善意的谎言的辩论会反方事例1 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》下面是小编为大家整理的2023年度善意谎言辩论会反方事例3篇,供大家参考。
善意的谎言的辩论会反方事例1
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个*和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的"谎言有碍于诚信吗！
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。
首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？
第二，何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申我方观点：
第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。
第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。
善意的谎言的辩论会反方事例2
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人？美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
当两人正在执恋之中，双方承诺永不变心，但后来还是分手了，这个当时是善意的谎言，后来受害方受到了严重的打击。1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正，这是一个非常简单的问题。就好比是善意的谎言是借口这个观点一样。日本不顾史实、扭曲历史，得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时，他得到的不仅是诺贝尔和*奖，更有世界人民的理解与宽容。
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。
以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述，谎言何来善意，既是谎言就有碍诚信，请问对方辩友，诚信是什么？我们这个社会缺少的是什么？
我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为：
一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。
“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？”
“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’！”
我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。
我们从相反的角度看这个问题好吗？某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。
善意的谎言的辩论会反方事例3篇扩展阅读
善意的谎言的辩论会反方事例3篇（扩展1）
——善意的谎言辩论会反方辩词3篇
善意的谎言辩论会反方辩词1
记得有一次，我们一家三口围在桌子旁边吃饭，晚饭有一盘可乐鸡翅，大家一起吃着，四只可乐鸡翅被我们三个人分了，还剩下一个，我望了望鸡翅，默不作声，继续埋头吃饭，饭吃到半晌，鸡翅依然静静的“躺”在那个盘子里，没有人动它。我又望了望那个鸡翅，咽了口口水，一个鸡翅，三个人，给谁吃呢？
我对妈妈说：“妈妈，你每天忙里忙外的，家务事都是你做的，这个鸡翅你吃。”
妈妈笑着，摆摆手，说：“这鸡翅今天烧得不好吃，有点儿苦，你要吃的话就你吃了吧。”
我又对爸爸说：“爸爸，你每天要忙厂里的事，也很辛苦，这个鸡翅你吃。”
爸爸说：“我也认为有点苦，就有劳你把它‘消灭’掉吧”。
我又问：“你们真的不要吃？”“恩”我飞快的伸出筷子，夹起鸡翅，觉得这不是一只一般的鸡翅，还觉得这只鸡翅有千斤重，我把鸡翅放到自己的碗里，爸爸妈妈慈爱的看着我，我缓缓张开嘴，咀嚼着鸡翅，觉得这只鸡翅并不苦，反而觉得格外好吃，啊，我突然明白了，原来是爸爸妈妈找借口故意要留给我吃。
父母的良苦用心我永远不会忘记，我长大后一定要用自己的实际行动来回报父母。
善意的谎言辩论会反方辩词2
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语，一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎的，是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的`，而有的谎言是恶意的！善意的谎言，它的出发点是好的，是在撒谎的同时达到善意欺骗时，而不得不编造出来的谎言.
善意的谎言辩论会反方辩词3
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就像汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，*文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范。善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就像大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。
善意的谎言的辩论会反方事例3篇（扩展2）
——善意的谎言辩论会反方3篇
善意的谎言辩论会反方1
谎言是不好的，可今天，我们又在前面加上了一个词——善意的。那么，它的本质也就发生了根本的改变。有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容。
比如当一位身患绝症的病人，被医生宣告死时，他的亲人，都不会直接地告诉他“你的生命已无法挽救”，“你活不了多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个*和的心态中度过那残年余日。难道这样不对吗？假如你是病人的家属，你会告诉他真相吗？
善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
善意的谎言的辩论会反方事例3篇（扩展3）
——善意的谎言的辩论会反方观点与资料3篇
善意的谎言的辩论会反方观点与资料1
善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动。
母亲喜欢吃虾肉，但她总是把最好吃的虾肉让给亲爱的女儿吃,说自己喜欢吃苦涩的虾头。这一天，母亲把一盆热腾腾的虾端出来，肥嫩的虾肉在女儿的面前出现了，母亲还要做一些其他菜，她本想捉起虾肉吃，可是母亲每一次都吃虾头，她想：虾头一定很好吃，我也要吃一下试试。女儿捉起虾头，一吃，全吐了出来。她问妈妈为什么喜欢吃虾头。妈妈说：“我喜欢吃。”
善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解、尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。
何为“诚信”?诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意。
大人教育孩子不可以撒谎但很多人忘记告诉他们，世界上还有一种善意的谎言善良的人们想一想，我们长这么大，撒了多少次善意的谎言，为了不让人家尴尬，为了不让人家难受，或者为了不让自己无地自容，我们伪过，我们虚过，但我们是善良的人!
世界没那么纯真，纯真很稀缺，一切都要求纯真的人是幼稚之人，拿追求纯真来说事的多半是骗人的，太多说出所谓真话的，恰恰是无耻之徒。
善意的谎言。重心是善意，才会有价值。
综上，我重复本方观点：
第一：谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二：善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。二者之间便是密切统一的。
在生活中，谎言可以让生活增添色彩!——莎士比亚
善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。
出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动。
善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩子脸若鲜花，灿烂生辉;老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长;医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明、更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次继续努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解、尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。
虽然说谎有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊胜于无。父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉;老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好成长;医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……
生活中需要谎言，有这样一句话：善意的谎言是美丽的!
在生活中我们肯定拒绝谎言，拒绝虚伪。我们崇尚以诚相待，相信真诚的情谊总会持久。
可是往往我们在某些时候需要一些善意的谎言来抚慰心灵。这样的谎言是以善良为前提，以减少别人的痛苦为出发点的。如，当一个患了绝症的人，是你告诉他患了绝症，使他失去信心，痛苦万分呢?还是告诉他没有什么大不了，第二天就好，使他充满信心去面对?当然是用善意的谎言告诉他。这样，他才安心养病，在这时，我们难道不用善意的谎言吗?虽说这是谎言，但是善意的谎言可以给人一些安慰和鼓励，在我们的生活中，有时善意的谎言是很必要的。
或许此时我们也在享受着生活中善意的谎言，或许此时我们也在施予善意的谎言。但是所有这些，都缘于爱，都包含着爱谎言，总被认作是欺骗与虚伪的同义词;撒谎者则常常为人所不齿，失去人的信任和尊重。然而，我以为，生活中也需要谎言，因为善意的谎言也很美。一个身患重病的人忧伤地躺在床上，愁眉不展，茶饭不思。这时友人轻轻地撒了个谎：“我的朋友，别担心，医生说你很快就会好!”着简单的安慰之辞或许并不真实，但却满含着对友人诚挚的期望和美好的祝愿，着谎言里蕴蓄的是一片浓弄的情意，谁能说这谎言不美呢?而当那位日日以泪洗面的病人听了你的谎言之后，一改过去的愁容，重新振作起精神，勇敢地同病魔抗争，微笑着面对每一天，甚至坚强地站了起来，这时，你是否会感到莫大的幸福?这善意的谎言竟有一种“化腐朽为神奇”的力量呢!它改变了一个人的生活态度，挽救了一颗即将衰老的心。谁说谎言永远同真实相对立呢?这样的谎言不就蕴蓄着*吗?石油大王洛克菲勒有个宝贝孙子，他最喜欢他这个孙子了。有一天，他对孙子说：“来，让爷爷抱!”孙子跳着跑过来，可老人却往旁边一闪，让小孙子扑了个空，摔倒在地。洛克菲勒撒了个谎，使小孙子栽了跟头;但正是着谎言给了小孙子一个深刻的教训，告诉他一个真实的道理：生活中有泥泞与沼泽，随时随地都可能碰壁，我们要有所准备地对待周围的人和事。着善意的谎言能说不美吗?停止能教育孩子更深刻地认识生活，使孩子终生受益!真诚恳切的话语是美丽的，而善意的谎言也很美，犹如一支芬芳温馨的歌，抚慰着人们的心。
善意的谎言是美丽的!这种谎言不是欺骗。善意的谎言能让人确信世界上有更多用笑来面对的事情和对生活的理由。善意的谎言是处于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是对信念的源动力。
善意的谎言的辩论会反方事例3篇（扩展4）
——辩论会的作文10篇
辩论会的作文1
我以前在电视上看过辩论会，我当时只是感觉：哇!他们好厉害呀!那个场面好激烈!但我不知道，当我自己站在那样激烈的场面中时，那种感觉是那么的奇妙!
我们辩论会的主题是“开卷有否有益”。我方的观点是“开卷有益”。反方的观点是“开卷未必有益”。
在这次辩论赛中，有一个让我记忆犹新的场面：每当一方同学说完，另一方几乎所有同学全部“呼啦”一下像安了弹簧一样从座位上蹦起来，抢着发言。像争食的小鸟，生怕没有自己的那一份。
辩论赛开始前，我还觉得：反方有什么可说的。但辩论会开始后，我才发现：哇!原来反方的"那么多观点可以反驳我们呀!
我觉得在这次辩论赛中，反方副辩唐瑞说得挺好的。他一次又一次的质疑甚至是我们有点措手不及。在自由辩论的环节中，唐瑞提的一个问题让我印象深刻：“既然正方觉得开卷有益，那们我想问，如果一个自制力差的小朋友迷恋上言情小说这些不好的书籍，那他不是就会被教坏吗?”
我觉得开卷是有益的。因为世界上所有的作家、大文豪都是非常爱读书，视书比自己的生命还重要。不光学文科的人爱读书，学理科的人也非常喜爱读书呢!华罗庚开卷，获益甚多。他写过几百首诗词和散文。初中毕业时，就写出数学论文，论文指出了著名苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。所以我觉得开卷是有益的。
这次辩论赛，让我收获了许多。我知道了一个事物的好与坏并没有绝对的标准。事物都有它的两面性。我们完全可以从另一个角度去思考问题。
辩论会的作文2
认为”开卷有益”的为正方，认为”开卷无益”的为反方。我加入了反方，随着掌声，辩论会就已经拉开了帷幕。我们这队的陈行健是班级中的铁齿铜牙，他胸有成竹地站起来，说道：”知识不一定都是从书中学到的，我们也可以在其它地方获取知识，而且，整天埋在书堆里，是会成为书呆子的，所以我认为开卷未必有益。”话音刚落，正方也不甘示弱，而且镇定自如地说道：”古人曾说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。*有五千年的历史，灿烂的文化，书中记录了这些故事，我们只有在书中了解，所以我觉得开卷有益。”话一说完，教室内响起了爆炸般的"掌声。他们本以为反方会无话可说，但我站了起来，自信地说：”我还是觉得开卷未必有益，比如说三国的赵括，他是个整天沉浸在书中的人，但他也只不过是纸上谈兵，最终，导致了国家的灭亡。”教室中的人个个挣的面红耳赤，差点要吵起来，谁也不让谁。虽然辩论会结束了，但我们十分高兴，因为这样不仅锻炼了口才和增强了语音的表达能力，也让我学会了全面认识事物的能力。
辩论会的作文3
今天，我们梦想中队举行了首次辩论会，主题是开卷有益。在辩论会开始之前，同学们都很兴奋，应该是都做了充分准备的吧！老师把一二大组分为反方，三四大组分为正方。同学们对这种安排十分满意。
辩论会正式开始了，首先是介绍一下参加这次辨论会的人物。*：陈老师，嘉宾：陈老师，观众：五年一班全体同学，评判：陈老师，辩手：全班同学。正方：开卷有益，反方：开卷未必有益。
首先是由正方为自己队辨护，辩手是张春洋，他说了一大堆关于开卷有益的话，把我方（我们是第一组，是反方）镇住了，陷入僵局了。不用怕，我们的苏钰雯同学上场了哦！她说了几句话后，一二再，再而三地强调：“我方不是说开卷没有益，而是未必有益，不懂的话，我这有一本新华词典，请你们自己去查。”这几句话把正方吓住了。正方迟疑了几分钟后才上辩手，那这位厉害的辩手是谁呢？没被我们的苏钰雯镇住。先不要说他有多厉害，先听一下他说什么，他说：“我觉得开卷有益，就算看漫画也有益……”
接下来，是熊宁远问问题：“那些名人都是读书才成名人的啊！那读书还能没有益吗？”我立马站起来回答：“那名人小时候读的是好书啊，难道你听过哪一个名人是看漫画成名的吗？”……
同学们积极地为自已方作辩护，最后我方还是输给了正方。
总的来说，这场辩论会非常精彩。
辩论会的作文4
在一次热闹的大清扫时，老师别出心裁地要举办一次精彩的辩论会。内容就是在值日时你认为室内好还是室外好。顿时，教室里沸腾了起来，有的跃跃欲试，有的兴致勃勃的交谈着，也有的在下面大声的欢呼……
当然，我会毫不犹豫的选择室内。但是也有的人争着选择室外，他们的理由令我出乎意料，竟然是外面可以玩！我还是说说自己的理由吧，首先，室外就是外面，一定会刮风，再加上现在天气越来越冷，刮起风来是会让人感冒的，到时候还要吃药打针，还不如不去室外。再一个就是，外面尘土，灰很多，有可能会进眼睛里，迷眼睛，或者吸到肚子里，嘴里都是不卫生的，所以我没有选择室外。室内有一个最重要的好处。就是暖和，没有灰尘，还比较干净，打扫起来不是很辛苦。但如果我被分配到室外我也会认真值日的，因为不管室内还是室外，都是我们共同的家园嘛，都要好好清理。我们说的都有各自的理，分不清谁说的是对的，谁说的是错的，但是这个辩论的过程是值得我们去回忆的。
辩论会既能锻炼我们的语言表达能力，又能增进同学之间的友谊，所以我喜欢这样的辩论会。
辩论会的作文5
小学六年，有过许多令我难忘的活动。
最有趣的是班级辩论赛。辩论赛的主题是“科技发展利大还是弊大？”
比赛在周三下午第一节课举行，女生是正方——利大，男生是反方——弊大，楼老师是主持人。我也准备了许多资料来反驳反方，证明利大。
开场词是陈靖婷说的，她说的非常庄重：“今天我们班举行辩论会，主题是‘科技发展是利大还是弊大’，我作为正方先说几句……”陈靖婷的几句话把男生震住了，男生们一言不发。终于，张泓泽开了头一炮：“如果科学发展是利大的话，那我们现在宣传‘低碳’干什么？如果不是弊大的话，哪来的低碳之说啊？”他刚坐下，一个响亮的声音把大家吓了一跳：“如果不是人们滥用化学品，过多地排放二氧化碳，就不会有‘低碳’，”那是我，我站起来反驳道，“可是如果没有科技的发展，我们现在用什么来照明，用什么来查资料啊？有一次天气非常差，你们男生关灯来吓我们女生，你们很开心，如果没有电灯，你们男生怎么玩，怎么吓我们啊？”
“那看来宣润泽同学很喜欢被吓了！”这句话一下子把我震住了，还引起了全班的哄堂大笑。“我们的玩具有很多种，陀螺也可以玩啊！”我醒悟过来加以回击，“可是你们玩了吗？你们只会用这种损人又不利己的事来玩啊！”我不想再在玩具的事上纠缠不清，于是转变了话题：“时间就是生命，如果没有电话等通讯工具，人们的交流就会很不方便;如果没有飞机等运输工具，人们出行也不会那么方便快捷了。”
张泓泽一直和我在打持久战，他又站起来了：“那你坐过飞机吗？”“坐过！”“那你知道还有哪些同学坐过飞机呢？”“我怎么知道？”又是一阵哄堂大笑。“飞机并不是每个人都会去坐，它也并不是生活中必不可少的交通工具。”“那汽车呢？难道班级里有谁没坐过汽车吗？如果没有汽车，我们现在还坐着马车在街上跑呢！”我总结说。
“马车怎么啦？至少马车不会排放二氧化碳。”反方又有新的辩论人——陈楠加入了，“一颗原子弹可以炸死成千上万的人，这不正证明科技发展也在危害人类的生命安全吗？”
我一时半会儿没缓过来，陈靖婷接上来了：“造一颗原子弹需要很多钱，哪个国家会那么傻，凭白无故的造原子弹来打人啊！”虽然陈靖婷话语不多，但很有“杀伤力”。这让对方无话可说了。紧接着，方秀玄也发言了：“难道你能做到一个月不看电视，一个月不打电话，一个月不玩电脑，一个月不吃杂交水稻？杂交水稻也是科技产品啊！我看你一天都做不到！”
经过好长时间，辩论还没分输赢。因为下节是科学课，科学老师来叫我们到实验室去上课，可我们不肯去，一直叫着“不要不要”。还是楼老师说：“课是要上的，我们下次再继续辩论吧！”才结束了这次辩论。排队时，我们还是辩个不停，叽叽喳喳的。
这次辩论赛太有趣了，它锻炼了我的胆魄，也培养了我的快速思维能力和口头表达能力。我会永远记得这次活动。
辩论会的作文6
今天，我们班举行了一场辩论会。正方主辨手：杨嘉玥、付宇恒、何娜都有备而来。反方主辨手：吴国桢、黄炎、程乐章、程怡更是来势汹汹，个个都胸有成竹，好像都报着必胜的信心来到这里，不一会儿，辩论会开始了。
首先，由正方杨家乐发言：“我支持开卷有益。”
吴国桢马上也发言：“我方支持开卷未必有益。”
话音刚落，正方杨家东立刻说：“无论拿哪本书，只要看，就一定能学到有用的知识。”
反方哑口无言，请求第三方求援。
这时，周驰发话：“我们语文书上有一句话‘书犹药也，善读可以医愚’，可他没说这药是良药还是毒药，如果他指的毒药，这个人就越来越笨，这说说明开卷未必有益”。
正方何娜立马反驳：“可如果是解药，那开卷就有益了。”
反方吴国桢立刻站起来反驳说：“开卷未必有益。如果是一本内容不健康的书，那我们看了不仅浪费时间，还会对我们产生不良影响，这样的书，看了就无益。”
黄炎马上接着说：“现在有一些商家为了赚更多的钱把书上的家印的越来越小，让我们青少年看了这们的小书近视眼就越来越多了。这还不足说明开卷未必有益吗……”
就这样大家风范你一言我一语，个个神情激昂，慷慨陈词，互不相让。辩论会一直持续到下课，可还没有分出胜负。公说公有理，婆说婆有理，大家都有道理，但又好像道理都对。这样一场精彩激烈的辩论会，在大家意犹未尽的唏嘘声中结束了。
辩论会的作文7
今天，我因为值岗耽误了一场精彩而别开生面的辩论会。不过，通过郭老师发来的图片和视频并根据同学们的描述，我仿佛已想象到了那热闹非凡的场面。
众所周知，谎言分为善意的谎言和恶意的谎言，我们班就这个话题展开了一场辩论会。辩论的主题是：“说谎可以吗？”大家已经利用周末的时间做好了万全的准备，一个个都跃跃欲试、摩拳擦掌，“战火”的硝烟弥漫在大家周围，一场充满“杀气”的辩论会开始了。正方四位辩手：韩金熙、王宇鲲、王艺璇、田景然，他们的论点是：“说善意的谎言可以”；反方辩手：陈信言、任凤超、任科宇、陈祉华，他们的论点是：“不能说谎”。瞧！他们簇拥在一起，商量着“打败”对方的方案。由王一臻和王玥担任临时主持，宣布了辩论会的一些基本要求，辩论会便拉开了帷幕。陈信言的发言格外精彩，他站起来从容地说：“”善意的谎言本身就是谎言，谎言就是欺骗，尽管其褪去了丐服，穿上了旗袍，可是依然摆脱不了谎言的本质，中小学生24字中强调“诚信”的重要性，礼记中有一句：诚者，天之道也；诚之者，人之道也，可见，诚信很重要，所以不能说谎。”他的语言铿锵有力，赢得了阵阵掌声。正反辩手你来我往，一个个口齿伶俐、吵得热火朝天，谁也不让谁。王艺璇用实例来反驳道：“我觉得说善意的谎言是可以的，当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己饿肚子的事实，难道你还能指责这崇高的母爱不“诚信”吗？只有恶意的谎言才出于欺骗，就像大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是老鼠一样，善意的谎言不与诚信自相矛盾，怎么能直接下结论呢？不一会儿，精彩的自由辩论时间到了，同学们你一言我一语的开始发表自己的观点。最精彩的莫过于郭锦文、续宇佳的发言了。”续宇佳刚刚表述完自己的观点，郭锦文就严肃起来，发表自己的观点像连珠炮一样向续宇佳发射过去，那气势，谁也压不住，续宇佳声嘶力竭，脱口而出以本单元课文为例“发弹”回去，给郭锦文一个有力的回击，两人争辩得面红耳赤，教室里弥漫着一缕浓浓的火药味，当他们争辩的上劲时，铃声响起意味着辩论会的结束。紧张的心情告一段落，全班掌声雷动。可争辩的余温仍在继续，哪一方都不低头认输，还在激烈的讨论之中，大家你不让我，我不让你，最终在主持人的结束语“我们可以说善意的谎言，但不可以说恶意的谎言，谎言要说得有理才行，我们应该正确面对谎言。”拉下了帷幕。
这真是一场精彩的辩论会，虽然错过但又如声临其境。
辩论会的作文8
今天下午第七节课，在我们班又举行了第二次辩论会，这次题目是《养宠物好，还是不养宠物好》。由于戚俊竹今天没来所以我代替她参加辩论会。
比赛开始！我是正方三辡，正方是《养宠物好》，由于我是代替的，所以没有收集任何资料。我只好用丛士坤的资料读。到我说了，由于我第一次参加辩论会，所以很紧张。我说：“宠物是人们忠诚的伴侣，宠物可以使人们的生活更健康、更充实。”双方各阐述完各方的观点后，反方向我们发起了“攻击”，可是没难倒聪明的正方，正方在张柏军和胡婉琪的带领下展开我们完美的“防御”。反方说一个，我们答一个，反方的“攻击”我们没有用，几个问题都被我答上了。反方说：“有些宠物见到人就会叫，是怎么回事？”我说：“那只是少部分宠物这样，大多部分宠物都很老实。”辩论了很久，同学们也跃跃欲试了。夏乾航说：“正方四辩说，宠物很老实，但见到小偷来家里，会为了保护自己的主人，才狂吠！所以不矛盾。”通过这次辩论会让我学到了很多，也锻炼了自己的能力。以后，我会继续参加辩论会。
辩论会的作文9
星期三下午第三节课，我们左思右盼的班会课终于到了。晴空万里，小鸟在一起叽叽喳喳的叫着，好像知道我们要上班会课似的，窗外的*随风飘扬，我们的心情也很兴奋。
美丽可爱的施老师迈着轻松的步伐微笑着走进三(7)班的教室，亲切的对同学们说：今天这节课是班会课，主题是该不该实行班干部轮流制，请同学们先小组讨论。话音未落，台下已经热火朝天的讨论起来，有的同学直抓头皮，有的同学凝神静气的思考，有的同学拿起笔在本子上写着什么，还有的同学一手托着下巴，一边思考。讨论结束后，老师接着说："同学们自愿上来发言。"
小红最先举手了，她迫不及待的走上讲台，说：我认为应该实行班干部轮流制，因为这样既可以锻炼同学们的胆量，也可以让同学们发挥自己的优势来管理班级。
小红说完，乐乐也不甘示弱，他快步走上讲台，润了润嗓子说：我认为不该实行班干部轮流制，因为班级是我们的家，班干部是班级的守护神，所以班干部要选各方面优秀，有责任心的人来当。
还有张磊，小西，东东等同学都说了自己的看法。老师还总结了大家的看法。
下课铃声响了，我们的心依然沉浸在班会课的气氛中，久久不愿离开。
辩论会的作文10
电脑到底是不是21世纪儿童的宠儿呢？为了这个话题，爸妈争论了一天也不肯罢休，弄得很严肃，仿佛空气中都弥漫着硝烟的味道。
战斗终于打响了，吃过晚饭后，爸妈开启了辩论会，主题就是“该不该买电脑”，哦，好雷人的中心句哦。老爸披挂上阵，自当支持正方，支持我的观点——买，老妈坚持原则，支持反方，当我们的去路——不买。而我呢，自当脱开个人恩怨，大公无私的当上了“*”的角色，“我宣布，辩论会现在开始”
“电脑什么好的啊，除了玩就是玩，你看那些精通电脑的网络高手，有什么栋梁之才吗？”妈妈一马当先，来了个下马威，准备先发制人，正所谓“先下手为强，后下手遭殃”啊！哼！可我老爸是个狠角色，他会屈服吗？
“你这么说就不对了，你看人家那栋梁之才，哪个不是‘资深的老网虫啊’？老妈不禁张口结舌，她张着空虚的大嘴，半天无语，yeah，我快活的与老爸击掌！
“电脑还是坏处大，你敢说，那个人对娱乐的东西丁点不碰，没有吧，恩，尤其是初中的孩子，争持在青春叛逆期，一不留神就误入歧途，到了不可自拔的时候，再救孩子，可就晚了呀。‘一失足成千古恨’。”唉呀妈呀，这太惊悚了，我的鸡皮疙瘩落了一地。
“你说的也太邪乎了，哪有这么可怕呀，再说了，适当的娱乐和休闲，可以使大脑的到调节，劳逸结合，符合文武之道，玩也是孩子的天性。卖了算了，玩也是孩子的天性吗。”老爸言之有理，趁火打劫，又来了，“电脑给社会带来巨大的冲击，使我们不得不去了解他，面对信息化的浪潮，中学生应努力学习，跟上时代的步伐，让孩子切身体会到网络的重要性！”
“好，说的太好了，我崇拜你，老爸！”我带头可进的鼓掌呢。老爸却咧着嘴说：“不要崇拜爸，爸只是个传说！”我们一家人欢乐的笑了起来。
老妈的脸上虽然挂着笑容，但到底买不买？这很难说，我想老爸老妈都是观世音菩萨转世，怀揣仁慈之心，应该会买吧！
善意的谎言的辩论会反方事例3篇（扩展5）
——善意的谎言的辩论稿3篇
善意的谎言的辩论稿1
一辩陈词：
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。何来善意？！即是善意！何必撒谎？！一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？“善意的谎言更多的是借口”！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人？美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
二辩陈词：
在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏，不过，诚实守信是做人的根本，不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步，国际化离我们越来越近，那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看，你的诚实，你的信义就会得到大多数人的信任，你的路也就越走越宽广。
三辩陈词：
你看，生活中的谎言很多，那些人利用恶意的谎言，骗那些纯真、善良的人们，这是多么卑鄙！有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言，可是，你仔细地想一想，善意的谎言也是谎言，恶意的谎言也是谎言，谎言就是谎言，不分恶意与善意；就像《武林外传》中白展堂说的一样：贼就是贼，不分好贼与坏贼，好贼也是贼，坏贼也是贼，贼没有好与坏的。那么谎言也一样，谎言就是谎言，没有善意的与恶意的，终究他还是撒了谎，他还是骗了人！不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以，讲诚实是最好的。
四辩陈词：
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是*古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，*人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
善意的谎言的辩论稿2
对于“讲诚信与善意的谎言”这个主题，我的观点是：人一定要讲诚信，即使是善意的谎言也是不可取的。为什么这么说呢？就算是善意的谎言，也算谎言的一种，那么久而久之，人就会变得依赖谎言，继而不守信用。从古至今，因为善意的谎言而造成的悲剧数不胜数，例如：从前，有一个女人，她省吃俭用，还骗远在外地的丈夫说自己身体很好，为的就是可以给她的丈夫多寄点钱，结果得了重病；父亲去世了，母亲不忍心告诉身在异国的孩子，结果孩子想给父母
一个惊喜，偷偷一个人跑回来看父亲，在途中遇难；还有，一位身患白血病的病人，先前亲人对他说：“你得的只是普通感冒而已，没什么大不了的。”病人信以为真，事后得知自己*日里最值得信任的家人欺骗了自己，内心脆弱的他走向了死亡的深渊——跳楼自杀……这种种事例，说明了善意的谎言也会带来恶果。“隐瞒真实，就是骗自己。”我认为，隐瞒了真相，不仅骗了自己，连他人也会跟着受到伤害，善意的谎言难道就真的一定能鼓舞他人？能令我们重新振作？不一定。难道一言九鼎、一诺千金这些我们从小就接受的教育在善意的谎言面前，就一文不值了？不一定。因此，善意的谎言未必就是好的。
再来看看，诚信给人们带来的利益：秦末，有个叫季布的人，他非常讲诚信，无论什么事，答应了别人就说话算话。有一次他得罪了皇帝，皇帝把他关进了大牢。他的旧朋友们非但没有受重金的诱惑，还竭力把他救了出来；在英国，一个贫穷的小男孩在大街上乞求一位绅士买火柴，但是绅士没有零钱，于是就给了小男孩一个英镑，让他去还钱找钱给绅士。绅士等了好久都没有等到小男孩。第二天，一个陌生的小男孩来把昨天那个小男孩没找给他的钱找给了他。原来那个小男孩在去换钱的过程中，被马车撞伤了，躺在家里。绅士得知了以后，非常感动，决定赡养这两个孩子。以上两件事例，更加反应出，必须要做到诚信对人，善意的谎言，也是不可取的。
诚信是为人之道，谎言害人害己。就让我们一起来做真诚的人，敞开心扉，让谎言在这世上从此消失！
谢谢大家！
善意的谎言的辩论稿3
一辩陈词：
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。何来善意？！即是善意！何必撒谎？！一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？“善意的谎言更多的是借口”！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人？美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
二辩陈词：
在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏，不过，诚实守信是做人的根本，不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步，国际化离我们越来越近，那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看，你的诚实，你的信义就会得到大多数人的信任，你的路也就越走越宽广。
三辩陈词：
你看，生活中的谎言很多，那些人利用恶意的谎言，骗那些纯真、善良的人们，这是多么卑鄙！有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言，可是，你仔细地想一想，善意的谎言也是谎言，恶意的谎言也是谎言，谎言就是谎言，不分恶意与善意；就像《武林外传》中白展堂说的一样：贼就是贼，不分好贼与坏贼，好贼也是贼，坏贼也是贼，贼没有好与坏的。那么谎言也一样，谎言就是谎言，没有善意的与恶意的，终究他还是撒了谎，他还是骗了人！不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以，讲诚实是最好的。
四辩陈词：
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是*古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，*人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
善意的谎言的辩论会反方事例3篇（扩展6）
——善意的谎言辩论会资料3篇
善意的谎言辩论会资料1
【讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料】
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克？吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事
物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
“善意的谎言更多的是借口”！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人？美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
【讲诚信与善意的谎言辩论会反方资料】
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎的。是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的！善意的谎言，它的出发点是好的，是在撒谎的同时达到善意欺骗时，而不得不编造出来的谎言。
善意谎言立场出发点：
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，
特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的`谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的战略部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情难却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言，在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。 可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。 陈词：
说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？
因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害；同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的；至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧！
相信在善意的天空下，我们的世界会更美好！！ 我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想 我们长这么大 撒了多少次善意的谎言 为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊 我们虚过啊 但我们是善良的人！
世界没那么纯真。 纯真很稀缺， 一切都要求纯真的人是幼稚之人，拿追求纯真来说事的多半是骗人的， 太多赤裸裸地说出所谓真话的， 恰恰是无耻之徒。
善意的谎言，重心是善意，才会有价值。
善意的谎言辩论会资料2
正方观点：人要讲诚信，不能说谎
反方观点：生活需要善意的谎言
诚信与谎言，是两个完全相反的概念，也是两种相对立的道德行为的表现。讲诚信，自古以来被人们称为做人立国的根本，是做人最美好的品格;谎言，从来都是与阴暗、卑微的形象相联系。但是，本周我们学习了《别饿坏了那匹马》、《用心灵去倾听》之后，我们似乎对谎言有了新的认识。今天，我们在开班会时，就“讲诚信”与“善意的谎言”展开了辩论。
在大家热烈的掌声中，辩论会开始。正反双方的主辨手，表明了各方的观点。双方阵容都很强势，正方主辩李昊哲，是我们班最强势的“巧嘴八哥”，他胸有成竹地首当其冲，用实例阐述了“讲诚信”，是做人应该具备的最基本的品德;“讲诚信”也是人与人之间“关系”的牢固性，朋友之间的友谊是否能长久最坚实的基础。他们有理有据的发言，博得了同学们的热情赞扬。
反方主辩乔启源，不仅口才好得不得了，心理素质也极强。只见他面对正反的初战告捷，依然是不惊不慌、镇定自若，他以自己生活中的实例，维护自己一方的观点。“我方不否认你们观点的正确性，但是你们忽略了现实生活中特殊情况的存在。”他调整了一下情绪，满怀深情地继续说：“前年，我的奶奶被确诊为喉癌。爸爸妈妈怕老人知道后，接受不了现实，精神上再受严重的打击加重病情，就隐瞒了真实病情。妈妈告诉奶奶只是嗓子炎症比较严重而已。我们全家严守这个秘密，用善意的谎言，“欺骗”了老人。奶奶以为自己就是一般的病，减轻了精神压力，消除了严重的心理负担，并且积极配合治疗，病情得到很好的控制······”
“假如，我们这时讲诚信，不计后果地把真实的病情告诉我的奶奶，那么，让我的奶奶背负着沉重的思想包袱，抱着自己的病无医可治、必死无疑的心态，其后果会是什么样呢?”他思路清晰有理有据，又运用了反问的方式，驳回了正方不就事论事，也就是太绝对的观点。
双方成员个个都是精兵强将，都有着能说会辩的伶牙俐齿，你说一言，我就对一语，双方各执一词激烈的争辩着。那阵势好似针尖对麦芒，互不相让。辩论会在激烈的争辩中，把大家的情绪带动得极其高涨。辩手们的提问声、回答声、反问声、辩论声，加上同学们热烈的欢呼声、喝彩声和鼓励的掌声，众声音汇集在一起，是声声有力，声声入耳。大家都以积极的态度，全身心地融入到了其中。
一时间，辩论会似乎很难分出胜负。因为，双方各有各的说法，各有各的道理。所以，我想即使是最后有了胜负的结果，也只是语言上的胜利而已。因为他们各自都有难以推翻的、坚实的实例，充分地证明着自己所支持的观点。辩论到最终，以正方胜的结果，结束了这场激烈的辩论。
最后，老师比较全面地给我们做了总结。老师声音柔和、态度和蔼地告诉我们：
“‘民无信不立’，诚信自古以来，就是中华民族的传统美德。诚信之人会拥有更多的朋友，做事情也更容易成功。但是有的时候，善意的谎言也会如一股暖流，一阵春风，能帮人接触暂时的痛苦。同学们要分清‘讲诚信’与‘善意的谎言’两者之间的关系，以诚信为本，即使是善意，谎言也尽量少用，要掌握尺度，以免走向虚伪的一端。”
老师的总结，也就是我们举办这次班级辩论会，期望达到的最完美的结果。通过这次成功的辩论会，大家经历了辩论会的整个过程，既长了见识，又牢固地掌握了本单元所学的知识。更使我们懂得了“讲诚信”和“善意的谎言”，两者的概念和它们之间的关系。也明白了做人要以讲诚信为本，做一个有道德、讲诚信的人。
我们要时刻告诫自己，在生活中尽量避免撒谎，就是在不得已的情况下，说了“善意的谎言”，但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的谎言”使用的“过”了，歪曲了其“善”的本意，失去了运用“善意的谎言”的意义。那么，其结果就偏离了“善意”的轨道。
善意的谎言的辩论会反方事例3篇（扩展7）
——善意的谎言辩论会正方材料3篇
善意的谎言辩论会正方材料1
1、善意的谎言是美丽的，这种谎言不是欺骗，不是居心叵测。当我们为了他人的幸福而适度地撒一些小谎时，谎言即刻变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。
2、善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的为出发点。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
3、当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接的告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但谁会那样残忍的如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢？这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个*和的心态度过那残年余日。难道这会有碍诚信吗？
4、善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现，难道，替人着想也是撒谎吗？
5、善意的谎言会使人们的感情变得更融洽，善意的谎言根本就不碍于诚信，只要我们的出发点是好的，只要我们为他人着想，那么善意的谎言就是珍贵的。有时候，善意的谎言具有神奇的力量。
6、对方辩友刚刚说，善意的谎言就是不求实事，说假话、虚话，夸大，掩盖、歪曲事实真相，但我认为，谎言才具有刚刚对方辩友说的性质，当谎言被善意修饰时，谎言即刻变成善意的，而不是欺骗别人，没有谎言的性质，无碍于诚信，而且，如果善意的谎言被揭穿了，伤害反而会变成理解。《别饿坏了那匹马》中的残疾青年、《唯一的听众》中的老奶奶、《最后一片落叶》中的画家、《家有儿女》中的小雪和刘星，他们都曾说过善意的谎言，难道你能说他们不求实事吗？
善意的谎言辩论会正方材料2
诚信是代表诚实与有信用，而善意的谎言是代表对别人有好处的谎言（为了对方好）。诚信与善意的谎言互不相干，因为它们所代表的意义不同。两者并没有什么冲突，因为这个世界本来就是充满谎言的，只不过是看这个谎言是好的还是坏的罢了。既然是好的，我们为何不支持？善意的谎言对我们大家都有好处，有的时候用善意的谎言可以消除掉尴尬。然而，诚信虽说我们每个人都支持，可是在某些时候却比不上善意的谎言。大家想想看，假如一位医生在奄奄一息的病人面前告诉他病情十分严重的事实，假设他的心理承受能力不厉害，那么他还会命长吗？他还会为了剩下的日子而拼搏吗？不会的！他心理总会以为自己肯定完蛋，这个时候用上善意的谎言是最为恰当的！
如果一定要选的话，我会选善意的谎言，因为善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。
出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动。
善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩子脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明、更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次继续努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解、尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。
善意的谎言辩论会正方材料3
“谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对！”原来是反方（善意的谎言）喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，那为什么课文中还写了善意的谎言呢？是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气，面对一位病危的病人你能告诉他真话吗？那样只会让他失去活下去的勇气。”反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。
“我会告诉他真相，如果事后病人知道了真相，不是对他更残忍吗？”反方回答。“如果这是个善意的谎言，我宁愿接受他”“这只是你的个人意见，并不是大众所想。”
欢笑声在教室里此起彼伏，拌着争论声，一场精彩的辩论会结束了。
‘关于诚信与善意的谎言是否应该存在’我班的的辩论会
正方我认为世界上不应该有善意的谎言。
反方我认为世界上应该有善意的谎言。
正方自古以来，古人写了许多不能够说谎的古人言，例如：民无信不立……难道有错么？
反方那是不现实的，我们要看情况。
正方谎言始终是谎言。《狼来了》这篇故事中，那个孩子不就是撒了谎，才失去诚信的么？反方那我们学过的课文《唯一的听众》中，那个主人公，如果不是老妇人善意的谎言，他会成功么？但因为老妇人善意的谎言，他成功了，这，又怎么解释呢？
掌声如雷。
正方那就是说，什么事都要靠善意的谎言来解决喽？
反方当然不是，实在万不得已的情况下才使用善意的谎言！
正方说来说去，你的理解只是底层的，世界上不应该有善意的谎言，
掌声如雷。
推荐访问:辩论会 事例 善意 善意谎言辩论会反方事例3篇 善意的谎言的辩论会反方事例1 善意的谎言的辩论会反方事例100字