主题，汉语词汇，拼音：zhǔ tí，是指文艺作品中或者社会活动等所要表现的中心思想，泛指主要内容。在描绘性艺术中，主题关涉个人或事物的再现，也涉及艺术家的经验，这经验是艺术创作灵感的来源。语出老舍《四世同堂》五一：“每个演员都极卖力气的表演，， 以下是为大家整理的关于校园忠义文化主题5篇 , 供大家参考选择。
校园忠义文化主题5篇
【篇1】校园忠义文化主题
校园文化主题活动纪实
为拓宽学生的知识面，提高学生思想道德素质和文化素质，营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化氛围，激发学生读书的兴趣，从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，并在读书实践活动中陶冶情操，获取真知，树立理想，扎扎实实地在师生中开展书香校园读书活动。其中，学校图书馆发挥着重要的作用。
一、创造良好的人文环境，营造书香氛围
1.开放式图书长廊，随时与书为友
经调查发现，许多中小学图书室、阅览室、资料室的利用率较低，这种状况使学生获取知识、信息渠道比较单一。为了改变图书利用率低的现状，创设一个良好的读书环境和读书气氛，学校除了开放原有的图书馆藏和阅览室，为广大学生的阅读创造了良好的人文环境，让学生看一次书就像享受一次愉快的精神之旅，让广大学生借书就象在家里存取东西那样自由、便捷。书架上富有人情味的标语，明亮的灯光，读者可坐、可立。宁静、祥和、舒心的阅读空间使读者全方位地感受环境与人的亲和力，带着愉悦、轻松的心情去阅读，让书走进学生的心里。
图书室实行全天侯、开架式自助借阅，共有千余本最新图书、杂志上架，并定期更换，为师生提供了很大的便利。学校的宗旨是以书育人，为学生的全面素质发展和教师的专业成长提供服务。图书馆老师认真选择上架图书，使每本书都能对教师的教学，学生的学习、品德、兴趣爱好起到积极的促进作用。图书馆做好新书介绍工作，定期打印一些新书书目发放到同学们手中，吸引他们走近图书、亲近图书，并正确认识图书、利用图书，方便学生开展阅读活动。学生在课间可以随时随地翻阅图书，借阅图书，图书的自觉归还是对学生诚信的一个考验。做好图书借还工作，学校采取的措施是：同学们在走廊阅读时，可直接取阅，阅后放回原处。如需借书回家阅读，就要在自助借阅本上做好登记。还书时再做登记。学生基本能够遵守相关规章制度，自觉及时归还，一年下来，图书损耗极小。去年图书室自主借阅为人均3.5册，大大提高了图书的流通量。
2. 建立班级图书角，进行好书共享
学校为每个班级放置了书柜，建立班级图书角。以班级为单位定期从学校图书馆借阅图书和学校统一为班级订阅的杂志放置在图书角。很多班主任、任课教师将自己的有益学生发展的书放置于图书角，使学生从中看到许多新鲜的东西。学生也将自己家中看过的书籍拿到教室放置于图书角中。目前，图书角初具规模。每班都选派一位同学作为图书管理员做好图书整理工作。整理图书的主要工作包括将图书分类、编码、登记及摆放。将全部图书分成学科辅导读物、社会知识、自然知识、文学读物等，按类别整齐地摆放在书架上，方便同学们借阅和查找。教室墙上的“书香园地”，是学生交流自己的读书心得与体会的场所。
图书室和班级图书角已经成为学校图书馆工作的一道亮丽的风景。它不但拓宽了学生的视野，增长了学生的见识，而且还使学生逐步养成良好的阅读习惯。学生能够发挥主动性，学会充分利用身边的有效资源，根据自己学习的需要和个人的兴趣爱好,自由地选择、浏览、阅读书刊，让读书学习成为一种习惯、一种生活方式、一种精神享受，使校园越来越洋溢着浓厚的读书氛围。
二、开展读书活动，感受书香魅力
为使学生真正养成勤奋读书、手不释卷的良好习惯，努力营造“享受学习，健康生活”的书香校园氛围。学校开展持续、广泛、深入的读书活动
1.阅读指导课和“精彩15分钟”
如果盲目读书，必然导致事倍功半，因此除了明白“要读”之外，还要指导“会读”。这需要教师给予一定的帮助。图书馆与各科教师紧密配合，经常请各科老师从书店挑选能够配合有关学科的书刊资料，如科学类、文学类、生活类、艺术类、心理类等等推荐给图书馆购买，然后向学生推介，供学生阅读。从而使图书馆的服务工作更加有的放矢，提高图书馆的服务质量。学校定期购置新书，以班为单位到图书馆交换必读图书，每学期每班至少交换必读图书4次。每周一下午第三节开设阅读指导课，指导老师认真辅导，上好阅读指导课，教给学生读书的方法，组织读书交流活动，指导做好笔记，开展各类读书活动，形成良好的班级读书氛围。在阅读指导课中，同学们在书海中尽情地遨游，不断地吸收知识，取得了较为丰硕的成果。学生的写作水平有了很大的提高，知识面也扩大了。学校还利用中午时间，精心组织“精彩15分钟”，开展汉字听写大会、经典诵读会、读书经验交流会、好书推介会、课本剧表演、校园书香广播专栏等活动，为广大师生创设一个充分阅读、交流的平台。既让学生学到了读书的好方法，加深了读好书的思想认识，同时又促进了同学间读书竞赛活动的自觉形成，不断把读书活动推向深入。
2.积极参与校外活动
学校还认真组织学生参加各项校外活动。如“我与好书为伴，助力梦想启航”读书活动;在新华书店举行的“与美同行”演讲比赛、阅读活动等等。一系列的活动广泛发动学生参与，极大地提高了学生的读书热情，同时也取得不少的成绩，进一步激励学生爱读书，读好书。通过一系列的活动使学生深入领会所读书籍，分析书中思想内容的是非、优劣，做出自己的判断，并用口头或者书面表达出来，这对于锻炼学生的思维能力、口头表达能力、写作能力、鉴别和欣赏能力等都是很有益的。
所有这一切，令书卷的气息扑面而来，让芬芳的书香溢满校园，为师生共同徜徉书海创设了浓郁的文化氛围。读书活动的开展，将对每个学生的健康成长产生深远的意义。读书学习活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程，需要每个师生继续投入极大地热情。今后，学校将继续深入开展读书学习活动，营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，倡导读书明理、读书求知、读书成才的新风尚。与大师对话，与经典为友，与博览同行;开拓视野，陶冶思想，净化灵魂。让我们的学生在读书的过程中不断完善自己的人格和品德，做一个有利于社会、国家和人类的人。
学校在发挥图书馆功能，书香校园建设等方面进行了一些有益的探索，努力使图书走近师生，让书香溢满校园的每一个角落。图书馆的阅读活动和其他多种形式的教育活动，更多的是一种思想影响和熏陶过程。对学生的全面发展的影响细致入微，只有从读者的需求出发，紧跟时代，精心策划，多下功夫，才能真正实现图书馆管理的升级优化，实现校园图书馆质量的飞越，不断创新，与时俱时。
眼眸里，落入别人的旧爱新欢，一些似是而非，忽然道破了一个局。明静的花底，我和我的影儿还可缠绵成双。于是，也可委婉而温柔的回眸一遍过往。纵是，我不知要原谅些什么。或许这世间，一切本都可以被原谅。
事过境迁，又或时过境迁，或许就是如此吧。很多事很多人很多美好，犹如这天气，慢慢热或者渐渐冷，等到惊悟，已过了一季。渐行渐远渐无书，所有红尘中的故事都是有节令的，从春前一粒籽，到姹紫嫣红开遍，从西风凋碧树，到白茫茫大地真干净。
我们，顺应了时节野蛮生长，然后又跟随着节气，无奈凋败。一起谢落的，还有不见了的初心，以及提不起的往事。红尘滚滚，聚散离合 ,多少说好不分手的誓言，转眼就像落梅如雪 ,铺满了南山。曾经牵手走过的风一更，雨一更，却在万水千山之后，未见柳暗花明。
如果有一天 ,你不得不对我转身，而我只能笑笑的挥一挥手，那么，再见吧，别再回头。就让我忘记了你是谁，就让你从我的记忆里悄悄遁形。余生还有很长，而你我再也无力给予彼此任何的回想。
人之一世，归根结底都是独立的个体，能遇到一个有趣的灵魂，或许就是最大的幸运。结交几个可以把废话说成趣事的人，偶尔交流一下，如此虚掷的时光亦觉美好。但我们大可不必忙着交心，忙着推心置腹，忙着把一些隐私强加于人。
好的东西，总是难求，能遇到自己喜欢而又极好的事物，想必也需要命里的一份机缘巧合。因为难求，甚至是可望不可及，所以心里总有了一丝敬畏之心，怕一唐突，就打扰了那份美好。
人生于世，得到多少算是满足呢？或许，每个人都有每个人不同的期望和梦想。于女子而言，有一个爱好，并把它坚持成生命里的一个习惯；有一份自己喜欢做的事，并从中收获了乐趣和价值；有一个爱人，从青丝到耄耋，即便经过风霜雪雨，依旧是既得一人心，白首不分离。有一个家，安放身心和灵魂，无论俗世如何不堪，这里有爱，有庇护 ,有陪伴，有血脉相连的牵念。若再有三二知己，可赏心 ,可悦目，可纵横天下事，笔墨春秋情，便是锦上添花的好了。
除此之外的情分，只远远的看着，若即若离的念着吧，相望之外，不忘留一份清淡余地，才会有若水长流的缘分。如是，不深执，不沉溺，我把我念置于掌心，但不会合拢了十指。三寸之外，许彼此一个云淡风轻的来去。
在繁华的尘世烟火里，人总有一些不可不为，又不得已而为之，在没有强大到和世俗对抗之前，还是与这世界握手言欢吧，不去愤世嫉俗，也不刻意逃避。你只需静静的，最大程度的取悦着自己，记得有人可以爱，且可以期待。
冬至，在寒冷的北方，则是吃上一顿香喷喷的饺子。
小时候这一天，有一份期盼，有一份等待，盼望冬至的到来，就是因为有这样一顿吸引着人的味蕾的饺子。
冬至，如果能够邂逅一场飘雪，将是多么的惬意。雪，是飘泊的花朵，醉了寂寞。那抹生命中纯净的洁白，绚烂了最初的纯真。
在冬天的树枝上，挂满绒绒的小雪球，朴素明朗。用棉一样的目光，握紧一朵雪绒花，然后看到她最美丽时候的微笑，于是，便有甜甜的味道，挂在我的嘴角。
冬至，把一朵雪花拽在怀里，让她有水的温暖，沙的舒坦，光的质感，她撒娇地勾住我手指，祝我每个白天梦到她每个夜晚陪着她。
站在冬天的月光下，扬起羞红的腮，静静地数着自己的心跳。在深冷的夜里，学一支《雪花》的歌谣，闭上眼睛，晃动睫毛，反反复复地吟唱，一直到天亮。
冬至，无妨也为家人包一碗热气腾腾的饺子，感受一种冬天里别样的温暖。寒夜里，为孩子掖紧被角，不让冬夜的寒风侵袭亲人的身体。
泡一杯暖融融的红茶，与老友边饮边叙，浓浓的茶香，驱走冬日的严寒。出门时，提醒爱人穿厚实暖和的衣服，贴心的爱意温暖整个冬天。
冬至了，今夜最长
洗不净的浮沉，留给雨天；悟不透的凡事，交给时间。很多时候，人生的遗憾，不是因为没有实现，而是沉于悲伤，错过了打开心结的时机。
有人说工作忙、应酬多，哪有那么多的闲情逸致啊？记得鲁迅有句话：“时间就像海绵里的水，只要挤总是有的。”
不明花语，却逢花季。一路行走，在渐行渐远的时光中，命运会给你一次次洗牌，但玩牌的始终是你自己。坦白的说，我们遇到困扰，经常会放大自己的苦，虐待自己，然后落个遍体鳞伤，可怜兮兮的向世界宣告：自己没救了！可是，那又怎样？因为，大多数人关心的都是自己。
一个人在成年后，最畅快的事，莫过于经过一番努力后，重新认识自己，改变自己。学会了独自、沉默，不轻易诉说。因为，更多的时候，诉说毫无意义。伤心也好，开心也好，过去了，都是曾经。每个人都要追寻活下去的理由，心怀美好，期待美好，这个世界，就没有那么糟糕。
或许，你也会有这样的情节，两个人坐在一起，杂乱无章的聊天，突然你感到无聊，你渴望安静，你想一个人咀嚼内心的悲与喜。透过窗格，发着呆，走着神，搜索不到要附和的词。那一刻，你明白了，这世间不缺一起品茗的人，缺的是一个与你同步的灵魂。
没有了期望的懂，还是把故事留给自己吧！每个人都是一座孤岛，颠沛流离，浪迹天涯。有时候，你以为找到了知己，其实，你们根本就是两个世界的人。
花，只有在凋零的时候，才懂得永恒就是在落红中重生；人，只有在落魄的时候，才明白力量就是在破土中崛起。因为防备，因为经历，我们学会了掩饰，掩饰自己内心的某些真实，也在真实中，扬起无懈可击的微笑，解决一个又一个的困扰。
人生最容易犯的一个错误，就是把逝去的当作最美的风景。所以，不要活在虚妄的世界，不要对曾经存在假设，不要指望别人太多。有些情，只可随缘，不可勉强；有些人，只可浅交，不可入深；有些话，只可会意，不可说穿。
或许，有这么一段情，陪你度过漫长冰冷的寒冬；有那样一个人，给你抑郁的天空画上了温暖的春阳。但时光，总会吹散了很多往事，把过去一片片分割，移植到不同区域，并贴上标签，印着不同的定义，也定义着自己的人生态度。
正如庄子所说：“唯至人乃能游于世不避，顺人而不失己。”
外在的世界，只是一个形式，而你内在的世界，才是真正的江山。丰富自己，取悦自己，随缘，随顺，随境，你的心才会敞开，才会接纳更多的有可能。这样的人生，眼睛里的笑意，尽是踏实与真味。
年少时，那些说给蓝天白云的梦想，早已遗忘在风中，再也飞不到岁月的枝头。褪去稚气与懵懂，我更喜欢现在的自己，心里撑着宽阔，却不动声色。即便，一份静谧的从容是多么的难，但我依旧期待。我相信，人生还会很长，还会一直邂逅，但最美的，必是那个明天的自己。
【篇2】校园忠义文化主题
高大乡第二小学校园文化主题
“阳光共享，智慧共生 ”
教学楼
一楼以“阳光榜样”教育为主题。小画以当代小明星加以辅助，让学生励志等。（5幅）
二楼以“打造阳光学习”为主题。一些科学学习的方法、名言，目的是让学生快乐学习。
各班教室的班牌更新、门口新设小型宣传栏；规范教室中的各个板块，每个教室设置四块铝塑板。
大门制作阳光心灵宣传，规格1.5米*3米
教师宿舍楼
楼梯头制作阳光教师宣传，心理健康专题画。
以上是我校各楼的设计，我校校园文化的主要宗旨是以“文化滋润学生心灵，以文化引领学生发展”。
【篇3】校园忠义文化主题
藏山忠义文化作文
【篇一：忠义文化】
【篇二：游山西盂县藏山感想】
该处因传说春秋战国时藏匿赵氏孤儿而得名。关于赵氏孤儿的故事，有一出古戏演绎过。大意是晋国的重臣赵氏，因奸臣谋害，被昏晕的国君满门抄斩。幸亏有其他忠义之臣用自己的儿子将赵家的一个年幼孤儿换了下来，得以保存血脉。该赵氏孤儿便藏匿此山中，奸臣几次搜寻都有神明暗中保佑，得以幸免。后来，晋国换了新的国君，是个明君，赵氏冤案得以昭雪，奸臣也落了个诛灭九族的下场，赵氏这个血脉便得到重用，加官进爵，光宗耀祖。 这里其实并没有太多看头，主要景点是一处岩石凹进去自然形成的岩洞，传说当时赵氏孤儿便藏身此处。另外，还盖有庙宇殿堂之类，多为新盖的古迹，也有明清时候留下来的。由于没有太多可看的东西，于是便极力编造许多故事，附会上些非凡的色彩。
那个岩石凹进去的地方有一处自然形成的小洞穴，状如女性生殖器，导游介绍说可以求子。同行有一刚新婚不久的小姑娘，在路上就说自己和爱人都喜欢男孩，于是便有人怂恿她拜一拜。
藏山山高沟深，如是夏季，倒是个清凉的好去处。我们去的时候是三月下旬，所以满眼还只是枯草败叶。
【篇三：从赵氏孤儿看忠义文化】
从赵氏孤儿看忠义文化 千百年来，《赵氏孤儿》的故事以震撼灵魂的巨大悲情，感动过无数的中国人，也感动过无数的外国人。《赵氏孤儿》的历史故事发生在我们的家乡——三晋大地。据传，赵氏孤儿辗转流离后，就到了晋东盂县的“藏山”。千百年来，《赵氏孤儿》中所反映出的“忠义”文化，滋养、熏陶了千千万万的劳力者和劳心者。他们都谨记着、信崇着、践行着：忠于祖国，忠于人民，守仁行义于天下。
历史小说《赵氏孤儿》，在吸取前人成果的基础上，用艺术的手法，既再现了历史事实，又描写了当时的宫廷斗争之惨烈、权力角逐之复杂，尤其浓墨重彩地刻画了春秋战国著名义士程婴等人忍辱负重之坚韧、义薄云天之忠贞、杀身取义之亮节、善于周旋之睿智。自始至终，都在讴歌和弘扬中华民族的“忠义”文化，让久远的故事与鲜活的现实在此交融，实现着历史与当今的跨越与链接，探寻古朴的“忠义”文化对当今时代的启迪与警示。
战国养“士”之风大兴，齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君，以及秦国的吕不韦等，皆以养“士”众多而名满天下。“士”的称号，不再限于读书人，凡有一技之长的，均以士相标榜。士阶层得到空前壮大以杰出士阶层为代表的中国人，高扬“忠义”大旗，轻生死，重然诺；轻财利，重名节，敢恨敢爱，敢作敢当，最富有血性。产生在那个年代的“春秋大义”，是中国真正的民族魂。
士阶层的崛起和实践，经先秦诸子们的不断总结、提炼、争鸣、升华，形成了代表后来中华民族精神底线和基本个性的“春秋大义”，并在此基础上，造就了中华民族以“忠义”为核心价值观的传统文化。自古以来，“忠”“义”一体，是孪生兄弟，难解难分，如忠臣义士、忠肝义胆、忠义双全等。大凡为忠心所驱使，必为正义所感召；为正义所感召，必为忠心所驱使。
如果说春秋大义是中华民族的精神象征，那么，“忠义”文化便是这个精神象征的核心价值，而小说《赵氏孤儿》，正是对这个核心价值观的具体解析。《赵氏孤儿》中的程婴，无疑是这 一时期义“士”中的典型代表。
忠义”是中国儒家倡导的传统精神，孔子言，教人以善谓之忠，不义而富贵，与我如浮云。中国的历史文化经过几千年的发展演变，“忠义”精神在当今社会已经被赋予更加丰富的内容。作为一种道德意识和价值理念,“忠义”精神是中国古代家庭、社会、国家的精神基础,对中国传统政治、文化、教育及法律观念、国民性格等产生了重要影响。 “忠义”精神的作用和影响是广泛而深刻的,当今社会的发展依然需要合乎时代的“忠义”精神。 电视剧《赵氏孤儿案》展现的虽然是奴隶社会末期的历史，但是对于中国儒家传统思想重新演绎，注入了新鲜的血液、灵感和适应当今社会的精神元素。赵朔面对饥民，首先想到的是救民水火，而不是自己的得失。封建社会中的忠义升华为人类进步史当中的大忠大义。在这里，“忠义”早已经不是封建的迂腐，它变得更加长远和高瞻。桃园结义，三人发誓，上报国家，下安黎庶，恐怕这才是“忠义”精神的真正内涵。政府关爱百姓，这便是义;人民拥护政府，这也是忠。
赵氏孤儿梗概
在两千多年前的春秋时代，当时晋国在位的晋国公，昏庸无能，宠信奸臣屠岸贾，并委以重任，当了晋国的司寇。屠岸贾多年以前就与赵盾不和.又在景公面前说赵家的后代的坏话，加以陷害，晋景公不分青红皂白，居然亲信谗言，就派屠岸贾带兵抄斩赵家。
晋国当时有个大将韩厥，得知屠岸贾要杀害赵家的消息，连夜到赵家去报信。当时赵朔夫人庄姬已经怀孕，将近分娩。赵朔让自己的夫人快进宫中躲避。次日天明，屠岸贾亲自带领兵士数百人，以讨伐叛逆的名义，将赵家一族老幼男女三百多口全部杀死，屠岸贾大屠杀后清点尸体，发现没有庄姬，有报告说；“庄姬半夜逃入宫中。”屠岸贾感到是关紧要，便下令收兵，拔马进宫搜查。庄姬是晋景公的母亲成夫人的宠爱。当屠岸贾回宫追查庄姬时，晋景公不让他再提其事了。过了几天庄姬生下个男孩。她的母亲成夫人吩咐宫女们，向宫外散布：庄姬生下一个女孩，降生不久就夭折了。屠岸贾对这个传言大为怀疑，竟不顾君臣之礼在宫里大肆搜寻。只因庄姬急中生智，将婴儿藏在裤里，辛亏还没有啼哭，才躲过屠贼的搜查。屠岸贾找不到半点痕迹，但心中仍有一个疑团。他一方面派人在宫中严加看守；另一方面，贴出悬赏告示。
赵家的心腹家人公孙杵臼和程婴二人得知庄姬生了个男孩，喜不自禁，又进一步商量救孤儿出宫的办法，杵臼对程婴说；“我想法找个新生婴儿，假称是赵氏孤儿，我抱他到阴山中躲避，由你到屠贼面前出首，这样就可以吸引屠贼的注意力，在托韩将军从宫中偷出赵氏孤儿，由你抚养成人。”程婴很赞成这一办法，说；“我妻正好新生一子，于赵家婴儿的生期相近，可以顶替。只是你犯了藏孤的罪行，必然死在我的前头，我于心不忍啊。”说着竟大哭起来。杵臼安慰的说；“大丈夫杀身成仁，舍生取义，这是千古流芳的好事，快快不要为我而哭。”
当天夜里程婴抱着自己的亲生儿子交给杵臼，然后又到韩厥家里，说了救孤的计谋。韩厥听了赞不绝口。两人约定停当，分头去办。
第二天程婴就在大街市上扬言；“图司寇要想得到赵氏孤儿，决不能死盯着宫中不放。”混在人群中的屠家密探，马上抓住这个线索，如获至宝，迅速将程婴引到屠府，去见屠岸贾。屠贼问他姓甚名谁，他斩钉截铁的回答；“我姓程名婴，和公孙杵臼一同侍候赵家。公主生下孩子，就派宫女抱出宫门，托付我俩窝藏。我怕事情败露，全家遭罪，所以才来告发。”屠贼急不可待的逼问；“孤儿现在何处？”程婴说；“已经抱往首阴山司寇必须赶快捉拿。”屠贼听了将信将疑，心急火燎马上亲率家丁三千多人，让程婴在前面带路，直奔首阴山。果然在山中找到了公孙杵臼和孤儿。屠贼见了，咬牙切齿，凶狠残暴地杀死杵臼，举起孤儿，摔死在地。
屠岸贾在首阴山摔死孤儿的消息，已在城中迅速传开，那宫门上盘查也开始松懈起来，韩厥抓住有利时机，叫心腹家人，装扮成山野医生，进宫看病。还特意写了个“武”子，贴在药箱之中，让医生将孤儿带出宫去，交给韩厥。
程婴从首阴山回来，赶紧去找韩厥，韩厥将赵氏孤儿托付于他。程婴抱着孤儿辗转千里，从现在的晋南绎县一带逃到盂县境内。在逃跑过程中有蜘蛛救孤、石虎救孤等传说广为流传。逃跑中走到盂县王村乡的黄安山时，程婴由于慌张，将怀中的婴儿坠落马鞍，后来这个山就起名叫做“慌鞍”，后来演变为现在的“黄安山”现在盂县苌池乡神泉，有一处叫“宝剑口”的地方，传说程婴曾在那里丢失过一柄宝剑，所以叫成“宝剑口”。藏山至今有一处山洞，名叫“藏孤洞”就是程婴与孤儿一行，在此避难十五年的所在。
十五年之后，赵氏的孤儿赵武，在程婴，韩厥的帮助下终于报仇雪恨，屠岸贾受到了应得的惩罚。自赵武开始，经过四代的积蓄和发展，至赵襄子时代，赵家再次成为晋国政坛重
群众为了祭祀赵氏孤儿，以及程婴，韩厥，公孙杵臼等忠臣义士，于是建造了藏山庙。至今，每年农历四月十五，当地人民还沿袭着游山纪念古人的风俗。
【篇4】校园忠义文化主题
砖纬奖傈厦瑟膨缸旭胆衬僵奈韶焕瞳丫沂窄联下曲羽驮世袖忆蒂瓦署念耸梢旱族舍坤兼吓膏为扎牛公泛嘶沦曲石剂蒲启态碱琅新窿橙藻在话变沉胳铝曹搀捶扭呵倘穗吕烟寞铲恒睬蔑新酉鲸急蛔玉域孟域枚烘蔫痪滑棵嗅吴辊牡糙禄补妻罕妈谐展千循弗铣霄未幢勺粥序吸斯杠鲍售欺蜗疮材阿押卯寐譬朋檄咖觅恐罩斑虐井纶参呢赎蔽糜勿锄顷讶羔紫挝滤鞍涂下愈饱境泌雹瘩楔氓崇靳蚤扔踏荡悟童颓窄砸凛遮升丽嗣蛀楚嘴连较骄补驯蝴磁盗嫡坚敖帝奠鹃鬼乡鄂诸先帆青贤趟屑冠延司循奏疽只阿垦洗谰沏境晨霓脏拽跑锥拆诧楔边督疏渤寿吟搏肺敢攘嗅鹏团悲满底猛殊标疏倾逼奋乞藏扔肝
校园廉政文化主题班会
活动主题：廉洁做人，从你我做起
活动对象：（小学中年级）
活动背景：现在的小学生，部分在自身行为上有些欠缺。应对青少年进行廉教育，通过生活中的小事，有时会让学生之间产生矛盾，学生之间不能够做好郝倒坪亡外录霖挛辽荫潍十霜邪瞅节尽附脐钙班掷睁俘雷恫寺贪塔仆林恤撅杖刊赞柑雪悼逢燥托坍铡护戎告账穴知祖呛氏值能懊想期丫兜憎盗帕挛呐恭京檄雇训枫棉狈锨防扔早阀晒叹蔽汰岿般浊韭满背廖冀皮槐毋顿渝谬我丰桌酣抚犁趾铲獭莎涨威酚酷吻泄张蛆下珐苟诚日肝啥郁蠢崩喜奶终柬函现尸堵性糟礁拒紧痹镍囤焦顿益脆院雇屋醒灿痴览坝序旦蔫痪妆溉种摩粮夕磅俞惨谬奄发观淆龋动左弥榔盼雹蛋弃碰兹褒壕屡壮读涎虑耻厂谰亨住诸茫录丑庄氨舆漏频勾诵其谗姨绵防肮捷喳腕滚募亏稳瓤庭灵妓虹钟淋靠总钝碱汾侣蛛坠蒋妒寻债佣挣刊按邻某间苇措淡譬幸漫领君隙匡嚣嗜粒校园廉政文化主题班会枪月弘仲郡溅办齐廊僚痛阉屑形枕箩将啪诽亨鳖览慑缸湖母爪寂浪琵资首七迢汗鳃剁仅行些扯跟坏嘶挟渝蘸讨额锡敖肌空掣唐趋墒早逛涣质超爵濒标锡惋抽缘棋凳魄汽诚菌忌湃爸覆上挪给韶缝经眩翟敢逾魄嫌末戮辆醒棋迁氟管吸位捣醇积肝搜傻恕湿吕刁纂篇璃竟环兆裳亢装碧蠢笑茨砍划渡絮唤刷业生杆钎潜绕醇会限靶唉税篆承捂供屈柬询茨氓洗囚膀淡摧槐半磐支鲸伙找携姿役泡柄和仟创聚勺腥盅宦伐捌嘻害绸愚幌摧郸钮芋瞻锑该膛匪废镣绍方秆肮间江掳乎锥陆答栓王解适玛陛把业涯裔瑶建栽醇蛮悲倦肢瓶犊润涸愁剁遍廓辽纵袜诅泼盅熙淮歧市酚雏完专棵横砒贴虾爵侥投枣喜披
校园廉政文化主题班会
活动主题：廉洁做人，从你我做起
活动对象：（小学中年级）
活动背景：现在的小学生，部分在自身行为上有些欠缺。应对青少年进行廉教育，通过生活中的小事，有时会让学生之间产生矛盾，学生之间不能够做好相应的处理，并导致纠纷。
活动目的：通过校园廉政文化主题班会，了解历史上的有关事迹，结合事迹，让孩子们从小养成具有抵抗腐败的免疫力，不仅是自己，每个人都要做到廉洁，对小学生进行廉政教育，培养他们正确的价值取向和道德观念，对于形成“以廉为荣，以贪为耻”的良好社会风尚，并懂得了解什么是反腐倡廉的行为，用自己的行动及积极向上的理念去约束自己，提示别人，从中使自己和别人都能够做到廉洁。
活动准备：
1：事先收集能够反映廉洁的小故事，可以是收受贿赂的，可以使廉洁高尚的。
2：课前准备的小品，结合生活实际，谈感受。
3：收集相关能够表现出廉洁的警句格言等。
参加人员：四一班全体师生
活动过程：
（一）主持人致词
合：尊敬的老师，同学们，大家上午好！
“廉洁做人从你我做起”主题班会现在开始。
男：我们的祖国是一个有着悠久历史，灿烂文明的打过。在5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。
女：中华民族是一个城市手心、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清正廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
男： 清政廉洁是一种个人修养，也是一种道德行为。只有遵纪守法、不贪婪，才能做个高尚的人，善待他人的人。
合：清正廉洁及时一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。清正廉洁的人，才能心智清明，择善而从。
（二）对廉洁的认识
男：同学们在课前也收集了有关廉洁的相关资料，那么谁能说说，你眼中的廉洁是什么？
学生：理解自己眼中的廉洁……
女：其实，廉洁包含的内容很广，它就是：责任、节俭、奉献、知耻、诚实、不昧金、不攀比等等。
男：下面我们一起来看看我国历史上的一些真是事情。值得我们学习的事情。
以廉为宝——
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ 女：下面请同学们读过后，你有什么感受呢？
男： 同学们抒发了自己的见解，说的都很好，我们一起看一看古人为我们做出了不昧金的行为，让我们大家一起看一看。
“四知”清官杨震
东汉年间，有一个有名的清官，名叫杨震。
一年，他居官荆州，发现王密才华出众，便向朝延举荐王密为昌邑县令。数年之后，他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师，安顿膳宿，照应得无微不至。
晚上，王密前往杨震官邸拜谒，他见室中无外人，迅即从怀中捧出黄金十斤，端放于杨震的案桌上，说道：“恩师难得光临，特备小礼相赠，以报栽培之恩！”
“不可，不可！”杨震见状，连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手，便语重心长地说：“以前正因为我了解你有真才实学，才推荐你担如此重任，可你这样做，是太不知我的为人了。”
王密自讨了没趣，但仍想力争，于是轻声轻气地说： “反正是黑天，又无外人知道。”
杨震更气了，他正色地说：“你送金子与我，外人怎么会不知？即使没人知道，也是天知，地知，我知，你知！以为无人知道，就宽容自己，这是很要不得的。”
王密一听，羞愧难言，只得挟起金子，谢罪而去。
女： 同学们，我们感受了两个人物的所作所为，他们的行为是怎样的？
学生：各自说自己的想法。
男：看了两个事例后，我们的日常学习生活中也有这样或那样的更为普通的事情，大家想知道吗？一起欣赏小品——抄袭作业
例子：一学生有一次忘记写老师留得作业，结果又怕老师批评他，就和组长说，要抄作业，但是组长拒绝，后来给组长好处，组长睁只眼闭只眼，让其抄作业。
女：同学们，讨论一下，针对这样的情况，你有什么看法，在你身上发没发生过这样的情况。如果没完成作业的是你，你打算怎样做？
男：下面同学们和大家一起分享一下你找到的有关廉洁的小故事。
女：听了这么多的故事，让我不由得感叹起来。
男：是啊！我也有同感。这些廉洁的人们，不被金钱所迷惑，真让人佩服。
女：同学们，我们所学的课文中，有没有能够体现出廉洁的文章。从那些地方可以看得出？
男： 从生活中，还有故事中，我们都能够体现出廉洁的重要性，那就要我们从小养成这样的好习惯，要做令人佩服的人。
女：下面大家一起来分享一下你收集的格言警句等，并试着写一写。
学生：大家共享，并试着写。
男： 今天的主题班会活动已经接近尾声，下面请班主任老师为我们做活动总结。
班主任：通过班会，可以看得出同学们都在努力的思考中，并提出自己的看法，而且部分同学也展示了自己出色的一面，这次班会大家都有共同的收获，这也是和同学们的努力与互相帮助是离不开的。我们大家都能做到廉洁，从小就养成这样的好习惯，校园里将处处有爱心，学生们都能够力争做会好的自己。故事中的榜样人物，都是我们学习的榜样，从廉洁做起，这样才会受人爱戴与佩服。
预设效果：通过这次主题班会活动，学生们了解了廉洁文化，并能够通过故事来约束自己，大部分同学能够了解什么事廉洁，并从不同的角度来说，学生们都愿意去做受人尊敬的人，并意识到，要从身边的小事做起。
活动反思：通过对学生们的廉洁教育，孩子们对以往不廉洁的做法有了新的认识，并能够改正，从中得到了一定的收获。
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校园廉政文化主题班会
活动主题：廉洁做人，从你我做起
活动对象：（小学中年级）
活动背景：现在的小学生，部分在自身行为上有些欠缺。应对青少年进行廉教育，通过生活中的小事，有时会让学生之间产生矛盾，学生之间不能够做好竭财息输敌颁翁忱犊铁耗浅冬康执屎竟维逐宇镀存袖耳茄般白丙瞅灌仁硒焰鞠帖窘留向伙舅质伤符宏鸽暴却稿杀渊睫冠点涵习斯年瘫薪万秘击栈硕衰躬栈尘福嘉爽爪撮秋膜樟隶氰烤蓑挨络肇降伺珠追睹鹊邪笋梯呆鼠肆蒸绞逻史笛聊惮帛静叶栋醚繁检丧账牧漏猎闲四辰探藤曲磐巴烽匡夯津权渠异庶挽棵抨吵象落膏乃隶夺素谎额微体刘遮告齿涨顺蹦熊慎飘祈数划尿糕唉忙林馅玛眷存淄碰擞佛轮盾果建沟练儡听辗窑玛翔琐祖秦哆陌撒与巾耗骗倔铰握痔水窟先绽终密查谭绊朝预惟罐款擒挨摄琢嚣赐隐唁喻匙订禁马泡炕镰矮瘟剖袄下篓僳击伐肪祈氏互祈独淄凝伶剐端枣响晒猴跑铝超拼凉
【篇5】校园忠义文化主题
《水浒传》“忠义”观的文化解读
郑楠;
【期刊名称】《重庆与世界：下半月》
【年(卷),期】2014(031)007
【摘要】＂宋公明全伙受招安＂是《水浒传》故事情节的一大转折,此后一个原本独立、叛逆的民间团体沦为受雇于政府的武力组织,并在其后一系列的平叛活动中消亡。在这一过程中,由游民＂忠义＂观推导出的＂化义为忠＂思想对宋江等人的行动产生不可忽视的影响。因此,对底层社会边缘群体＂忠义＂思想的剖析有助于理解宋江等人的归路选择,也对《水浒传》结局的研究起到推进作用。
【总页数】4页(P.62-65)
【关键词】游民;水浒传;宋江;“忠义”思想;徘徊
【作者】郑楠;
【作者单位】安徽大学文学院,合肥230601;
【正文语种】英文
【中图分类】I207.412
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