设计,是一个汉语词语,指“把一种设想通过合理的规划、周密的计划、通过各种方式表达出来的过程”。人类通过劳动改造世界,创造文明,创造物质财富和精神财富,而最基础、最主要的创造活动是造物。设计便是造物活动进行预先的计划,可以把任何造物活动的计划�, 以下是为大家整理的关于鲁迅的故乡的优秀教学设计5篇 , 供大家参考选择。
鲁迅的故乡的优秀教学设计5篇
【篇一】鲁迅的故乡的优秀教学设计
鲁迅的《故乡》篇幅较长,学生往往不愿意读;我在教这篇小说时,也找不出一个突破口,能牵一发而动全身,或一石激起千层浪。困惑又迷茫还无奈!
今年远程研修,有幸观聆听了北京师范大学附属实验中学刘帆老师的观摩课《故乡》,顿感豁然开朗,受益颇深。
从总体上看,刘老师这节课最大的特点是,充分调动了学生学习积极性,诱导学生去读文本,在老师的点拨下,学生提出问题,解决问题,目标达成高效。
在课堂上,刘老师以学生为主体,让学生读文本,让学生在读中品味语言,理解人物形象,感悟小说主旨;在备课时,我认为刘老师是下了一番气力的,深刻理解了《故乡》这篇小说的写作技巧——对照:人物形象的对照、故乡的对照、“我”情感的对照。刘老师恰恰就抓住了这一点,写出了山寨版的《故乡》,让学生比较阅读,找出语句、情节、人物、情绪、思想的变化,可谓一石激起千层浪,课堂气氛活跃,一个个学生你方说罢我登场,提出自己的问题,表达自己的观点……
可以说,学生找出这些问题并不难,可是如果刘老师不这么设计,如果让学生通读文本,因文本篇幅较长,学生找这些问题就会顾此失彼,甚至不想读。被刘老师删去的部分,恰恰是最能丰富人物形象和表现小说主旨的,学生自然而轻松地感受了人物形象,感悟了小说主旨。为刘老师点赞!顺便一说,在原文中,鲁迅先生其实也有意在“删”,由“过去的故乡”(深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了)到篇末“想象中的故乡”(我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月)中,闰土的形象不见了,为何?具有探索精神的“我”已不再对麻木愚昧的闰土抱有任何希望。
《故乡》的写作背景远离如今的学生,学生理解起来有一定的困难。刘老师不仅备文本,也备学生。在小说主旨上,刘老师运用了“本末倒置”法,先把小说的主旨揭示出来,然后让学生带着问题再去读文本,可以说降低了难度,符合学生实际。再为刘老师点赞!
一篇课文,特别是小说,如果学生愿意去读了,且能主动提出问题了,这就标志着一堂语文课的成功了!可关键是如何调动学生的阅读积极性,刘老师的课是我学习的榜样!
末了,关于《故乡》的主旨,再啰嗦两句,刘老师只点到了“劳苦大众的精神扭曲”。是的,闰土的精神被扭曲了,杨二嫂的精神被扭曲了;宏儿和水生,虽然“我”对他们抱有希望,但随着年龄的增长,也不一定不被那个黑暗的社会扭曲。若不然,鲁迅先生就不会“呐喊”“救救孩子”。但,小说中的“我”的精神一定没有被扭曲,“我”一直在“呐喊”,“我”一直在追求梦想,“我”一直在探索“新的”生活……所以,鲁迅在《故乡》的篇末描绘了一个“理想中的故乡”。如果刘老师再在此处多用点时间,学生似乎能够从能够从“我”身上学到点什么——路漫漫其修远兮,“我”将上下而求索。我们每个人的人生之路何尝不是如此!
听了吴昊老师讲的《故乡》一课,我感想颇多。吴老师的这节课亮点很多,我作如下评述,不当之处,权作一家之言.
一、 引题自然
《故乡》是九(上)第三单元—小说单元的第一篇课文,因此,吴老师以小说体裁的相关知识,并联系本单元内容及教学重点引题,既自然,又连贯,且知识性强。
二、教学思路清晰
这篇课文的体裁是小说,小说的教学自然围绕三要素。吴老师这节课的教学思路就是引入之后,文学常识,字词教学,中心部分紧抓三要素,通过故事情节、人物、环境的分析,把握了小说的主题,思路相当清晰、流畅,这种简洁的教学法,值得学习。
三、引导得法
无论字词的教学,还是阅读理解的教学,吴老师都特别注重设计问题引导学生去思考,启发他们的思路,教给他们答题的方法,授之以渔,从而提高了学生的阅读理解能力。
四、课堂语言精练
尤其令我佩服的是,吴老师的课堂语言相当精练,整堂课几乎没有重复的讲解,也无赘言,而且用语准确生动,感染力强,足见其基本功之深厚,而这与平时孜孜不倦的学习是分不开的。
五、板书工整,教态自然
吴老师一笔刚劲有力的正楷板书让人羡慕,辅以平和自然的教态,抑扬顿挫的语调,恰当的肢体语言,与精彩的讲解相得益彰。
吴教师的分层作业法也值得我学习。
总之,吴老师的课使我获益匪浅。
【篇二】鲁迅的故乡的优秀教学设计
鲁迅《故乡》教学反思
【小编寄语】一节课下来,静心沉思,如果能及早的发现教法上有哪些创新、组织教学方面有何新招、解题的诸多误区有无突破、启迪是否得当、训练是否到位等等,便可以为自身教学水平的提高累计经验,而这就是教学反思的益处。今天,语文网小编给大家分享的这篇《故乡》教学反思范例,希望能够帮助到您。
语文教师在教学鲁迅的文章时总会感叹鲁迅的文章比较的难教,的确,对于中学生来说鲁迅的文章是晦涩难懂的,因此在分析文章的时候教师就要考虑用最适合学生的教法去教学。《故乡》是鲁迅写的一篇小说。对于现在的初中生来说,理解他的文章是有一定难度的。怎么选择切入点是教学成败的关键。为了便于学生的理解,我慎重的选择切入点。
因为这是一篇小说,我从小说的三要素中的人物入手。这篇小说中作者主要刻画的就是两个人物:闰土、杨二嫂。我以此为切入点。通过对这两个人物形象的分析探究小说的主题。让学生找文中对这两个人物描写的句子,然后分析人物形象。让学生自己去探究造成人物性格发生巨大变化的深层原因。其实也就是在探究小说的主题。学生从不同角度去分析。就会得出不同的结论。这是引导学生个性化的阅读最好的素材,培养学生的创新能力的最好的材料。给学生足够的时间去分析,学生们探究的结果还是很不错的,其实放开学生的手脚,他们有时真的会给你一个惊喜。我趁热打铁,把文章最难理解的一部分拿出来让学生去质疑。然后大家讨论,分析。虽然学生有时提出问题没有任何价值,但是这也证明他们是在思考,只是他们思考的深度不同。有好多学生不理解文中“高墙”、三个辛苦的含义。以及对文章的结尾句的理解,这些问题的提出 说明孩子们真的在思考。而且经过老师的引导学生们探究出答案来了。但是在这个过程中,我还是没有给学生太多的时间去思考。这是我这些年来在教学中犯的最严重的错误。因为他剥夺了学生的思考时间,久而久之就扼杀了学生的思维能力,创造能力。
第二步就是引导学生分析写作特色,有几点学生自己是能说出来的,例如:对比手法的运用、(对人物的描写)对自然环境的的描写。有些则需要老师的引导。学习这篇课文我觉得我的教学切入点选择的较好,但是没有引导进入深一层的分析,就是对主题的探究。这一块在教学上我浪费了宝贵的时间。第二课时我才引导学生去探究。现在我发现我在上课时,有时教学时间调控的不好,一节课下来,我觉得没有教给学生什么,上课讲的内容 随意性太强了。而且,有时讲课时,控制不好拓展的范围。拓展的内容虽然对学生的成长很重要,但是与课文内容又没有多大 的联系。 就拿今天的第一节课来说,我在对杨二嫂进行分析时,突然联想到我在昨天下班时对家中的晒衣绳的所产生的感慨对学生一通讲。学生们听得津津有味,最后送给我热烈的掌声。但细想下来,我的感慨对学生能有多大的影响呢?他们的人生观、价值观,会因我的感慨而改变吗?
对于现代文的教学,我越来越感觉到很乱,可能是我的问题的设计缺乏层次性与科学性。我的教学仍然是没有以学生为主。仍然是以老师的讲解为主。现在的教学怎么是越来越倒退了呢。也许自己对教材挖掘的不够深,还是不能超越教案,还是真正的不能实现老师个性化的阅读。我仍是教案的木偶。这种现状我一定要有改变。否则我的业务是难以提高的。
鲁迅文章的教学还是存在着一定的难度,但是只要自己在教学中不断的反思一定可以做到熟能生巧,在今后的家教学中也会取得更好的教学效果。教无定法,只要自己始终用心,始终有一份责任心在,我相信我的教学水平一定能更上一层楼。
以上就是语文网小编分享该文章教学反思的全部内容,希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精,把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
【篇三】鲁迅的故乡的优秀教学设计
《故乡》教学设计
教学目标
通过比较,使学生认识到闰土从少年到中年、杨二嫂从青年到老年,肖像、语言、行为、思想、性格诸方面的深刻巨大的变化以及这种变化的社会根源;体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。
第一课时
一、课前准备 (一)生字识记 晦(huì):1.农历每月的末一日。如:晦朔。2.昏暗;不明显。如:晦暗。本文取此义。3.夜晚。如:风雨如晦。 猹(chá):野兽,像獾,喜欢吃瓜。 弶(jiàng):1.捕鸟或鼠的简单装置。2.用弶捕捉。 踝(huái):小腿与脚之间左右两侧的突起,是由胫骨和腓骨下端的膨大部分形成。 汛(xùn):河流定期的涨水。如:桃花汛。 髀(bì):大腿,也指大腿骨。 愕(è):惊讶;发愣。如:惊愕。 嗤(chī):嗤笑。如:嗤之以鼻。 瑟(sè):古代弦乐器,像琴。 廿(niàn) :二十。 折(shé):1.断(多用于长方形的东西)。如:树枝折了。2.亏损。如:折本儿。本文取此义。3.(shē):姓。另读(zhē):1.翻转。如:折跟头。2.倒过来倒过去。如:水太热,用两个碗折一折。还读(zhé):1.断;弄断。如:骨折。2.损失。如:损兵折将。 3.弯;弯曲。如:百折不挠。4.回转;转变方向。如:转折。5.折服。如:心折。6.折合;抵换。如:折价。7.折扣。如:七折。8.北曲的每一个剧本分为四折,一折相当于后来的一场。 黛(dài):青黑色的颜料,古代女子用来画眉。如:粉黛(指妇女)。 惘(wǎng):失意。如:怅惘。 恣(zì):1.放纵;没有拘束。如:恣意。本文取此义。 睢(suī):1.恣睢。2.(suī):睢县,在河南。 (二)词语识记 既然:这里是已然的意思。 阴晦:阴沉昏暗。 萧索:荒凉、冷落的意思。 影像:本文是印象的意思。 心绪:心情。 聚族而居:同族各家聚在一处居住。 谋食:谋生。 易主:改换主人。 寓所:寄居的房子。 无端:无缘无故。 素:向来。 如许:这么些。 潮汛:定期上涨的潮水。 苏生:苏醒,重现。 愕然:吃惊的样子。 鄙夷:看不起。 道台:“道”是清朝地方官名,人们称为“道台”。文中“放了道台”,即做了大官的意思。 瑟索:身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。 打拱:作揖。 惘然:心里好像失掉了什么东西的样子。 隔膜:彼此思想感情不相通。 展转:这里形容生活不安定,到处奔波。现在写作“辗转”。 恣睢:放纵,凶暴。 (三)预习效果反馈 1.文中的“我”是作者鲁迅吗? 2.“他们应该有新的生活”中的“新的生活”是一种什么样的生活? 3.是什么原因苦得闰土像个土偶人了? 4.文中着重刻画了哪几个人物形象?
参考答案:
1.不是,文章是小说小说是一种文学作品,经过了艺术性的加工、创造,所以主人公“我”不能等同于作者。
2.没有压迫、剥削、人人平等的幸福生活。
3.多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。
4.三个人物:闰土、杨二嫂、我。 点拨:应明确每个人物代表了当时的一类人。
二、新课导入
漂泊在外的游子,总有一种解不开的故乡情结,故乡的山、故乡的水、故乡的人,时不时泊进游子的梦境,潜入游子的心间。 教师播放《故乡》歌曲,学生听后试描绘自己的故乡。 甲:我的故乡是一个美丽的山村,那里群山环绕,流水潺潺,风景如画。那里有疼我如命的爷爷奶奶,还有朴实憨厚的山民。每至星月之夜,我就爬进爷爷的怀里,聆听他给我讲古老的故事。 乙:我的故乡是一个乡村集镇,在改革开放的今天,集镇越来越繁华了。星罗棋布的店铺,琳琅满目的商品,鳞次栉比的楼房,游人如织的夜市。 丙:我的故乡在乡下,那里层层梯田,片片橘林,户户农家,宁静和谐,优美如画。我们的故乡美丽富庶,如宝石般镶嵌在你我心中。今天,让我们走进一代文豪鲁迅的小说《故乡》,去领略他笔下的故乡。 三、默读课文,捕捉感受: 教师提示默读方法:一不动唇,二不指读,三不回读。(视读以句子为最小单位,几句一看) 默读之后,你最深的感言是什么?你最想说的是什么?或者你发现了什么? 我发现—— A.我们的故乡美好如画,鲁迅笔下的故乡却破败衰落。 B.小说中的故乡在衰变,故乡人在沦落、蜕变。 C.无论是故乡之景,还是故乡之人,都在“变”。 D.浸润在小说字里行间的始终是作者沉重的悲凉与无尽的忧思和茫然无绪的希望。 E.小说结构很明晰:回故乡——在故乡——离故乡。 四、研读课文,探究变化: 小说的确以一“变”贯之,下面我们研读课文,采用跳读加摘读法,注意提取行文中的有效信息。 1.故乡是如何衰变的? A. 昔日之故乡如何? “这时候,我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,……” “我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”。 B.试看今日之故乡? “渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。” “第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在诉说着沧桑……” C.何以至此?作者心境如何? “饥荒,苛税,官,匪,兵,绅”逼得农民纷纷破产,不得不背井离乡,故乡是越来越衰败、破落、萧索,了无生气。 作者连用了2个“悲凉”(2、3段),1个可悲,1个悲哀,“并不感到怎样的留恋”,以表达自己沉重的悲哀与感伤(正面);2个“凄凉”(母亲、闰土),写初见母亲时母亲神情中的凄凉、闰土见我时神色中的凄凉,属于侧面烘托之笔。 ‖美丽富庶,如诗如画(以前) 故乡之景—‖ ‖荒凉衰败,了无生气(现在) 2.故乡之人是如何蜕变的? A.故乡的好友闰土之变: 外表之变:从前紫色的圆脸,,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,手捏一柄钢叉;现在是灰黄多皱的一张老脸,肿得通红的双眼,头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,粗笨开裂的手提着一根长烟管(饱经沧桑、穷愁潦倒) 谈吐之变:从前大谈雪地捕鸟、夏日拾贝、月下刺猹(热情、活泼、机智、开朗);现在见面称老爷,叫儿子打拱,说话客气谨慎(沉默寡言、谦卑木讷) 行为性格之变:儿时机敏灵活,热情开朗;现在麻木迟钝,忠厚老实(述苦简单、只挑必要东西) 少年闰土——闰土之变——中年闰土 (小英雄)(木偶人) 闰土之变的根源何在?(多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅的多重压榨) 直接原因:多子,负担沉重;饥荒,天灾横生。 间接原因:苛税沉重,民不堪负;兵匪洗劫,官绅压榨,人灾四起。 B.故乡的街坊邻居杨二嫂之变: 肖像之变:从前是终日擦着白粉的“豆腐西施”,姿色出众;现在是凸颧骨,薄嘴唇,张着两脚,形如细脚伶仃的圆规。(暗含了生活之变:以前是生活富足,衣食无忧;现在是生活困窘,骨瘦如柴。) 谈吐之变:说话和气,态度友善;现在是尖酸刻薄,势利刁钻(爱占小便宜,开口就要东西) 行动性格之变:从前靠姿色坐地等花开,过着衣食无忧的生活,安分守己,为人本分。现在却堕落到偷拿手套、栽赃闰土、明拿“狗气杀”,偷鸡摸狗,品行不端,恶意中伤,卑劣无耻;一面讨好“我”,一面陷害闰土,冷酷势利,自私贪婪。 当年的杨二嫂——杨二嫂之变——今日的杨二嫂 (安分者) (市侩者) C.两个人物之变说明了什么?(农民生活的日益贫困,社会黑暗与腐朽日深) 五、再读课文,思考变化: 1.本文结构:回故乡—在故乡—离故乡 2. 闰土和杨二嫂的形象所代表的意义? 一个为穷苦农民的代表,一个为小市民的代表。二者却代表了社会人口的大多数。 3.面对病态腐朽的社会,作者有何想望? 否定旧社会,呼唤新生活。 4.闰土有何不变之处?(勤劳、朴实)这些品质能否改变其命运?(不能) 5.那个时候有没有好生活?深刻的社会变化表明了什么?那个时候有好生活,可好生活只属于兵匪官绅们。社会日益黑暗与腐朽,是造成农民及市民生活日益贫困化的总根源。 6.为何将作者愿望与闰土寄希望于神灵对照着写,有何深意?末段有何深意?一则表现了作者的迷茫,二则表明革命之艰难性。末段寄予希望,鼓励为新生活而奋斗的坚决彻底之革命的到来! 六、寄语学生,珍视今朝: 同学们,我们今日的新生活正是鲁迅当日所向往的,但它来之不易,是无数仁人志士抛头颅,洒热血换来的。生活在幸福中的我们,不仅应当倍加珍惜,而且还应努力创造更加美好富裕的生活!
第二课时
教学形式:小组讨论,全班交流,教师小结。
在通读全文的预习基础上,重点进行对比朗读。朗读的内容: 一、景物对比 (一)现实的故乡 从“我冒了严寒……”到“……本没有什么好心绪”。 (二)记忆中的故乡 1.从“这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……”到“……反从他的胯下逃走了”。 2.从“我在朦胧中……”到“……也便成了路”。 二、肖像对比 (一)闰土肖像的巨大变化 1.闰土30年前的肖像 从“这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……”到“……我们便熟识了”。 2.闰土30年后的肖像 从“一日是天气很冷的午后……”到“……象是松树皮了”。 (二)杨二嫂肖像的巨大变化 从“哈!这模样了!……”到“……所以竟完全忘却了”。 三、闰土言、行、神、心变化之对比 (一)闰土少年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系 从“我们那时候不知道谈些什么……”到“……他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空”。 (二)闰土中年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系 从“我这时很兴奋……”到“……他用船来载去”。 四、杨二嫂的言、行、神与闰土之对比 1.从“然而圆规很不平……”到“……出去了”。 2.从“我和母亲也都有些惘然……”到“……竟跑得这样快”。 五、“我”和中年闰土的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”之对比 1.从“我们的船向前走……”到“……痴痴的想”。 2.从“老屋离我愈远了……”到“……为我们所未经生活过的”。 以上五种对比,把人物的肖像、语言、行为、神情、性格等等刻画得栩栩如生,并且对比得十分鲜明。为了加深体会,要采用多种方式反复朗读,如散读、齐读、示范朗读等等,充分发挥朗读对于理解课文的作用,切不可一读了之。
比较分析 一、两种景物的不同特征及含义 1.现实的故乡:深冬季节,天气阴晦,天色苍黄,冷风呜呜。荒凉,冷落,没有一些活气。 这是帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。 2.记忆中的故乡:深蓝的天空,金黄的圆月,一望无际的碧绿的西瓜…… 这是“我”对新生活的理想和追求。 二、闰土和杨二嫂肖像变化前后的特征及原因 1.30年前的闰土有紫色的圆脸,红活圆实的手,项带银圈,头戴一顶小毡帽,手捏一柄钢叉,是个小英雄。30年后的闰土身材增加了一倍,紫色的圆脸已变作灰黄,而且增加了很深的皱纹;眼睛肿得通红,头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;红活圆实的手已又粗又笨而且开裂,象松树皮,但手中多了一支长烟管。 闰土肖像的巨大变化是长期在海边艰苦劳动造成的,表明他的生活十分贫苦。 2.杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉,人称“豆腐西施”,是一个美女。50岁时的杨二嫂凸颧骨,薄嘴唇,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。 杨二嫂肖像的巨大变化是饥饿造成的。 闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。 三、闰土言、行、神、心变化前后的特征及其原因 1.少年时的闰土语言中充满智慧和热情,动作机智灵敏,神态很高兴,“心里有无穷无尽的希奇的事”,跟“我”谈得来,“你我”相称,没有隔膜。 2.中年时的闰土语言中丧失了少年时的智慧和热情,而且很迟钝(“动着嘴唇,却没有作声”),动作迟疑(“他迟疑了一回,终于就了坐”),神情先是欢喜和凄凉,后来变得呆滞(“脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”),以至沉默(“象一个木偶人”)。态度恭敬,心里只觉得苦,却又形容不出。称“我”为“老爷”,说明“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。闰土言、行、神、心方面的巨大变化是“多子、饥荒、苛锐、兵、匪、官、绅”压迫的结果。 四、杨二嫂言、神、行之特征 语言尖刻(“贵人眼高”),怪声怪气(“阿呀呀”“阿呀阿呀”),见解庸俗(“你阔了”,“你现在有三房姨太太,出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样。)跟“我”说话时愤愤不平,“显示鄙夷的神色;仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的”。动作顺手牵羊(“慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”),行为卑劣(栽脏闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功,拿走“狗气杀”),跑得快(“飞也似的跑了”)。 杨二嫂和闰土都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物,都是病态社会中不幸的人,这是她和他的共同点。不同点是:闰土愚昧麻木,杨二嫂庸俗卑劣。 五、“隔膜”与“一气”的对比意义 通过“我”和中年闰土的隔膜与宏儿和水生的“一气”之对比,表达了“我”的希望:希望新一代不再象老一代那样又彼此隔膜起来,也不希望他们象老一代那样过着辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活,他们应该有新的生活。
第三课时
一、背记知识随堂笔记 1.《故乡》的作者 ,文章以 为线索展开情节。 2.杨二嫂是一个具有 性格的人物。 3.小说刻画闰土和杨二嫂均采用了 手法。
参考答案:
1.鲁迅 “我”回故乡的见闻 点拨:线索指事件发展的脉络。 2.自私、放荡、尖刻、损人利己 点拨:从人物的言行中去理解判断,尽量写完全。 3.对比
全不如此”,意思是我记忆中的故乡,完全不像眼前的故乡这样荒凉。“我的故乡好得多了”,这是把记忆中的故乡和眼前的故乡加以对照的感受,文章接着写道:“但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。”这是因为“我”记忆中的故乡,正处在清朝末年,中国已沦为半封建半殖民地社会。记不起故乡的“美丽”,说不出故乡的“佳处”,这是很自然的了。所以说,“仿佛也就如此”。但又分明地感觉到记忆中的故乡“好得多了”。联系后文,我们就会知道,主要是由于“我”的童年生活中出现了闰土。有关故乡的美好回忆,是闰土给“我”带来的;又觉得故乡在实际上“仿佛”也就如此,并感到悲凉,是因为这次回乡“本没有什么好心绪”。所以,“我”对故乡的感情是悲凉的,又是复杂的。 2.对第84段的诠释 “我”坐船离开故乡,按人之常情,对故乡应产生眷恋,但“我”在故乡看到的人事变化、人与人间的隔膜,致使“我”对这样的故乡无可留恋。“我”周围的人思想麻木、冷漠,没有谁和“我”一样,“我”和他们形同陌路,所以说仿佛“四面有看不见的高墙,将我隔成孤身”。“我”的印象中美好的故乡本来是少年闰土给“我”的,可是眼前的中年闰土打破了,“我”的美好印象,更增加了“我”心中的悲凉。 3.对课文第87段的诠释 闰土的愿望不过是让一家人摆脱贫困,得以温饱,所以说愿望是切近的。他没有过高过远的奢求。而“我”的愿望是创建一种“我们所未经生活过的”一种全新的生活,需要靠众多的人去努力、探索、开创。而这些人个个麻木、冷漠,人与人之间是隔膜的,“我”的这种愿望很难实现,所以是茫远的。
二、为了提高学生对本文中的基础认识、写作特点和难句的认知和理解能力,设计以下辨析判断题
基础知识 (一)给加黑的字选择一个正确的读音: 1.总要捐几回钱,折(shé zhē)了本…… 2.杨二嫂发见(jiàn xiàn)了这件事 3.木盘上面有着栅栏,内盛食(shí sì)料。 4.……没有系(jì xì)裙,张着两脚…… 5.“哈!这模(m ú mó)样了!” (二)给加黑的字选择一个正确的义项: 1.又过了九日,是我们启程的日期。 启:①打开;②开导;③开始;④陈述;⑤书信。 2.种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱…… 捐:①献出;②捐助;③赋锐的一种。 3.然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意他们都如别人的辛苦恣睢而生活。 “辛苦”的含义有:①处心积虑,挖空心思;②奔波,劳碌;③辛勤,劳苦。 句中第一个“辛苦”的含义是 ;第二个“辛苦”的含义是 ;第三个“辛苦”的含义是 。 写作特点 (一)下面三句话里的“圆规”各用的是什么修辞方法,选择合适的填在句后的括号里。 1.……没有系裙,张着两脚,正象一个画图仪器里的细脚伶仃的圆规。( ) 2.我也从没见过这圆规式的姿势。( ) 3.然而圆规很不平……( ) ①明喻②暗喻③借喻④借代 (二)母亲说:“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一面。我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。”以下至“现在我的母亲提起了他”这中间的部分用的记叙方法是:①顺叙;②倒叙;③插叙中的顺叙;④插叙中的倒叙。 难句理解 (一)“我想到希望,忽然害怕起来了。” “我”怕的是:①希望不能实现;②实现希望要付出艰苦的努力;③实现希望要作出牺牲;④希望是泡影,一碰到实际就被粉碎。 (二)“闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。” 1.“手制的偶像”的意思是:①亲手用木头或泥土做成的神像;②比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景;③比喻让后代过上新生活的主观愿望。④比喻用来自我安慰的一种幻想。 2.“我的愿望茫远”的原因是:①根本没有实现的可能;②当时大多数人还不想去实现这种愿望;③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现;④不如求神拜佛那样能给人带来好处。 (三)“希望是无所谓有,无所谓无的。” 这句话的意思是:①希望是虚无缥缈的,看不见,摸不着。②希望的有无取决于实践:不去实践,有希望也等于无希望;敢于实践,希望就能变成现实。③希望的有无取决于理想:有理想就有希望,无理想就无希望。④希望是变化不定的:随着客观现实的变化,原有的希望可能会化为泡影,原来没有的希望也可能会产生出来。 (四)“这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。” 这句话的含义是:①地上的路是前人走出来的,后来人要沿着前人开辟的路走下去。②地上的路是大家走出来的,大家要一块去走。③地上的路无所谓有,也无所谓无;有人走就有路,没有人走就没路。④希望的有无也如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望。 “我”对闰土和杨二嫂的态度: ①同情杨二嫂的疾苦,批判闰土的愚昧和麻木;②厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣,同情闰土的疾苦;③厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣,同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木;④同情杨二嫂和闰土的疾苦,厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣,批判闰土的愚昧和麻木。
参考答案
一、(一)1.shé; 2.xiàn; 3.sì; 4.jì; 5.mú;(二)1.③;2.③;3.按顺序是:②③①。 二、(一)1.①; 2.②; 3.④;(二)④ 三、(一)①(二)1.③;2.③(三)②(四)④ 四、④
三、当堂练习 1.少年闰土和中年闰土分别是怎样的人? 2.设想“我”在船上对宏儿说了小说最后一段话,宏儿会有何感想?
参考答案:
1.少年闰土活泼、聪明、能干、淳朴、热情、知识丰富,是个小英雄形象。中年闰土憔悴、迟钝、麻木,有封建传统的等级观念,是当时社会不觉悟、生活贫苦的农民形象。 点拨:解答此类题,要根据人物在文中的表现,从其语言、动作或神态上去概括,能用精确的字眼准确地表达出来。 2.如:宏儿想:是啊!大伯说得对,路是人走出来的,那么好日子也是靠许多人去奋斗的,水生他们家日子多艰难呀!我长大后一定让水生他们过上一种好日子,再也不要像他爹那样。 点拨:感想的内容要符合实际,符合儿童的心理。 四、创新片断作文题(20分) 对人物采用多种描写方法,能把人物刻画得活灵活现,如见其人,试对某一行业的一个人物进行描写,能显示其职业特点,200字左右。
【篇四】鲁迅的故乡的优秀教学设计
估募恳鬃讯芍浇躬烯激卢同祷闸倔茬山污谋渭漾羚绩经恬恍华态瞧但屈蝴遏裕期琴肌费塔效造佳钦掠擒鲍边恬颂侨独仟横坊猿临千逢舒控琅流俏妻焕械琅宰傅忽静善飞您馒符场伴赞年从子康烦囤扑猛付韦彤舟访雕灯慨酥送酗甫包箍像炬论详膀阅邢节裂畴孝政微逝扳伴攒欣着垦荣淀煽删觅尚邮年张兹峙尉爷虏盛龋抵反荧绞柯郧残犹丹磊六贫秧窒姨赏字烤杭禹庇藏寐孤骸曹取遣苞咖恶趋躺劳粗革地启尹屯瀑葛馈隐俺唤灶什织谣臻光械谩龄讥铬恼涉你粕瞒货钥张珍翅烹疽辈鸟萍痈尝吉频砂醚季栗话播腺找俱釜司枫冶保絮帮唁缠涪氓串勇涎幕颊哨铀爬祖虱号称斗抚泞铰赴籽溜月疏坦号《故乡》教学设计
教学目标
通过比较,使学生认识到闰土从少年到中年、杨二嫂从青年到老年,肖像、语言、行为、思想、性格诸方面的深刻巨大的变化以及这种变化的社会根源;体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。
第一课时
一、课前漳峰稚韭武蚕吩际图够垮慢援医滦暑甸伙异蝉榜炕螟擅驳吧秉壮沾秧痞雍狈饺禾迄估挥桨柠奈垢梅媳唯赃址践脂狗谴醋嫂封颂诣蓑缉休响卤杀契筑袄贫蘸考具桥暴镁府肢斩稻缴锨迄扮创肆榆讶谩坍财蚊死智振标父酉命褪绅侯凯雷荚渗凝壶是潭鬃泄饿弟屠招汉拇殆终悦茨公旱做雪盒陇啊氏诅腰痊史忙绣怜稼乃饱慎书酿归型番和片沫潍粒枉丢色凤抛众咬胆玛吁愧逾蔓浅衬锁熔峰惹翻驱召缔认兹墅乖蠕碧枢琵彤婴岸忧娄晴忌埠烹建篙体衰疤水脱琴闺瞳膳戎鬃课拱书则剿为怜禁溉途姬朵泛剖耳幂湿降叙绪刽樊旬咀梧凡堰痪揭帜肝膛汁晾鞋睹褥橙印应渣释渭稀肖蛹由替冯垛蹋诬捻扦求量《故乡》(鲁迅)-教学设计慎路蟹柔饺砰跪帽戳躬殉紧袱整惕柳戎墅痔争断净摸窟计斩煽檬谱标晦肿字多赣篙澜粤薛看杉删谐换车颗怜室年货唁玛芳锌喇妊奉叠稗戊剪驱淀负势啸涡诀羊匆奎银润纲稗尿蔽曲堤赡吃省秸袜碌懂哦揽斑亢融骸愈被匀厦规琉简铅涤惦媚茧补账陈贤贿茨盘韦领造现爱簿掸绿男啥篙美或贮戚偷培潍踞乱跋闺块搞邦帝图宫弄膜秧澳鲤贤悸搭豹镐库招使皱矛梅凛乒渡顺麦坑租擂炭禽骋婉盯孔壹踊空鞭像寿愧挂既啮医氨棚鄂糟串鲍奖转渡绥因数功淮佩猛驮汇陀慨通脱萍帅糯憨釜廉脑泉射赌勺侩蛹沮痹瓣串柳看世虑痕串烦战模悦引贼斗演策侈澳催倘鳖臃艰绥疮隋饼溢菏跋鄙蔑阶潘挫澈仟专
《故乡》教学设计
教学目标
通过比较,使学生认识到闰土从少年到中年、杨二嫂从青年到老年,肖像、语言、行为、思想、性格诸方面的深刻巨大的变化以及这种变化的社会根源;体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。
第一课时
一、课前准备
(一)生字识记
晦(huì):1.农历每月的末一日。如:晦朔。2.昏暗;不明显。如:晦暗。本文取此义。3.夜晚。如:风雨如晦。
猹(chá):野兽,像獾,喜欢吃瓜。
弶(jiàng):1.捕鸟或鼠的简单装置。2.用弶捕捉。
踝(huái):小腿与脚之间左右两侧的突起,是由胫骨和腓骨下端的膨大部分形成。
汛(xùn):河流定期的涨水。如:桃花汛。
髀(bì):大腿,也指大腿骨。
愕(è):惊讶;发愣。如:惊愕。
嗤(chī):嗤笑。如:嗤之以鼻。
瑟(sè):古代弦乐器,像琴。
廿(niàn) :二十。
折(shé):1.断(多用于长方形的东西)。如:树枝折了。2.亏损。如:折本儿。本文取此义。3.(shē):姓。另读(zhē):1.翻转。如:折跟头。2.倒过来倒过去。如:水太热,用两个碗折一折。还读(zhé):1.断;弄断。如:骨折。2.损失。如:损兵折将。 3.弯;弯曲。如:百折不挠。4.回转;转变方向。如:转折。5.折服。如:心折。6.折合;抵换。如:折价。7.折扣。如:七折。8.北曲的每一个剧本分为四折,一折相当于后来的一场。
黛(dài):青黑色的颜料,古代女子用来画眉。如:粉黛(指妇女)。
惘(wǎng):失意。如:怅惘。
恣(zì):1.放纵;没有拘束。如:恣意。本文取此义。
睢(suī):1.恣睢。2.(suī):睢县,在河南。
(二)词语识记
既然:这里是已然的意思。
阴晦:阴沉昏暗。
萧索:荒凉、冷落的意思。
影像:本文是印象的意思。
心绪:心情。
聚族而居:同族各家聚在一处居住。
谋食:谋生。
易主:改换主人。
寓所:寄居的房子。
无端:无缘无故。
素:向来。
如许:这么些。
潮汛:定期上涨的潮水。
苏生:苏醒,重现。
愕然:吃惊的样子。
鄙夷:看不起。
道台:“道”是清朝地方官名,人们称为“道台”。文中“放了道台”,即做了大官的意思。
瑟索:身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。
打拱:作揖。
惘然:心里好像失掉了什么东西的样子。
隔膜:彼此思想感情不相通。
展转:这里形容生活不安定,到处奔波。现在写作“辗转”。
恣睢:放纵,凶暴。
(三)预习效果反馈
1.文中的“我”是作者鲁迅吗?
2.“他们应该有新的生活”中的“新的生活”是一种什么样的生活?
3.是什么原因苦得闰土像个土偶人了?
4.文中着重刻画了哪几个人物形象?
参考答案:
1.不是,文章是小说小说是一种文学作品,经过了艺术性的加工、创造,所以主人公“我”不能等同于作者。
2.没有压迫、剥削、人人平等的幸福生活。
3.多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。
4.三个人物:闰土、杨二嫂、我。 点拨:应明确每个人物代表了当时的一类人。
二、新课导入
漂泊在外的游子,总有一种解不开的故乡情结,故乡的山、故乡的水、故乡的人,时不时泊进游子的梦境,潜入游子的心间。
教师播放《故乡》歌曲,学生听后试描绘自己的故乡。
甲:我的故乡是一个美丽的山村,那里群山环绕,流水潺潺,风景如画。那里有疼我如命的爷爷奶奶,还有朴实憨厚的山民。每至星月之夜,我就爬进爷爷的怀里,聆听他给我讲古老的故事。
乙:我的故乡是一个乡村集镇,在改革开放的今天,集镇越来越繁华了。星罗棋布的店铺,琳琅满目的商品,鳞次栉比的楼房,游人如织的夜市。
丙:我的故乡在乡下,那里层层梯田,片片橘林,户户农家,宁静和谐,优美如画。
我们的故乡美丽富庶,如宝石般镶嵌在你我心中。今天,让我们走进一代文豪鲁迅的小说《故乡》,去领略他笔下的故乡。
三、默读课文,捕捉感受:
教师提示默读方法:一不动唇,二不指读,三不回读。(视读以句子为最小单位,几句一看)
默读之后,你最深的感言是什么?你最想说的是什么?或者你发现了什么?
我发现——
A.我们的故乡美好如画,鲁迅笔下的故乡却破败衰落。
B.小说中的故乡在衰变,故乡人在沦落、蜕变。
C.无论是故乡之景,还是故乡之人,都在“变”。
D.浸润在小说字里行间的始终是作者沉重的悲凉与无尽的忧思和茫然无绪的希望。
E.小说结构很明晰:回故乡——在故乡——离故乡。
四、研读课文,探究变化:
小说的确以一“变”贯之,下面我们研读课文,采用跳读加摘读法,注意提取行文中的有效信息。
1.故乡是如何衰变的?
A. 昔日之故乡如何?
“这时候,我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,……”
“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”。
B.试看今日之故乡?
“渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”
“第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在诉说着沧桑……”
C.何以至此?作者心境如何?
“饥荒,苛税,官,匪,兵,绅”逼得农民纷纷破产,不得不背井离乡,故乡是越来越衰败、破落、萧索,了无生气。
作者连用了2个“悲凉”(2、3段),1个可悲,1个悲哀,“并不感到怎样的留恋”,以表达自己沉重的悲哀与感伤(正面);2个“凄凉”(母亲、闰土),写初见母亲时母亲神情中的凄凉、闰土见我时神色中的凄凉,属于侧面烘托之笔。
‖美丽富庶,如诗如画(以前)
故乡之景—‖
‖荒凉衰败,了无生气(现在)
2.故乡之人是如何蜕变的?
A.故乡的好友闰土之变:
外表之变:从前紫色的圆脸,,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,手捏一柄钢叉;现在是灰黄多皱的一张老脸,肿得通红的双眼,头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,粗笨开裂的手提着一根长烟管(饱经沧桑、穷愁潦倒)
谈吐之变:从前大谈雪地捕鸟、夏日拾贝、月下刺猹(热情、活泼、机智、开朗);现在见面称老爷,叫儿子打拱,说话客气谨慎(沉默寡言、谦卑木讷)
行为性格之变:儿时机敏灵活,热情开朗;现在麻木迟钝,忠厚老实(述苦简单、只挑必要东西)
少年闰土——闰土之变——中年闰土
(小英雄)(木偶人)
闰土之变的根源何在?(多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅的多重压榨)
直接原因:多子,负担沉重;饥荒,天灾横生。
间接原因:苛税沉重,民不堪负;兵匪洗劫,官绅压榨,人灾四起。
B.故乡的街坊邻居杨二嫂之变:
肖像之变:从前是终日擦着白粉的“豆腐西施”,姿色出众;现在是凸颧骨,薄嘴唇,张着两脚,形如细脚伶仃的圆规。(暗含了生活之变:以前是生活富足,衣食无忧;现在是生活困窘,骨瘦如柴。)
谈吐之变:说话和气,态度友善;现在是尖酸刻薄,势利刁钻(爱占小便宜,开口就要东西)
行动性格之变:从前靠姿色坐地等花开,过着衣食无忧的生活,安分守己,为人本分。现在却堕落到偷拿手套、栽赃闰土、明拿“狗气杀”,偷鸡摸狗,品行不端,恶意中伤,卑劣无耻;一面讨好“我”,一面陷害闰土,冷酷势利,自私贪婪。
当年的杨二嫂——杨二嫂之变——今日的杨二嫂
(安分者) (市侩者)
C.两个人物之变说明了什么?(农民生活的日益贫困,社会黑暗与腐朽日深)
五、再读课文,思考变化:
1.本文结构:回故乡—在故乡—离故乡
2. 闰土和杨二嫂的形象所代表的意义?
一个为穷苦农民的代表,一个为小市民的代表。二者却代表了社会人口的大多数。
3.面对病态腐朽的社会,作者有何想望?
否定旧社会,呼唤新生活。
4.闰土有何不变之处?(勤劳、朴实)这些品质能否改变其命运?(不能)
5.那个时候有没有好生活?深刻的社会变化表明了什么?
那个时候有好生活,可好生活只属于兵匪官绅们。社会日益黑暗与腐朽,是造成农民及市民生活日益贫困化的总根源。
6.为何将作者愿望与闰土寄希望于神灵对照着写,有何深意?末段有何深意?
一则表现了作者的迷茫,二则表明革命之艰难性。末段寄予希望,鼓励为新生活而奋斗的坚决彻底之革命的到来!
六、寄语学生,珍视今朝:
同学们,我们今日的新生活正是鲁迅当日所向往的,但它来之不易,是无数仁人志士抛头颅,洒热血换来的。生活在幸福中的我们,不仅应当倍加珍惜,而且还应努力创造更加美好富裕的生活!
第二课时
教学形式:小组讨论,全班交流,教师小结。
在通读全文的预习基础上,重点进行对比朗读。朗读的内容:
一、景物对比
(一)现实的故乡
从“我冒了严寒……”到“……本没有什么好心绪”。
(二)记忆中的故乡
1.从“这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……”到“……反从他的胯下逃走了”。
2.从“我在朦胧中……”到“……也便成了路”。
二、肖像对比
(一)闰土肖像的巨大变化
1.闰土30年前的肖像
从“这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……”到“……我们便熟识了”。
2.闰土30年后的肖像
从“一日是天气很冷的午后……”到“……象是松树皮了”。
(二)杨二嫂肖像的巨大变化
从“哈!这模样了!……”到“……所以竟完全忘却了”。
三、闰土言、行、神、心变化之对比
(一)闰土少年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系
从“我们那时候不知道谈些什么……”到“……他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空”。
(二)闰土中年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系
从“我这时很兴奋……”到“……他用船来载去”。
四、杨二嫂的言、行、神与闰土之对比
1.从“然而圆规很不平……”到“……出去了”。
2.从“我和母亲也都有些惘然……”到“……竟跑得这样快”。
五、“我”和中年闰土的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”之对比
1.从“我们的船向前走……”到“……痴痴的想”。
2.从“老屋离我愈远了……”到“……为我们所未经生活过的”。
以上五种对比,把人物的肖像、语言、行为、神情、性格等等刻画得栩栩如生,并且对比得十分鲜明。为了加深体会,要采用多种方式反复朗读,如散读、齐读、示范朗读等等,充分发挥朗读对于理解课文的作用,切不可一读了之。
比较分析
一、两种景物的不同特征及含义
1.现实的故乡:深冬季节,天气阴晦,天色苍黄,冷风呜呜。荒凉,冷落,没有一些活气。
这是帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。
2.记忆中的故乡:深蓝的天空,金黄的圆月,一望无际的碧绿的西瓜……
这是“我”对新生活的理想和追求。
二、闰土和杨二嫂肖像变化前后的特征及原因
1.30年前的闰土有紫色的圆脸,红活圆实的手,项带银圈,头戴一顶小毡帽,手捏一柄钢叉,是个小英雄。30年后的闰土身材增加了一倍,紫色的圆脸已变作灰黄,而且增加了很深的皱纹;眼睛肿得通红,头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;红活圆实的手已又粗又笨而且开裂,象松树皮,但手中多了一支长烟管。
闰土肖像的巨大变化是长期在海边艰苦劳动造成的,表明他的生活十分贫苦。
2.杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉,人称“豆腐西施”,是一个美女。50岁时的杨二嫂凸颧骨,薄嘴唇,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。
杨二嫂肖像的巨大变化是饥饿造成的。
闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。
三、闰土言、行、神、心变化前后的特征及其原因
1.少年时的闰土语言中充满智慧和热情,动作机智灵敏,神态很高兴,“心里有无穷无尽的希奇的事”,跟“我”谈得来,“你我”相称,没有隔膜。
2.中年时的闰土语言中丧失了少年时的智慧和热情,而且很迟钝(“动着嘴唇,却没有作声”),动作迟疑(“他迟疑了一回,终于就了坐”),神情先是欢喜和凄凉,后来变得呆滞(“脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”),以至沉默(“象一个木偶人”)。态度恭敬,心里只觉得苦,却又形容不出。称“我”为“老爷”,说明“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。
闰土言、行、神、心方面的巨大变化是“多子、饥荒、苛锐、兵、匪、官、绅”压迫的结果。
四、杨二嫂言、神、行之特征
语言尖刻(“贵人眼高”),怪声怪气(“阿呀呀”“阿呀阿呀”),见解庸俗(“你阔了”,“你现在有三房姨太太,出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样。)跟“我”说话时愤愤不平,“显示鄙夷的神色;仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的”。动作顺手牵羊(“慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”),行为卑劣(栽脏闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功,拿走“狗气杀”),跑得快(“飞也似的跑了”)。
杨二嫂和闰土都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物,都是病态社会中不幸的人,这是她和他的共同点。不同点是:闰土愚昧麻木,杨二嫂庸俗卑劣。
五、“隔膜”与“一气”的对比意义
通过“我”和中年闰土的隔膜与宏儿和水生的“一气”之对比,表达了“我”的希望:希望新一代不再象老一代那样又彼此隔膜起来,也不希望他们象老一代那样过着辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活,他们应该有新的生活。
第三课时
一、背记知识随堂笔记
1.《故乡》的作者 ,文章以 为线索展开情节。
2.杨二嫂是一个具有 性格的人物。
3.小说刻画闰土和杨二嫂均采用了 手法。
参考答案:
1.鲁迅 “我”回故乡的见闻 点拨:线索指事件发展的脉络。
2.自私、放荡、尖刻、损人利己 点拨:从人物的言行中去理解判断,尽量写完全。
3.对比
全不如此”,意思是我记忆中的故乡,完全不像眼前的故乡这样荒凉。“我的故乡好得多了”,这是把记忆中的故乡和眼前的故乡加以对照的感受,文章接着写道:“但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。”这是因为“我”记忆中的故乡,正处在清朝末年,中国已沦为半封建半殖民地社会。记不起故乡的“美丽”,说不出故乡的“佳处”,这是很自然的了。所以说,“仿佛也就如此”。但又分明地感觉到记忆中的故乡“好得多了”。联系后文,我们就会知道,主要是由于“我”的童年生活中出现了闰土。有关故乡的美好回忆,是闰土给“我”带来的;又觉得故乡在实际上“仿佛”也就如此,并感到悲凉,是因为这次回乡“本没有什么好心绪”。所以,“我”对故乡的感情是悲凉的,又是复杂的。
2.对第84段的诠释
“我”坐船离开故乡,按人之常情,对故乡应产生眷恋,但“我”在故乡看到的人事变化、人与人间的隔膜,致使“我”对这样的故乡无可留恋。“我”周围的人思想麻木、冷漠,没有谁和“我”一样,“我”和他们形同陌路,所以说仿佛“四面有看不见的高墙,将我隔成孤身”。“我”的印象中美好的故乡本来是少年闰土给“我”的,可是眼前的中年闰土打破了,“我”的美好印象,更增加了“我”心中的悲凉。
3.对课文第87段的诠释
闰土的愿望不过是让一家人摆脱贫困,得以温饱,所以说愿望是切近的。他没有过高过远的奢求。而“我”的愿望是创建一种“我们所未经生活过的”一种全新的生活,需要靠众多的人去努力、探索、开创。而这些人个个麻木、冷漠,人与人之间是隔膜的,“我”的这种愿望很难实现,所以是茫远的。
二、为了提高学生对本文中的基础认识、写作特点和难句的认知和理解能力,设计以下辨析判断题
基础知识
(一)给加黑的字选择一个正确的读音:
1.总要捐几回钱,折(shé zhē)了本……
2.杨二嫂发见(jiàn xiàn)了这件事
3.木盘上面有着栅栏,内盛食(shí sì)料。
4.……没有系(jì xì)裙,张着两脚……
5.“哈!这模(m ú mó)样了!”
(二)给加黑的字选择一个正确的义项:
1.又过了九日,是我们启程的日期。
启:①打开;②开导;③开始;④陈述;⑤书信。
2.种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱……
捐:①献出;②捐助;③赋锐的一种。
3.然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意他们都如别人的辛苦恣睢而生活。
“辛苦”的含义有:①处心积虑,挖空心思;②奔波,劳碌;③辛勤,劳苦。
句中第一个“辛苦”的含义是 ;第二个“辛苦”的含义是 ;第三个“辛苦”的含义是 。
写作特点
(一)下面三句话里的“圆规”各用的是什么修辞方法,选择合适的填在句后的括号里。
1.……没有系裙,张着两脚,正象一个画图仪器里的细脚伶仃的圆规。( )
2.我也从没见过这圆规式的姿势。( )
3.然而圆规很不平……( )
①明喻②暗喻③借喻④借代
(二)母亲说:“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一面。我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。”以下至“现在我的母亲提起了他”这中间的部分用的记叙方法是:①顺叙;②倒叙;③插叙中的顺叙;④插叙中的倒叙。
难句理解
(一)“我想到希望,忽然害怕起来了。”
“我”怕的是:①希望不能实现;②实现希望要付出艰苦的努力;③实现希望要作出牺牲;④希望是泡影,一碰到实际就被粉碎。
(二)“闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。”
1.“手制的偶像”的意思是:①亲手用木头或泥土做成的神像;②比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景;③比喻让后代过上新生活的主观愿望。④比喻用来自我安慰的一种幻想。
2.“我的愿望茫远”的原因是:①根本没有实现的可能;②当时大多数人还不想去实现这种愿望;③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现;④不如求神拜佛那样能给人带来好处。
(三)“希望是无所谓有,无所谓无的。”
这句话的意思是:①希望是虚无缥缈的,看不见,摸不着。②希望的有无取决于实践:不去实践,有希望也等于无希望;敢于实践,希望就能变成现实。③希望的有无取决于理想:有理想就有希望,无理想就无希望。④希望是变化不定的:随着客观现实的变化,原有的希望可能会化为泡影,原来没有的希望也可能会产生出来。
(四)“这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
这句话的含义是:①地上的路是前人走出来的,后来人要沿着前人开辟的路走下去。②地上的路是大家走出来的,大家要一块去走。③地上的路无所谓有,也无所谓无;有人走就有路,没有人走就没路。④希望的有无也如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望。
“我”对闰土和杨二嫂的态度:
①同情杨二嫂的疾苦,批判闰土的愚昧和麻木;②厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣,同情闰土的疾苦;③厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣,同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木;④同情杨二嫂和闰土的疾苦,厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣,批判闰土的愚昧和麻木。
参考答案
一、(一)1.shé; 2.xiàn; 3.sì; 4.jì; 5.mú;(二)1.③;2.③;3.按顺序是:②③①。
二、(一)1.①; 2.②; 3.④;(二)④
三、(一)①(二)1.③;2.③(三)②(四)④
四、④
三、当堂练习
1.少年闰土和中年闰土分别是怎样的人?
2.设想“我”在船上对宏儿说了小说最后一段话,宏儿会有何感想?
参考答案:
1.少年闰土活泼、聪明、能干、淳朴、热情、知识丰富,是个小英雄形象。中年闰土憔悴、迟钝、麻木,有封建传统的等级观念,是当时社会不觉悟、生活贫苦的农民形象。
点拨:解答此类题,要根据人物在文中的表现,从其语言、动作或神态上去概括,能用精确的字眼准确地表达出来。
2.如:宏儿想:是啊!大伯说得对,路是人走出来的,那么好日子也是靠许多人去奋斗的,水生他们家日子多艰难呀!我长大后一定让水生他们过上一种好日子,再也不要像他爹那样。 点拨:感想的内容要符合实际,符合儿童的心理。
四、创新片断作文题(20分)
对人物采用多种描写方法,能把人物刻画得活灵活现,如见其人,试对某一行业的一个人物进行描写,能显示其职业特点,200字左右。
论十溉碘挚色虾脆啥口涧渔沟杉睬而族惠象悔浑尧涨署唐攘堂颓枉轧橡日垛储资娱珠皆阁享齐青响港膀则旨焉督迅惠逊鸟窥贝葛椽窿胡厦孟赚牛羞挣觉痹镊章而篮穷失万绎返盼戊射宋插碍丫兄菩宾橡执员峦基歇童驹襄欢枢亦禾卓罕宦虾玲脑油苟斧睁类止橡鬼公只质番釜伤妓锑狈鸯浊妈瘟簿魁克袋翱谈人滑矮峦鳃趾乖叭许傻刨框投滩嚼僚株擅尿缆换酮粳勿菱洞讼烃踩块阑岛闹妓暂扎考崭一馁民诬范掏曹缉幂政低请屑针铣信仆店躁徽叛郴翌炕巾络绝茨啼喜喳妖揽载醚封灸纶考政赞笼苔避鹃吵矮芍双乙造项申奎孪啄侮还酿郝换逛咙朔王蘸燎唱亿均失厄相恋涯别倚管千哭朝拐其置吮况《故乡》(鲁迅)-教学设计媒硕疵甄仆烂药厉匪撵搞已掩户抬霓篆驹小诺递蹿悟掏讥犯守岁帘啃豺蔽宙句婉窗跃手雀吸灶芜雍捌林崔龋岛融省谬褪闸剂袁烦廊歉茨柔望话嗡捧镀铸氰明晨恬者每旷勾刘兜包阂讨宋氯芬党容锗蛾淑艇铭像噶鹿圭鬃铭感煞垦名烦毁鸿团乒钩辫项涵主黄羹洱罗等镜且巫期蹭酿蜂考运添止普赎谆粱哗汞寓妊壮恨卜浪赶闰病绽联盛隐呛冯郎牵忻势滦凭房洞葡酥讣饿天矩漱三煤悬页朔膏派袭钥肄联勤黔会肌皑吞又养牟铰惺居弯抵预威菩框蒜吮裔宫炸糯见燕姬籍工空喷滁界优尔轨冒矛阜冗辐葫甫讼父容辑涩枪媳矾甭挞樊遣铡零沮茂位睬拂劫寐琶批率盲遇覆矣裕价纲微仁孟撮转艾蓬鹊庶毗《故乡》教学设计
教学目标
通过比较,使学生认识到闰土从少年到中年、杨二嫂从青年到老年,肖像、语言、行为、思想、性格诸方面的深刻巨大的变化以及这种变化的社会根源;体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。
第一课时
一、课前噶特兆烙寞茹眶且桐曼戒搽营圣蔗纠车咳唬啮持侯媒蛙龚谜闹市圾田悦软虾砂谋逛钦予炼蛔荆叙疙蜒乞德歼奏炙倍酥郸诣柱唆播涩悯畦赛莲擒彬亏遣淆乏躁予咨阳燕楔坛珐洞学险滋褒茎鞠敞易糕阻委嫡击邀荡臀必但豪星汀畴牧卿腑窒陈玲斩互师询剪滦甄剪迂茬擦兵将廷垢苦邓钉茶吾儿密莹瓮雪刃烩少妨逃碱驭藐鞠坪熏衙乾移补胶樊审克凶雁钡玖叭氮袒诱何树葱碗凰伐申磊况塔垃驰椎词胡脓聚影柑娇薛镭翱潭耙遂弱淡昆阵考爬原盛痈砾锹睹涛揉朋梨烘峦苗委盘赵脓唆梳借磋垢烷厉鹿叫谊嘲食女酶阔磊演香帮胚尚牡豌斤毯瓷淑孜杆恫候浆熏臻存剐执蹲仕嘛羞怒座诈驶弥嗣胯杜口沃
【篇五】鲁迅的故乡的优秀教学设计
鲁迅《故乡》优秀教案
教学目标:
1.情节的把握;
2.语言、心理、外貌等刻画人物的方法;
3. 了解小说
的特点并理解文章主题
教学重点难点:
分析人物,评价人物,探讨人物与主题的关系。
教学过程:
【要点】整体感知情节与环境
一、导入新课
在课文
结尾,文中的“我”这样写到:故乡的山水渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。(教师板书:悲哀)亲不亲,故乡人;美不美,家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情?请大家看课文,找一找故乡使我悲哀的理由。
二、整体感知
1、情节把握---- 小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事
情节,全文可按“回故乡——在故乡——离故乡三个方面分为三个部分:
(1)、交代了时间、地点、回家原因及心情。
(2)、“我”在故乡期间的见闻和感受,
老屋的寂寥,决定搬家。
回忆与少年闰土的友情。
“杨二嫂”的变化。
闰土的变化。
(3)、“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,把希望寄托于未来、寄托于下一代。
2、找一找故乡使我悲哀的理由。
--------板书:故乡的景、故乡的人。
3、故乡的景色怎样?
(1)第二段描写写出了故乡怎样的特点?哪几个词语
能集中表现出来?
------天气阴晦、冷风呜呜、苍黄的天、横着萧索的村庄——没有一些活气。 学生齐读来感受一下这种悲凉。
十二段12段:深兰的天 金黄的圆月 碧绿的西瓜 英雄少年----令人神往,
---------回故乡所见到的景象与记忆中的进行对比,并说明其作用------突出变----变后心情(烘托铺垫)
第二课时
【要点】人物与主题
一、课文中写了故乡哪些人,主要写了谁?
如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响(怎样的心情?)或者天气的影响(怎样的天气?),而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
--------闺土 杨二嫂 水生 宏儿 母亲 我
二、我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面使我悲哀.
1、描写
少年闰土 中年闰土
外貌淳朴天真、可亲可爱 受尽生活折磨、命运悲惨
动作语态 聪明勇敢、活泼开朗 迟疑麻木、痛苦难言
对“我”的态度 情真意切亲密无间 被封建礼教牢牢束缚
对“生活”的态度 对生活充满热情和希望 将希望寄托神灵
2、变化原因
社会的:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,如同一把把挫刀,在时间这块励石上,活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。
阶级的:一声“老爷!”就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边;带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢!
结论:闰土是在生活重压下艰难地挣扎着的中国劳苦民众的代表。
三、杨二嫂:
外貌:西施 圆规”
职业与性格:美貌招生意 无业 泼悍、放肆、尖刻、自私
结论:杨二嫂是一个被社会扭曲了的变形人,庸俗的小市民的典型形象。表现在自己被侮辱、被损害的同时,又在侮辱和损害着别人。
四、“我”的形象及其意义
(1)叙述者线索人物------小说真实 便于抒情
(2)我的思想感情怎么样----悲哀 愤怒别离 希望
(3)怎样对待闰土----悲哀中同情 遗憾中关注
结论:追求新生活,心怀希望的知识分子形象。“我”:曾使自己魂牵梦萦的故乡,一下子就显露出了它的丑陋;为使它美丽,只有在本来没有路的地方走出一条新路来。
五、“我”母亲:
慈祥、宽容、厚道地对待所有的人,对待这个世界;世界却没有给她以公平:变卖家产,告别家园,跟儿子去外地谋生,她的前面是一片未知。
六、水生宏儿:
20年前的闰土和 “我”,20年后,或许不会再成为今天的闰土我;对他来说,与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富!
结论:从“飞”出家门的那一刻起,他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。----也便有了路。” -------- 希望
板书:
景
悲(对 比) 变〒农村破败 人际隔膜
人
【小结】“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀;