有感，读音为yǒu gǎn，汉语词汇，解释为有感触；有感受。出自《河阳秋夕梦与永叔游嵩》， 以下是为大家整理的关于读井冈山有感作文4篇 , 供大家参考选择。
读井冈山有感作文4篇
第1篇: 读井冈山有感作文
井冈山之行有感
初夏五月，我们赴X培训学员参加了南昌工学院组织开展的红色之旅教育活动，在学校老师的带领下驱车5个多小时，行程百余公里，风尘仆仆来到革命圣地——第一个红色革命根据地井冈山，满怀赤诚和崇敬的心情，游览了中国第一块农村革命根据地井冈山，参观了峭拔险绝的黄洋界，简朴庄重的毛泽东同志旧居，和庄严肃穆的红军烈士纪念馆，参观了井冈山革命博物馆，聆听了井冈山革命博物馆官员宣讲的井冈山精神，并在井冈山革命烈士陵园举行了宣誓。通过一系列的教育活动，凭吊古战场，缅怀革命先辈的丰功伟绩，追寻革命先贤当年在白色恐怖下创建第一个红色革命根据地的光辉足迹，领悟红军当年不怕艰苦，联系群众，不畏牺牲，无私奉献的无产阶级革命英雄主义精神，和坚定不移的共产主义信念——坚信共产主义一定会实现！使我更清楚地认识到：井冈山，是中国革命的摇篮，是点燃星星之火的一盏明灯，是中华人民共和国的奠基石，是成功的起点、胜利的起点。回顾党的革命历程，追寻伟人的奋斗足迹，缅怀英烈的音容笑貌，重温入党誓言，思想得到了升华、心灵得到了洗礼，受益匪浅。
井冈山是革命的圣地，更是革命的摇篮。1927年9月中国工农红军在秋收暴动后来到罗霄山脉中段井冈山，创建了第一个革命根据地，随后建立了第一个红色苏维埃革命政权。当年，正是在这个当地人口不满两千，年产粮食不过万担的地方，中国共产党领导英勇的红军在血雨腥风中同敌人进行了艰苦卓绝的斗争。无数革命先烈为革命献出了宝贵的生命。
登上整整六十级台阶后，我们来到庄严肃穆的红军烈士纪念馆。在一楼大厅的正面墙上，印刷着毛主席的巨幅手书“死难烈士万岁”，六个千钧大字，金光劲射，力透粉墙。前面安放着许多参观者敬献的各式花圈，其中有党和国家领导人江泽民、朱熔基、胡锦涛、李鹏等敬献的花圈，整齐地默默地肃立着。我们也向死难烈士敬献了花圈，并鞠躬肃立默哀，以表达我们对革命烈士无比的敬仰与感恩，无尽的哀思与怀念。在纪念馆二楼，陈列着大量的实物和图片，真实生动地展示了当年红军先辈前仆后继、艰苦创业的光辉历史。一方又一方巨大的纪念碑上，黑底金字，十分庄重，十分工整地刻满了无数革命烈士的年轻的英名，更有王尔琢、贺敏学、袁文才、王佐……一个个光辉的名字分明就是一把把劈向反动派的利斧尖刀，又是一把把焚毁旧世界的熊熊火炬，同时更是一尊尊高大奇伟的光辉形象，一座座不朽的丰碑，庄严矗立在每一位拜谒者的心上。一路看过碑林来到山顶，在庄严凝重的巨大的金色火炬雕塑前，沉思默想，流连环顾，仿佛那一个个不朽的英灵，在连绵不断的八百里井冈山，分明簇立成一根根挺拔的方竹，一棵棵苍翠的劲松，一朵朵姹紫姹红的鲜花，一块块凝碧透赤的岩石，一座座巍然屹立的高峰峻岭，一座座永垂不朽的历史丰碑……把这革命圣地装点得无比娇美无比壮丽。我们无不为之震撼为之浩叹。
在井冈山五大哨口之一黄洋界上，我们俯瞰险峻的地势，静听导游的介绍，抚摸着那尊当年使敌人闻风丧胆抱头鼠窜至今仍然雄踞山头坚守阵地的大炮，吟诵着“……敌军围困万千重，我自岿然不动……黄洋界上炮声隆，报道敌军逍遁”的诗句，追思着那场敌我力量悬殊的著名的黄洋界保卫战——三个营的红军英勇地抗击五个团的敌人四次疯狂的进攻，那是何等的惨烈悲壮！然而我们最终一炮定乾坤，以少胜多，又是何等的神勇气概！抚今追惜，睹物思人，我们心中充满了无限的感慨与崇敬，充满了胜利的喜悦与豪迈。
在毛泽东同志旧居，除了一张普通的旧木床和薄得象床单一样的蓝色土棉布被子以及被子旁边一套整齐干净的深灰色的红军战士服装之外，就是木床边小窗下一张破旧的三屉桌，上面放着一盏老式高腰油灯，别无长物。最显眼的就是那盏 小小的油灯和那顶红军帽上熠熠闪光的红五星——极自然地使人联想到延安窑洞的灯光和毛主席在遵义时期的照片上的红五星。在这里，完全看不到当时国民党反动派官员豪宅里的奢华陈设。然而，就是在那样艰苦的环境里，多少个不眠之夜，毛泽东同志就着昏暗的灯光，挥洒如椽巨笔写出了《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等名篇，以其敏锐的洞察力，通俗的表达力，深邃的思想，独到的见解，精辟的分析，坚定的立场，乐观的态度，鲜明地表现出了一个无产阶级革命家的远见卓识，坚定的共产主义信念和敢于斗争敢于胜利的革命乐观主义精神。这些雄文华章如火炬明灯，在风雨如磐的漫漫长夜里及时指明了革命方向，坚定了革命低潮时期许多怀疑、动摇者的立场和信念，极大地团结了广大民众和社会各界一切可以团结的进步力量，极大地鼓舞了革命队伍的斗志和革命必胜的信心。而中国革命的队伍也就是从这里，从八百里井冈山开始，在高高飘扬的镰刀斧头大旗下，在血与火的洗礼中，如不灭的星星之火，以不可阻挡的燎原之势，逐步由少到多，由小到大，由弱到强，在与广大人民群众的血肉连系中不断发展壮大起来，最后有了改天换地的巨大力量。这是任何反动势力都无法扑灭的革命火种。
通过这次井冈山之行，感想很深，回来便查阅了一些资料， 在实地观察和理论学习中我体会到：
１、科学的适合国情的理论指引是井冈山斗争乃至全国革命胜利的保证。毛泽东思想的精髓是实事求是，中国革命成功的重要保证，就是毛泽东同志坚持从中国国情出发，探索出了一条适合我国革命成功的道路。土地革命、建立根据地、武装割据、开辟一条农村包围城市的革命道路，这些指导中国革命胜利的法宝，正是毛泽东在井冈山斗争中进行了认真的总结，提出了系统完备的理论。在当时共产党及革命军队面临非常严峻形势下，这些重要理论的形成，给共产党的前进方向指明了道路。当时毛泽东在井冈山写了三篇文章：《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火，可以燎原》、《井冈山斗争》，这些文章，在中国革命面临生死存亡的关键时刻，如一盏明灯，一下子照亮在黑暗中探索的共产党人的心，为中国共产党的斗争指明了前进的方向，毫不夸张地讲，井冈山是中国革命胜利的摇篮，也是毛泽东思想诞生的摇篮。
２、认真开展实践，积极探索革命道路，为井冈山斗争赋予了活力。毛泽东思想的重要品质，就是经过实践的符合中国国情的革命理论。在井冈山时期，毛泽东和他领导的共产党，在面临敌军不断围剿的恶劣环境中，依然对土地分配、政权建设、党的建设进行了深入的实践，做出了积极的探索和深刻的总结，这些丰富的实践活动，不仅为井冈山根据地的建设起到了积极的作用，而且正如一粒粒红色的火种，随着中国革命的不断扩展而传播开来，由点而成片，终于造就了一个红彤彤的新中国。突出实践、立足实践的思想，为井冈山精神赋予了活力和生命力，也为毛泽东思想赋予了灵魂。毛泽东在《实践论》中强调：“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”井冈山斗争，无疑为中国革命提供了一份价值无比的富有真理性的实践典范。
３、党的建设和民主建设双轮驱动，使革命军队真正成为战无不胜的人民武装。毛泽东同志率秋收起义余部挺进井冈山途中，有感于南昌、秋收起义相继失败，指出“这是缺乏革命中心力量招致革命失败的血的教训”。于是确定在江西永新三湾村改编部队，实行“支部建在连上”。这就在部队建起严整的党组织体系，为党全面建设和掌握部队提供了可靠组织保证。同时，毛泽东同志十分注重军队的民主建设，“红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，废除烦琐的礼节，经济公开。士兵管理伙食，仍能从每日五分的油盐柴菜钱中节余一点作零用，名曰"伙食尾子"，每人每日约得六七十文。这些办法，士兵很满意。尤其是新来的俘虏兵，他们感觉国民党军队和我们军队是两个世界。他们虽然感觉红军的物质生活不如白军，但是精神得到了解放。同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢，就是民主主义的影响。红军像一个火炉，俘虏兵过来马上就熔化了。中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义。军队内的民主主义制度，将是破坏封建雇佣军队的一个重要的武器。”井冈山精神中关于党的建设和民主建设的思想，无伦时代如何变化，其基本精神永远光耀古今并给予现实和未来以深刻启迪。
４、坚持革命信念，坚定革命信心，革命理想大于天。说到井冈山精神，人们最先想到的是“星星之火 可以燎原”，单这一句，无伦在什么时候提起，总会给人以无限的力量和信心。理想和信念，它不是空洞的东西，它有巨大的感召力和吸引力，中国革命的胜利，靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念，就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量，无数革命者抛头颅、洒热血，甘愿奉献自己的青春和生命，正是革命理想感召的结果。在《星星之火 可以燎原》这篇文章中，毛泽东充满激情地写到：“中国革命高潮快要到来……它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。” 这样豪迈的语句，不仅会为根据地军民坚定革命信念打下了坚实的基础，更为每一个共产党员增添了无穷的信心和勇气。崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的力量源泉和精神支柱。淡化理想信念，共产党员就会落后于时代前进步伐，会成为群众的尾巴，这是我们感悟井冈山精神必须深刻领会和用心实践的一个大的命题。
伫立黄洋界，处处流水潺潺，莺歌燕舞，神奇的红土地因承载了太多红色历史积淀而愈发显得厚重。但我想，更值得我们珍惜并永远传承坚持的，是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神，是毛泽东等老一辈无产阶级革命家亲手培育，在艰苦卓绝的井冈山斗争中升华而成的井冈山精神。
红霞尽染的莽莽井冈山是不灭的燎原的革命火种，是不熄的红色的革命灯塔，将永远照耀着我们，指引着我们继续革命勇往直前。而今的井冈山，仍是不熄的火种，红色的火炬和不朽的灯塔。它点染着，燃烧着，传播着，熏陶着，照耀着，指引着一代又一代接班人继续在革命的道路上努力为共产主义事业而孜孜奋斗，生生不息。
XXX
X年X月X日
井冈山之行有感
二大队五中队：金晓涛
二零一二年五月十二日
第2篇: 读井冈山有感作文
井 冈 山 之 恋
———井冈山红色之旅所感
建党90周年之际，我们一行80余人在党委副书记纪委书记XXX的带领下，一路高唱红歌，意气风发，登上井冈山，探寻革命先辈的红色足迹，触摸共产党艰苦卓绝光辉印记，重温入党誓词，亲切感受了伟大的井冈山精神。我作为新时期一名共产党员干部，对此次红色之旅的感受是：记忆难忘，影响深远，将深深眷恋着那片红色的土地！
去过井冈山的人，无不被井冈山碧秀的风光、淳朴地域风情和伟大井冈山精神所感染，给人以心灵的净化和启迪！
独特的自然风貌——巍巍井冈山，古树参天，沃野葱葱，一片生机盎然。据导游讲解和查阅有关资料：井冈山，位于江西省西南部，地处湘赣边界罗霄山脉中段，是江西西南的门户。井冈山山高林密，沟壑纵横，层峦迭峰，地势险峻。其中部为崇山峻岭，两侧为低山丘陵，从山下往上望，巍巍井冈就仿佛一座森严庞大的城堡。在大革命时期，井冈山一带的农村建立了党组织和农民自卫军，群众凝聚团结；茨坪、大小五井等地水田纵横，村舍俨然，农业生产井然有序；由于距离中心城市较远，交通不便，国民党的统治力量未得深入；崇山峻岭，地势险要，茂林密丛，只有几条狭窄的小路可以通往山内，进可攻，退可守。一夫当关，万夫莫开。一代伟人毛泽东在艰难困苦中发现了她，井冈山这片青山秀水成为了革命的摇篮，红色激流在这里融汇！
星星之火燃遍神州——在井冈山革命历史博物馆和黄洋界上，处处可以看到毛泽东亲笔题写的“星星之火，可以燎原”的八个大字。1927年，大革命失败后，中国革命进入低潮。毛泽东率领湘赣边秋收起义的工农革命军到达井冈山,开展游击战争,进行土地革命，恢复和建立共产党组织，建立革命政权和赤卫队。之后，毛泽东、朱德、彭德怀等老一辈革命家创建了中国第一个农村革命根据地，井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，中国革命的中心工作实现了从城市到农村的战略性转移，走上了农村包围城市，最后夺取城市的革命新道路。从此，星星之火燎原整个中国。
井冈山精神的铸就——井冈山的革命斗争点燃了中国革命的星星之火、开辟了中国革命的独特道路，孕育出伟大的井冈山精神。这就是：“坚定信念、艰苦奋斗；实事求是、敢闯新路；依靠群众、勇于胜利”。党领导红军连续击退了反动势力的四次“进剿”和三次“会剿”，历经大小战斗近百次，积累了丰富的军事斗争经验，创设了一整套红军建军原则，提炼了红军游击战争的战略战术。毛泽东同志回答了“中国的红色政权为什么能够存在”的问题，初步探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的符合中国国情的革命道路。在井冈山革命斗争中，我们党始终相信和依靠群众，关心和帮助群众，同广大人民群众结下了鱼水深情，才赢得了广大人民群众的拥护和支持。井冈山精神从孕育、发展到成熟的过程，完整地记录了以毛泽东同志、朱德同志为代表的老一辈无产阶级革命家对国家前途、民族命运的艰辛探索和对社会理想、人生价值的深层思考和对革命必胜的坚定信念！
井冈山精神的启迪——作为中国革命精神之源，井冈山精神是激励全国人民建设和发展中国特色社会主义的宝贵精神财富。我们要紧密结合时代发展，结合改革开放和社会主义现代化建设的新实践，大力弘扬井冈山精神并不断赋予其新内涵，使之放射出更加璀璨夺目的光芒。一要发扬艰苦奋斗、勇于奉献的优良传统。在井冈山革命时期，物资匮乏、敌强我弱，我们共产党领导的红军依然能够战胜敌人，依靠的就是这种艰苦奋斗、百折不挠和勇于奉献的精神。特别是，当讲解员讲到毛泽东的一家多位亲人，为中国革命的胜利，献出了他们宝贵的生命…..在场的人无不感动流泪。如今，我们的工作环境、生活条件今非昔比，在新的条件下，我们该以怎样心态面对待工作，对待生活呢？不少人工作讲条件、生活讲排场、时有攀比之心等等都是不对的。二要坚定共产主义信念。在今天这个思想多元化的时代，改革开放带来的积极因素和腐朽观念良莠不齐，只有坚定信念，才能坚定立场，只有坚定信念，才能锐意创新，勇往直前。作为一名党员领导干部，要弘扬井冈山精神，做践行科学发展观的表率，就要像革命前辈那样牢固树立必胜的信念和共产主义远大理想，在任何时候任何情况下理想信念不动摇、革命意志不涣散、奋斗精神不懈怠。三要始终坚持群众路线。始终与人民群众同呼吸共命运，是我们党无往不胜的根本，也是井冈山精神的法宝。作为新时期的党员领导干部，要努力践行“立党为公、执政为民”的理念，做到思想上尊重群众、政治上代表群众、感情上贴近群众、工作上为了群众，一切从群众利益出发，多为群众办实事、办好事，才能得到群众的拥护和支持，才能在建设和发展中取得新胜利。四要坚持实事求是，勇于创新的精神。井冈山的斗争实践，需要的不仅是敢闯的勇气和胆量，更是马列主义同中国实际相结合实事求是精神的体现。任何因循守旧、固步自封、畏缩不前、脱离实际的想法和做法都会给我们的现代化建设带来损失或倒退。在建设有中国特色社会主义的和谐社会，仍然需要大力提倡和发扬这种“实事求是、敢闯新路”的精神，要按照科学发展观的要求，立足工作实际，实事求是、更新观念、勇于创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，不断开创工作新局面。
一次井冈行，一生井冈情。五百里井冈山啊！挥洒着多少血与火峥嵘岁月的洗礼，承载着近代中国多少仁人志士的苦苦追求与信念，也必将激励着一代代后来人磨砺前行！在井冈山的分分秒秒，我们会不时看到，来自全国各地的游客、学员，穿上红军服，身背米袋，沿着“朱毛红军挑粮小道”追寻当年红军的足迹。当前，全矿上下正以饱满的热情投入实现新跨越和全年“6110311”任务目标之中，我们要大力弘扬井冈山精神,真正把学习上的收获转化为指导工作、改进工作的具体措施，真正把党性锻炼的成果转化为刻苦工作、勇于奉献自觉行动；牢记宗旨，勿忘誓言。我们要自觉运用“追求卓越、勇于创新”理念，不断深化党组织卓越绩效管理，深入开展创先争优活动，确保矿井安全生产，促进矿区和谐发展，以实际行动向建党90周年献礼！（作者：殷延寿）
2011年5月20日
第3篇: 读井冈山有感作文
井冈山
井冈山位于江西省吉安市井冈山市，是国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、全国红色旅游景区、世界生物圈保护区。
井冈山地处湘东赣西边界，南岭北支、罗霄山脉中段。距吉安市中心城区吉州区约130公里，距井冈山市新城区35公里。是集人文景观、自然风光和高山田园为一体的山岳型风景旅游区。
名称来历
“井冈山”这个名称的由来在当地有这么一种说法：清朝初年，有位叫蓝子希的人，为避战乱，迁徙到五指峰下一块小平地安家立寨。由于这里四面环山，地形好像一口井；村前有一条小溪流过，客籍人称溪为“江”，遂名此地为“井江”。因村庄依山向江建造，这村子也就叫做“井江山村”。后因客籍人口音“江”与“岗”谐音，又把这个村子称为“井岗山村”。尔后又有黄氏迁居此地，居住了一段时间后，觉得村子不是建造在山头上，而是建在山脚下，就把“井冈山村”的“岗”字去掉了“山”字，称作“井冈山村”。于是便有了“井冈山”这个地名，五指峰也就被称为“井冈山主峰”。
人文历史
红色文化
1927年10月，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀 、滕代远等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山，创建以宁冈县为中心中国第一个农村革命根据地，开辟了“以农村包围城市、武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，从此鲜为人知的井冈山被载入中国革命历史的光荣史册，被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。井冈山的斗争，从1927年10月到1930年2月为止，共计两年零四个月，时间虽不长，但为中国开辟了一条成功之路，尤其为后人留下宝贵的精神财富——井冈山精神；坚定信念，敢闯新路。其精髓是：一是坚定不移的理想信念；二是实事求是的思想路线；三是党管武装的基本原则；四是血肉相连的干群关系；五是艰苦奋斗的创业精神。迄今保存完好的井冈山斗争革命旧址遗迹达100多处，其中21处被列为中国重点文物保护单位。6处被列为省级重点文物保护单位，35处被列为市级文明保护单位。因此，井冈山作为中国爱国主义教育示范基地之一，也已成为进行革命传统教育和爱国主义教育的理想课堂。江泽民、胡锦涛、李克强等党和国家领导人分别到井冈山缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩。
精神画传
在中国革命的史册上，在中国人民解放军的建军史上，井冈山都占有极其重要的地位。毛泽东和他的战友们在开辟井冈山根据地的斗争中，通过艰苦实践，摸索到了“农村包围城市、武装夺取政权”的正确道路；明确了“支部建在连上”、“执行三大任务”的重要制度；制定了人民军队必须遵奉的“三大纪律六项注意”。但由于种种原因，井冈山斗争留下的文献不多，亲历者们撰写的回忆文章也不多。这就使得有关井冈山的记载，显得比较单薄，尤其缺少鲜活、生动、有血有肉的情节。
有鉴于此，井冈山斗争亲历者们的后代——陈毅之子陈昊苏、罗荣桓之子罗东进、彭德怀的侄女彭钢、粟裕之子粟戎生、黄克诚之子黄煦、谭政之子谭竞先等90余人，约定各自执笔为文，记述前辈在井冈山的经历，并附以家中珍藏多年的照片，合为一册图文并茂的《井冈情怀》画传，由中央文献出版社出版。
第4篇: 读井冈山有感作文
主要山脉多分布于省境边陲,构成天然省界和分水岭。山地走向多呈东北——西南方向，脉络清晰。南部山地走向则较为凌乱。山体多由变质岩和花岗岩组成。一般海拔 1000 米左右，少数山峰达 2000 余米。全省主要山脉有怀玉山脉、武夷山脉、大庾岭和九连山脉、罗霄山脉、幕阜山脉和九岭山脉等。
怀玉山脉： 在省境东北，呈东北—西南走向，经赣、浙、皖 3 省边陲至余江县境，长 150 余公里。著名的三清山风景区就在这里。
武夷山脉： 沿赣闽省界延伸，由北而南呈北北东走向，长达500 余公里，是全省最长的山脉。 海拔多在 1000 米到 1500 米，主峰黄岗山海拔高达 2157.7 米，号称“江西屋脊”，是全省最高峰。
大庾岭和九连山脉： 则属南岭山脉的分支，大体呈东北—西南走向，盘亘于赣粤之间，海拔多在 600 米到 1000 米。
罗霄山脉： 系万洋、诸广和武功山的统称，呈北北东—南南西走向，蜿蜒于赣湘边境。海拔多在 1000 米以上， 少数山峰在2000 米以上，其中南风屏高达 2120 米，号赣西屋脊，有一夫当关万夫莫开之险。闻名中外的革命圣地井冈山就在这一带。罗霄山脉除山姿峻秀、竹木葱郁、矿产丰富外，还有中国水温最高的温泉之一汤湖温泉。
名称来历编辑
“井冈山”这个名称的由来在当地有这么一种说法：清朝初年，有
位姓蓝名子希的人，为避战乱，迁徙到五指峰下一块小平地安家立寨。由于这里四面环山，地形好像一口井；村前有一条小溪流过，客籍人称溪为“江”，遂名此地为“井江”。因村庄依山向江建造，这村子也就叫作“井江山村”。后因客籍人口音“江”与“岗”谐音，又把这个村子称为“井岗山村”。尔后又有黄氏迁居此地，居住了一段时间后，觉得村子不是建造在山头上，而是建在山脚下，就把“井岗山村”的“岗”字去掉了“山”字，称作“井冈山村”。于是便有了“井冈山”这个地名，五指峰也就被称为“井冈山主峰
大小五井
井冈山有五井，指五个位于群山环绕、宛若井状的山间盆地村庄，即大井、小井、中井、上井和下井。大井是其中最大的村庄，是当年毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等和红军开展革命活动的重要场地之一。1927年10月24日，毛泽东率领部队上井冈山首次抵达大井，此后这里便成为红军常驻之地，毛泽东、朱德、陈毅等多次在这里部署战斗，粉碎国民党反动派的多次军事“进剿”。
大井位于茨坪西北面七公里处，革命历史参观点有毛泽东旧居，红军医务所旧址等。 1927年10月下旬，毛泽东率领中国工农革命军上井冈山首先就到达这里。大井的革命遗址已列为中国重点文物保护单位，并对外开放。
除了革命历史参观点外，大井还有高山田园风光。大井周围的群山，横看成岭侧成峰，松峰顶篁交翠，古树成林，溪涧流泉清冽，石鱼历历可数，美味的石鸡、珍稀保护动物娃娃鱼也分布于此。当地居民的住宅则环境清幽，建筑风格古朴，和周围环境相映成趣。村寨周围的稻田像天梯一样直人云雾深处。
小井位于茨坪北面六公里处，这里有中国红军的第一所医院——“红光”医院，现已列为中国重点文物保护单位并对外开放。当年的“红光”医院设有门诊室、手术室、病床等，共三十二个房间，可容纳伤病员二百多人。1929年10月1日，井冈山曾一度失守。一百多名重伤病员来不及转移，全部壮烈牺牲。解放后，井冈人民在烈士牺牲的地方建立了红军烈士墓。
大小五井
井冈山有五个村庄，每个村庄都呈井状盆态，故叫大井、小井、中井、上井和下井，统称“大小五井”。
据传，以前人间没有莲花，只有王母娘娘的瑶池莲塘里才有。这是天廷的宝花，一般神仙是看不到的，只有身居要职、德高望重、有功之臣和能进入王母娘娘宅地的人才能大饱眼福。
有一对仙男仙女，暗自相爱多年，但又不敢声张，因为私自相爱婚配，是天规所不容的，轻则鞭笞，重则打入天牢，永世不得翻身。这对仙男仙女看到人间男耕女织，夫妻和睦相处，羡慕不已，早就动了入凡的念头，他们一直寻找机会私奔人间，以实现结为夫妻的夙愿，但一直未能如愿以偿。
一天，王母娘娘在瑶池举行蟠桃宴会，招待各路神仙的头目，各路神仙的头目接帖后都往王母娘娘那儿赴宴去了。这对仙男仙女认为机不可失，时不再来，决定趁此机会结伴下凡。但转尔又想，去凡间，总得给凡间做件有意义的事呀。他们想呀想，终于想出来了，就是去偷莲种，将莲籽播于凡间，不但凡间有莲花，能起到美化环境的作用，而且莲藕可吃，能改善百姓生活。这真是一举两得的美事。趁宴会看守较松之机，容易混进瑶池盗得莲种。
仙男说干就干，马上摇身一变，变成一个老态龙钟、银须飘拂的老人，拄着拐杖，混进神仙头目的队伍中走进瑶池。各路神仙头目都馋着吃蟠桃，谁也没觉察。当各路神仙头目都端坐在宴桌旁准备吃蟠桃时，仙男趁人不注意抽身离开宴席，直奔莲塘。
管理莲塘的仙女都抽掉去接待客人，莲塘周围竟空无一人。仙男大喜，伸手去拔莲种。昨天下了一场大雨，莲叶上晃动着五颗大小不同的水珠。水珠滚落地上，就成五颗熠熠闪亮的水珠宝。
仙男带着水珠宝和莲种，立即逃出瑶池，和等候在瑶池外的仙女匆匆逃往人间。
仙男刚走不久，管理莲塘的仙女就回来了。她见莲塘边有水渍，又数数莲花，少了一朵，知道有人来窃，顿时慌了神，一刻也不敢怠慢，飞报王母娘娘。
王母娘娘一听此事，怒火冲天，派出十八路神兵神将，各处搜查，逢路拦截。这十八路神兵神将，一路杀气腾腾，喊声震天，把整个天廷都搅得天昏地暗，飞沙走石。
再说这对情人刚降到半空中，忽见晴朗的天空陡然暗淡下来，乌云密布，雷声隆隆，还隐隐约约传来喊杀声。正当他们不知如何是好时，那些神兵神将赶来将他们团团围住。领队的神将手握宝剑，厉声喝道：“好个妖男贼女，竟敢盗窃王母娘娘的宝花神种私奔人间。快快交出宝花神种，前来受绑，还能免除一死。”仙男见此情况，知道交出宝花神种，能免一死，但得打入天牢，受尽折磨，永世不得翻身。既然有心给凡间做点有益的事，怎能半途而废。所以，他面对死亡，毫无惧色，将宝花神种撒向凡间，从此，人间才有了莲花。因为莲盘是撒在井冈山这块地方，所以，井冈山就象一朵盛开的绿色莲花，那重重叠叠的山峦就是莲花的花瓣，茨坪就是花心，茨坪的树木，就是那花蕊，而分布在全山各地的潭水，就是那莲叶上的水珠。
仙男撒完宝花神种，又将五粒大小不同的水珠宝撒下凡间。这五颗水珠宝就变成了五个大小不同的水井。井水清澈碧绿，夏凉冬暖，香甜可口，不管天下如何大旱，井水一直汩汩地往外冒，浇灌着山下千百倾良田。老百姓为了纪念这对仙男仙女，就把这五口井取名为大井、小井、中井、上井和下井。
后来，王母娘娘知道这五井，指令东海龙王收去大小五井的水脉，大小五井也就干涸了，长起了野草树木。慢慢地，从广东逃难的百姓来到此地居住下来。他们不知这大小五井的来历，而将这里叫为大村、小村、中村、上村和下村。也不知过了多少年，仙男有个知心朋友路过此地，见这里改为大小五村，就把仙男仙女的故事讲给他们听。百姓听后，又把大小五村改为大小五井村。这村名，一直沿用到今天。
井冈山五个人
1毛泽东
毛泽东的父亲毛贻昌、母亲文素勤
毛泽东出生于湖南韶山一个平凡而典型的农民家庭。父亲毛贻昌；母亲文素勤(根据俄罗斯国家社会政治历史档案馆保存的毛泽民代毛泽东填写的《履历表》，其真名是文素勤，而非此前所称的“文其美”、“文七妹”)，他们继承了中国劳动人民的许多优秀品德，这些优秀品德，对早年毛泽东性格与观念的形成有很大影响。
毛泽东的父亲毛贻昌，是旧中国一个既平凡又不平凡的农民，又是一个意志坚强、精明能干的严父。他的身上不仅集中了劳动人民的克勤克俭、刻苦耐劳等优秀品格，而且突出地体现了中华民族勤劳、勇敢、智慧和排除万难、一往无前的精神。这些精神品质，无疑对少年毛泽东产生了潜移默化的影响。
但是，以往对毛贻昌的描述中，存有不客观、不全面的情况，一些人过多地强调了其“自私”、“刻薄”、“专断”的一面，而忽略了毛贻昌身上许多闪光的品质，比如勤劳、智慧等等。毛家祖上是贫农，只是到1915至1918年间，才逐步走向富裕。这个变化与毛贻昌的勤俭持家、精明能干是分不开的。为了使家业后继有人，1910年秋，毛贻昌决定送毛泽东去湘潭一家米店当学徒，当时毛泽东爱国求学心切，敦请各位亲戚和老师从中周旋力劝，毛贻昌最终同意毛泽东去湘乡东山小学堂学习，毛泽东由此迈开了人生转折的第一步。这表明毛贻昌并非一味专断之人。又如，1917年之后的几年中，毛家发生了一连串的事情:几次被败兵勒索，又遭强盗抢劫，妻子多年的病痛日益加剧。面对这些，毛贻昌咬紧牙关，努力克服困难，继续支撑家业，而且更加关心公益活动。1919年上半年，韶山嘴前的韶河上修筑石拱桥，毛贻昌积极参加修桥义务劳动，并慷慨解囊捐献。据“韶麓桥碑”记载，当年捐献的7个集体和8位个人，共捐银洋108元，一般人家捐一两元，而毛贻昌捐了4元，居个人捐款的第三位。
毛泽东的母亲文素勤是一位伟大的女性，典型的贤妻良母。她勤劳俭朴，心地善良，性情温厚，经常接济乡亲。由于毛泽东写过《祭母文》，以往关于这方面的介绍也相对比较充分，此不赘述。
对少年毛泽东来说，父亲给他以棱角和阳刚之气，母亲给他以谦和温厚之情，为他日后成就伟业奠定了重要基础。1993年春节，杨成武将军在参观毛泽东故居时，面对毛泽东父母遗像，深有感慨地说:伟大的父母养育了伟大的毛泽东。总之，父母共同塑造了少年毛泽东的思想品格。因此，只讲他接受了母亲的影响，而忽略父亲的影响，显然是不全面的。
对于父母，毛泽东十分敬重。关于他敬重母亲的史迹，已广为人知，毛泽东曾在给同学邹蕴真的信中说:世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。
关于毛泽东与父亲的关系，过去在一些人的描述中似乎只有对立、对抗和斗争，少见融合和统一。事实并非如此。毛泽东虽对父亲性格中的自私自利、武断专行的一面进行过斗争，但同时在生活中也充满父子深情。在父亲由于母亲逝世而极度悲伤的日子里，毛泽东请堂伯父毛福生作陪，将父亲接到长沙，在自己身边住了一段时间。在父亲50虚岁生日之际，他特意准备了一桌丰盛的酒席，并请来几位挚友，为父亲祝寿。这天，他还同弟弟毛泽覃陪父亲、伯父到照相馆照了一张相，这也是他们父子留下的唯一一张合影。父亲逝世时，毛泽东正带领湖南驱张代表团在北京从事革命活动，未能回家奔丧。毛泽民最了解兄长对父亲的深情，特请毛泽东的私塾老师毛麓钟代毛泽东作泣父灵联:“决不料一百有一旬，哭慈母又哭严君，血泪虽枯恩莫报；最难堪七朝连七夕，念长男更念季子，儿曹未集去何匆。”半年后，毛泽东在紧张的革命工作中挤出时间回到韶山，祭拜父亲灵位，向毛泽民了解父亲病情和丧事办理详情，并为自己没能赶回尽到孝心而深感愧疚。
对于伟大的毛泽东，我们也许谈论的更多是他的过人的政治锋芒、独到的战略眼光和高傲的雄心大志，甚至是他颇有建树的文学艺术领域的造诣，却很少谈及他的家庭。毛泽东一生娶过几位妻子? 有几个孩子?这也许没有多少人知道。而本人近段时间刚好看了伟大的毛泽东的传记，因此在传记作者的概述下，知道了很多毛泽东不为人知的事情。其中，毛泽东一生娶过几位妻子? 有几个孩子?我想这是大家比较八卦的一个问题吧？因此，我在此带着无比崇敬的态度，
毛泽东先后共有四位正式的妻子，分别是： 罗一秀： 1907年由父母包办结婚，1910年春因痢疾而病逝。
罗一秀（1889年10月20日～1910年春），又名大秀，毛泽东的第一任妻子。1907年与毛泽东结婚，当年毛泽东才14岁。她在毛泽东家生活了3年，无后。1910年春因为痢疾而病逝，年仅20岁。《韶山毛氏族谱》中记载，罗氏（即罗一秀）为毛泽东原配。由于是父母包办的婚姻，据说毛泽东并不承认这桩婚事。但毛泽东在罗氏逝世后，曾多次去罗家拜望，体现了他还是对罗家有感情的。
杨开慧： 1920年结婚，1930年底被何键枪杀。
杨开慧（1901年—1930年11月14日），号霞，字云锦，。毛泽东的老师杨昌济的之女，1920年冬与毛泽东结婚，系毛泽东的第二任妻子。1921年加入中国共产党，于毛泽东政治活动多有帮助。在毛泽东率领中共红军第二次进攻长沙后，杨开慧在1930年10月被湖南省政府主席何键的部下逮捕。最终被国民党反动派杀害。1957年毛泽东为纪念杨开慧特写了《蝶恋花•答李淑一》词一首，其中最著名一句“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”，毛热情怀念的“骄杨”就是他的夫人和战友杨开慧。
贺子珍： 1928年在井冈山与毛泽东同居，1937年前往苏联治病。
贺子珍（1909年8月-1984年4月19日），原名“贺桂圆”，江西永新人，毛泽东的第三位妻子。毛泽东1928年与贺子珍在井冈山同居，是时，杨尚在人间。1928年贺在湘赣边界特委和红四军前委机关做机要和宣传工作，同年与毛泽东结婚，任中共湘赣边特委机关秘书、毛泽东的秘书。1929年1月随同红四军主力下山，后任机要科科长。1937年冬去苏联治病,后入莫斯科东方大学学习，1948年回国，曾在沈阳财政厅任处长。1948 年在哈尔滨参加全国劳动大会。1949年秋任浙江省妇联主席，10月调中共上海市委组织部工作。贺子珍和毛泽东共怀有10胎，生了6个孩子，但只存活4个。其中3个孩子因红军转移被留在苏区不知音信。李敏是贺子珍和毛泽东惟一在世的孩子，1936年冬生于陕北保安，深受毛泽东的喜爱，取名为娇娇，现工作属总政系统。
江 青： 1938年在延安与毛泽东同居。
江青（1914年3月—1991年5月14日），毛泽东的第四任妻子。原名李云鹤，山东诸城人。1929年春在济南入山东实验剧院，1933年加入中国共产党，5个月后失去党的关系。1934年在上海被国民党政府逮捕，获释后以“蓝苹”为艺名做过电影演员。1937年秋到延安，后恢复党籍，改名江青。1938年在延安与毛泽东结婚。中华人民共和国建立后，曾任全国电影指导委员会委员，中共中央宣传部电影处处长等职。1963年起，以“京剧革命”为名，在文艺界煽动极“左”思潮。文化大革命期间，以推翻人民民主专政为目的，同张春桥、姚文元、王洪文结成“四人帮”，勾结林彪反革命集团，进行篡夺党和国家最高权力的阴谋活动，造成10年之久的全国大动乱，使党、国家和人民遭受最严重的损失。于1991年5月14日自杀身亡。
毛泽东共有10个孩子
长子：毛岸英。1922年10月24日出生在湖南长沙，是毛泽东和杨开慧的长子。8岁随母入狱，杨开慧就义后，才被释放。曾到苏联学习，并在1943年1月加入联共（布）党。1950年参加抗美援朝，在朝鲜战场上不幸牺牲。次子：毛岸青。1923年出生。在苏联留学期间，曾用名杨永寿。杨开慧就义后，岸青与哥哥岸英一起到苏联学习。50年代后期到60年代初，毛岸青送大连疗养。岸青与邵华（文坛名家）于1960年在大连结婚。老三：毛岸龙。1927年2月在武昌出生，杨开慧就义后，毛岸龙和两哥哥住在上海地下党领导的大同幼稚园。1931年5月因生病腹泻，高烧不退，不治病亡。老四（长女）：杨月花（原名毛金花）。1929年3月贺子珍在红军第二次打下龙岩时所生，后因战略转移寄养在老百姓家里。1973年才被找到，并确定身份。1932年11月，贺子珍在福建长汀生下第五个孩子，取名毛岸红，小名毛毛。长征开始后，毛泽东夫妇把孩子交给毛泽覃（毛泽东三弟）和贺怡（贺子珍胞妹）夫妇抚养，后毛泽覃牺牲，毛岸红下落不明。1933年，贺子珍由于生育过密，加上当时生活条件非常艰苦，六子先天不足夭折了。1935年2月下旬，贺子珍在贵州又生下一个女孩，这是毛泽东的第七个孩子，婴儿受迫于长征被送给当地的老乡，后下落不明。1936年冬，毛泽东的第八个孩子在陕北保安出世，他亲自为孩子起名毛姣姣。1947年姣姣从苏联回国，在毛泽东身边上学，毛泽东又给她起名为李敏。姓李，是因为毛泽东当时用李得胜的化名，单名敏，取自《论语》中的“而敏于行”。1938年10月贺子珍到达苏联莫斯科不久，又生下一个男孩。这是毛泽东的第九个孩子，这个孩子在十个月时，由于患肺炎不幸夭折。李讷是毛泽东的第十个孩子，1940年8月为江青所生。李讷与李敏之名同取自《论语》中的一句话，“君子欲讷于言，而敏于行”。李讷于1959年进北京大学历史系，1965年大学毕业。
1898年10月生于江西省宁冈县茅坪马源村一个贫苦农民家庭。袁文才是客家人，与当地土籍有较深的矛盾。1921年考入永新县禾川中学。
早年为反抗土豪劣绅的压迫，参加当地的马刀队，任参谋长。1926年秋，“马刀队”被编为宁冈县保卫团，袁文才任团总。同年9月，受湖南农民运动影响，在中共宁冈县支部的领导下，举行宁冈暴动，建立农民自卫军，任总指挥。同年11月，加入中国共产党。
1927年9月，毛泽东领导的秋收起义遭重挫后，因为他早就听说在井冈山地区有我党领导的农民武装，遂决定率领起义军余部向井冈山地区转移。9月30日，毛泽东率领的秋收起义部队来到了江西永新县三湾村，进行了著名的"三湾改编"，并派人给袁文才送信，表达了工农革命军要在宁冈一带建立根据地，请袁文才、王佐二人大力协助的愿望。10月3日，毛泽东率工农革命军到达宁冈古城，主持召开了前委扩大会议，确定了在井冈山立足和对袁文才、王佐这两支农民自卫军采取团结合作的方针，排除了某些人想把袁、王部队吃掉的主张。毛泽东说道："他们是绿林军，我们是草头王，大家可以合为一家嘛！有机会我要去拜拜山。"
“这是中央‘关于与土匪的关系’一节”，毛泽东抬眼看看大家，又念了起来，“暴动前可以同他们联盟，暴动后则应解除其武装并消灭其领袖……这是保持地方秩序的先决前提。试想，土匪而浸入革命军队或政府中，便危险异常。
毛泽东一锤定音说：“袁文才、王佐的问题不在中央文件的意思范畴内。对于袁文才和王佐两位同志我们不能把他们当土匪看待。经过一年多的考查和共同的战斗，我们可以看到，他们为党的事业，为根据地的巩固，为红军的壮大，立下了许多功劳。他们是功臣。当然，情况还得向中央报告清楚，免得日后留下什么后遗症。”
罗克绍身任茶陵、宁冈、永新等五县联防团团总，是红军的死对头。他有个30多人的兵工厂，能生产步枪、子弹、手榴弹。袁文才、王佐一直想把这个兵工厂缴获过来，为自己所用。1930年2月21日，罗克绍带着随身警卫20余人到茶陵县猎狗垅姘妇家过夜，被袁、王活捉。为了让罗克绍交出兵工厂，二人对罗十分礼遇，等罗答应交出兵工厂即放了罗克绍。
朱昌偕得知这一情况后，连夜召集会议研究对策。朱昌偕认为，虽然尚不清楚袁、王勾结罗克绍反水是真是假，但袁、王不请示特委擅自释放罗克绍已是不争的事实。再说，倘若袁、王反水是真，那后果就不堪设想了。为了革命不遭损失，应先下手为强，除掉袁、王。对于朱昌偕的意见，与会者均表示赞同。
但要诛杀袁、王并不是件容易的事。袁、王队伍有700多人，队员强悍，来硬的难以对付，只能智取。朱昌偕说：“以中共湘赣边特委的名义给袁、王去一信，声称上级决定，边界各县红军警卫营、连拟编入红六军，袁、王部为六军三纵队，袁为司令，王为副司令，即日开赴永新县城集合，配合红五军攻打吉安。俟袁、王到永新后，将他们与部队分开安排住宿，晚上即可行事。”
就这样，朱昌偕不但杀了红四军留下的干部宛希先，还将毛泽东花了不少心血争取、教育过来的两位绿林好汉，已为革命作出了一定贡献的袁文才、王佐等人杀害了。
远在赣南的毛泽东听说袁文才、王佐被杀，感到十分震惊。井冈山是他和朱德等人历经千辛万苦，好不容易建立的第一个农村革命根据地。袁文才、王佐对这块红色区域的营建，有着不可抹杀的功劳。毛泽东自然联系到了彭德怀，认为如果没有红五军的介入，边界特委是想杀而杀不了袁、王的。彭德怀不但没有采取有力措施制止这场错误行动，反而派兵参与，太不应该。因此，毛泽东把袁、王被杀的主要责任记在彭德怀身上，觉得彭德怀坏了革命的大事。
这是毛泽东与彭德怀的第一次历史误会。
袁、王被杀的后果是极其严重的，袁文才的主要骨干周桂春、谢桂标、陈梦平、谢华光、朱游庭、李筱甫等先后被抓住枪杀了；王佐部也只逃出小部分，共计打死淹死40余人，袁、王两支部队从此消亡了。后来，袁文才的妻叔、袁部的骨干谢角铭与王佐的哥哥王云龙即收拢残部，“电省反赤”。从此，井冈山军事根据地随之丧失。后来，红军部队数次力图恢复，均未奏效，反遭严重损失。
全国解放后，江西省委第一书记陈正人就派人来为袁文才和王佐平反。
我从来就不是一个独立的人，也从没有独立生活过，直到来了加国。
然后发现，有生俱来的独立细胞瞬间苏醒，几乎可以万事不求人，独立自强到令自己刮目相看。
其实是环境使然，因为我也求不到人，举目无亲，求人不如求己。
一个人带着女儿东奔西走，上下求索，差不多半年的时间，生活才算安定下来。
有幸结识了几位华人朋友，圣诞节前第一次聚餐，说起各自的安居经历，无不感叹，加国是个锻炼人的好地方，堪堪把在座的娇娇女都变成了女汉子。
主人是一位大我两岁的姐姐，上得厅堂下得厨房，最是热情好客，令人宾至如归。
席间说起各自的圣诞计划，我打算带女儿去夏威夷度假。
话音刚落，便有两个声音相继表示可以负责我的机场接送。
我和这里的许多老外一样，早在订机票的同时就租好了机场的昼夜停车，自驾往返机场。于是婉言谢绝了朋友的好意。
“下次不许再这样了啊！知道你是不想给人添麻烦，但你知不知道我们就是喜欢被麻烦呀？”主人心直口快地埋怨道。
“我是早上七点的航班，五点半就得值机，四点半出发，若是让你们送的话，岂不是要跟我一样倒时差了，如果是中午的航班，我就不客气了。”
“任何时侯都不需要客气。朋友是用来干什么的？朋友就是用来相互亏欠的。因为把你当朋友，所以我有求于你的时侯才不会犹豫，反之你有需要的时侯，也理所当然地来求我办事，人与人之间的感情就是在一次次的相互亏欠互还人情的过程中日渐亲厚的。我巴不得你麻烦我，这样下次我麻烦你的时侯就理直气壮了，否则你从不求我，我怎么好意思去求你，你说是不是这个理儿？”
我把这当作了一堂宝贵的人情世故课。简单朴实的道理，却蕴含着与人交往的大智慧。
怪不得她周围有这么多的朋友，我很羡慕她为人处事的通透。
从那以后，我学会以另一种方式与人相交，大方索取，大方回报，有欠有还，交情不断。
有位家长临时有事找人代班去图书馆做义工，我正好有时间，立刻响应。之前我们只是恰好在同一个家长群里的点头之交，见面连话都没说过两句。事后，她主动表示有机会一定要替我一次班，我欣然接受，你来我往的便成了朋友，更是将相互代班发扬成了传统。
邻居外出期间托我帮他浇花剪草送收垃圾桶，我爽快地同意，等我回国时，也毫不犹豫地请他为我服务。有一天我不在家，监控摄像头通过手机提示我的院门被风刮开了，摇摇晃晃，还没来得及通知朋友帮我去看一眼，就见邻居走进了画面，拿着工具帮我把松掉的门拴修好，关门离去。我又欠了他一次，没关系，下次包饺子时给他多煮一份。
女儿的玩伴度假回来带给我们一罐锡兰红茶，等到春天，我从国内给她捎回明前龙井。她妈妈种的蓝莓大丰收，送给我一盆，我吃不了做成了蓝莓酱，又给她送回去一瓶。下一次，她干脆叫我去她家，品茶煮蓝莓酱。
几年下来，我不再是当初那个独在异乡求助无门的女汉子，如今女汉子仍在，却是同在异乡，出入相友守望相助。
朋友是用来相互亏欠的，投我以桃，报之以李。