骚人汇聚岳阳楼观赏洞庭景色，心情是否不同呢?清代文学评论家王国维说“一切景语皆情语也”。迁客骚人各自的境遇不同，心情当然也不同，观赏自然景物的感触自然也不同了。

　　2.两段写景是实景还是虚景?为什么?

　　3.本文写景的特点是寓情于景，情景交融;写愁苦之景则悲情必现，写欢乐之景则喜气洋洋。为何迁客骚人在观赏不同的景色时，感情有如此大的反差?为什么?

　　学生活动：

　　1.诵读课文，再次体味作者在文中表达的思想感情。

　　2.虚景。因为一，范仲淹只到过岳阳楼一次，而本段显然不是描写一次之景;二，“若夫”一词不似实写。

　　3.不具备“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

　　(重难点的突破，训练学生解决问题的思维能力。)

　　五、矫正反馈，迁移运用

　　1、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?引导学生归纳本文主旨。(范仲淹把古代的“与民同乐”的思想发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。)

　　2、补充杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，“安得广厦千万间，大庇天下寒室俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，比较体会两人的忧国忧民的思想，感受异曲同工之妙。

　　3、引导学生体会“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀，理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的内涵，以“范仲淹，我想对你说”为话题，写下自己对《岳阳楼记》的理解。

　　板书设计：

　　《岳阳楼记》

　　范仲淹

　　先后叙事：重修岳阳楼作文以记

　　天天↓↓

　　下下↗写景：暗明

　　之之(宏伟抱负)抒情：悲喜

　　忧乐↘ ↑↑

　　而而议论：不以己悲不以物喜(豁达胸襟)

　　忧乐

　　【教学反思】

　　本次教学基本达到了我预期的效果，学生与文本对话，与老师互动，掌握了文中的名言警句。从学生今天的发言可以看出，他们能够紧跟老师的引导进行较为深入的思考，课堂气氛非常活跃，学习风气异常浓厚。散文的风格豪放开阔、刚健雄奇，表现了范仲淹高远不凡的胸襟理想。在教学过程中，我引导学生通过朗读品味一步步走进了他的内心，走进了岳阳楼的精神内涵。并加以引导，让学生展开讨论，发挥学生主动性。通过分析写景的段落，理解作者写景言志的意图，感受作者抒发的积极入世的思想抱负和忧国忧民的情感节操。

　　在教学中，还有不足的地方是学生对作者不同于“迁客骚人”的悲喜观还不是能深入理解。这还需在课后通过练习巩固加强。

岳阳楼记教案10

　　教学目标

　　1.掌握常见的文言实词和虚词;认识作者、写作背景及文体特征;能够背诵课文; 揣摩本文寓情于景、情景交融的写法;

　　2.通过朗读继续提高诵读能力，品味意境;

　　3.感受作者胸襟、抱负的同时、体会作者的政治理想，引发对人生的思考、对历史和传统文化的借鉴。

　　教学重点：

　　积累文言知识，背诵课文，理解文章写景抒情、对比表现主旨的特点。

　　教学难点：

　　领会文章中名言警句的深刻内涵以及作者的志趣。

　　课时安排：

　　两课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　(一)猜读——创设情境说感受

　　1.运用多媒体，播放古典音乐，出示岳阳楼图片，并提问："同学们，你认识这座建筑吗?它有什么特点? 如果你此刻站在这座高楼上，你会想到些什么?"让几位学生自由发言，说说自己的感受。

　　总结：大家会有不同的想法，是因为大家有着不一样的生活经历，范仲淹作为封建时代有志文人士大夫的代表，面对此情此景，他又想到了什么呢?今天就让我们穿越时空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆听作者拳拳心语!

　　2.背景资料展示。学生展示课前收集的与范仲淹、岳阳楼相关的资料，教师补充，互相交流。

　　(二)理读——整体感知理思路

　　1.在预习的基础上，给学生3分钟的时间分享收获与问题，并不能解决的问题归纳列出。

　　2.学生自读，借助注释和工具书，自己疏通文义，画出句读。如有问题，先在四人小组内讨论解决。教师巡视，帮助解决疑难。

　　点拨：指导明确重点词句。注意通假字(具、属)、词类活用(先、后)和古今异义(气象、微)的现象。

　　3.示范朗读，学生在听的过程中，在文中进行批注，归纳段意，理清文章脉络。

　　点拨：(1)重修岳阳楼的背景和作记缘由。

　　(2)描写岳阳楼周围的景色，引出"迁客骚人"登楼"览物"而产生的两种不同感受。

　　(3)借对"古仁人之心"的探求，抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。

　　(4)点明作"记"的时间。

　　(三)析读——品析内化读真情

　　总结学生在上一环节归纳出的问题，以及本课重点而又不易解决的问题一并列出，让学生带着这些问题精读课文，并留给学生充分的时间思考、讨论，引导逐个解决。

　　1.滕子京遭贬，不忘重修岳阳楼表现了什么?

　　2.文中没有详细描写岳阳楼，原因何在?

　　3.课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面?

　　4.作者用哪些话概括说明了"迁客骚人"的"悲"和"喜"?这样写的目的是什么?

　　5."微斯人，吾谁与归"表达了作者怎样的情感?

　　6.本文是如何将叙事、写景、抒情、议论有机地结合在一起的?

　　点拨：解决问题的过程中，让学生了解作者的写作意图，感受作者不以物喜，不以己悲的旷达胸襟，领会本文寓情于景、卒章显志的写作技巧。

　　第二课时

　　(一)回顾——忆整体析局部

　　上节课我们初步学习了《岳阳楼记》，谁简单介绍一下那里的美景以及作者的感受?自由发言，共同回顾。那这节课我们就来欣赏作者是具体怎么把岳阳楼写的如此壮美的。

　　(二)品读——含英咀华品

　　1.有感情地朗读课文，画出自己认为好的词句，仔细品味。

　　点拨：体会"衔远山，吞长江"一句中"衔""吞"二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。

　　"若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。" 这段文字运用四字句，层层渲染，渐次铺叙，极力描绘出一幅阴冷的画面，读后给人一种天昏地暗、阴风惨惨的感觉等。

　　2.体会本文骈散结合的语言特点。简单介绍骈句、散句的形式特点。

　　提问：本文的句式又是如何骈散结合的?学生思考，并分小组讨论。根据学生的发言情况具体做出总结。

　　3. 竞赛朗读，尤其注意节奏和语调，体会作者的感情变化，学生互评，看谁能读出文章的感染力。

　　4.配乐齐读，达到熟读成诵的效果。

　　(三)扩读——畅所欲言话感悟

　　1.感受主旨，讨论问题。学生先独立思考，然后分组讨论，自由发言。

　　(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?现实生活中应该怎么做?

　　(2)"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"表现了作者怎样的情怀?你是如何理解的?

　　点拨：深入感受作者的旷达胸襟和远大政治抱负，增强学生的责任感，培养"以天下为己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。

　　2.巩固练习，扩展阅读。

　　(1)完成课后习题，巩固基础文言知识。

　　(2)利用工具书、图书馆、网络等资源搜集写岳阳楼的诗、词、文，探究这些文章为何不如《岳阳楼记》有名气?写成小报告。

岳阳楼导游词10篇（扩展7）

——岳阳楼记读后感10篇

岳阳楼记读后感1

　　范仲淹是我国历史上著名的文学家，也是进步的政治家。在《岳阳楼记》中，他写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负和志向，他的"思想为后人所传颂。

　　范仲淹当时提出这一观点，正如他自己所解释的那样，就是无论“居庙堂之高”或“处江湖之远”，无论得与失，都要时刻为国家和人民着想。这是古代的仁人志士包括一些开明君主的进步思想的概括。一个人如果真正具有这种思想，便可以作出许许多多对国家和人民有益的事情来。

　　唐太宗是我国历史上较开明的君主，他以隋亡为教训，认识到如果统治者荒淫无道，沉迷于声色犬马，把自己的欢乐建立在天下人痛苦的基础上，那么，一时的快乐会导致天下的灭亡。所以。李世民登上王位之后，比较关心老百姓的生活，实行了对老百姓有益的政策，他自己也力求不过度奢华，终于促成“贞观之治”的繁荣局面，使我国的封建社会达到了鼎盛时期。

　　当然，我们应当看到李世民、范仲淹等人的思想具有的历史局限性：在他们的身上虽然都具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，但做皇帝的，是为了维护自己的统治；做大臣的，终究是为封建制度服务，因此，他们的言行不能从根本上说是为了天下百姓。

　　当前，我们仍然传颂着这句名言，赋予了它新的含义：既体现“吃苦在前，享乐在后”的意思，也包含了为广大人民谋利益的意思。就是以天下人乐后我方乐，以天下人的欢乐作为自己的欢乐。

岳阳楼记读后感2

　　岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。它们的出名，都与题咏它们的诗文有关。而岳阳楼则以范仲淹的《岳阳楼记》最负盛名。

　　范仲淹因其施行的庆历新政失败，由参知政事被贬为邓州知州，正当他郁闷之极时，接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求，于是便借题发挥，抒发了自己博大的胸襟和远大的政治抱负，并与朋友共勉。千古名篇便因此而诞生。

　　提到岳阳楼，就离不开洞庭湖。正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。范文正公认为巴陵的美好景色全集中在洞庭湖，于是他说：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”尽这一句，就可与“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的诗句相媲美，活现了洞庭之水的浩淼壮阔，可见作者恢弘的气度，不凡的才识。不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。

　　然后，作者通过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情，表明人的感情最易受外界环境的影响。这本来是人之常情。然而，作者又与“古仁人”的不同心境来驳论，他们不因外界的好坏和自己的得失而或悲或喜。这应该是人生的最高境界，超越功名利禄、超越荣辱得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他们却积极入世，在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的.苦乐。

　　《岳阳楼记》的著名，是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲自在，可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。

　　一个人要做到先忧，必须有胆有识有志，固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐，更加难能可贵。

　　我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景，更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。读《岳阳楼记》实在是一种美的享受！

岳阳楼记读后感3

　　今天我读了一篇文章，是范仲淹写的，名字叫做——岳阳楼记。

　　岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉。

　　“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这一段描写出了登上岳阳楼，端着酒杯对着风，在观赏美景中，心胸开阔，荣耀和屈辱一并忘了，精神愉悦的境界，充分体现了岳阳楼的美和神奇。

　　“ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”这一段，我感受到了范仲淹心中的忧愁。

　　因为它的意思是： 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做*就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？这也充分体现了范仲淹忧国忧民的心情。

　　《岳阳楼记》让我知道了岳阳楼的美，也让我懂得了“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”

岳阳楼记读后感4

　　《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景，第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想和远大的报负。第五段中，作者揣思“古仁人”的"思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态，

　　在今日的*，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人都是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。

　　如果，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，*将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归？”呢？到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。

岳阳楼记读后感5

　　假期里闲来无事，便在书桌旁看书。偶然发现一篇古文《岳阳楼记》。读完后我感慨万千，便把读完后的感受和大家一起分享。

　　我第一感受是美：岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉。特别是从“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这一段，因为只要登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了，这充分体现了岳阳楼美的神奇。

　　第二我感受到了范仲淹的忧愁：从这一段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”这一段，因为它的意思是：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做*就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？这也充分体现了范仲淹的忧愁。

　　经典名篇《岳阳楼记》让我知道了岳阳楼的美，也让我懂得了“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”

岳阳楼记读后感6

　　范仲淹是我国历史上著名的文学家，也是进步的政治家。在《岳阳楼记》中，他写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负和志向，他的思想为后人所传颂。

　　范仲淹当时提出这一观点，正如他自己所解释的那样，就是无论“居庙堂之高”或“处江湖之远”，无论得与失，都要时刻为国家和人民着想。这是古代的仁人志士包括一些开明君主的进步思想的概括。一个人如果真正具有这种思想，便可以作出许许多多对国家和人民有益的事情来。

　　唐太宗是我国历史上较开明的君主，他以隋亡为教训，认识到如果统治者荒唐无道，沉迷于声色犬马，把自己的欢乐建立在天下人痛苦的基础上，那么，一时的快乐会导致天下的灭亡。所以。李世民登上王位之后，比较关心老百姓的生活，实行了对老百姓有益的政策，他自己也力求不过度奢华，终于促成“贞观之治”的繁荣局面，使我国的封建社会达到了鼎盛时期。

　　当然，我们应当看到李世民、范仲淹等人的思想具有的历史局限性：在他们的身上虽然都具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，但做皇帝的，是为了维护自己的统治；做大臣的，终究是为封建制度服务，因此，他们的言行不能从根本上说是为了天下百姓。

　　当前，我们仍然传颂着这句名言，赋予了它新的含义：既体现“吃苦在前，享乐在后”的意思，也包含了为广大人民谋利益的意思。就是以天下人乐后我方乐，以天下人的欢乐作为自己的欢乐。

岳阳楼记读后感7

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话，不是近代和现代人说的，而是九百年前范仲淹说的。

　　范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守陕西，屡次击退了西夏、契丹的侵略，保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句，然而他想到“燕然未勒归无计”，就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强，为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。

　　文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗？

　　在我们的民族*斗争中，忧国忧民的志士更是浩如烟海了。无数的革命先烈英勇斗争，以鲜血染红红旗，目的是“天下之乐”。斗争的幸存者，当他们看到革命胜利，人民翻身了，感到无比欣慰。老一辈无产阶级革命家们更是“后天下之乐而乐”，他们还为了祖国人民进一步的“乐”？实现四化，正在“老骥伏枥”，真是“烈士墓年，壮心未已”呀！

　　要“后天下之乐而乐”，必然要“先天下之忧而忧”。只有行“先天下之忧而忧”，才能“后天下之乐而乐”。苏联著名的教育家加里宁说过，要成为自己幸福的匠人和创造者，就必须先成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者。当他成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者时，他便成了自己幸福的创造者。此话正是对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的具体解说。

　　我们这些小青年，高中刚毕业，对幸福充满了憧憬和向往。要获得真正的幸福，就必须投身到为人民服务、建设和保卫祖国的洪流中去，吃苦耐劳；在临终的时候，想到自己没有庸庸碌碌地虚度年华，为祖国的四化事业做出了一定贡献时，就会感到自豪，感到幸福。

　　现在有些人对“幸福”的理解，只囿于一己之利，报考大学“一不出省，二不渡江，三不过河”，丝毫也没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的打算。这种人最后只会到处碰壁，其“幸福”是最渺茫的，对社会不能有所裨益，甚至成为社会的蛀虫。我劝告这种人，“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”，“当死于过野，以马革裹尸还葬尔，何能卧床上死在儿女手中邪？”千万别做得比古人送差！

　　唐代诗人高适说过：“男儿本自重横行”，主张有志男儿要为国效劳，奔走四方。有出息的前人尚能如此，更何况社会主义时代的青年呢？我们应赋予“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以新时代的思想内容，胸怀祖国，放眼世界，树立公而忘私的世界观，投身四化建设，为人民，为祖国，奉献毕生的力量。

岳阳楼记读后感8

　　早闻岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。这年寒假，我早已迫不及待的独去前往岳阳楼去登门游览一番。

　　岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴山岳阳楼风景区”。

　　……经过一路颠簸，我终于在入夜之前来到了岳阳楼。提到岳阳楼，就离不开洞庭湖。正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。正所谓范仲淹在《岳阳楼记》里所写的“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”只见楼南边洞庭湖浩瀚迂回，山峦突兀，其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山，渔帆点点，芦叶青青，水天一色，鸥鹭翔飞。洞庭湖的气势为雄伟磅礴，洞庭湖的为月色柔和瑰丽。

　　我站在楼下向上看去，整座楼“朝晖夕阴，气象万千”，与滕王阁“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”和黄鹤楼的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”相比，毫不逊色。

　　渐渐的，在我不经意的浏览中，夜深了，我好似也痴了。当我走到顶楼的.护栏边上时，才真正的感受到“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”的含义呀。啊——岳阳楼，白天你是一个健壮的小伙子，有着宽广的胸怀，向着天空长笑，夜晚，你就是一个温柔婉盈的女子，披戴着五彩的霓裳，轻轻舞蹈着。在这里，在这灯火通明的湖边，唯有你是这儿唯一高大耀眼的雄星。

　　不知不觉中，已经到了楼下，恋恋不舍地踏上了回家的路。那岳阳楼雄伟壮观的美景，还有那气势非凡的洞庭湖与前者交织于我的脑海里，让我久久不能忘却……

岳阳楼记读后感9

　　岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。它们的出名，都与题咏它们的诗文有关。而岳阳楼则以范仲淹的《岳阳楼记》最负盛名。

　　范仲淹因其施行的庆历新政失败，由参知政事被贬为邓州知州，正当他郁闷之极时，接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求，于是便借题发挥，抒发了自己博大的胸襟和远大的政治抱负，并与朋友共勉。千古名篇便因此而诞生。

　　提到岳阳楼，就离不开洞庭湖。正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。范文正公认为巴陵的美好景色全集中在洞庭湖，于是他说：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”尽这一句，就可与“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的诗句相媲美，活现了洞庭之水的浩淼壮阔，可见作者恢弘的气度，不凡的才识。不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。

　　然后，作者通过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情，表明人的感情最易受外界环境的影响。这本来是人之常情。然而，作者又与“古仁人”的不同心境来驳论，他们不因外界的好坏和自己的得失而或悲或喜。这应该是人生的境界，超越功名利禄、超越荣辱得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他们却积极入世，在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。

　　《岳阳楼记》的，是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲自在，可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。

　　一个人要做到先忧，必须有胆有识有志，固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐，更加难能可贵。

　　我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景，更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。读《岳阳楼记》实在是一种美的享受！

岳阳楼记读后感10

　　前不见古人，使我们怆然涕下。自古迁客骚人多会于岳阳楼。我们无法再现当年景象，留给我们是一些深深遗憾和无尽思考。

　　岳阳楼雄伟壮观，洞庭湖南极潇湖，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江，浩浩荡荡雄伟，有着朝晖夕阴无穷变化，再加上迁客骚人华丽诗篇和万船感慨，使得岳阳楼更加神秘。

　　历史已经过去，当我们五次回忆历史时候，我们能够看到是一个积极向上滕子京，一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起辉煌，也有着坠落遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连，但你并没有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你遭遇令人悲叹，真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也和你一样“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最后也只有“却将万字*戎策，换得邻家种树节”遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。

　　或许辛弃疾醉眼迷离了刀光剑影。你，范仲淹泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了你无畏誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你人生态度。你精神、品质永远活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈壮语！

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